Эйкон Базилике

Eikon Basilike ( греч . Εἰκὼν Βασιλική, «Королевский портрет»), «Портратура Его Священного Величества в Его одиночестве и страданиях » — предполагаемая духовная автобиография , приписываемая королю Англии Карлу I. Он был опубликован 9 февраля 1649 года, через десять дней после того, как король был обезглавлен парламентом после Гражданской войны в Англии в 1649 году.

Написанная в простом, трогательном и прямолинейном стиле в форме дневника , книга сочетает в себе иронические молитвы , призывающие к прощению палачей Карла, с оправданием роялизма и политической и военной программы короля, приведшей к Гражданской войне.

Ни в коем случае нельзя быть уверенным, что Чарльз написал книгу. После Реставрации Джон Гауден , епископ Вустера , утверждал, что написал ее . Ученые по-прежнему расходятся во мнениях относительно достоинств этого утверждения, хотя и предполагают, что, если Годен написал его, у него был доступ к бумагам Чарльза, когда он это сделал. Говорят также, что Джереми Тейлор приложил руку к его пересмотру и стал источником его названия; более ранний проект носил название Suspiria Regalia , «Королевские вздохи».

Некоторые более поздние издания Eikon Basilike содержали заявление под присягой Уильяма Леветта , эсквайра, давнего придворного и конюха в спальне короля, что Леветт был свидетелем того, как Чарльз писал текст в то время, когда Леветт сопровождал его в его заточении на острове. Уайт. ^{[1] [2]} Свидетель казни короля, Леветт позже помог перевезти тело короля обратно в Виндзорский замок для захоронения.

Кто бы ни написал Eikon Basilike , его автор был эффективным стилистом прозы, тем, кто глубоко проникся торжественным, но простым красноречием англиканского благочестия, выраженным в Книге общей молитвы Кранмера . Конечным результатом является образ стойкого монарха , который, признавая свои слабости, провозглашает истинность своих религиозных принципов и чистоту своих политических мотивов, при этом уповая на Бога, несмотря на невзгоды. Он говорит, что главная слабость Карла заключалась в том, что он уступил требованиям парламента в отношении головы графа Страффорда ; за этот грех Карл заплатил своим троном и своей жизнью. Его портрет Карла как мученика вызвал сравнение короля с Иисусом ..

Пафос этого драматического представления сделал его мастерским ходом роялистской пропаганды . Книга была чрезвычайно популярна, несмотря на официальное неодобрение во времена Протектората и Реставрации ; только в 1649 году он выдержал 36 изданий. В 1657 году он даже появился в музыкальной форме со стихами Томаса Стэнли и музыкой Джона Уилсона . Музыкальное оформление сочетало строгий стиль метрической псалтири , излюбленный пуританами, с модным (и католическим) инструментальным сопровождением, обеспечиваемым органом, теорбой или другим подобным континуо .инструмент. Из-за благоприятного впечатления, которое книга произвела на короля, парламент поручил Джону Мильтону написать на нее ответ, который он опубликовал под названием Eikonoklastes (« Разрушитель икон ») в 1649 году. Ответ Мильтона был направлен на то, чтобы изобразить образ Карла. , и абсолютная монархия , к которой он стремился, как к идолам , претендующим на почитание, причитающееся только Богу, и потому справедливо ниспровергнутый для сохранения закона Божия. Эта теологическая контратака не смогла вытеснить сентиментальное повествование самого Эйкона из общественного уважения.

Титульный лист Эйкона Базилика .

Знаменитый тройной портрет Карла I кисти Ван Дейка . Бернини , увидев эту картину, назвал ее «портретом обреченного человека».

Фронтиспис Уильяма Маршалла Eikon Basilike с пояснениями.