Неверность

Венера и Марс, удивленные Вулканом , Алессандро Варотари . В древнеримской религии Вулкан обнаруживает, что его жена Венеру имеет роман с Марсом.

Схема параллельных отношений (измены).
Отношения ( Схема )
Типы Генетический или приемный Родство Семья Родитель отец мама Бабушка и дедушка Брат или сестра Двоюродная сестра По браку Супруг Муж Жена Открытый брак Многоженство Многомужество Многоженство Групповой брак Смешанная ориентация Партнер (ы) Вторая половинка Парень Подруга Сожительство Однополые Спутник жизни Дружба  ( романтика / кросс-секс / зона ) Сексуальный Повседневная Моногамия Немоногамия Взаимная моногамия Полиамория Полифидеальность Cicisbeo Супружество Куртизанка Госпожа
Деятельность Склеивание Ухаживание Знакомства Обручение День холостяка Спаривание Знакомьтесь, рынок Романтика Одиночное мероприятие Свадьба
Концовки Расставаться Юридическое / семейное разделение Аннулирование Расторжение брака Вдовство
Эмоции и чувства Близость Вложение Близость Ревность Limerence Любовь Платонический безусловный Страсть Сексуальность
Практики Цена невесты приданое приданое услуга Гипергамия Неверность Сексуальная активность Нарушение Репрессия
Злоупотреблять Ребенок Знакомства Одомашненный Пожилые люди Нарциссический родитель Мощность и контроль
v т е

Неверность (синонимы обмана , отклоняясь , прелюбодеяние [когда женатый], будучи неверными , или интрижка ) является нарушением принятого или указанного договора супружеской пары относительно эмоциональной и / или сексуальной исключительности. Другие ученые определяют неверность как нарушение в соответствии с субъективным ощущением, что партнер нарушил набор правил или норм отношений; это нарушение приводит к чувству гнева , ревности , сексуальной ревности и соперничества . Что представляет собой акт неверности, зависит от ожиданий исключительности в отношениях. В супружеских отношенияхобычно предполагаются ожидания эксклюзивности, хотя они не всегда оправдываются. Когда они не выполняются, исследования показали, что может возникнуть психологический ущерб, включая чувство гнева и предательства , снижение сексуальной и личной уверенности и нанесение ущерба самооценке . В зависимости от контекста мужчины и женщины могут столкнуться с социальными последствиями, если их акт неверности станет достоянием общественности. Форма и степень этих последствий часто зависят от пола неверного человека.

Заболеваемость [ править ]

После того , как в начале 1950-х годов вышли отчеты Кинси , результаты показали, что исторически и межкультурно внебрачный секс был предметом регулирования в большей степени, чем секс до брака. ^[1] Согласно отчетам Кинси, около половины исследованных мужчин и четверть женщин совершили прелюбодеяние . ^[2] Отчет Януса о сексуальном поведении в Америке также сообщил, что одна треть женатых мужчин и четверть женщин имели внебрачные связи . ^[2]

Согласно The New York Times , наиболее достоверные данные о неверности поступают из Общего социального исследования (GSS) Чикагского университета . Интервью , проведенные GSS с людьми, состоящими в моногамных отношениях с 1972 года, показали, что примерно 12% мужчин и 7% женщин признаются, что имели внебрачные отношения. ^{[3] Однако} результаты меняются от года к году, а также от опрошенных возрастных групп. Например, одно исследование, проведенное Вашингтонским университетом в Сиэтле., обнаружено, что уровень неверности несколько или значительно выше среди населения моложе 35 лет и старше 60 лет. В этом исследовании, в котором участвовало 19 065 человек в течение 15-летнего периода, уровень неверности среди мужчин вырос с 20 до 28%. , а ставки для женщин - от 5% до 15%. ^[3] В ходе недавних общенациональных опросов несколько исследователей обнаружили, что примерно в два раза больше мужчин, чем женщин, сообщали о внебрачных связях. ^[4] Опрос, проведенный в 1990 году, показал, что 2,2% состоящих в браке участников сообщили, что имели более одного партнера в течение последнего года. В целом национальные исследования, проведенные в начале 1990-х годов, показали, что от 15 до 25% состоящих в браке американцев сообщили о внебрачных связях. ^[5]Люди, у которых были более сильные сексуальные интересы, более снисходительные сексуальные ценности, более низкое субъективное удовлетворение своим партнером, более слабые сетевые связи с партнером и более широкие сексуальные возможности, с большей вероятностью были неверными. ^[6] Исследования показывают, что примерно в 30–40% не состоящих в браке отношений и в 18–20% браков наблюдается хотя бы один случай сексуальной неверности.

Считается, что уровень неверности среди женщин увеличивается с возрастом. В одном исследовании показатели были выше в более поздних браках по сравнению с предыдущими поколениями; Было обнаружено, что мужчины лишь «в некоторой степени» более склонны к измене, чем женщины, причем показатели для обоих полов становятся все более схожими. ^[7] Другое исследование показало, что вероятность того, что женщины будут вовлечены в неверность, достигла пика на седьмом году их брака, а затем снизилась; в то время как для женатых мужчин чем дольше они были в отношениях, тем меньше вероятность того, что они будут участвовать в неверности, до восемнадцатого года брака, после чего вероятность того, что мужчины будут участвовать в неверности, начинает возрастать. ^[8]

Одним из критериев неверности является отцовское несоответствие , ситуация, которая возникает, когда кто-то, кто считается отцом ребенка, на самом деле не является биологическим родителем. В средствах массовой информации иногда предполагается, что частота достигает 30%, но исследование ^{[9] [10]} социолога Майкла Гилдинга проследило за этими завышенными оценками до неформального замечания на конференции 1972 года. ^[11] Обнаружение отцовского несоответствия может происходить в контексте медицинского генетического скрининга , ^[12] в исследовании генетической фамилии, ^{[13] [14]} и в иммиграции тестировании. ^[15] Такие исследования показывают, что отцовское несоответствие, на самом деле, составляет менее 10% среди опрошенных африканцев.популяции, менее 5% среди отобранных коренных американцев и полинезийцев , менее 2% от отобранного ближневосточного населения и, как правило, 1-2% среди европейских выборок. ^[12]

Пол [ править ]

Часто сообщалось о различиях в сексуальной неверности в зависимости от пола. Мужчины чаще, чем женщины, вступают в экстрадиадные отношения. Национальное исследование здравоохранения и социальной жизни показало, что 4% состоящих в браке мужчин, 16% сожительствующих мужчин и 37% встречающихся с мужчинами совершили акты сексуальной неверности в предыдущем году по сравнению с 1% замужних женщин, 8% сожительствующих женщин. и 17% женщин, состоящих в свиданиях. ^[16]Эти различия обычно считались следствием эволюционного давления, которое мотивирует мужчин к сексуальным возможностям, а женщин - к приверженности одному партнеру. Кроме того, недавние исследования показывают, что гендерные различия могут быть объяснены другими механизмами, включая стремление к власти и ощущениям. Например, одно исследование показало, что некоторые женщины, занимающие более финансово независимые и руководящие должности, также с большей вероятностью изменяли своим партнерам. ^[17] В другом исследовании, когда контролировалась тенденция к поиску сенсаций (то есть к рискованному поведению), не было гендерных различий в вероятности неверности. ^[16] Эти результаты показывают, что могут быть различные факторы, которые могут повлиять на вероятность того, что некоторые люди будут участвовать в экстрадиадных отношениях, и что такие факторы могут объяснить наблюдаемые гендерные различия, помимо фактического пола и эволюционного давления, связанного с каждым из них.

Гендерные различия [ править ]

В настоящее время в области эволюционной психологии ведутся споры о том, существует ли врожденное, сформировавшееся половое различие между мужчинами и женщинами в ответ на акт неверности; это часто называют «половым различием». Исследование, опубликованное в 2002 году, показало, что ревность может быть связана с половыми различиями. ^[18] Те, кто утверждает, что половые различия существуют, утверждают, что мужчин на 60% чаще беспокоит акт сексуальной неверности (когда один партнер вступает в сексуальные отношения с другим), тогда как женщин на 83% чаще беспокоит акт сексуальной неверности. акт эмоциональной неверности (влюбленность одного партнера в другого). ^[19] Противники этой модели утверждают, что нет разницы между мужчинами и женщинами в их реакции на акт неверности. ^[19][20] С эволюционной точки зрения предполагается, что мужчины максимизируют свою физическую форму , инвестируя как можно меньше в свое потомство и производя как можно больше потомства из-за риска того, что мужчины будут вкладывать средства в детей, которые им не принадлежат. Предполагается, что женщины, которые не подвергаются риску рогоносцев, максимизируют свою физическую форму, инвестируя как можно больше в свое потомство, потому что они вкладывают как минимум девять месяцев ресурсов в свое потомство во время беременности. ^[20] Предполагается, что повышение физической формы женщин требует от мужчин, участвующих в отношениях, вкладывать все свои ресурсы в потомство. Предполагается, что эти противоречивые стратегии привели к выбору различных механизмов ревности, предназначенных для повышения приспособленности к соответствующему полу.^[21]

Распространенный способ проверить, существует ли врожденная реакция ревности между полами, - это использовать анкету с принудительным выбором. В этом типе анкеты участникам задаются вопросы типа «да или нет» и «ответ A или ответ B» об определенных сценариях. Например, можно задать вопрос: «Если бы вы обнаружили, что ваш партнер изменяет вам, вы бы больше расстроились из-за (А) сексуальной вовлеченности или (Б) эмоциональной вовлеченности». Во многих исследованиях с использованием вопросников принудительного выбора были получены статистически значимые результаты, подтверждающие врожденные половые различия между мужчинами и женщинами. ^[21] Кроме того, исследования показали, что это наблюдение справедливо для многих культур, хотя масштабы половых различий варьируются в зависимости от пола в разных культурах. ^[22]

Хотя анкеты с принудительным выбором показывают статистически значимые половые различия, критики теории развившихся половых различий из-за ревности ставят под сомнение эти результаты. Рассматривая всю работу по половым различиям, К.Ф. Харрис утверждал, что, когда для выявления врожденных половых различий используются другие методы, кроме вопросников с принудительным выбором, между исследованиями начинают возникать несоответствия. ^[23] Например, исследователи обнаружили, что женщины иногда сообщают о более сильной ревности в ответ на сексуальную и эмоциональную неверность. Результаты этих исследований также зависели от контекста, в котором участников заставляли описывать, какой тип ревности они испытывали, а также от интенсивности своей ревности. ^[24]

В своем метаанализе Харрис поднимает вопрос о том, действительно ли анкеты принудительного выбора измеряют то, что они означают: саму ревность и доказательства того, что различия в ревности возникают из врожденных механизмов. ^[23] Ее метаанализпоказывает, что половые различия почти всегда обнаруживаются в исследованиях принудительного выбора. По словам Харриса, метаанализ нескольких типов исследований должен указывать на конвергенцию доказательств и множественные операционализации. Это не тот случай, что поднимает вопрос о достоверности исследований принудительного выбора. ДеСтено и Бартлетт (2002) дополнительно поддерживают этот аргумент, предоставляя доказательства, указывающие на то, что значимые результаты исследований принудительного выбора на самом деле могут быть артефактом измерения; это открытие сделало бы недействительными многие утверждения, сделанные теми, кто «выступает» за «врожденное» половое различие. ^[18] Даже те, кто «поддерживает» половые различия, признают, что определенные направления исследований, такие как исследования убийств, указывают на то, что половые различия не допускаются. ^[24]

Эти противоречивые результаты побудили исследователей предложить новые теории, которые пытаются объяснить половые различия, наблюдаемые в некоторых исследованиях. Одна теория, которая была выдвинута, чтобы объяснить, почему и мужчины, и женщины сообщают о большем страдании из-за эмоциональной неверности, чем из-за сексуальной неверности, заимствована из детских теорий привязанности . Исследования показали, что стили привязанности взрослых соответствуют историям их взаимоотношений, о которых они сообщают сами. ^[25]Например, сообщается, что все больше мужчин имеют незащищенный стиль избегающей привязанности; где эти «люди часто пытаются свести к минимуму или ограничить эмоциональные переживания, отрицают потребность в близости, сильно заинтересованы в автономии и более разнородны в сексуальном плане, чем люди с другими стилями привязанности». ^[26] Леви и Келли (2010) проверили эту теорию и обнаружили, что стили привязанности взрослых сильно коррелируют с тем, какой тип неверности вызывает большую ревность. ^[26] Люди с безопасным стилем привязанности часто сообщают, что эмоциональная неверность расстраивает больше, тогда как отказ от стилей привязанности с большей вероятностью расстраивает сексуальную неверность. ^[26]Их исследование действительно показало, что мужчины в целом чаще, чем женщины, сообщали о сексуальной неверности как о более тревожном состоянии, однако это могло быть связано с тем, что у большего количества мужчин был пренебрежительный стиль привязанности. Авторы предполагают, что за наблюдаемые результаты может быть ответственен социальный механизм. Другими словами, воспроизводимые половые различия в эмоциях и сексуальной ревности могут быть функцией социальной функции. Подобные исследования, посвященные маскулинизации и феминизации со стороны общества, также приводят доводы в пользу социального объяснения, игнорируя эволюционное объяснение. ^[27]

2015 исследования показало корреляцию между AVPR1A экспрессией и предрасположенностью к extrapair вязки у женщин , но не у мужчин. ^[28]

Сексуальная ориентация [ править ]

Исследователи-эволюционисты предположили, что у мужчин и женщин есть врожденные механизмыкоторые способствуют тому, почему они становятся сексуально ревнивыми, особенно в отношении определенных типов неверности. ^{[ необходима цитата ]} Была выдвинута гипотеза, что гетеросексуальные мужчины развили врожденный психологический механизм, который реагирует на угрозу сексуальной неверности больше, чем на эмоциональную неверность, и наоборот для гетеросексуальных женщин ^[29], потому что потенциальный рогоносец более вреден для мужчин, которые потенциально могут инвестировать в потомство другого мужчины, в то время как для женщин эмоциональная неверность вызывает большее беспокойство, потому что они могут потерять родительские инвестиции в потомство другой женщины, что влияет на их шансы на выживание. ^[29]Однако более поздние исследования показывают, что и мужчины, и женщины все чаще считают эмоциональную неверность психологически хуже. ^[30]

Саймонс (1979) определил, что сексуальная ревность является основной причиной того, что многие гомосексуальные мужчины не могут поддерживать моногамные отношения ^[30], и предполагает, что все мужчины от природы склонны хотеть сексуального разнообразия, причем разница между гетеросексуальными и гомосексуальными мужчинами заключается в том, что гомосексуальные мужчины может чаще находить партнеров для случайного секса и, таким образом, удовлетворять это врожденное желание сексуального разнообразия. ^[30] Однако, согласно этой точке зрения, все мужчины "жестко запрограммированы" на сексуальную ревность, и поэтому геев должна больше расстраивать сексуальная неверность, чем эмоциональная неверность, и что лесбиянки должны больше расстраиваться эмоциональной неверностью, чем сексуальной. . ^[30]Недавние исследования показывают, что это может быть не врожденный механизм, а скорее зависит от важности сексуальной исключительности. Пеплау и Кокран (1983) обнаружили, что сексуальная исключительность гораздо важнее для гетеросексуальных мужчин и женщин по сравнению с гомосексуальными мужчинами и женщинами. Эта теория предполагает, что не сексуальность может привести к различиям, а что люди склонны к ревности в областях, которые для них особенно важны. ^[31] Бара и Липтон утверждают, что гетеросексуальные пары могут изменять так же сильно, как и гомосексуальные отношения. ^[32]

Харрис (2002) проверил эти гипотезы на 210 человек: 48 гомосексуальных женщин, 50 гомосексуальных мужчин, 40 гетеросексуальных женщин и 49 гетеросексуальных мужчин. ^[30] Результаты показали, что более гетеросексуальные, чем гомосексуальные люди считают сексуальную неверность хуже, чем эмоциональную неверность, причем гетеросексуальные мужчины являются самым высоким показателем, и что, когда они вынуждены выбирать, геи в подавляющем большинстве предсказывают, что эмоциональная неверность будет более тревожной, чем сексуальная неверность. ^[30] Эти результаты противоречат предположению Саймонса (1979) о том, что в прогнозируемых реакциях на неверность по сексуальной ориентации не должно быть гендерных различий. ^[30]Блоу и Бартлетт (2005) предполагают, что, хотя секс вне гомосексуальных отношений может рассматриваться как более приемлемый в некоторых отношениях, последствия неверности не возникают без боли или ревности. ^[7]

Гетеросексуалы оценили эмоциональную и сексуальную неверность как более тяжелую для себя проблему, чем лесбиянки и геи. Различия в полу и сексуальной ориентации проявлялись в том, в какой степени определенные эмоции были выражены в ответ на сексуальную и эмоциональную неверность. Немногие исследователи изучали влияние сексуальной ориентации на то, какой тип неверности считается более тревожным. ^[33]

Обобщая результаты этих исследований, можно сказать, что гетеросексуальные мужчины более обеспокоены сексуальной неверностью, чем гетеросексуальные женщины, лесбиянки и геи. ^[33] Последние три группы, по-видимому, более ответственны за это различие, сообщая о более высоких уровнях дистресса из-за эмоциональной неверности, чем гетеросексуальные мужчины. ^[33] Однако внутриполовой анализ показывает, что гетеросексуальные мужчины склонны расценивать эмоциональную неверность как более тяжелую, чем сексуальную неверность. ^[34]

Ответы [ править ]

Некоторые исследования показывают, что лишь небольшой процент супружеских пар, испытывающих неверность, на самом деле улучшают свои отношения, тогда как другие сообщают, что у пар неожиданно положительный исход отношений. ^[7] Что касается негативных реакций на неверность, Чарни и Парнас (1995) сообщают, что после того, как они услышали о неверности партнера, реакции включали гнев и повышенную агрессивность, потерю доверия, снижение личной и сексуальной уверенности, грусть, депрессию, нанесение вреда себе. -оуважение, страх быть оставленным, и волна оправдания оставить своего партнера. ^[7] Другое исследование показало, что почти 60% партнеров, которым изменяли, страдали от эмоциональных проблем и депрессии после раскрытия романа. ^[35]Другие негативные последствия включают в себя повреждение отношений с детьми, родителями и друзьями, а также юридические последствия. ^[7] В отчете 1983 года сообщалось, что из выборки 205 разведенных лиц около половины заявили, что их семейные проблемы были вызваны неверностью супруга. ^[7]

Негативное влияние неверности на отношения зависит от того, насколько партнеры вовлечены в их неверные отношения, и исследователи утверждают, что неверность сама по себе вызывает развод, а не вызывает общий уровень удовлетворенности отношениями, мотивы неверности, уровень конфликта и отношение к неверности. делать. ^[7] Фактически, Schneider и др. (1999) сообщили, что даже несмотря на то, что 60% их участников изначально угрожали разорвать свои основные отношения, угроза разрыва из-за неверности на самом деле не предсказывала конечный результат. ^[7] Аткинс, Элдридж, Бауком и Кристиансен обнаружили, что пары, которые прошли терапию, а также открыто боролись с неверностью, смогли измениться быстрее, чем пары, находящиеся в бедственном положении, которые только что проходили терапию.^[7] Некоторые непреднамеренные положительные результаты, о которых сообщалось для супружеских пар, испытывающих неверность, включают более тесные супружеские отношения, повышенную напористость, лучшую заботу о себе, повышенное внимание к семье и понимание важности супружеского общения. ^[7]

Если развод является результатом неверности, исследования показывают, что «верный» супруг может испытывать чувство низкой удовлетворенности жизнью и низкой самооценки; они также могут вступать в будущие отношения, опасаясь того же случая. ^[7] Суини и Хорвиц (2001) обнаружили, что люди, которые инициировали развод после того, как услышали о неверности своего партнера, испытывали меньше депрессии; однако все было наоборот, когда обидевший супруг инициировал развод. ^[7]

Эмоциональный [ править ]

В этом разделе неуместно используется второе лицо («вы») . Пожалуйста, перепишите его, чтобы использовать более формальный энциклопедический тон . ( Апрель 2021 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Этот раздел написан как личное размышление, личное эссе или аргументированное эссе , в котором излагаются личные чувства редактора Википедии или представлены оригинальные аргументы по теме. Пожалуйста, помогите улучшить его , переписав в энциклопедическом стиле . ( Апрель 2021 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Неверность вызывает сильные эмоции между мужчинами и женщинами. Доказано, что благодаря этому процессу эмоции меняются. Ниже объясняются три фазы неверности (начало, во время и после).

Этап «До»:

Неверность - самый большой страх в большинстве романтических отношений и даже дружбы. Ни один человек не хочет, чтобы его обманули и заменили другим, этот поступок обычно заставляет людей чувствовать себя нежеланными, ревнивыми, злыми и некомпетентными. Начальный этап процесса неверности - подозрительное начало; стадия, на которой это не было доказано, но предупреждающие знаки начинают проявляться. Хотя подозрение не является веским доказательством неверности и ничего не может доказать, оно влияет на аффективные эмоции и когнитивные состояния человека. Ревность, чувство некомпетентности и гнев - все это может ощущаться как в аффективном, так и в когнитивном состоянии эмоций; неверность оказывает разное влияние в каждом из этих связанных состояний.

Аффективные эмоции и реакция - главный фактор на начальных этапах неверности с обеих сторон. Аффективное поведение - это то, как мы справляемся с эмоциями, которых не ожидаем. Аффективная реакция немедленно указывает человеку, приятно ли что-то или неприятно, и решает ли он подойти к ситуации или избежать ее. ^[36]

Начнем с аффективных эмоций и влияния неверности на аффективную ревность. И мужчины, и женщины одинаково испытывают некоторую ревность, когда подозревают, что их вторая половинка изменяет. Если кто-то подозревает, что ему или ей изменяют, он начинает сомневаться в действиях своего партнера и, возможно, действует по отношению к нему более разочарованно, чем обычно. Аффективное использование ревности в кажущихся неверными отношениях вызвано тем, что обвиняющий партнер ожидает неверности со стороны другого.

Еще одна аффективная эмоция на этой начальной стадии - некомпетентность. Ощущение некомпетентности может быть вызвано несколькими причинами в отношениях, но на начальных этапах неверности человек может испытывать это на более высоком уровне. Когда кто-то испытывает некомпетентные чувства из-за чужих действий, он начинает обижаться на них, создавая накапливание и, в конечном итоге, всплеск аффективных эмоций из-за чего-то незначительного. Верный партнер обычно не осознает, что его подозрительность является причиной того, что он чувствует себя некомпетентным в отношениях, и не ожидает, что его так раздражает изменение простых вещей; делая это эмоциональной реакцией на этой стадии неверности. ^[36] Эти непредвиденные эмоции могут привести к большему количеству и множеству реакций, подобных этой, в будущем на начальной стадии неверности.

Дополнительная аффективная реакция или эмоция, проявляющаяся в изначальной неверности, - это гнев . Гнев - это эмоция, которая ощущается на всех стадиях неверности, но по-разному и разного калибра. На начальных этапах неверности гнева основная эмоция , которая, как правило , подвергается после раскачки других эмоций , таких как ревность и Обида . Замечено, что гнев является ключевой эмоцией в такой ситуации, как неверность, он принимает множество ролей и форм на протяжении всего процесса, но на начальной стадии обмана гнев может быть аффективной эмоцией из-за того, насколько непредсказуемым и быстрым он может произойти, не задумываясь об этом. свои действия и чувства, прежде чем сделать это.

Когнитивные эмоции и состояния, как правило, ощущаются на начальных этапах неверности, когда верный партнер остается один или оставлен в покое подозреваемым в неверности. Когнитивные эмоции и реакции - это те, в которых человек их предвосхищает. ^[36] Как только пары начинают предвидеть действия и эмоции своих партнеров, даже если доказательства не представлены, эмоции неверности входят в когнитивное состояние.

Начнем с когнитивных реакций на неверность: обманутые люди испытывают когнитивную ревность по многим причинам. Они могут чувствовать, что их партнер потерял к ним интерес, и чувствовать, что они не могут сравниться с людьми, с которыми их обманывают. Поэтому они ожидают потери эмоционального интереса партнера к ним и начинают ревновать по более понятным причинам. Ожидание ревнивых чувств по отношению к другому человеку вызывает когнитивную реакцию, даже без бремени доказательств.

Еще несколько когнитивных реакций на молодых стадиях неверности - это некомпетентность и обидчивость. На начальных этапах неверности чувство некомпетентности может привести к когнитивному негодованию. Партнер, которому изменяют, начнет чувствовать, что всего, что он делает, недостаточно, он может чувствовать себя некомпетентным в отношении любви, привязанности или секса. Всякий раз, когда человек подозревает, что его обманывают, он пытается изменить свое поведение в надежде удержать или вернуть внимание партнера на себя, а не на человека, с которым у него другие отношения. Люди изменяют по многим причинам, и каждая из них может заставить верного человека поверить в то, что он недостаточно компетентен для романтических отношений. Это чувство приводит к негодованию неверного партнера »действия и становится постоянной эмоцией на всех этапах неверности, а не просто быстрой и немедленной реакцией на действия партнера.

Наконец, гнев на неверность неизбежен. На начальной стадии неверности гнев не так очевиден, как на второй стадии, потому что нет неопровержимых фактов или доказательств, подтверждающих подозрения. Как уже говорилось ранее, обвинитель, скорее всего, чувствует зависть и некомпетентность на первом этапе обмана. Эти эмоции могут перерасти в гнев и обеспечить когнитивное состояние гнева, потому что обвиняющий предвидит свой гнев. В отличие от ревности и негодования, трудно определить цель или причину гнева человека, потому что на самом деле еще не на что сердиться, нет доказательств неверности его романтического партнера. Трудно определить эмоцию гнева на начальных этапах из-за двусмысленности; следовательно,он начинает поглощать другие эмоции, переходя в когнитивное состояние эмоционального смятения. Человек знает, что он зол, и ожидает этого, но не может логически объяснить это своему партнеру из-за отсутствия доказательств.

Стадия «Во время»:

Неверность, возможно, самое страшное преступление в отношениях, определяется как действие или состояние неверности романтическому партнеру. В результате жертва преступления может испытать длительный эмоциональный ущерб. По данным Американской ассоциации брака и семейной терапии , 15% замужних женщин и 25% женатых мужчин изменяют своему супругу. ^[37] Близкие отношения с другим человеком - огромная часть человеческого существования. ^[38] Mikukincer продолжает говорить о том, что наиболее очевидной причиной отношений является участие в половом акте для воспроизводства. Отношения дают людям чувство принадлежности и способствуют повышению самооценки.

Согласно теории привязанности , близкие люди развивают ментальные представления о доступности близких людей, что приводит к сильным когнитивным и поведенческим паттернам реагирования на этих других. Те, кто развивает более безопасный стиль привязанности, считают, что другие доступны для них, и ведут себя соответствующим образом, те, у кого развивается ненадежная привязанность, склонны полагать, что другие менее доступны для них, и ведут себя соответствующим образом. ^[38] Согласно Бреннану и Шейверу, 1995 г., и Фини и Ноллеру, 1990 г., люди, у которых развивается высокий уровень привязанности, испытывают больше беспокойства и неуверенности. Такие люди справляются, ища утешения и цепляясь за другого человека. Эти типы незащищенности могут быть связаны с супружеской неверностью. ^[39]Согласно теории привязанности, люди ищут секс, чтобы удовлетворить свои потребности. ^[38]

Последствия неверности вашего партнера могут вызвать эмоциональную травму. Это болезненный опыт, который создает только отрицательный эмоциональный эффект. «Мы знаем, что неверность - одно из самых печальных и разрушительных событий, с которыми сталкиваются пары. Человек, которому изменили, испытывает сильное эмоциональное и психологическое расстройство в результате неверности», - сказала Рози Шраут, профессор социальной психологии Университета Невады в Рино , специализирующаяся на в романтических отношениях. ^[40]

Гендерная самооценка сильно влияет на неверность. ^[41] Самоуважение мужчин определяется на сексуальном уровне, а самооценка женщин - на эмоциональном, из-за этого при столкновении с угрозой неверности будут разные результаты. Причины этих разных видов ревности со временем развились из-за эволюционных изменений.

Было проведено исследование, чтобы определить, действительно ли мужчины и женщины основывают свою самооценку на разных непредвиденных обстоятельствах. Всего было 65 участников, 33 мужчины и 32 женщины. Им задавали вопросы относительно их самооценки и просили ответить на них по шкале важности для них. Исследование действительно подтвердило их гипотезу. Это доказало, что секс важнее для мужчин, чем для женщин, и что для женщин более важны здоровые эмоциональные отношения, чем для мужчин.

Те, кто обманывают, испытывают сильное беспокойство, стресс и депрессию. Шраут был среди исследователей, которые провели исследование, основанное на гипотезе о том, что люди, испытывающие эти эмоции из-за неверности, с большей вероятностью будут заниматься деятельностью, которая представляет собой риск для здоровья. ^[42] Вредное для здоровья поведение, такое как лишение себя пищи и питательных веществ, более частое употребление алкоголя или наркотиков, повышенная сексуальная активность, занятия сексом под воздействием наркотиков или алкоголя или чрезмерная физическая нагрузка.

Эксперимент, проведенный Шраут и ее коллегами, подтвердил их гипотезу, показав прямую связь между эмоциями, вызванными неверностью, и ростом опасного поведения. Обман не только имеет последствия для психического здоровья, но и усиливает рискованное поведение. ^[42] В исследовании приняли участие 232 студента колледжа, средний возраст участников - 20 лет, которым обманули в течение последнего месяца. В исследовании изучалась связь между эмоциональным расстройством, вызванным неверностью, и поведением, наносящим ущерб здоровью, восприятием вины и самооценкой, а также различиями в реакциях мужчин и женщин. ^[40]

Они не только доказали связь между стрессом и рискованным поведением, но также обнаружили, что те, кто обвинял себя в неверности своих партнеров, также больше склонялись к рискованному поведению. ^[43]

Исследователи доказали, что чем сильнее вы испытываете стресс, тем больше вероятность того, что человек примет участие в нездоровых действиях, и чем больше жертва винила себя, тем больше страданий она испытала. ^[44] Они также обнаружили, что женщины испытывали больше эмоционального стресса, чем мужчины, и с большей вероятностью винили себя, чем мужчины.

«Мы думаем, что это потому, что женщины обычно придают большее значение отношениям как источнику самости и идентичности», - сказал Шраут. ^[42]

Исследование Шраута пришло к выводу, что женщины, которые испытали негативные оценки, такие как самообвинение и причинно-следственная связь, приводили к эмоциональному расстройству и более опасному для здоровья поведению. ^[42] Исследования показывают, что мужчины обычно испытывают стресс только из-за физических или сексуальных отношений, в то время как женщин больше беспокоят эмоциональные или родственные связи. Однако женщины страдают больше, чем мужчины. Это должное восприятие; женщины воспринимают отношения как более приоритетные и обычно более эмоционально привязаны. ^[45]

«Проще говоря, женщины эволюционировали, чтобы вкладывать в отношения гораздо больше, чем мужчина, - сказал исследователь Бингемтонского университета и ведущий автор исследования Крейг Моррис.

Первоначальная гипотеза Рино была доказана Шраут и ее командой: жертвы неверности не только переживают эмоциональную травму, но и эта травма приводит к более рискованным действиям или поведению. В дополнение к ранее изученным образцам поведения, таким как лишение себя пищи и питательных веществ, более частое употребление алкоголя или наркотиков, повышенная сексуальная активность, занятие сексом под воздействием наркотиков или алкоголя или чрезмерная физическая нагрузка, люди также чувствовали потерю доверия. что выходит за рамки романтических отношений. Жертвы могут испытывать напряжение от членов своей семьи.

Стадия «После»:

После супружеской неверности присутствует несколько эмоций. Ревность - обычное чувство после неверности. Определение ревности - это чувство или проявление подозрений в чьей-то неверности в отношениях или в потере чего-то или чьего-то внимания. Индивидуальные различия были предикторами ревности, которые различались для мужчин и женщин. Предсказателями для мужчин были половое влечение, избегание привязанностей и предыдущие акты неверности. Предикторами для женщин были половое влечение и статус отношений. Привязанность и сексуальная мотивация, вероятно, влияют на развившийся механизм ревности. Мужчины реагировали большей ревностью и психологическим расстройством, когда представляли своего партнера в экстра-парном совокуплении , тогда как женщин больше расстраивали мысли об эмоционально неверном партнере. ^[41]

Также были обнаружены групповые различия: женщины реагировали более сильными эмоциями на эмоциональную и сексуальную неверность, чем мужчины. Гетеросексуалы ценили эмоциональную и сексуальную неверность как более эмоционально истощающую, чем гомосексуалисты . Различия в полу и сексуальной ориентации проявлялись в том, в какой степени определенные эмоции были выражены в ответ на сексуальную и эмоциональную неверность.

Обобщая результаты исследований, можно сказать, что гетеросексуальные мужчины более обеспокоены сексуальной неверностью, чем гетеросексуальные женщины, лесбиянки и геи. ^[46] Последние три группы, по-видимому, более ответственны за разницу, сообщая о более высоком уровне дистресса в связи с эмоциональной неверностью, чем гетеросексуальные мужчины. ^[46] Однако внутриполовой анализ показывает, что гетеросексуальные мужчины склонны расценивать эмоциональную неверность как более тяжелую, чем сексуальную неверность. ^[47]

После измены стресс присутствовал. Дисбаланс вызывает ревность в неверных отношениях, и ревность сохраняется после их завершения. Женщины демонстрировали неуверенную реакцию на длительные спаривания. Отсутствие самооценки проявляется после измены в повседневной жизни и вовлеченности.

Причины [ править ]

Исследования показали, что мужчины с большей вероятностью будут заниматься внебрачным сексом, если они не удовлетворены сексуально, а женщины с большей вероятностью будут заниматься внебрачным сексом, если они эмоционально неудовлетворены. ^[48] Киммел и Ван дер Вин обнаружили, что сексуальное удовлетворение может быть более важным для мужей и что жены больше озабочены совместимостью со своими партнерами. ^[48] Исследования показывают, что люди, которые могут разделить понятия секса и любви, с большей вероятностью примут ситуации, когда возникает неверность. ^[48] Одно исследование, проведенное Роско, Кавано и Кеннеди, показало, что женщины указали неудовлетворенность отношениями как главную причину неверности, тогда как мужчины сообщили об отсутствии общения, понимания и сексуальной несовместимости. ^[49]Гласс и Райт также обнаружили, что мужчины и женщины, вовлеченные как в сексуальную, так и в эмоциональную неверность, сообщали о том, что они больше всего недовольны своими отношениями, чем те, кто участвовал в сексуальной или эмоциональной неверности в одиночку. ^[50] В целом неудовлетворенность браком в целом является причиной номер один, о которой часто сообщают о неверности для обоих полов. ^[48] Важно отметить, что существует множество других факторов, которые увеличивают вероятность того, что кто-либо окажется в неверности. ^[51] Лица, проявляющие снисходительное отношение к сексу, и те, кто в прошлом много раз имел сексуальные отношения, также более склонны к измене. ^[52]Другие факторы, такие как хорошее образование, проживание в центре города, менее религиозность, либеральная идеология и ценности, наличие большего количества возможностей для встреч с потенциальными партнерами и возраст, влияют на вероятность того, что человек будет вовлечен во внебрачную связь. ^[7]

Антропологическая точка зрения [ править ]

Антропологи склонны полагать, что люди не являются ни полностью моногамными, ни полностью полигамными . Антрополог Бобби Лоу говорит, что мы «слегка полигамны»; в то время как Дебора Блюм считает, что мы «неоднозначно моногамны» и постепенно отходим от полигамных привычек наших эволюционных предков. ^[53]

По мнению антрополога Хелен Фишер, существует множество психологических причин супружеской неверности. Некоторые люди могут захотеть дополнить брак, решить сексуальную проблему, привлечь больше внимания, отомстить или получить больше возбуждения в браке. Но, согласно исследованиям Фишера, у супружеской неверности есть и биологическая сторона. «У нас есть две системы мозга: одна связана с привязанностью и романтической любовью, а вторая - с чисто половым влечением». Иногда эти две системы мозга не связаны между собой, что позволяет людям становиться прелюбодеями и удовлетворять свое либидо, не обращая внимания на сторону их привязанности. ^[54]

Культурное разнообразие [ править ]

Часто гендерные различия в ревности и неверности объясняются культурными факторами. Это различие связано с тем, что общества по-разному относятся к внебрачным отношениям и ревности. ^[55]Исследование ревности в семи странах показало, что каждый партнер в отношениях служит друг другу главным и исключительным источником удовлетворения и внимания во всех культурах. Поэтому, когда человек испытывает ревность по отношению к другому, обычно это происходит потому, что теперь он делится своим основным источником внимания и удовлетворения. Тем не менее, различия можно увидеть при определении поведения и действий, которые выдают роль лица, дающего основное внимание (удовлетворение). Например, в определенных культурах, если человек встречается с другим представителем противоположного пола, это может вызвать эмоции сильной ревности; однако в других культурах такое поведение совершенно приемлемо, и о нем не особо задумываются. ^[55]

Важно понимать, откуда берутся эти культурные различия и как они приводят к различным представлениям о неверности. Хотя во многих культурах неверность считается неправильной и упрекается в ней, некоторые относятся к такому поведению более терпимо. Эти взгляды обычно связаны с общей либеральной природой общества. Например, датское общество считается более либеральным, чем многие другие культуры, и поэтому у него коррелирующие либеральные взгляды на неверность и внебрачные связи. ^[7]По словам Кристин Харрис и Николаса Кристенфельда, общества, которые с юридической точки зрения более либеральны в отношении внебрачных связей, менее строго судят о сексуальной неверности, поскольку она отличается от эмоциональной неверности. В датском обществе секс не обязательно подразумевает глубокую эмоциональную привязанность. В результате неверность не несет в себе столь серьезного негативного подтекста. ^[56]Сравнение современных китайских и американских обществ показало, что сексуальная неверность испытывает большие страдания в США, чем в Китае. Культурные различия, скорее всего, связаны с более ограничительным характером китайского общества, что делает неверность более серьезной проблемой. Сексуальная распущенность более заметна в Соединенных Штатах, отсюда следует, что американское общество больше озабочено неверностью, чем китайское общество. ^[57] Часто одна преобладающая религия может влиять на культуру целой нации. Даже в христианстве в Соединенных Штатах существуют разночтения во взглядах на внебрачные отношения. Например, протестанты и католикине относитесь к неверности с одинаковой строгостью. Концепция брака также заметно отличается; в то время как в католицизме брак рассматривается как неразрывная священная связь и не разрешает развод даже в случае неверности, большинство протестантских конфессий допускают развод и повторный брак по причине неверности или по другим причинам. В конечном итоге было замечено, что взрослые, которые были связаны с религией (любой конфессией), считали неверность гораздо более печальной, чем те, кто не был связан с религией. Те, кто более активно участвовал в своих религиях, были еще более консервативны в своих взглядах на неверность. ^[58]

Некоторые исследования также показали, что афроамериканец имеет положительную корреляцию с неверностью, даже если уровень образования находится под контролем. ^[6] Другое исследование показывает, что случаи неверности в течение всей жизни у афроамериканцев и белых не различаются, только вероятность того, что они в ней участвуют. ^[4] Было обнаружено, что раса и пол положительно коррелируют с неверностью, однако это чаще случается с афроамериканскими мужчинами, участвующими в внебрачной неверности. ^{[5] [ требуется пояснение ]} Стратегии спаривания людей различаются от культуры к культуре. Например, Шмитт обсуждает, как племенные культуры с более высоким патогеномстрессы чаще возникают у полигинных браков; в то время как в моногамных системах спаривания обычно наблюдается относительно более низкая среда с высоким содержанием патогенов. ^[29] Кроме того, исследователи также предложили идею о том, что высокий уровень смертности в местных культурах должен коррелировать с более снисходительными стратегиями спаривания. ^{[29] [59]} С другой стороны, Шмитт обсуждает, как требовательная репродуктивная среда должна увеличивать желание и стремление к двуродительским, моногамным отношениям. ^[29]

Теория стратегического плюрализма [ править ]

Стратегический плюрализм - это теория, которая фокусируется на том, как факторы окружающей среды влияют на стратегии спаривания. Согласно этой теории, когда люди живут в сложных и стрессовых условиях, потребность в заботе обо всех родителях возрастает для увеличения выживаемости потомства. Соответственно, моногамия и приверженность более обычны. С другой стороны, когда люди живут в среде, в которой мало стресса и угроз для жизнеспособности потомства, потребность в серьезных и преданных отношениях снижается, и поэтому распущенность и неверность более распространены. ^[29]

Теория соотношения полов [ править ]

Теория соотношения полов - это теория, которая объясняет отношения и сексуальную динамику в разных частях мира на основе соотношения количества мужчин брачного возраста и женщин брачного возраста. Согласно этой теории, в области высокое соотношение полов, когда больше женщин брачного возраста по сравнению с мужчинами брачного возраста, и в области низкое соотношение полов, когда больше мужчин брачного возраста. ^[29]Что касается неверности, теория утверждает, что при высоком соотношении полов мужчины более склонны к беспорядочным половым связям и вступают в половые отношения вне преданных отношений, потому что спрос на мужчин выше, и этот тип поведения, желаемый мужчинами, более предпочтителен. принял. С другой стороны, когда соотношение полов низкое, беспорядочные половые связи менее распространены, потому что женщины пользуются спросом и поскольку они хотят моногамии и приверженности, чтобы мужчины оставались конкурентоспособными в группе партнеров, они должны реагировать на эти желания. Подтверждением этой теории являются данные, свидетельствующие о более высоком уровне разводов в странах с более высоким соотношением полов и более высоком уровне моногамии в странах с более низким соотношением полов. ^[29]

Другие способствующие факторы [ править ]

Хотя неверность ни в коем случае не ограничивается определенными группами людей, на ее восприятие могут влиять другие факторы. Более того, в «однородной культуре», такой как в Соединенных Штатах, такие факторы, как размер сообщества, могут быть сильными предикторами того, как воспринимается неверность. Большие общины, как правило, меньше заботятся о неверности, в то время как маленькие города гораздо больше озабочены такими проблемами. ^[7] Эти закономерности наблюдаются и в других культурах. Например, кантинав небольшом сельском мексиканском сообществе часто рассматривается как место, куда «порядочные» или «замужние» женщины не ходят из-за его получастного характера. И наоборот, общественные места, такие как рынок или площадь, являются приемлемыми местами для гетеросексуального взаимодействия. Меньшая численность населения представляет собой угрозу публичного признания в неверности. Однако в более крупном сообществе того же мексиканского общества вход в бар или водопой вызвал бы другое мнение. Было бы сочтено вполне приемлемым как женатым, так и неженатым людям выпить в баре в большом городе. Эти наблюдения можно сравнить с сельскими и городскими сообществами в Соединенных Штатах. ^[60] В конечном итоге эти переменные и социальные различия диктуют отношение к сексуальной неверности, которое может варьироваться как в разных культурах, так и внутри культур.

«Браконьерство» - это явление, когда одинокий человек заманивает человека, состоящего в интимных отношениях, оставить своего партнера ради одного человека. По данным исследования Дэвида Шмитта (2001), в котором участвовало 16 964 человека в 53 странах, браконьерство встречается значительно чаще в странах Ближнего Востока, таких как Турция и Ливан , и реже в странах Восточной Азии, таких как Китай и Япония . ^[61]

Эволюционные факторы [ править ]

Теория родительских инвестиций используется для объяснения эволюционного давления, которое может объяснить половые различия в неверности. Эта теория утверждает, что пол, который меньше инвестирует в потомство, больше выигрывает от неизбирательного сексуального поведения. Это означает, что женщины, которые обычно вкладывают больше времени и энергии в воспитание своего потомства (9 месяцев вынашивания потомства, кормления грудью и т. Д.), Должны быть более разборчивыми в выборе партнера и поэтому должны стремиться к долгосрочным, моногамным отношениям, которые обеспечит жизнеспособность их потомства. С другой стороны, у мужчин меньше родительских вложений, поэтому они склонны к неизбирательной сексуальной активности с несколькими партнерами, поскольку такая активность увеличивает вероятность их воспроизводства. ^{[62] [63]}Эта теория утверждает, что именно это эволюционное давление по-разному действует на мужчин и женщин и в конечном итоге заставляет мужчин искать сексуальную активность вне их собственных отношений. Тем не менее, он все еще может объяснить возникновение экстрадиадных сексуальных отношений между женщинами. Например, женщина, у мужа которой возникают проблемы с оплодотворением, может получить пользу от сексуальной активности вне ее отношений. Она может получить доступ к высококачественным генам и по-прежнему получать выгоду от родительских вложений от своего мужа или партнера, который неосознанно вкладывает средства в своего незаконнорожденного ребенка. ^[62]Доказательства развития такой краткосрочной стратегии спаривания у женщин получены из результатов, что женщины, которые занимаются любовью, обычно делают это с мужчинами, которые имеют более высокий статус, доминирование, физическую привлекательность (что свидетельствует о генетическом качестве). ^[62]

Защитные механизмы [ править ]

Один из защитных механизмов, который, по мнению некоторых исследователей, эффективен для предотвращения неверности, - это ревность. Ревность - это эмоция, которая может вызвать сильную реакцию. Часто задокументированы случаи, когда сексуальная ревность была прямой причиной убийств и болезненной ревности. ^[23] Басс (2005) утверждает, что ревность выполняет три основные функции, помогая предотвратить неверность. Вот эти предложения: ^[64]

• Он может предупредить человека об угрозах, связанных с ценными отношениями.
• Это может быть активировано присутствием заинтересованных и более желанных интрасексуальных соперников.
• Он может функционировать как мотивационный механизм, который создает поведенческие выходы для предотвращения неверности и отказа.

Рассмотрение физиологического механизма ревности подтверждает эту идею. Ревность - это форма реакции на стресс, которая, как было показано, активирует симпатическую нервную систему за счет увеличения частоты сердечных сокращений , артериального давления и дыхания . ^[65] Это активирует реакцию «сражайся или беги», чтобы гарантировать действие против попытки сексуальной неверности со стороны своего партнера. ^[19] Басс и его коллеги были первыми, кто выдвинул теорию о том, что ревность - это развитая человеческая эмоция, которая стала врожденным модулем, жестко запрограммированным для предотвращения неверности. ^[19]Эта идея, обычно называемая ревностью как особым врожденным модулем, стала широко обсуждаемой. ^[23] В основе этого аргумента лежит то, что ревность была полезна во времена наших предков, когда рогоносец был более распространенным явлением. ^[19] Они предположили, что те, кто был наделен этой эмоциональной реакцией, могли более эффективно остановить неверность, а тем, у кого не было эмоциональной реакции, было труднее это сделать. Из-за того, что неверность требовала такой физической подготовки, те, кто испытывал ревнивую эмоциональную реакцию, улучшали свою физическую форму и могли передать модуль ревности следующему поколению. ^[66]

Еще один защитный механизм для предотвращения неверности - это социальный мониторинг и действия в случае нарушения ожиданий. Исследователи в пользу этого защитного механизма предполагают, что во времена наших предков половой акт или эмоциональная неверность вызывали ревность, и поэтому обнаружение сигнала могло произойти только после того, как произошла неверность, что сделало ревность побочным эмоциональным продуктом без избирательной функции. . ^[67] В соответствии с этим рассуждением, эти исследователи выдвигают гипотезу, что, когда человек отслеживает действия своего партнера с потенциальным соперником посредством первичной и вторичной оценки; ^[68] если их ожидания нарушаются на любом уровне наблюдения, они расстраиваются и предпринимают соответствующие действия, чтобы предотвратить неверность. ^[69] Social monitoring therefore enables them to act accordingly before infidelity occurs, thereby having the capability to raise their fitness.^[68] Research testing this theory has found more favor for the sexual jealousy hypothesis.^[69]

A more recently suggested defense mechanism of infidelity attracting more attention is that a particular social group will punish cheaters by damaging their reputation.^[70] The basis for this suggestion stems from the fact that humans have an unmatched ability to monitor social relationships and inflict punishment on cheaters, regardless of the context.^[71] This punishment comes in many forms, one of which is gossip. This damage will impair the future benefits that individual can confer from the group and its individuals.^[71] A damaged reputation is especially debilitating when related to sexual and emotional infidelity, because it can limit future reproductive mate choices within the group and will cause a net fitness cost that outweighs the fitness benefit gained from the infidelity.^{[72][full citation needed]} Such limitations and costs deter an individual from cheating in the first place. Support for this defense mechanism comes from fieldwork by Hirsch and his colleagues (2007) that found that gossip about extramarital affairs in a small community in Mexico was particularly prevalent and devastating for reputation in this region. Specifically, adultery was found to cause an individual to be disowned by their family, decrease the marriage value of his/her family, cause an individual to lose money or a job, and diminish future reproductive potential. In this community, men having extramarital affairs did so in private areas with lower prevalence of women connected to the community, such as bars and brothels, both areas of which had a high risk of contracting sexually transmitted infections.

The Internet[edit]

The proliferation of sex chat rooms and dating apps has increased the opportunity for people in committed relationships to engage in acts of infidelity on and off the Internet. A cyber affair is defined as "a romantic or sexual relationship initiated by online contact and maintained primarily via online communication".^[73] Sexual acts online include behaviors such as cybersex, where two or more individuals engage in discussions about sexual fantasies over the Internet and is usually accompanied by masturbation; hotchatting, where discussions between two or more people move away from light-hearted flirting; and emotional acts where people disclose intimate information to a significant other.^[74] A new type of sexual activity online is when two people's avatars engage in sexual activity in virtual reality worlds such The Sims or Second Life. The majority of Americans believe that if a partner engaged in cybersex this constitutes as an act of infidelity.^[75]

A 2005 survey of 1828 participants reported one third of them reported engaging in cybersex and of that one third, 46% said they were in a committed relationship with someone else.^[76]

In an attempt to differentiate offline and online infidelity, Cooper, Morahan-Martin, Mathy, and Maheu constructed a "Triple-A Engine", which identifies the three aspects of Internet infidelity that distinguish it, to some degree, from traditional infidelity:

• Accessibility: the more access one has to the Internet, the more likely they will engage in infidelity
• Affordability: the monetary cost of being able to access the Internet continues to drop, and for a small price, a user can visit many sites, and meet multiple potential sexual needs
• Anonymity: the Internet allows users to masquerade as someone else, or hide their identity altogether.^[77]

In a study of 335 Dutch undergraduate students involved in serious intimate relationships, participants were presented with four dilemmas concerning a partner's emotional and sexual infidelity over the Internet. They found a significant sex difference as to whether participants chose sexual and emotional infidelity as more upsetting. More men than women indicated that a partner's sexual involvement would upset them more than a partner's emotional bonding with someone else. Similarly, in the dilemma involving infidelity over the Internet, more men indicated their partner's sexual involvement would upset them more than a partner's emotional bonding with someone else. Women, on the other hand, expressed more problems with emotional infidelity over the Internet than did men.^[78][79]

Online infidelity can be just as damaging to a relationship as offline physical unfaithfulness. A possible explanation is that our brain registers virtual and physical acts the same way and responds similarly.^[80] Several studies have concluded that online infidelity, whether sexual or emotional in nature, often leads to off-line infidelity.^{[81][82][83][84]}

Chat rooms[edit]

A study by Beatriz Lia Avila Mileham in 2004 examined the phenomenon of online infidelity in chat rooms. The following factors were investigated: what elements and dynamics online infidelity involves and how it happens; what leads individuals specifically to the computer to search for a relationship on the side; whether individuals consider online contacts as infidelity and why or why not; and what dynamics chat room users experience in their marriages.^[85] The results led to three constructs that symbolize chat room dynamics and serve as a foundation for Internet infidelity:

• Anonymous sexual interactionism: the individuals' predilection for anonymous interactions of a sexual nature in chat rooms. The allure of anonymity gains extra importance for married individuals, who can enjoy relative safety to express fantasies and desires without being known or exposed.
• Behavioral rationalization: the reasoning that chat room users present for conceiving their online behaviors as innocent and harmless, despite the secrecy and highly sexual nature.
• Effortless avoidance: chat room users' lack of psychological discomfort in exchanging sexual messages with strangers.^[85]

Legal implications[edit]

All countries in Europe, as well as most countries in Latin America have decriminalized adultery; however, in many countries in Africa and Asia (particularly the Middle East) this type of infidelity is criminalized. Even where infidelity is not a criminal offense, it may have legal implications in divorce cases; for example it may be a factor in property settlement, the custody of children, the denial of alimony, etc. In civil claims, not only the spouse, but also the "other man/other woman" may be held accountable: for example, seven US states (Hawaii, Illinois, North Carolina, Mississippi, New Mexico, South Dakota, and Utah) allow the possibility of the tort action of alienation of affections (brought by a deserted spouse against a third party alleged to be responsible for the failure of the marriage).^[86] In a highly publicized case in 2010, a woman in North Carolina won a $9 million suit against her husband's mistress.^[87][88] In the United States, criminal laws relating to infidelity vary, and those states that criminalize adultery rarely prosecute the offense. Penalties for adultery range from life imprisonment in Michigan, to a $10 fine in Maryland^[89] or class 1 felony in Wisconsin. The constitutionality of US criminal laws on adultery is unclear due to Supreme Court decisions in 1965 giving privacy of sexual intimacy to consenting adults, as well as broader implications of Lawrence v. Texas (2003). Adultery is declared to be illegal in 21 states.^[90]

In many jurisdictions, adultery may have indirect legal implications, particularly in cases of infliction of violence, such as domestic assaults and killings, in particular by mitigating murder to manslaughter,^[91] or otherwise providing for partial or complete defenses in case of violence, especially in cultures where there is a traditional toleration of crimes of passion and honor killings. Such provisions have been condemned by the Council of Europe and the United Nations in recent years. The Council of Europe Recommendation Rec(2002)5 of the Committee of Ministers to member states on the protection of women against violence states that member states should: (...) 57. preclude adultery as an excuse for violence within the family.^[92] UN Women has also stated in regard to the defense of provocation and other similar defenses: "Laws should clearly state that these defenses do not include or apply to crimes of "honour", adultery, or domestic assault or murder."^[93]

Workplace issues[edit]

As the number of women in the workforce increases to match that men, researchers expect the likelihood of infidelity will also increase with workplace interactions.^[94] Wiggins and Lederer (1984) found that opportunities to engage in infidelity were related to the workplace where nearly one half of their samples who engaged in infidelity were involved with coworkers.^[7] A study done by McKinnish (2007) found that those who work with a larger fraction of workers of the opposite sex are more likely to be divorced due to infidelity. Kuroki found married women were less likely to have a workplace affair, whereas self-employed individuals are more likely.^[94] In 2000, Treas and Giesen found similar results where sexual opportunities in the workplace increased the likelihood of infidelity during the last 12 months.^[7]

Adulterous office romances are widely considered to be unhelpful to business and work relationships, and superior-subordinate relationships are banned in 90% of companies with written policies regarding office romance. Companies cannot ban adultery, as, in all but a handful of states, such regulations would run afoul of laws prohibiting discrimination on the basis of marital status. Firings nonetheless often occur on the basis of charges of inappropriate office conduct.^[95]

Academics and therapists say cheating is probably more prevalent on the road than close to home. The protection of the road offers a secret life of romance, far from spouses or partners. Affairs range from one-night stands to relationships that last for years. They are usually with a co-worker, a business associate or someone they repeatedly encounter.^[96]

Another reason for the development of office romances is the amount of time co-workers spend together. Spouses today often spend more time with co-workers in the office than with each other. A Newsweek article notes, "Nearly 60 percent of American women work outside the home, up from about 40 percent in 1964. Quite simply, women intersect with more people during the day than they used to. They go to more meetings, take more business trips and, presumably, participate more in flirtatious water-cooler chatter."^[97]

According to Debra Laino in an article for Shave, some of the reasons women cheat at the workplace are because "women are disproportionately exposed to men in the workplace, and, as a direct consequence, many have more options and chances to cheat."^[98]

Alternative views (swinging and polyamory)[edit]

Swinging is a form of extradyadic sex where married couples exchange partners with each other. Swinging was originally called "wife-swapping", but due to the sexist connotations and the fact that many wives were willing to swap partners, "mate swapping" and or "swinging" was substituted.^[99] The Supreme Court in Canada has ruled swinging is legal as long as it takes place in a private place and is consensual. Swinging can be closed or open, where couples meet and each pair goes off to a separate room or they have sex in the same room.^[99] The majority of swingers fall into the middle and upper classes, with an above average education and income, and majority of these swingers are white (90%).^[100] A study done by Jenks in 1986 found that swingers are not significantly different from non-swingers on measures such as philosophy, authoritarianism, self-respect, happiness, freedom, equality etc.^[100] Swingers tend to emphasize personal values over more social ones. According to Henshel (1973), the initiation into the world of swinging usually is done by the husband.^[101]

Reasons for getting involved in swinging are the variety of sexual partners and experiences, pleasure or excitement, meeting new people, and voyeurism.^[99] In order for swinging to work, both partners need to have a liberal sexual predisposition, and a low degree of jealousy. Gilmartin (1975) found that 85% of his sample of swingers felt that these sexual encounters posed no real threat to their marriage and felt it had improved.^[100] Jenks (1998) found no reason to believe that swinging was detrimental to marriage, with over 91% of males and 82% of females indicating they were happy with swinging.^[99]

Another form of extradyadic sex is polyamory, a "non-possessive, honest, responsible and ethical philosophy and practice of loving multiple people simultaneously".^[99] There are various types of relationships in polyamory such as intentional family, group relationship, and group marriage. One type of group relationship can be a triad involving a married couple and an additional person who all share sexual intimacy, however, it is usually an addition of a female.^[99] Unlike polygyny or polyandry, both men and women may have multiple partners within the confines of polyamory. Polyamorous relationships are distinguished from extramarital affairs by the full disclosure and consent of all involved.^[99] Polyamorous relationships may specify unique boundaries outside monogomous expectations of fidelity, that if violated are still considered cheating. Because both men and women can have multiple partners, these individuals do not consider themselves to be either uncommitted or unfaithful.^[102]

See also[edit]

• Crime of passion
• Cuckold and Cuckquean
• Emotional affair
• Financial infidelity
• Fornication
• Open marriage
• Polygyny threshold model
• Relational transgressions
• Seduction
• Zina

Notes[edit]

References[edit]

Further reading[edit]

This further reading section may contain inappropriate or excessive suggestions that may not follow Wikipedia's guidelines. Please ensure that only a reasonable number of balanced, topical, reliable, and notable further reading suggestions are given; removing less relevant or redundant publications with the same point of view where appropriate. Consider utilising appropriate texts as inline sources or creating a separate bibliography article. (February 2018) (Learn how and when to remove this template message)

• Moultrup, David J. (1990). Husbands, Wives & Lovers. New York: Guilford Press.
• Pittman, F. (1989). Private Lies . New York: W. W. Norton Co.
• Rubin, A. M.; Adams, J. R. (1986). "Outcomes of sexually open marriages". Journal of Sex Research. 22 (3): 311–319. doi:10.1080/00224498609551311.
• Vaughan, P. (1989). The Monogamy Myth. New York: New Market Press.
• Adult attachment and patterns of extradyadic involvement Family Process, Dec 2004 by Elizabeth S. Allen, Donald H. Baucom
• AN INTEGRATIVE INTERVENTION FOR PROMOTING RECOVERY FROM EXTRAMARITAL AFFAIRS Journal of Marital & Family Therapy, April 2004 by Gordon, Kristina Coop, Baucom, Donald H, Snyder, Douglas K
• Managing Infidelity: A Cross-Cultural Perspective by Anne Buckmaster, William Jankowiak, M. Diane Nell; Ethnology, Vol. 41, PART 1, pages 85–100 2002
• Infidelity: The Lessons Children Learn by Jennifer Harley Chalmers, PhD
• Professor Kristina Gordon's research into infidelity and betrayal
• Cybersex and Infidelity Online: Implications for Evaluation and Treatment by Kimberly S. Young, Alvin Cooper, Eric Griffiths-Shelley, James O'Mara, and Jennifer Buchanan Paper Published in Sexual Addiction and Compulsivity, 7 (10, 59–74, 200
• DeSteno, D. A.; Salovey, P. (1996). "Evolutionary origins of sex differences in jealousy? Questioning the fitness of the model". Psychological Science. 7 (6): 367–372. doi:10.1111/j.1467-9280.1996.tb00391.x. S2CID 12606080.
• Harris, C. R. (2000). "Psychophysiological responses to imagined infidelity: The specific innate modular view of jealousy reconsidered". Journal of Personality and Social Psychology. 78 (6): 1082–1091. doi:10.1037/0022-3514.78.6.1082. PMID 10870910. S2CID 18180981.
• Roughgarden, J.; Akcay, E. (2010). "Do We Need a Sexual Selection 2.0?". Animal Behaviour. 79 (3): E1–E4. doi:10.1016/j.anbehav.2009.06.006. S2CID 54350698.
• Hirsch, Jennifer S.; Meneses, Sergio; Thompson, Brenda; Negroni, Mirka; Pelcastre, Blanca; Del Rio, Carlos (2007). "The Inevitability of Infidelity: Sexual Reputation, Social Geographies, and Marital HIV Risk in Rural Mexico". American Journal of Public Health. 97 (6): 986–96. doi:10.2105/ajph.2006.088492. PMC 1874214. PMID 17463368.
• Hupka, Ralph B.; Buunk, Bram; Falus, Gábor; Fulgosi, Ante; Ortega, Elsa; Swain, Ronny; Tarabrina, Nadia (1985). "Romantic Jealousy and Romantic Envy: A Seven-Nation Study". Journal of Cross-Cultural Psychology. 16 (4): 423–46. doi:10.1177/0022002185016004002. S2CID 145376600.
• Vandello, Joseph A.; Cohen, Dov (2003). "Male Honor and Female Fidelity: Implicit Cultural Scripts That Perpetuate Domestic Violence". Journal of Personality and Social Psychology. 84 (5): 997–1010. doi:10.1037/0022-3514.84.5.997. PMID 12757144.
• Barta, W. D.; Kiene, S. M. (2005). "Motivations for infidelity in heterosexual dating couples: The roles of gender, personality differences, and sociosexual orientation". Journal of Social and Personal Relationships. 22 (3): 339–360. doi:10.1177/0265407505052440. S2CID 145727447.
• Donovan, S.; Emmers-Sommer, T. M. (2012). "Attachment style and gender as predictors of communicative responses to infidelity". Marriage & Family Review. 48 (2): 125–149. doi:10.1080/01494929.2011.626670. S2CID 143968702.
• Lalasz, C. B.; Weigel, D. J. (2011). "Understanding the relationship between gender and extradyadic relations: The mediating role of sensation seeking on intentions to engage in sexual infidelity". Personality and Individual Differences. 50 (7): 1079–1083. doi:10.1016/j.paid.2011.01.029.
• Lammers, J.; Stoker, J. I.; Jordan, J.; Pollmann, M.; Stapel, D. A. (2011). "Power increases infidelity among men and women". Psychological Science. 22 (9): 1191–1197. doi:10.1177/0956797611416252. PMID 21771963. S2CID 11385458.
• Leeker, O.; Carlozzi, A. (2012). "Effects of sex, sexual orientation, infidelity expectations, and love on distress related to emotional and sexual infidelity" (PDF). Journal of Marital and Family Therapy. 40 (1): 68–91. doi:10.1111/j.1752-0606.2012.00331.x. hdl:11244/7190. PMID 25059413.
• Shackelford, T. K.; LeBlanc, G. J.; Drass, E. (2000). "Emotional reactions to infidelity". Cognition & Emotion. 14 (5): 643–659. CiteSeerX 10.1.1.564.1918. doi:10.1080/02699930050117657. S2CID 44209145.