Жена

Купчиха (1918) Бориса Кустодиева

Жена является женщина партнером в продолжающемся супружеских отношениях .

Этот термин по-прежнему применяется к женщине, которая рассталась со своим партнером, и перестает применяться к такой женщине только после того, как ее брак подошел к концу после признанного законом развода или смерти ее супруга. После смерти партнера жена считается вдовой , но не после развода со своим партнером.

Права и обязанности жены по отношению к партнеру и ее статусу в обществе и в законодательстве различаются в зависимости от культуры и менялись с течением времени.

Резюме [ править ]

Слово имеет германское происхождение, от протогерманского * wībam , «женщина». В среднеанглийском это слово имеет форму wif , а в древнеанглийском - wīf , « женщина или жена». Он связан с современным немецким Weib (женщина, женщина) ^[1] и датским viv (жена, обычно поэтическая) и может происходить в конечном итоге от индоевропейского корня ghwībh - «стыд; pudenda» (ср. Тохарский B kwīpe и тохарский кип , каждое значение «женщина наружные женские половые` органы», с четким сексуальным подтекстом). ^[2]Первоначальное значение фразы «жена» как просто «женщина», не связанная с браком или мужем / женой, сохраняется в таких словах, как « акушерка », « доброжелательная жена », « рыбная хозяйка » и « супруга-жена ».

Во многих культурах в браке обычно предполагается, что женщина возьмет фамилию своего мужа , хотя это не универсально. Замужняя женщина может указывать на свое семейное положение несколькими способами: в западной культуре замужняя женщина обычно носит обручальное кольцо, но в других культурах могут использоваться другие маркеры семейного положения . Замужней женщине обычно дается почетный титул « миссис », но некоторые замужние женщины предпочитают, чтобы ее называли « мисс », титул, который также используется по предпочтению или когда семейное положение женщины неизвестно.

Связанная терминология [ править ]

Женщину в день свадьбы обычно описывают как невесту даже после свадебной церемонии , в то время как описание женой также уместно после свадьбы или после медового месяца. Если она выходит замуж за мужчину, ее партнер называется женихом во время свадьбы, а в браке - ее мужем .

В более древнем обычае, которому все еще следуют, например, в римско-католическом ритуале, слово « невеста» на самом деле означает невеста и применяется до обмена брачным согласием (фактического брачного акта); с этого момента, даже пока продолжается остальная часть самой церемонии, женщина становится женой, а не невестой, и новобрачная пара больше не упоминается как таковая, а как пара молодоженов.

«Жена» относится к институциональным отношениям с другим супругом , в отличие от матери , термин, который помещает женщину в контекст ее детей. В некоторых обществах, особенно исторически, наложница была женщиной, которая находилась в постоянных, обычно супружеских отношениях с мужчиной, который не мог быть женат на ней, часто из-за разницы в социальном статусе.

Термин жена чаще всего применяется к женщине в союзе, санкционированном законом (включая религиозный закон ), а не к женщине, состоящей в неформальных отношениях сожительства , которая может быть известна как подруга, партнер, сожитель, вторая половинка , наложница , любовница. и т. д. Однако женщина, состоящая в так называемом гражданском браке, может называть себя гражданской женой, фактической женой или просто женой. Те, кто стремится к гендерной нейтральности, могут называть обоих партнеров по браку «супругами», и многие страны и общества изменяют формулировки своего статутного законодательства, заменяя «жена» и «муж» на «супруга».Бывшая жена умершего супруга - вдова..

Прекращение статуса жены [ править ]

Статус жены может быть прекращен в результате развода , расторжения брака или смерти супруга. В случае развода часто используется такая терминология, как бывшая жена или бывшая жена . Что касается аннулирования, такие условия, строго говоря, неверны, потому что аннулирование, в отличие от развода, обычно имеет обратную силу , что означает, что аннулированный брак считается недействительным с самого начала, как если бы его никогда не было. В случае смерти другого супруга используется термин вдова . Социальный статус таких женщин варьируется в зависимости от культуры, но в некоторых местах они могут быть жертвами потенциально вредных обычаев, таких как наследование вдовы.или левиратный брак ; или разведенные женщины могут подвергаться социальной стигматизации. ^[3] В некоторых культурах прекращение статуса жены делало жизнь бессмысленной, как в случае тех культур, которые практиковали сати , похоронный ритуал в некоторых азиатских общинах, в котором недавно овдовевшая женщина покончила жизнь самоубийством с помощью огня , обычно на погребальном костре мужа .

Юридические права жены [ править ]

Юридические права жены существуют с XIX века и до сих пор во многих юрисдикциях являются предметом споров. Этой теме, в частности, затронул Джон Стюарт Милль в своей книге «Подчинение женщин».(1869). Исторически сложилось так, что многие общества наделяли мужей набором прав и обязанностей, которые сильно отличались от набора прав и обязанностей, возложенных на жен. В частности, контроль над супружеской собственностью, права наследования и право определять действия детей от брака, как правило, передаются супружеским партнерам-мужчинам. Однако во многих странах в двадцатом веке эта практика была в значительной степени ограничена, и более современные законодательные акты, как правило, определяют права и обязанности супруга без привязки к полу. Среди последних европейских стран, установивших полное гендерное равенство в браке, были Швейцария, ^[4] Греция, ^[5] Испания ^[6] и Франция ^[7].в 1980-е гг. Однако в различных законах о браке по всему миру муж продолжает иметь власть; например, в статье 1105 Гражданского кодекса Ирана говорится: «В отношениях между мужем и женой; должность главы семьи является исключительным правом мужа» . ^[8]

Обмен товаров или денег [ править ]

Традиционно, и все еще в некоторых частях мира, невеста или ее семья приносят мужу приданое , или муж или его семья платят выкуп за невесту семье невесты, или оба обмениваются между семьями; или муж платит жене приданое . Назначение приданого варьируется в зависимости от культуры и исторически. В некоторых культурах выплачивались не только для поддержки создания новой семьи, но также служили условием, согласно которому, если муж совершил тяжкие оскорбления в отношении своей жены, приданое должно было быть возвращено жене или ее семье; но во время брака муж часто делал приданое неотъемлемым . ^[9] Сегодня в некоторых частях Южной Азии по-прежнему ожидается получение приданого.таких как Индия, Пакистан, Непал, Бангладеш и Шри-Ланка, и конфликты, связанные с их выплатой, иногда приводят к насилию, например к смерти приданого и сожжению невесты .

Смена имени при вступлении в брак [ править ]

В некоторых культурах, особенно на англоязычном Западе , жены часто меняют свою фамилию на фамилию мужа после вступления в брак. Для некоторых это противоречивая практика из-за ее связи с исторической доктриной прикрытия и исторически подчиненными ролями жен. Другие утверждают, что сегодня это просто безобидная традиция, которую следует принимать как свободный выбор. ^[10] Некоторые юрисдикции считают эту практику дискриминационной и противоречащей правам женщин, и ограничили или запретили ее; например, с 1983 года, когда Греция приняла новый закон о браке, который гарантировал гендерное равенство между супругами ^[11]женщины в Греции обязаны хранить свои имена при рождении на протяжении всей жизни. ^[12]

Деторождение [ править ]

Традиционно, и все еще во многих культурах, роль жены была тесно связана с ролью матери из-за сильного ожидания, что жена должна иметь детей, в то время как незамужняя женщина, наоборот, не должна иметь ребенка вне брака . Эти взгляды изменились во многих частях мира. Дети, рожденные вне брака, стали более распространенными во многих странах. ^{[14] [15]}

Хотя некоторые жены, особенно в западных странах, предпочитают не иметь детей , в некоторых частях мира такой выбор не принимается. В северной Гане , например, выплата выкупа за невесту означает требование женщины иметь детей, и женщины, использующие противозачаточные средства, подвергаются риску угроз и принуждения. ^[16] Кроме того, некоторые религии интерпретируются как требующие вступления в брак детей; например, Папа Франциск сказал в 2015 году, что решение не иметь детей было «эгоистичным». ^[17]

Различия в культурах [ править ]

Античность [ править ]

Многие традиции, такие как приданое, приданое и выкуп за невесту, имеют давние традиции в древности. Обмен любого предмета или ценности восходит к древнейшим источникам, и обручальное кольцо также всегда использовалось как символ сохранения веры человеку.

Западные культуры [ править ]

Исторический статус [ править ]

В Древнем Риме император Август ввел закон о браке, Lex Papia Poppaea , который поощрял брак и деторождение. Законодательство также предусматривает наказание молодых людей, не вступивших в брак, и тех, кто совершил прелюбодеяние. Таким образом, брак и деторождение стали законом в возрасте от двадцати пяти до шестидесяти лет для мужчин и от двадцати до пятидесяти лет для женщин. ^[18] Женщины, которые были весталками-девственницами, были выбраны в возрасте от 6 до 10 лет, чтобы они служили жрицами в храме богини Весты на Римском форуме в течение 30 лет, после чего они могли выйти замуж. ^[19] Известно, что знатные женщины выходили замуж в возрасте 12 лет, ^[20]в то время как женщины из низших классов с большей вероятностью выходили замуж в подростковом возрасте. ^{[21] [22]} Древний римский закон требовал, чтобы невесты были не моложе 12 лет, что является стандартом, принятым римско-католическим каноническим правом . В древнеримском праве для заключения первого брака с невестами в возрасте от 12 до 25 лет требовалось согласие невесты и ее отца, но к позднему античному периоду римское право разрешало женщинам старше 25 лет выходить замуж без согласия родителей. ^[23] Отец имел право и обязанность искать хорошую и полезную пару для своих детей и мог устроить помолвку ребенка задолго до того, как он или она достигнет совершеннолетия. ^[24]Чтобы отстаивать интересы своих родных семей, дочери из элиты выходили замуж в респектабельные семьи. ^[25] Если дочь сможет доказать, что предложенный муж имеет плохой характер, она может на законных основаниях отказаться от брака. ^[26] Возраст законного согласия на брак составлял 12 лет для девушек и 14 лет для юношей. ^[27] В поздней античности большинство римских женщин, кажется, выходили замуж в возрасте от подросткового возраста до двадцати с небольшим лет, но знатные женщины выходили замуж раньше, чем представители низших классов, а аристократическая девушка должна была оставаться девственницей до своего первого брака. ^[28] В поздней античности, согласно римскому праву, дочери наследуют поровну от своих родителей, если не было завещания. ^[29]Кроме того, римское право признавало собственность жен юридически отделенной от собственности мужа ^[30], как и некоторые правовые системы в некоторых частях Европы и колониальной Латинской Америке.

Христианские культуры утверждают, что руководствуются Новым Заветом в отношении своего взгляда на положение жены в обществе, а также на ее брак. Новый Завет осуждает развод как мужчин, так и женщин (1 Кор. 7: 10–11) и предполагает моногамию со стороны мужа: жена должна иметь своего «собственного» мужа, а муж - своего «собственного». «жена» (1 Кор. 7: 2). В средневековый период это означало, что жена не должна делить мужа с другими женами. В результате разводы были относительно редкостью на Западе до Нового времени, особенно в период средневековья и раннего Нового времени , а мужья в период Рима, позднего средневековья и начала Нового времени публично не брали более одной жены.

В досовременные времена было необычно жениться только по любви ^[31], хотя к началу Нового времени это стало идеалом в литературе. ^[32] В XII веке Римско-католическая церковь радикально изменила юридические стандарты согласия на брак, позволив дочерям старше 12 и сыновьям старше 14 вступать в брак без согласия родителей, даже если их брак был заключен тайно. ^[33] Приходские исследования подтвердили, что женщины позднего средневековья иногда выходили замуж против одобрения родителей. ^[34]Политика Римско-католической церкви, согласно которой тайные браки и браки, заключенные без согласия родителей, действительны, вызывала споры, и в XVI веке и французская монархия, и лютеранская церковь пытались положить конец этой практике с ограниченным успехом. ^[35]

В Новом Завете ничего не говорится о правах собственности жен, на которые на практике больше влияли светские законы, чем религия. Наиболее влиятельным на досовременном Западе было гражданское право , за исключением англоязычных стран, где английское общее правовозникла в Средневековье. Кроме того, местное обычное право влияет на имущественные права жен; в результате права собственности жен на досовременном Западе широко варьировались от региона к региону. Поскольку имущественные права жен и права наследования дочерей сильно различались от региона к региону из-за различных правовых систем, размер собственности, принадлежащей жене, мог сильно варьироваться. Согласно английской системе общего права, которая восходит к более позднему средневековью, дочери и младшие сыновья обычно исключались из земельной собственности, если не было завещания. Согласно английскому общему праву, существовала система, согласно которой жена с живым мужем (feme couvert) могла владеть небольшой собственностью на свое имя. ^[36]Не имея возможности легко содержать себя, брак был очень важен для экономического положения большинства женщин. Эта проблема широко освещалась в литературе, где наиболее важной причиной ограниченной власти женщин было отрицание равного образования и равных имущественных прав для женщин. ^[37] Ситуацию оценил английский консервативный моралист сэр Уильям Блэкстон : «Муж и жена - одно, и муж - один». ^[38] Права собственности замужних женщин в англоязычном мире улучшились с принятием Закона 1882 года о собственности замужних женщин.и аналогичные изменения в законодательстве, которые позволили женам с живыми мужьями владеть имуществом на свое имя. Вплоть до конца 20-го века женщины могли в некоторых регионах или временах подавать в суд на мужчину из-за венка, когда он лишал ее девственности, не беря ее в жены. ^[39]

Если женщина не хочет жениться, другой вариант вступает в монастырь как монахиня . ^[40] стать « невестой Христа », ^[41] государством, в котором ее целомудрие и экономическое выживание будут защищены. ^{[41] [42]} И жена, и монахиня носили христианские головные уборы , что свидетельствовало о том, что они защищены правами на брак. ^[43] Намного более значительным, чем возможность стать монахиней, был выбор нерелигиозной девы на Западе. Незамужняя женщина, единственная женщина, имела право владеть имуществом и заключать контракты от своего имени. Как впервые количественно продемонстрировал Джон Хайнал, в 19-м и начале 20-го веков процент неклерикальных западных женщин, никогда не вышедших замуж, обычно достигал 10–15%, а распространенность женского безбрачия никогда еще не была задокументирована ни в одной другой крупной традиционной цивилизации . ^[44] Кроме того, западные женщины раннего Нового времени выходили замуж в довольно старом возрасте (обычно от 20 до 20 лет) по сравнению с другими основными традиционными культурами. Многие исследования реконструкции приходов показали, что высокий возраст вступления в первый брак для западных женщин является традиционным западным образцом брака, который восходит к середине XVI века. ^[45]

Современный статус [ править ]

В 20 веке роль жены в западном браке изменилась двумя основными способами; первым был прорыв от «института к браку товарищей»; ^[46] Впервые со времен Средневековья жены стали отдельными юридическими лицами , им было разрешено владеть собственностью и подавать в суд. До этого партнеры были единым юридическим лицом, но только муж мог воспользоваться этим правом, называемым прикрытием . Вторым изменением стало резкое изменение семейной жизни среднего и высшего классов, когда в 1960-х годах эти жены начали работать вне дома, и с социальным принятием разводов семья с одним родителем и приемная семьяили «смешанная семья» как более «индивидуализированный брак». ^[47]

Сегодня некоторые женщины могут носить обручальное кольцо , чтобы показать свой статус жены. ^[48]

Сегодня в западных странах замужние женщины обычно имеют образование , профессию, и они (или их мужья) могут взять отпуск в рамках законно установленной системы дородового ухода , установленного законом отпуска по беременности и родам , и они могут получать пособие по беременности и родам или пособие по беременности и родам . ^[49] Статус брака, в отличие от незамужних беременных женщин, позволяет супругу нести ответственность за ребенка и говорить от имени своей жены; партнер также несет ответственность за ребенка жены в штатах, где он автоматически считается биологическим законным родителем. ^[50]И наоборот, жена имеет больше юридических полномочий в некоторых случаях, когда она говорит от имени супруга, чем она имела бы, если бы они не были в браке, например, когда ее супруг находится в коме после несчастного случая, жена может иметь право защиты. . ^[51] Если они разводятся , она также может получить или выплатить алименты (см. Закон и развод по всему миру ).

Культуры Азии [ править ]

Индуизм [ править ]

На индоарийских языках жена известна как Патни , что означает женщина, которая разделяет все в этом мире со своим мужем, и он делает то же самое, включая их идентичность. Решения в идеале принимаются по обоюдному согласию. Жена обычно заботится обо всем в своем доме, включая здоровье семьи, образование детей, потребности родителей.

Большинство индуистских браков в сельской и традиционной Индии заключаются в браках по договоренности. Найдя подходящую семью (семью той же касты, культуры и финансового положения), мальчик и девочка видят и разговаривают друг с другом, чтобы решить окончательный результат. Однако в последнее время западная культура оказала значительное влияние, и новые поколения более открыты для идеи женитьбы по любви.

Законодательство Индии признало изнасилование, сексуальное, эмоциональное или словесное оскорбление женщины со стороны ее мужа преступлением. В индуизме жена известна как Патни или Ардхангини (аналог «лучшей половины»), что означает часть мужа или его семьи. В индуизме женщина или мужчина могут жениться, но иметь только одного мужа или жену соответственно.

В Индии женщины могут носить красную пудру на лбу, украшение, называемое мангалсутра ( хинди : मंगलसूत्र ), которое представляет собой форму ожерелья, или кольца на пальцах ног (которые не носят одинокие женщины), чтобы показать свой статус замужней женщины.

Буддизм и китайские народные религии [ править ]

Китай законов о семье «S были изменены коммунистической революцией; а в 1950 году Китайская Народная Республика приняла всеобъемлющий закон о браке, включающий положения, дающие супругам равные права в отношении владения и управления семейным имуществом. ^[52]

Япония [ править ]

В Японии до принятия Гражданского кодекса Мэйдзи 1898 года все имущество женщины, такое как земля или деньги, переходило к ее мужу, за исключением личной одежды и подставки для зеркала. ^[53] См. " Женщины в Японии" , Закон Японии.

Жена в авраамических религиях [ править ]

Жена в христианстве [ править ]

Христианский брак должен заключаться между одной женщиной (взрослая женщина) и одним мужчиной (взрослым мужчиной), и что Сам Бог присоединился к ним, и что ни один человек не должен разделять их, согласно Христу (Матфея 19: 4-6). В Священном Новом Завете говорится, что незамужняя христианка должна соблюдать целомудрие или должна стать христианской женой одного мужа, чтобы избежать сексуальной безнравственности и сексуальных страстей (1 Кор. 7: 1-2 и 8-9). Священный Новый Завет разрешает развод жены-христианки мужем-христианином только в том случае, если она совершила прелюбодеяние (Матфея 5:32). Святой Новый Завет разрешает христианской вдове (повторно) выйти замуж за мужчину, которого она выберет (1 Кор. 7:39), но запрещает разведенной христианке (повторно) выходить замуж за мужчину, потому что в этом случае она совершила бы прелюбодеяние (Матфея 5: 32), она должна оставаться незамужней и соблюдать целомудрие или примириться со своим мужем (1 Кор 7: 1-2 и 8-9 и 1 Кор 7:10-11). Жена-христианка может развестись с мужем-нехристианином, если он хочет развода (1 Кор. 7: 12-16). Мужья-христиане должны любить своих христианских жен, как Христос любил Церковь (Ефесянам 5:25) и как Он любит себя (Ефесянам 5:33). Жена-христианка должна уважать своего мужа (Ефесянам 5:33). Мужья-христиане не должны быть суровы со своими женами-христианками (Колоссянам 3:19) и обращаться с ними как с нежным сосудом и с честью (1 Петра 3: 7).19) и обращаться с ними как с нежным сосудом и с честью (1 Петра 3: 7).19) и обращаться с ними как с нежным сосудом и с честью (1 Петра 3: 7).

Жена в исламе [ править ]

Женщины в исламе имеют ряд прав и обязанностей (см. Основную статью « Права и обязанности супругов в исламе» ). Брак заключается на основании брачного контракта . Брак по является относительно распространенным в традиционалистских семьях, будь то в мусульманских странах или в качестве иммигрантов первого или второго поколения , в других местах.

Женщины в целом должны носить определенную одежду, как указано в хадисе , например, хиджаб , который может носить разные стили в зависимости от культуры страны, в которой могут просочиться традиции. ^{[ Коран  24:31 ] [ Коран  33:59 ] [54]} Муж должен заплатить махр невесте. ^[55]

Традиционно в исламе жена рассматривается как защищенный целомудренный человек, который управляет домашним хозяйством и семьей. Она играет важную роль в воспитании детей и воспитании следующего поколения мусульман. В исламе настоятельно рекомендуется, чтобы жена оставалась дома, хотя они могут владеть собственностью или работать. Муж обязан тратить на жену все ее нужды, в то время как она не обязана тратить, даже если она богата. Говорят, что Мухаммад приказал всем мужчинам-мусульманам хорошо обращаться со своими женами. Существует хадис Ат-Тирмизи , в котором Мухаммад, как говорят, заявил: «Верующие, проявляющие самую совершенную веру, - это те, у кого лучший характер, а лучшие из вас - те, кто лучше всех относится к своим женам». ^[56]

Традиционно замужние мусульманки не отличаются от незамужних женщин внешним символом (например, обручальным кольцом). Однако за последние тридцать лет женские обручальные кольца были заимствованы из западной культуры. ^[57]

Жена в иудаизме [ править ]

Раввинистический иудаизм [ править ]

У женщин в иудаизме есть ряд прав и обязанностей (см. Основную статью « Еврейские взгляды на брак» ). Брак заключается на основе еврейского брачного контракта, который называется кетуба . В традиционных семьях наблюдается размытость браков по договоренности и браков по любви.

Замужние женщины в традиционных семьях носят особую одежду, например тихель .

Еврейская Библия [ править ]

В древности муж платил мохар. Бытие 34:12

В древние времена были израильские женщины, которые были судьей, царствующей королевой , королевой-регентшей , королевой-матерью , королевой-супругой и пророчицей: Дебора была женой израильтянина по имени Лапидот, что означает «факелы». Девора была судьей и пророчицей. ^[58] Есфирь была еврейской женой персидского царя по имени Артаксеркс. Эстер была королевой-супругой царя Персии, и в то же время она была королевой, правившей еврейским народом в Персии и его пророчицей. ^{[59] [60]}Вирсавия была супругой царя-пророка Давида, а затем царицей-матерью царя-пророка Соломона. Он встал со своего трона, когда она вошла, поклонился ей и приказал принести трон и посадил ее по правую руку, что резко контрастирует с тем временем, когда она была супругой королевы и поклонилась королю-пророку Давиду, когда она вошла. . ^[61] Пророк Иеремия изображает королеву-мать как разделяющую правление ее сына над царством в Иеремии 13: 18-20 . Жена пророка Исайи была пророчицей. Исайя 8: 3

Ожидание верности и насилия в связи с супружеской изменой [ править ]

Существует широко распространенное ожидание, которое существовало на протяжении большей части зарегистрированной истории и в большинстве культур, что жена не должна иметь сексуальных отношений ни с кем, кроме своего законного мужа. Нарушение этого ожидания верности обычно называют прелюбодеянием или внебрачным сексом . Исторически прелюбодеяние считалось серьезным преступлением , иногда преступлением и грехом . Даже если это не так, это может иметь юридические последствия, особенно как основание для развода . Прелюбодеяние может быть фактором, который следует учитывать при урегулировании имущественных отношений , это может повлиять на статус детей, опеку над детьми.; более того, прелюбодеяние может привести к социальному остракизму в некоторых частях мира. Кроме того, правила сродства католицизма, иудаизма и ислама запрещают бывшей жене или вдове вступать в сексуальные отношения с рядом родственников бывшего мужа и вступать в брак.

В некоторых частях мира супружеская измена может привести к насильственным действиям, таким как убийства чести или забивание камнями . Некоторые юрисдикции, особенно те, которые применяют законы шариата , позволяют совершать такие действия на законных основаниях. ^{[ необходима цитата ]}

По состоянию на сентябрь 2010 года забивание камнями является юридическим наказанием в таких странах, как Саудовская Аравия , Судан , Иран , Йемен , Объединенные Арабские Эмираты и некоторых штатах Нигерии ^{[62] в} качестве наказания за зина аль-мохсена («прелюбодеяние женатых лиц» ). ^[63]

См. Также [ править ]

Поищите жену в Викисловаре, бесплатном словаре.

• Похищение невесты
• Невеста
• Муж
• Брак
• Личное или движимое имущество
• Фактор принятия жены
• Жена продает

Ссылки [ править ]

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Жена