« Жизнь с избытком » — это термин, используемый для обозначения христианского учения о полноте жизни . Это не организованное движение или уникальная доктрина, а название, применяемое к учениям и ожиданиям групп и людей, которые следуют этим учениям. Обильные жизненные учения могут включать в себя ожидания процветания и здоровья, [1] но также могут включать и другие формы полноты жизни при столкновении с неблагоприятными обстоятельствами. [2]
Термин «жизнь с избытком» происходит из библейского стиха Иоанна 10:10б : «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком». [2] «Более обильно» означает иметь избыток чего-либо. «Жизнь с избытком» относится к жизни в ее изобильной полноте радости и силы для духа, души и тела. [3] «Жизнь с избытком» означает контраст с чувствами нехватки, пустоты и неудовлетворенности, и такие чувства могут мотивировать человека искать смысл жизни и изменения в своей жизни . [4]
Многочисленные жизненные учения о том, что Бог – добрый Бог, желающий благословить людей духовно, физически и экономически, отстаивал Орал Робертс в Соединенных Штатах после Второй мировой войны [5] , и его служение исцеления верой имело наибольший эффект. [6] Эти учения появились в то время, когда многие приравнивали бедность к духовности, а болезни к Божьему наказанию и наказанию. [7] Он включил термин «Жизнь в изобилии» в названия многих частей своего служения, таких как телевизионная программа « Жизнь в изобилии» , [8] журнал « Жизнь в изобилии» , [9] [10] [11] Молитвенная группа «Жизнь в изобилии » ( ALPG), а также Здание Обильной Жизни, используемое в качестве его всемирной штаб-квартиры. [12] [13]
Изобильная жизнь для человека начинается с нового рождения , новых отношений с Богом, новых мотиваций и новых отношений с человечеством. Процесс христианской зрелости этого человека продолжается, когда он учится жить в изобилии, очищается от греха и учится вести духовные битвы . [14] [15] Христианское спасение и зрелость — это не уверенность в собственных усилиях, связанных с ритуалами , преданностью , медитацией , добрыми делами , аскетизмом и самоконтролем над желаниями , а вера в искупление от греха через смерть и воскресение. Иисуса Христа ( Римлянам 3:24 , 1 Кор 15:3–4 ). Через веру в божественное влияние и действие Святого Духа Бог преобразует желания человека , чтобы они больше соответствовали воле Бога ( Ефесянам 2:8–10 , Римлянам 12:1–2 ). [16]
Жизнь в изобилии учит процветанию и здоровью всего человеческого существа, включая тело, разум, эмоции, отношения, материальные потребности и вечную жизнь . Библия , благая весть (христианство) и спасение являются важными элементами этих учений. Другими элементами являются вера , молитва , евангелизация и забота о человеческой ценности в сферах духовного угнетения , бедности , болезней , голода , несправедливости и невежества . Чтобы эти учения повлияли на полноту жизни человека, ему важно согласовать свои цели с целями Бога. [17]
Обильные жизненные учения могут включать в себя ожидания физического и материального процветания, хорошего здоровья и благополучия, [1] но также могут включать и другие формы полноты жизни, включая вечную жизнь , в случае гонений или страданий . [2] Для христианина полнота жизни измеряется не с точки зрения «веселья» и «жизни на широкую ногу» или с точки зрения богатства, престижа, положения и власти, а измеряется наполненной жизнью, полной ответственности и самоограничения. а также награды и благословения, которые можно получить за всю жизнь, угождая Богу. Согласно интерпретации жизни с избытком, в Библии обещаны богатство, здоровье и благополучие, но эти обещания являются условными. Согласно Иакова 1:17 , Бог дает только хорошие и совершенные дары, поэтому Бог дает только дары и благословения, которые совместимы со способностями этого человека и Божьими целями для этого человека. [18] Эта интерпретация поднимает серьезные вопросы и представляет собой осуждающий и дискриминирующий взгляд на бедных христиан или христиан с ограниченными возможностями в апостольские времена и на протяжении всей истории. [19]