Иуда Галилейский , или Иуда Гамальский , был еврейским лидером, который возглавил сопротивление переписи населения, введенной для целей римского налогообложения Квиринием в провинции Иудея около 6 г. н.э. [1] Он призвал евреев не регистрироваться, а его последователи сожгли свои дома и украли скот. [2] Он начал «четвертую философию» евреев, которую Иосиф Флавий обвиняет в катастрофической войне с римлянами в 66–70 годах. Эти события обсуждаются Иосифом Флавием в «Еврейской войне» и в «Еврейских древностях» и упоминаются вДеяния апостолов .
В «Иудейских древностях» Иосиф заявляет, что Иуда вместе с Садоком Фарисеем основал «четвертую секту» иудаизма I века [3] (первые три - саддукеи , фарисеи и ессеи ). Иосиф обвинил эту четвертую секту в Первой иудейско-римской войне 66–73 годов. Группа Иуды и Заддока были теократическими националистами, которые проповедовали, что только Бог является правителем Израиля, и призывали не платить Риму налоги . [4]
Некоторые ученые, такие как Гуннар Хааланд и Джеймс С. Макларен, предположили, что описание Иосифа Флавия четвертой секты не отражает историческую реальность, а было построено для служения его собственным интересам. По словам Хааланда, часть, посвященная секте, действует как переход и введение в экскурсию, касающуюся еврейских школ мысли, все из которых Иосиф Флавий представляет, чтобы изобразить большинство евреев в положительном свете и показать, что еврейская война была подстрекается радикальным меньшинством. [5] Точно так же Макларен предлагает, чтобы Иуда и его секта действовали как козлы отпущения в войне, которые хронологически, географически и социально удалены от священнических кругов Иерусалима (и самого Иосифа Флавия). [6]
Иосиф не рассказывает о смерти Иуды, хотя и сообщает, что сыновья Иуды Иаков и Симон были казнены прокуратором Тиберием Юлием Александром примерно в 46 году нашей эры. [7] Он также сообщает, что Менахем бен Иуда , один из первых лидеров еврейского восстания 66 г. н.э., был «сыном» Иуды, но некоторые ученые сомневаются в этом. Однако Менахем мог быть внуком Иуды. [8] Двоюродный брат Менахема, Элеазар бен Яир , затем сбежал в крепость Масада, где стал лидером последних обреченных защитников Римской империи .
Иуда упоминается в Деяниях апостолов , в которых речь Гамалиила , члена синедриона , определяет Феуду и Иуду как примеры неудавшихся мессианских движений и предполагает, что движение, возникшее во имя Иисуса из Назарета, может также потерпеть неудачу. . [9]
См. Также [ править ]
- Галилейский
- Список библейских фигур, указанных во внебиблейских источниках
- Фанатики
Ссылки [ править ]
- ↑ Раймонд Браун, Взрослый Христос на Рождество: Очерки трех библейских рождественских историй, Матфея 2 и Луки 2 Раймонда Э. Брауна (Liturgical Press, 1978), стр. 17.
- ^ Джулиан Дойл, «Распятие в пустяком
- ↑ Флавий Иосиф,Книга древностей 18 Глава 1
- ↑ Реза Аслан, Фанатик : Жизнь и времена Иисуса из Назарета, стр. 40–41.
- ^ Гуннар Haaland, злодеем и VIP: Флавий на Иуда Галилеянин и ессеев. В Anders Kolstergaard et al. (ред.), Северное сияние на свитках Мертвого моря. Труды Северной Кумранской сети 2003–2006 гг. Исследования по тексту пустынь Иудеи против 80. Лейден: Brill, 2009. Стр. 241–244.
- ^ Джеймс С. Макларен, Построение иудейской истории в диаспоре: счета Иуды Иосифа Флавия. В книге Джона М.Г. Барклая (ред.), Переговоры с диаспорой: еврейские стратегии в Римской империи. Лондон: T&T Clark, 2004. Стр. 90–108.
- ↑ Флавий Иосиф, Древности 20.5.2 102
- ↑ Мессианские претенденты (12) Менахем
- ^ Деяния 5:37
Внешние ссылки [ править ]
- Еврейская энциклопедия: Иуда Галилеянин
