Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Катьяяни
Богиня силы
Катьяяни Сангхасри 2010 Арнаб Датта.JPG
Дочь мудреца Катьяяна, отсюда известная как Катьяяни
ПринадлежностьАватар для Парвати
ПланетаЮпитер
Мантраचंद्रहासोज्जवलकरा शार्दूलवरवाहना। कात्यायनी शुभं दध्यादेवी दानवघातिनि ।।
ОружиеКхадга (длинный меч)
Падма или Лотос , Абхаямудра, Варадамудра
устанавливатьЛев
Персональная информация
Братья и сестрыВишну
КонсортШива

Катьяяни (कात्यायनी) является одним из avtars индуистской Богини Матери, Дурги . Она считается убийцей тиранического демона Махишасура . Она также является шестой формой среди Навадурги или девяти форм индуистской богини Дурги ( Парвати ), которой поклоняются во времяпразднования Наваратри . [1] Она может быть изображена с четырьмя, десятью или восемнадцатью руками. Это второе название дано для Богини Ади Парашакти в Амара-коша , лексикон санскрите (Богиня Парвати names- Ума Катьяяни Гаури Кали Haimavati Ишвары). Богине Катьяяни поклонялись Сита, Радха и Рукмини за хорошего мужа.

В шактизме , она связана с жестокими формами Шакти или Дурги , воин богини, которая также включает в себя Bhadrakali и Чандика , [2] и традиционно она ассоциируется с красным цветом, как и Богиня Парвати , изначальной форме Шакти , Этот факт также упоминается в « Махабхашье о Панини» Патанджали , написанной во 2 веке до н. э. [3]

Она впервые упоминается в Таиттирья араньяка части Яджурведы . Сканда Пурана упоминает, что она была создана из спонтанного гнева богов, который в конечном итоге привел к убийству демона Махишасура , восседающего на льве. Этот праздник отмечается во время ежегодного фестиваля Дурга Пуджа в большей части Индии. [4]

Ее подвиги описаны в Деви-Бхагавата Пуране и Деви Махатмьям , части Маркандейа Пураны, приписываемой мудрецу Маркандейе Риши, который написал ее на санскрите ок. 400-500 гг. Н. Э. В течение определенного периода времени ее присутствие также ощущалось в буддийских и джайнских текстах и ​​в нескольких тантрических текстах, особенно в Калика-пуране (10 век), где упоминается Уддияна или Одрадеша ( Одиша ) как место богини Катьяяни и Господа Джаганнатха [ цитата необходима ] . [5]

В индуистских традициях, таких как йога и тантра , ей приписывают шестую аджна- чакру или чакру третьего глаза, и ее благословения вызываются путем концентрации на этой точке. [1]

Происхождение [ править ]

Родившийся из гнева богов, Катьяяни убил демона Махишасура.

Согласно Вамана Пуране, она была создана из объединенных энергий богов, когда их гнев на демона Махишасуру проявился в форме энергетических лучей. Лучи кристаллизовались в обители Катьяяны Риши , который придал ей надлежащую форму, поэтому ее также называют Катьяяни или «дочь Катьяяны». [6] В других текстах, таких как Калика Пурана , упоминается, что Риши Кайтйаяна первым поклонился ей, поэтому она стала известна как Катьяяни . В любом случае она является демонстрацией или призраком Дурги, и ей поклоняются на шестой день праздника Наваратри . [7]

Деви Махатмья на санскрите , центральный текст шактизма , датированный 11 г. н.э.

Вамана Пурана упоминает легенду о ее создании в деталях: «Когда боги искал Вишну в их бедственном положении, он и в командном Шива , Брахма и другие боги, излучаемый такие пламя из глаз и ликами , что гора сиянием была образована Катьяини, сияющая, как тысяча солнц, с тремя глазами, черными волосами и восемнадцатью руками. Шива дал ей свой трезубец, Вишну - Сударшан-чакру или диск, Варуна - шанкха , раковину, Агни - дротик. , Ваю - лук, Сурья - колчан, полный стрел, Индрамолния, булава Кувера , Брахма - четки и сосуд с водой, Кала - щит и меч, Вишвакарма - боевой топор и другое оружие. Вооруженный и почитаемый богами, Катьяяни направился к холмам Майсура. Там асуры увидели ее и, очарованные ее красотой, описали ее Махишасуре., их король, что он очень хотел заполучить ее. Когда она попросила ее руки, она сказала ему, что ее нужно победить в бою. Он принял облик быка Махишу и сражался; наконец Дурга слезла со своего льва и прыгнула на спину Махиши, которая была в форме быка и своими нежными ногами ударила его по голове с такой ужасной силой, что он упал на землю без чувств. Затем она отсекла ему голову своим мечом, и с этого момента она стала называться Махишасурамардини , Убийца Махишасуры. [4] Легенда также упоминается в Вараха Пуране и классическом тексте шактизма , Деви-Бхагавата Пуране [8].У Сканда Пураны есть другая версия, где Катьяяни появляется как 2 вооруженная Богиня, а затем расширяется до 12 вооруженных. Здесь Из-за великолепия Картикея Она получила свое имя. Парвати Дарит своего льва в этой Версии. Это уникальная версия, поскольку Катаяни прощает Махишу

Другие легенды [ править ]

Рактабиджа , помощник Колхасура, обладал силой ( сиддхи ), благодаря которой каждая капля его крови, пролитая на землю, порождала демона. Из-за этой силы Бхайрава не мог убить Рактабиджа. Катьяяни проглотила всю кровь Рактабиджа, не позволив ей упасть на землю. Она создала Амрут Кунду (резервуар с нектаром), чтобы омолодить солдат Бхайравы, тем самым сыграв решающую роль в войне. В память об этом ее храм к югу от Колхапура. [9] [10]

Второй среди «шактипитов» - Тулджа Бхавани ( Парвати ) из Тулджапура. Это семейное божество королевской семьи Бхосале, Ядавов и бесчисленного множества семей, принадлежащих к разным кастам. Основатель царства маратхов, Шиваджи всегда посещал храм в поисках ее благословения. Считается, что богиня Дурга Бхавани (Катьяяни) дала ему меч - «меч Бхавани» - за успех в его походах. История храма упоминается в Сканда-пуране. [ необходима цитата ]

Согласно Тантрам , она открылась через Северное Лицо, которое является шестью Ликами Шивы . Это лицо синего цвета и с тремя глазами , а также выявлены Девис , Dakshinakalika, Mahakali , Guhyakali, Smashanakalika, Bhadrakali , Ekajata , Ugratara (ожесточенная Тара ), Taritni, Chhinnamasta , Nilasarasvati (синий Сарасвати ), Дурга , Jayadurga, навадурга , Вашули, Дхумавати , Вишалакши, Парвати , Багаламукхи , Пратьянгира, Матанги ,Махишасурамардини , их обряды и мантры . [11]

Поклонение [ править ]

Бхагавата Пурана в 10 - й песни , 22 - й главе, описывает легенду Катьяяни Врата , где молодые выданье дочери ( гопи ) пастухов из Гокулы в Браджа , почитали богиню Катьяяни и взял врату , или обет, в течение всего месяца маргаширша , первый месяц зимнего сезона, чтобы Господь Кришна стал их мужем. В течение месяца ели только кичри без специй.и после омовения в Ямуне на восходе солнца сделал земное божество богини на берегу реки и поклонился идолу с ароматическими веществами, такими как сандаловая паста, лампы, фрукты, орехи бетеля, недавно выросшие листья, ароматные гирлянды и ладан. Это предшествует эпизоду, когда Кришна снимает с них одежду, пока они купаются в реке Ямуна . [12] [13]

Ей поклоняются как сварупу Ади шакти, которая, если вы дадите обет поста, даст вам мужа, которого вы желали и за которого молились. Пост, называемый Kātyāyanī-vrata, проводится в течение целого месяца, предлагая такие вещи, как сандал, цветы, благовония и т.д .: «В течение месяца маргаширна каждый день рано утром молодые дочери пастухов (гопи) совершали взявшись за руки и воспевая трансцендентные качества Кришны , отправляйтесь в Ямуну (Джамуна), чтобы совершить омовение. Желая получить Кришну в качестве мужа, они затем поклонялись богине Катьяяни с благовониями, цветами и другими предметами ».

Каждый день они вставали на рассвете. Взывая к другим по имени, они все держались за руки и громко воспевали Кришну, идя к Калинди (олицетворение Джамуны), чтобы принять омовение.

Подростки Богородица Богиня в южной оконечности Индии, Devi Kanya Кумари называются быть аватар из Devi Катьяяни Или Devi Парвати . Она богиня покаяния и Саньяса. Во время Понгал ( тайский Понгал ), праздника урожая, который совпадает с Макара Санкранти и отмечается в Тамил Наду , молодые девушки молились о дожде и процветании, и в течение месяца они избегали молока и молочных продуктов. Женщины принимали ванну рано утром и поклонялись идолу богини Катьяяни, вырезанному из мокрого песка. Покаяние закончилось в первый день тайского месяца (январь – февраль) вТамильский календарь . [14]

Молитвы [ править ]

Мантра [ править ]

ॐ देवी कात्यायन्यै नम: О Деви Катьяяньяи Намах

Дхиан Мантра [ править ]

स्वर्णाआज्ञा चक्र स्थितां षष्टम दुर्गा त्रिनेत्राम्। वराभीत करां षगपदधरां कात्यायनसुतां भजामि॥ Сварнагья чакра стхитам шаштам Дурга Тринетрам. Варабхит Карам шадгпадмдхарам катйаянсутам Бхаджами

Храмы [ править ]

  • Храм Шри Катьяяни, Бакор, район Махисагар, Гуджарат [15]
  • Храм Шри Катьяяни Пит, Вриндаван, (ВВЕРХ) [16]
  • Храм Шри Катьяяни Банешвар, Аверса , Карнатака , построенный в 1510 году нашей эры, оригинальные идолы, привезенные из Гоа во время португальского владычества. [17]
  • Храм Чхатарпур , Дели , построен в 1974 году.
  • Храм Шри Картьяани, Чертхала , Алаппужа, Керала, Индия.
  • Храм Шри Катьяяни, Колхапур, Махараштра, Индия. [18]
  • Храм Шри Катьяини в Аммане, Маратураи, Танджавур , район Танджор, Тамил Наду. [19] [20]
  • Храм Шри Катьяяни Шактипит Адхар Деви ( Арбуда Деви ), гора Абу , хребет Аравали, Раджастан, Индия. [21] [22]
  • Храм Шри Катайе Амман, Нелли Топпу, Ковилур, Танджавур, район Танджор, Тамил Наду
  • Шри Кумараналлор Храм Картьяяни, Кумараналлор , Коттаям, Керала, Индия

Шри Катьяяни Деви Мандир - завораживающий индуистский храм, посвященный богине Катьяяни. Храм расположен в Бакоре в та- Ханпуре , рядом с районом Махисагар , который находится всего в 3 км от Калешвари. Богиня Катьяяни, которая является одной из частей Навдурги , считается шестой формой богини Дурги. Здесь приветствуют преданных всех каст и религий. Храм был построен в северной индийской архитектуре и расположен в Гуджарате . Храм построен из привлекательного полированного мрамора, который раскинулся на 70 акрах и состоит из 5 малых и больших храмов, разделенных на три различных комплекса. В храмовом комплексе также есть другие храмы, посвященные Господу Ганеше ,Господь Сай , Господь Хануман и Господь Шива . Центром притяжения этого храма является фигура идола Деви Катьяяни. Там написано, что это единственный идол в виде камня.

Здесь проводятся многочисленные фестивали и благоприятный праздник Наврати. Пятый день Наврати должен быть днем ​​прибытия Деви Катьяяни. Если вы планируете посетить Бакор ; постарайтесь посетить храм Деви Катьяяни . Богиня Катьяяни в Бакоре занимает важное место в доисторический период.

Деви Катьяяни, которая уже жила здесь и вышла вперед, чтобы поприветствовать богиню Катьяяни. Богиня ДевиКатьяйни имеет очень милосердные отношения. Даже сейчас каждый день утром Арти в храме Бакор должна присутствовать Деви Катьяяни. Когда вы посещаете этот храм, почувствуйте величие Деви Катьяяни, вы получите благословение и полное спокойствие. [23]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b "Шестая форма Дурги" . Архивировано из оригинала на 2017-05-11 . Проверено 14 июня 2009 .
  2. ^ Религиозные верования и обычаи Северной Индии в период раннего средневековья , Вибхути Бхушан Мишра. Опубликовано BRILL, 1973 г. ISBN 90-04-03610-5 . Стр.22 . 
  3. ^ Деви-махатмья: кристаллизация традиции богини , Томас Б. Коберн. Опубликовано Motilal Banarsidass Publ., 1988. ISBN 81-208-0557-7 . Стр. 240 . 
  4. ^ а б ГЛАВА VII. UM. Индуистская мифология, ведическая и пураническая , В. Дж. Уилкинс. 1900. стр. 306
  5. ^ Уддиян Pitha Иконография буддийской скульптуры Ориссы: Текст , Томас Э. Donaldson, Индира Ганди Национального центр искусств . Abhinav Publications, 2001. ISBN 81-7017-406-6 . Стр.9 . 
  6. ^ [1]
  7. ^ Формы Дурги
  8. ↑ Триумф богини: канонические модели и теологические видения Деви-Бхагавата-пураны Чивера Маккензи Брауна. SUNY Press, 1990. ISBN 0-7914-0363-7 . Стр.97 . 
  9. ^ Shree Катьяяни Devi Бакор, Mahisagar, Гуджарат
  10. ^ Shree Karveer махатмье, Автор - Dajiba Joshirao, Издательство - Минал Prakashan, издание / Год издания - 2012
  11. ^ Глава шестая: Шакти и Шакт Шакть и шактистский , на Артуре Авалона (Вудрофф), 1918.
  12. ^ Шри Катьяяни Врата История архивация 2010-06-12 в Вайбаке машина Бхагават Пурана 10 Canto 22 главе.
  13. ↑ Древняя индийская традиция и мифология: Пураны в переводе Джагдиша Лала Шастри, Арнольда Кунста, Г.П. Бхатта, Ганеша Васудео Тагаре. Опубликовано Motilal Banarsidass, 1970. Страница 1395 .
  14. ^ "История фестиваля Понгал" . Архивировано из оригинала на 2010-01-19 . Проверено 15 июня 2009 .
  15. ^ [2]
  16. ^ http://www.katyayanipeeth.org.in
  17. ^ http://www.shreekatyayani.org/
  18. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2009-04-10 . Проверено 10 февраля 2016 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  19. ^ Детали храма и описание из Dinamalar композиции на висках
  20. ^ http://temple.dinamalar.com/en/new_en.php?id=1531
  21. ^ http://hill-temples.blogspot.in/2010/07/adhar-arbuda-devi-temple.html
  22. ^ http://astrobix.com/hindumarg/69- अर्बुदा_देवी_मन्दिर__ Arbuda_Devi_Temple__Arbuda_Devi_Mandir__Arbuda_Devi.html
  23. ^ [3] Катьяяни Мандир , Бакор , NRUpadhyay , 2016.

Внешние ссылки [ править ]

  • Катьяяни Пит, Вриндаван
  • Похвальная речь Катьяяни, приписываемая братьям Пандавам из Деви-пураны