Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В мучениках гражданской войны в Испании являются католическая церковь термином «s для людей , погибших от республиканцев во время гражданской войны в Испании за их веру . [1] Более 6800 священнослужителей и верующих были убиты в ходе Красного террора. По данным на ноябрь 2020 года , 1 916 испанских мучеников были беатифицированы; 11 из них канонизированы. Еще около 2 000 мучеников проходят процесс беатификации .

История [ править ]

Во время гражданской войны в Испании 1936–1939 гг., И особенно в первые месяцы конфликта, отдельные священнослужители были казнены, в то время как целые религиозные общины подвергались преследованиям, в результате чего погибло 13 епископов , 4 172 епархиальных священника и семинаристов, 2364 монаха и монаха. и 283 монахинь, в общей сложности 6,832 конторских жертв, как часть того , что называется Испания «s Красного террора . [2]

Папа Иоанн Павел II [ править ]

Папа Иоанн Павел II причислен к лику блаженных 473 мучеников в годы 1987, 1989, 1990, 1992, 1993, 1995, 1997 и 2001. Некоторые 233 исполненные духовенство блаженных Иоанна Павла II 11 марта 2001 года [3] В 1999 году он также канонизирован Христианский брат и девять мучеников Турона , первая группа мучеников времен Гражданской войны в Испании, достигшая святости. Что касается выбора кандидатов, архиепископ Эдвард Новак из Конгрегации Святых объяснил в интервью L'Osservatore Romano.: "Идеологии, такие как нацизм или коммунизм, служат контекстом мученичества, но на переднем плане человек выделяется своим поведением, и, в каждом конкретном случае, важно, чтобы люди, среди которых он жил, подтвердили и признали его славу. как мученик, а затем молиться ему, обретая благодать. Нас волнуют не столько идеологии, сколько чувство веры Народа Божьего, который судит поведение человека ». [4]

Папа Бенедикт XVI [ править ]

Бенедикт XVI беатифицировал 530 мучеников в 2005, 2007, 2010 и 2011 годах, крупнейшими из которых были 498 испанских мучеников в октябре 2007 года [5], в ходе крупнейшей церемонии беатификации в истории католической церкви. [6] В эту группу людей Ватикан не включил всех испанских мучеников, ни одного из 16 священников, казненных националистической стороной в первые годы войны. Это решение вызвало многочисленные критические замечания со стороны выживших членов семьи и нескольких политических организаций Испании. [7]

Беатификация признала необычайную судьбу и часто жестокую смерть причастных к этому людей. Некоторые критиковали беатификации как бесчестие лиц, не принадлежащих к духовенству, которые также были убиты на войне, и как попытку отвлечь внимание от церковной поддержки Франко (некоторые круги церкви назвали националистическое движение «крестовым походом»). [8] В Испании гражданская война до сих пор вызывает бурю эмоций. Акт беатификации также совпал по времени с дебатами о Законе исторической памяти (об обращении с жертвами войны и ее последствиях), проводимых испанским правительством.

В ответ на критику Ватикан охарактеризовал беатификации в октябре 2007 года как имеющие отношение к личным добродетелям и святости, а не к идеологии. Они не о «негодовании, а ... примирении». Правительство Испании поддержало беатификации, послав министра иностранных дел Мигеля Анхеля Моратиноса для участия в церемонии. [9] Среди присутствующих был Хуан Андрес Торрес Мора , родственник одного из мучеников и член парламента Испании, который обсуждал закон о памяти для PSOE. [10]

В результате беатификации в октябре 2007 года число рукоположенных Церковью мучеников достигло 977, одиннадцать из которых были причислены к лику святых. [6] Из-за размаха преследований можно было предложить гораздо больше дел; по данным католической церкви, до 10 000 человек. Процесс беатификации уже начат около 2000 человек. [6]

Во время беатификации 28 октября 2007 года Папа Бенедикт подчеркнул призыв к святости для всех христиан, заявив, что это «реальная возможность для всего христианского народа». [11] Он также отметил: «Это мученичество в обычной жизни - важное свидетельство в сегодняшнем секуляризованном обществе». [11]

Папа Франциск [ править ]

Папа Франциск беатифицировал 522 мученика 13 октября 2013 года в Таррагоне , Испания ; среди них был Эухенио Санс-Ороско Мортера из Манилы , Филиппины , который стал первым филиппинским мучеником в гражданской войне в Испании . Он также утвердил дополнительные беатификации испанских мучеников, которые состоялись для священника 1 ноября 2014 года, а также две группы групповых мучеников 5 сентября 2015 года и 3 октября 2015 года. Папа также одобрил беатификацию 26 мучеников- капуцинов , которая состоялась 21 ноября 2015 года. Беатификация Валентина Паленсия Маркина и четырех его спутников прошла 23 апреля 2016 года в Бургосе.[12] беатификации для Хенаро Fueyo Кастаньон и трех его товарищей был отмечен в Овьедо 8 октября 2016 года и канонизации Хосе Antón Гомес и 3компаньонов был отмечен в Мадриде 29 октября 2016 года [ править ] В 114 альмерийском мученики были блаженных 25 марта 2017 года, а Антонио Аррибас Хортигуэла и шесть его товарищей были беатифицированы 6 мая 2017 года в Жироне. [13] [14] Беатификация Матео Касальса Маса и 108 спутников были беатифицированы в Барселоне 21 октября 2017 года, а Висенс Керальт Льорет и 20 спутников, а также Хосе Мария Фернандес Санчес и 38 спутников были беатифицированы в Мадриде 11 ноября 2017 года. & 15 сподвижников была проведена 10 ноября 2018 года. Беатификация Анхеля Куартаса Кристобаля и его 8 спутников была проведена в Овьедо 9 марта 2019 года, а Мария Изабель Лакаба Андия и ее 13 спутников были беатифицированы в Мадриде 22 июня 2019 года.

Отдельные случаи [ править ]

Мученики Турона [ править ]

Мучениками Турона была группа из восьми братьев Де Ла Саль и пассионистского священника, который был с ними, которые были казнены бастующими шахтерами в Туроне в октябре 1934 года. Хотя это было почти за два года до начала гражданской войны, их смерть была частью того же насилия и антиклерикальных настроений того периода в истории Испании, и их считают мучениками гражданской войны в Испании. Они были беатифицированы Папой Иоанном Павлом II 29 апреля 1990 г. и канонизированы им 21 ноября 1999 г.

Инносенсио Непорочной Марии [ править ]

Святой Инносенсио Непорочной Марии , урожденный Эмануэле Канура Арнау, был членом Конгрегации пассионистов и мучеником гражданской войны в Испании. Родился 10 марта 1887 года в Санта-Сесилия-дель-Валье-де-Оро в Галисии, Испания, он умер в Туроне вместе со своими восемью товарищами 9 октября 1934 года. Он был беатифицирован 29 апреля 1990 года и канонизирован Папой Иоанном Павлом II 21 ноября. 1999 г.

Хайме Иларио Барбаль [ править ]

Хайме Иларио Барбаль, урожденный Мануэль Барбаль Косан, вырос в набожной и трудолюбивой семье недалеко от Пиренейских гор. Поступил в семинарию в 12 лет, но когда в подростковом возрасте у него начал ухудшаться слух, его отправили домой. В 19 лет присоединился к Братьям христианских школ, вступив в послушник 24 февраля 1917 года в Ируне, Испания, взяв имя Хайме Иларио. Выдающийся учитель и катехизатор, он твердо верил в ценность всеобщего образования, особенно для бедных. Однако его проблемы со слухом обострились, и в начале 1930-х он был вынужден уйти от преподавания и начал работать в саду в доме La Salle в Сан-Хосе, Таррагона, Испания. Заключен в тюрьму в июле 1936 года в городе Моллероза, Испания, когда разразилась гражданская война в Испании и религиозные люди были сметены с улиц. Перенесли в Таррагону в декабре,затем был заключен на тюремный корабль с другим верующим. Осужден 15 января 1937 г. за то, что он был братом-христианином. Две очереди залпового огня из расстрельной команды не убили его, возможно, потому, что некоторые солдаты намеренно стреляли в цель; их командир затем убил Хайме пятью выстрелами с близкого расстояния. Первый из 97 братьев Ла Саль, убитых в Каталонии, Испания во время гражданской войны в Испании, был признан мучеником. Он был беатифицирован 29 апреля 1990 г. и канонизированИспания во время Гражданской войны в Испании должна быть признана мучеником. Он был беатифицирован 29 апреля 1990 г. и канонизированИспания во время Гражданской войны в Испании должна быть признана мучеником. Он был беатифицирован 29 апреля 1990 г. и канонизированПапа Иоанн Павел II 21 ноября 1999 г.

Педро Поведа [ править ]

Он был священником, основателем Терезианской ассоциации и мучеником гражданской войны в Испании. Он был беатифицирован 10 октября 1993 г. и канонизирован 4 мая 2003 г.

Страстные мученики Даймиэля [ править ]

Это была группа священников и братьев из Конгрегации пассионистов, убитых республиканскими силами во время гражданской войны в Испании . Они были блаженных от Папы Иоанна Павла II на 1 октября 1989 года Очевидцы сообщили , что все Пассионисты простил их убийц , прежде чем они умерли. Свидетель убийства отца Никифоро сообщил, что после выстрела священник обратил свой взор к небу, затем повернулся и улыбнулся своим убийцам. В этот момент один из них, теперь еще более разъяренный, чем когда-либо, крикнул:

Что, ты все еще улыбаешься? [15]

При этом он выстрелил в него в упор.

Эухенио Санс-Ороско Мортера [ править ]

Эухенио Санс-Ороско Мортера (Хосе Мария из Манилы) родился 5 сентября 1880 года в Маниле, Филиппины. Он был священником-капуцином-францисканцем. Он умер мученической смертью 17 августа 1936 года в Мадриде, Испания, во время гражданской войны в Испании. Его почитают в католической церкви, которая отмечает его праздник 6 ноября. Беатифицирован 13 октября 2013 года.

Бартоломе Бланко Маркес [ править ]

Бартоломе Бланко Маркес родился в Кордове , Испания, в 1914 году. 18 августа 1936 года он был арестован как католический лидер - он был секретарем Католического действия и представителем Католических синдикатов. Он был казнен 2 октября 1936 года в возрасте 21, когда он воскликнул: «Да здравствует Христос Царь !» Бартоломе родился в Позобланко 25 ноября 1914 года. В детстве осиротел и воспитывался в семье, с которой работал. Он был отличником, обучался у салезианцев .

Виктория Диес Бустос де Молина [ править ]

Она была религиозной, прихожанкой того же собрания, а также мученицей гражданской войны в Испании. Беатифицирована 10 октября 1993 года.

Педро Асуа Мендия [ править ]

Педро получил образование у иезуитов. По образованию архитектор, получив высшее образование в 1915 году. Работал над школами, церквями и домами для религиозных деятелей. Он был рукоположен в священники в епархии Витория, Испания в 1924 году. Он был казнен 29 августа 1936 года. Он был беатифицирован 1 ноября 2014 года.

Мариано Муллерат и Сольдевила [ править ]

Мариано был испанский католический врач , который также служил в качестве мэра для Арбека с 1924 года до марта 1930 года он умер 13 августа 1936 года он был причислен к лику блаженных 23 марта 2019 года.

Джоан Роиг и Диггл [ править ]

Жанна была молодым мирянином из архиепископа Барселоны . Он умер 11 сентября 1936 года.

Список мучеников [ править ]

Беатификация [ править ]

(*) means they are Canonized.

Canonization[edit]

Background[edit]

During the nineteenth and the twentieth centuries, the Catholic Church in Spain supported and was strongly supported by and associated with the Spanish monarchy. The Second Spanish Republic saw an alternation of leftist and conservative coalition governments between 1931 and 1936. Amidst the disorder caused by the military coup of July 1936, many supporters of the Republican government pointed their weapons against individuals they considered local reactionaries, including priests and nuns.

A paradoxic case for foreign Catholics was that of the Basque Nationalist Party, at the time a Catholic party from the Basque areas, who after some hesitation supported the Republican government in exchange for an autonomous government in the Basque Country. Although virtually every other group on the Republican side was involved in the anticlerical persecution, the Basques did not play a part.[16] The Vatican diplomacy tried to orient them to the National side, explicitly supported by Cardinal Isidro Goma y Tomas, but the BNP feared the centralism of the Nationals. Some Catalan nationalists also found themselves in the same situation, such as members of de Unió Democràtica de Catalunya party whose most relevant leader, Manuel Carrasco i Formiguera was killed by the Nationalists in Burgos in 1938.

Controversy[edit]

A number of controversies have arisen around the beatification of some of these clerics. Some objectors oppose the notion of these priests being killed for mere religious hatred and, while not excusing their brutal murders, putting them in the context of the historical moment. Others question the appropriateness of beatification for some individuals who have less than saintly backgrounds. A third objection is the perceived partiality of the Church, where victims of the left have been proposed for beatification, while victims of the right have been ignored.

Of the first objection, one of the most notable cases has centered on Cruz Laplana y Laguna, Bishop of Cuenca, a well-known supporter of the monarchist regime. After the proclamation of the Second Republic he carried out a number of right-wing political campaigns throughout the province, and had established close contacts with military officials such as General Joaquín Fanjul, a supporter of the Nationalist rebellion. Laplana y Laguna was described by his biographer as "supreme advisor" to the general, as well as being closely involved with the Falange. In 1936 he personally endorsed Falangista leader José Antonio Primo de Rivera as a candidate in the 1936 local elections. When the Nationalist uprising in Cuenca failed, Laplana y Lagun was arrested by Republican militiamen for treason. He was tried for conspiring against the Republican government and executed on 8 August.[17]

Another is Fulgencio Martínez, a priest in the village of La Paca in Murcia, who was shot after the uprising, who was reported by many locals to be closely allied to the local landowners. Over several days before the uprising, Father Fulgencio met with these landowners in the village casino—the hub of social life for the local elites in rural Spain—to organize support for the rebellion. He offered guns and money to anyone who would join an improvised militia. On 18 July, the day of the uprising, Father Fulgencio was among the persons who went through the village streets on lorries, rallying support for the uprising with shouts of "Viva el Ejército!" ("Long live the Army") and "Viva General Queipo de Llano!"[18]

Public statements by some of these clerics have also been widely publicised as a form of criticism against their beatification. Rigoberto Domenech, Archbishop of Zaragoza, declared publicly on 11 August 1936 that the military uprising was to be supported, and its defensive actions approved, because "it is not done in the service of anarchy, but in the benefit of order, fatherland, and religion" in response to the Red Terror. Another statement was that given in November 1938 by Leopoldo Eijo Garay, Bishop of Madrid-Alcalá, regarding a possible truce between Republican and rebel forces: "To tolerate democratic liberalism... would be to betray the martyrs."[19]

Of the second, the controversy surrounding the beatification of Augustinian Friar Gabino Olaso Zabala, listed as a companion of Avelino Rodriguez Alonso, concerns his previous life. Friar Zabala was martyred during the Civil War and was beatified. Attention was called to the fact that Fr. Olaso had been a missionary in the Philippines during the Katipunan rebellion against Spanish rule, and had been accused of torturing Friar Mariano Dacanay, an alleged rebel sympathizer.[20] However this objection ignores the Church proclamation that even sinners can repent and turn into saints, such as in the case of Augustine of Hippo. It also misunderstands the nature of a cause for martyrdom, where the primary factor is the person's death due to religious hatred of the faith, rather than the saintliness of his previous life.

The third objection refers to the Church's attitude to victims of Nationalist repression. Regarding the attitude of the Vatican, Manuel Montero, lecturer of the University of the Basque Country commented on 6 May 2007:

The Church, which upheld the idea of a 'National Crusade' in order to legitimize the military rebellion, was a belligerent part during the Civil War, even at the cost of alienating part of its members. It continues in a belligerent role in its unusual answer to the Historical Memory Law by recurring to the beatification of 498 "martyrs" of the Civil War. The priests executed by Franco's Army are not counted among them... Its selective criteria regarding the religious persons that were part of its ranks are difficult to fathom. The priests who were victims of the republicans are "martyrs who died forgiving", but those priests who were executed by the Francoists are forgotten.[21]

While much of Republican Spain was anti-clerical in sentiment, the Basque region, which also supported the Republic, was not; the clergy of the region stood against the Nationalist coup, and suffered accordingly. At least 16 Basque nationalist priests (among them the arch-priest of Mondragón) were killed by the Nationalists,[22] and hundreds more were imprisoned or deported.[23] This included several priests who tried to halt the killings.[24] To date, the Vatican has failed to consider these clergy as martyrs of the Spanish Civil War.

See also[edit]

  • Boxer Rebellion
    • Martyrs of China
      • Korean Martyrs
    • Metrophanes, Chi Sung, New Martyr
    • China Martyrs of 1900
    • Martyr Saints of China
  • Saint Innocencio of Mary Immaculate
  • The Martyrs of Daimiel
  • Blessed Bartolome Blanco Marquez, cooperator of the Salesian Fathers
  • Suppression of Freemasonry (Spain)
  • Martyrs of the Cristero War
  • Drina Martyrs
  • 233 Spanish Martyrs
  • 498 Spanish Martyrs
  • International Day of Prayer for the Persecuted Church

References[edit]

  1. ^ a b c Butler, Alban and Peter Doyle Butler's Lives of the Saints p. 169 Liturgical Press (February 2000)
  2. ^ Julio de la Cueva, "Religious Persecution, Anticlerical Tradition and Revolution: On Atrocities against the Clergy during the Spanish Civil War" Journal of Contemporary History 33.3 (July 1998): 355.
  3. ^ New Evangelization with the Saints, L'Osservatore Romano 28 November 2001, page 3 (Weekly English Edition)
  4. ^ "NEW EVANGELIZATION WITH THE SAINTS". www.ewtn.com. Retrieved 25 August 2018.
  5. ^ "Tucson priests one step away from sainthood". Arizona Star. 12 June 2007. Archived from the original on 3 December 2008. Retrieved 6 May 2015.
  6. ^ a b c 500 Spanish martyrs to be beatified Independent Catholic News 10 October 2007 Archived 12 October 2007 at the Wayback Machine
  7. ^ "Familiares de los curas vascos fusilados por Franco claman contra el olvido"[1] On-line edition of El País 27 October 2007(in Spanish)
  8. ^ "Vatican's Plan to Beatify Spanish Clergy Divisive" by Jerome Socolovsky. Morning Edition, National Public Radio, 13 July 2007.
  9. ^ "Spain civil war 'martyrs' beatified". 13 October 2013. Retrieved 25 August 2018 – via www.bbc.com.
  10. ^ Mártires.- Unas 400 personas celebran la beatificación en la Embajada de España ante la Santa Sede, Europa Press, 28 October 2007.
  11. ^ a b WINFIELD, NICOLE Vatican Beatifies 498 Spanish Martyrs Los Angeles Times (AP) 28 October 2007
  12. ^ "Archbishop will inaugurate the Year of Mercy with the opening of the Holy Door of the Cathedral". Archdiocese of Burgos. 10 December 2015. Retrieved 13 December 2015.
  13. ^ "Mártires MSC". Facebook. 30 November 2016. Retrieved 12 December 2016.
  14. ^ "MÁRTIRES DE ALMERÍA". Diocese of Almería. Retrieved 20 January 2017.
  15. ^ Father Pablo García, C.P., Blessed Niceforo and Companions, Martyrs Archived 15 October 2006 at the Wayback Machine
  16. ^ Stanley G. Payne, A History of Spain and Portugal Vol. 2 (Madison: University of Wisconsin Press, 1973), 649.
  17. ^ Pardo Lancina, Víctor. El obispo combatiente El País, 29 October 2007
  18. ^ Dimas, Floren. Letter from the President of the Association for Historical Memory to the Editor of LA VERDAD DE MURCIA Archived 20 July 2011 at the Wayback Machine
  19. ^ Casanova, Julián. "Guerra Civil y Religión" El País, 14 June 2006
  20. ^ Uno de los mártires de la Guerra Civil que el Papa beatificará fue un torturador 20minutos 17 October 2007
  21. ^ Manuel Montero. "Otros 'mártires' de la Guerra Civil" El País, 6/5/2007
  22. ^ Beevor, Antony. The Battle for Spain; The Spanish Civil War 1936-1939. Penguin Books. 2006. London. pp.82-83
  23. ^ Thomas, Hugh. The Spanish Civil War. Penguin Books. 2001. London. p.677
  24. ^ Thomas, Hugh. The Spanish Civil War. Penguin Books. 2001. London. pp.251-252

External links[edit]

  • Martyrs of Religious Persecution During the Spanish Civil War (first of sixty pages of martyrs with photos)
  • The Persecution of Catholics in the Spanish Civil War
  • From ZENIT news service article "A Martyr's Letter to His Girlfriend"
  • Ariticle from Catholic News Service