Моисей бен Маймон [примечание 1] (1138–1204), широко известный как Маймонид ( / m aɪ ˈ m ɒ n ɪ d iː z / ) [примечание 2] и также именуемый аббревиатурой Рамбам ( иврит : רמב״ם ) , [примечание 3] был средневековым сефардским еврейским философом , который стал одним из самых плодовитых и влиятельных знатоков Торы Средневековья . В свое время он был также выдающимся астрономом .и врач, служивший личным врачом Саладина . [8] [9] [10] [11] [12] Родился в Кордове , Империя Альморавидов (современная Испания ) в канун Пасхи 1138 (или 1135), [13] [14] [15] [16] [ 17] работал раввином, врачом и философом в Марокко и Египте . Он умер в Египте 12 декабря 1204 года, откуда его тело было перевезено в нижнюю Галилею и погребено в Тверии . [18] [19]
При его жизни большинство евреев приветствовали сочинения Маймонида по еврейскому закону и этике с одобрением и благодарностью, даже в Ираке и Йемене. Тем не менее, в то время как Маймонид стал почитаемым главой еврейской общины в Египте , его труды также встречали яростных критиков, особенно в Испании. Тем не менее, он был посмертно признан одним из выдающихся раввинов и философов в еврейской истории , а его обширная работа составляет краеугольный камень еврейской науки. Его четырнадцатитомная Мишне Тора до сих пор имеет значительный канонический авторитет как кодификация Галахи .. Иногда его называют «ха’Нешер ха’Гадоль» (Великий Орел) [20] в знак признания его выдающегося статуса добросовестного толкователя Устной Торы .
Помимо того, что его почитают еврейские историки, Маймонид также занимает видное место в истории исламских и арабских наук, и он широко упоминается в исследованиях. Под влиянием Аль-Фараби , Ибн Сины и его современника Ибн Рушда он стал выдающимся философом и эрудитом как в еврейском, так и в исламском мире . На его могиле написано: «От Моисея до Моисея не было подобного Моисею». [21]
Его полное еврейское имя — рабби Моше бен Маймон ( רבי משה בן מימון ), аббревиатура которого образует «Рамбам» ( רמב״ם ). Его полное арабское имя - Абу-ИМРАН Mūsā Bin Maimūn Bin'ubaidallāh Al-Qurūabī ( ابو عمران موسى بن ميمون بن عبيد الله القرطبي ), или Mūsā Bin Maymūn ( موسى بن ميمون ) для коротких. Часть бин Убайдаллах не должна подразумевать, что отца Маймона звали Обадия , вместо этого бин Убайдаллах рассматривается как фамилия Маймонида, поскольку Обадия был именем его самого раннего прямого предка. На латыни еврейское бен (сын) становится отчеством в греческом стиле.суффикс -ides , образуя «Моисей Маймонид».
Маймонид родился в 1138 году в Кордове, Андалусия , в управляемой мусульманами империи Альморавидов , во время, которое некоторые ученые считают концом золотого века еврейской культуры на Пиренейском полуострове , после первых столетий мавританского правления. Его отец , Маймон бен Иосиф , был испанским дайяном (еврейским судьей), чья семья утверждала прямое происхождение по отцовской линии от Симеона бен Иуды ха-Наси и, таким образом, из линии Давида . Позже Маймонид заявил, что между ним и Иудой ха-Наси 38 поколений . [22] [23]Его родословная, восходящая к четырем поколениям, дана в его Иггерет Тейман (Послание в Йемен), как Моисей, сын Маймона-Судьи ( хадаян ), сын Иосифа Мудрого (הֶחָכָם, хе -хахам ), сын Исаака-раввина ( הָרָב, харав ), сын Авдия-судьи. [24] В раннем возрасте Маймонид проявлял интерес к наукам и философии. Он читал греческих философов , доступных в арабских переводах, и был глубоко погружен в науки и изучение исламской культуры. [25]