Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о библейском персонаже. Для использования в других целях, см Nahshon (значения) .
Люнет с изображением Нахшона в Сикстинской капелле .

В еврейской Библии , Наассон ( иврит : נַחְשׁוֹן Naḥšon ) был племенной вождь иудеев во пустыне странствий Книги Чисел . В версии короля Якова имя пишется Наашон . [1]

Согласно еврейской Мидраш , он был человеком , который инициировал ЕВРЕЯМ " проход через Красное море , ходьбой в лобовом глубоко , пока море не расставались.

В Библии [ править ]

Нахшон и его отец из Нюрнбергской хроники 1493 года .

Согласно еврейской Библии , Nahshon был сыном Аминадава , потомок в пятом поколении от Иуды , и брат-в-законе Аарона . [2] [3] [4] Согласно греческому Новому Завету, [5] он также является тесть Раав . Он был израильтянином и иудеем , а также членом кланов Ферезитов и Хезронитов, по происхождению от Иакова, Иудеи, Фареса и Хезрона соответственно.

Согласно Книге Чисел , ему было не менее 20 лет во время переписи на Синае , во время Исхода . [6] По тому же счету те из израильтян, которые были среди первоначального числа, вышедшего из Египта, одним из которых был Нахшон, не пережили сорокалетнего пребывания в пустыне, чтобы войти в Обетованную землю Ханаан .

Нахшон был назначен Моисеем по повелению Бога князем и военачальником колена Иуды и одним из руководителей колен Израилевых . Хотя его племя было четвертым в чине Патриархов, при освящении скинии он был первым, кто принес свою жертву посвящения. [4] Его титул или роль переведены на современный английский язык по-разному в Новой пересмотренной стандартной версии , как «лидер» и счетчик, [7] один из «глав своих родовых домов, вождей племен», [ 8] «первый ... над всем обществом», [9] и «князь из сынов Иудиных».[10]

Nahshon был, через Вооз , прямой мужской предок Давида , [4] и , следовательно, Соломона и все царь Иудейского царства . Он был ровно на полпути по прямой мужской линии между Иудой и царем Давидом.

Нахшон также упоминается в Новом Завете в генеалогии Иисуса . [11]

В раввинской литературе [ править ]

Благодаря своему прямому происхождению из Иудеи и тому, что он был прародителем стольких царей, Нахшон превозносится раввинами как благороднейший человек. Сестра Нахшона, Элисэва, вышла замуж за Аарона [12], и это особенно упоминается как намек на то, что следует позаботиться о выборе жены, чьи братья благородные. [13]

Мидраш рассказывает , что во время Исхода, когда Израильтяне достигли Красного моря, она автоматически не часть. Израильтяне стояли на берегу моря и плакали от отчаяния, но Нахшон вошел в воды. Как только он оказался по носу в воде, море расступилось. [14] Отсюда его имя «Нахшол», то есть «бурные морские волны». Нахшон был образцовым принцем [15], и его называли «царем». [16]

Микеланджело - Сикстинская капелла люнетет Наасон

Когда от князей разных колен требовалось принести свои жертвы, каждое в отдельный день, Моисей был смущен, не зная, кто должен быть первым; но весь Израиль указывал на Нахшона, говоря: «Он освятил имя Бога, спрыгнув первым в Чермное море ; он достоин низвергнуть Шехину ; поэтому он должен быть первым, кто принесет жертву». [17] [18]

Приношение, принесенное Нахшоном, указано как его собственное, а не его племя. [19] В описании приношения слова Ва'корбано («и его жертва») и Этодим имеют каждое ו (вав), в то время как те же слова в описании подношений других князей не имеют ו (вав). ). Эта буква, числовое значение которой равно шести, указывает на то, что Нахшон был предком шести человек - Давида , Мессии , Даниила , Ханании , Мисаила и Азарии, каждый из которых отличался шестью похвальными качествами. [20]

В искусстве [ править ]

Нахшон изображен как один из предков Христа в люнете в Сикстинской капелле , где молодой Нахшон изображен в красной мантии и читает книгу. [21]

См. Также [ править ]

  • Гематрия : В еврейской гематрии числовое значение Нахшона равно 414. То же, что и Кадиш (414), а также удвоенное числовое значение ИЛИ (Свет 207).
  • Операция Начшон
  • Раввинистическая литература
  • Танах
  • Тора

Ссылки [ править ]

  1. ^ Томас Келли Чейн (1901) [1899]. «Нахшон». В Т.К. Чейн; Дж. Сазерленд Блэк (ред.). Encyclopaedia Biblica: Критический словарь литературной, политической и религиозной истории, археологии, географии и естественной истории Библии . 3, Л – П. Нью-Йорк: Компания Macmillan.
  2. ↑ Исход 6:23
  3. ^ 1 Паралипоменон 2: 4–10
  4. ^ a b c "Нахшон", еврейская энциклопедия
  5. ↑ От Матфея 1: 4–5
  6. ^ Числа 1: 7
  7. ^ Числа 1: 4-5, 7
  8. ^ Числа 7: 2-4, 12-17
  9. ^ Числа 10:14
  10. ^ 1 Паралипоменон 2: 10-11
  11. ↑ Матфея 1: 4 и Луки 3: 32-33
  12. ↑ Исход 6:23
  13. ↑ Баба Батра 110а.
  14. ^ Кляйн, Зои. "Нахшон, музыка и шмуц", ReformJudaism.org
  15. ^ Хор. 11а; Зеб. 9б, 101б
  16. ^ Сифре , Числ. 47.
  17. ^ Num. R. xii. 26.
  18. ^ Sotah 37a; Числа Раба xiii. 7.
  19. ^ Сифре , Числ. 48).
  20. ^ Num. R. xiii. 11.
  21. ^ "Нахшон", Интернет-галерея искусств

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). «Нахшон» . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.