Часть серии по |
Консерватизм |
---|
|
Часть серии " Политика" на |
Неолиберализм |
---|
|
Палеолибертарианство - это политическая философия и разновидность правого либертарианства, разработанная американскими анархо-капиталистическими теоретиками Мюрреем Ротбардом и Лью Роквеллом, которая сочетает в себе традиционные консервативные культурные ценности и социальную философию с либертарианской оппозицией правительственному вмешательству . [1]
Принципы [ править ]
Согласно Роквеллу, палеолибертарианское движение восходит к таким мыслителям, как « Людвиг фон Мизес , Альберт Джей Нок , Гарет Гаррет и все старые правые межвоенного периода, которые выступали против Нового курса и поддерживали Старую республику» [2] и отличались от нео -либертарианцы , либертарианство Кольцевой дороги (уничижительный термин, используемый жесткими либертарианцами для описания либертарианцев, получивших поддержку в Кольцевой дороге , то есть в Вашингтоне, округ Колумбия ), левый либертарианство и либертарианство образа жизни .[2] [3] Согласно Роквеллу, палеолибертарианство «примирилось с религией как основой свободы, собственности и естественного порядка ».
Палеолибертарианство развивалось в противовес социальному прогрессизму основного либертарианства. В своем эссе «Дело в пользу палеолибертарианства» Роквелл обвинил основных либертарианцев в «ненависти к западной культуре ». [+1] Он утверждал , что «порнографические фотографии«free'-мышление, хаотические живопись, атональность, деконструктивистские литературу, архитектуру Баухауза, и модернистские фильмы не имеют ничего общего с либертарианской политической повестки-независимо от того , насколько отдельные либертарианцы могут упиваться их". [1] О палеолибертарианцах он писал, что «мы подчиняемся и должны подчиняться традициям нравов и вкусов». [1] После объяснения того, почему консерваторыРоквелл предсказал, что "в новом движении либертарианцы, олицетворяющие нынешнюю коррупцию, опустятся до своего естественного уровня, как и Либертарианская партия , которая была их дьявольской кафедрой", может стать лучшим аргументом в пользу свободы для среднего класса . [1]
Ранняя история [ править ]
В эссе «Правый популизм: стратегия палеодвижения» Ротбард размышлял о способности палеолибертарианцев участвовать в «работе с жлобами », основанной на социальном консерватизме и радикальном либертарианстве. Он сослался на бывшего сенатора Джозефа Маккарти как на модель нового движения. [4] [5]
В 1990-х был создан « палеоконсервативно- палеолибертарианский союз», основанный на Клубе Джона Рэндольфа, основанном католиком-традиционалистом Томасом Флемингом . [6] Роквелл и Ротбард поддержали палеоконсервативного кандидата от республиканцев Пэта Бьюкенена на президентских выборах 1992 года и описали Бьюкенена как политического лидера «палеодвижения». [7] В 1992 году Ротбард заявил, что «с Пэтом Бьюкененом в качестве нашего лидера мы сломаем часы социал-демократии ». [8]
Три года спустя он сказал, что Бьюкенен слишком сильно поверил в экономическое планирование и централизованную государственную власть, что в конечном итоге привело к тому, что палеолибертарианцы отказались от поддержки Бьюкенена. [9] В дополнение к экономическому национализму Бьюкенена , Пол Готфрид позже жаловался на отсутствие финансирования, распри, враждебность СМИ или отключение света и клевету как «расистов» и «антисемитов». [10]
Ротбард умер в 1995 году. В 2007 году Роквелл заявил, что больше не считает себя «палеолибертарианцем» и «доволен термином либертарианец». [11]
Противоречие [ править ]
Политолог и активист Джин Хардисти описывает палеолибертарианство как влекущее за собой «явный расизм, антисемитизм и сексизм». Она отмечает, что Ротбард похвалил «Колокольную кривую» , противоречивую работу, в которой утверждается, что существуют очевидные различия IQ между расовыми группами ; и публикация в отчете Ротбарда-Роквелла статьи Сэмюэля Т. Фрэнсиса, в которой утверждалось, что «из двух основных рас в Соединенных Штатах сегодня только одна обладает способностью создавать и поддерживать» подходящие уровни цивилизации. [12]
Информационные бюллетени Рона Пола [ править ]
Либертарианское издание Reason утверждало, что «полдюжины давних либертарианских активистов - включая некоторых, все еще близких к Рону Полу - - назвали того же человека, что и главного писателя-призрака Пола: основателя Института Людвига фон Мизеса Ллевеллина Роквелла-младшего», хотя Роквелл отрицал это. [13] [14] [15] [16] [17]
Возрождение [ править ]
Соединенные Штаты [ править ]
Часть серии по |
Либертарианство в США |
---|
|
В 2012 году бывший писатель National Review Джон Дербишир утверждал, что «с тех пор, как Лью Роквелл присоединился к La Raza» (ссылаясь на статью LewRockwell.com с мягкой пропагандой открытых границ), Ханс-Герман Хоппе был последним настоящим палеолибертарианцем. И все же палеолибертарианство вряд ли исчезло из Америки, с Карен де Костер [18] [ ненадежный источник? ] и Джастин Раймондо продолжают использовать этот термин для описания себя как во время, так и после президентской кампании Рона Пола . [19] [ ненадежный источник? ]
В движении подобно его и Мюррей Ротбард «поддержки s для Пэт Бьюкенен , Льют Рокуэллы были сочувствующей Donald Trump » s 2016 года президентской кампании , в частности , за его позицию по незаконной иммиграции, [20] вместе с Джастином Раймондо, который голосовал за Трамп на основа его внешней политики. [21] В ходе предвыборных дебатов 2016 года с редактором Reason Ником Гиллеспи , анархо-капиталистический экономист Австрийской школы Уолтер Блок посоветовал либертарианцам, живущим в штатах на полях сражений, поддержать Трампа, а не отдавать свои голоса заКандидат от Либертарианской партии Гэри Джонсон , ссылаясь на критические разногласия во внешней политике между лидерами республиканцев и демократов. [22] [23]
В соответствии с этими взглядами, палеолибертарианский обозреватель Илана Мерсер [24] [25] в июне 2016 года написала книгу о кандидате в президенты Трамп под названием «Революция Трампа: деконструкция творческого разрушения Дональда» , первое критическое исследование тогдашнего кандидата Трампа с палеолибертарной точки зрения. . [26] В обсуждении книги Мерсера, Объективист - либертарианский ученый Крис Мэтть Шиабарра заметила , что Мерсер одобрил «не обязательно политику Трампа, но« Процесс Трампа». [27]Скаббарра далее отметила, что «[т] наиболее интересным из ее аргументов является укрепление свободы Дональдом Дж. Трампом, [...] разбивающее запутанную систему политических трофеев на куски: комплекс средств массовой информации, политический и партийный комплекс, консервативный комплекс позера. В эпоху неконституционного правительства - демократического и республиканского - этот процесс созидательного разрушения может только увеличить коэффициент свободы ". [27]
Джефф Дейст, президент Института Мизеса , правого либертарианского аналитического центра по продвижению анархо-капитализма Ротбарда и Австрийской школы экономики, сказал об альтернативных правых, что он нашел их работы «интересными [...] и несколько освежающими». . [28] В 2017 году Деист завершил речь в Институте Мизеса под названием «Для нового либертарианца», заявив: «Другими словами, кровь и земля, Бог и нация по-прежнему имеют значение для людей. Либертарианцы игнорируют это, рискуя потерять актуальность». . [29] Это вызвало критику со стороны кровожадного либертарианца Стива Хорвица. , который утверждал, что «обращение к« крови и почве »как к чему-то, что либертарианцы должны признать в качестве обоснованного беспокойства и к чему должны апеллировать, должно пугать. Эта фраза, история которой восходит, по крайней мере, к 19 веку, была центральной для нацистское движение и было в основе их обоснований для устранения тех людей , которые не имеют соединения с немецкой родиной». Хорвиц в конечном итоге пришел к выводу, что либертарианство не связано с узким взглядом на семью, религию, культуру и гражданское общество, а скорее с «либеральной терпимостью, универсализмом и космополитизмом, ставя свободу и гармонию всех людей выше предполагаемых интересов какой-либо узкой подгруппы». группы, и особенно те, которые определены искусственными границами национальных государств и их подмножеств ".[30]
Блог сторонников превосходства белых The Right Stuff также демонстрирует черты палеолибертарианства. [31] В одном из постов правые мейнстрима подверглись критике в следующих выражениях: «Хотя они проигнорировали или игнорировали такие темы, как раса, нативизм и культурная война, они одержимы неолиберальной экономикой и неоконсервативной геополитикой». [32] Они также в значительной степени поддерживали Роквелла, но критиковали его «отказ от подстрекательских информационных бюллетеней». [33]
Канада [ править ]
В 2014 году неоднозначный блоггер- волюнтарист и подкастер Стефан Молинье начал становиться более консервативным в культурном отношении, чем был раньше. Он выпустил подкасты его Freedomain радио показывает решение таких вопросов , как западная культура , [34] иммиграция [35] и групповые различия в познавательной способности. [36] Как и Лью Роквелл , он поддержал Дональда Трампа на посту президента США. [37] [необходим неосновной источник ]
Член Общества собственности и свободы Кристиан Робитайл выступал за союз палеолибертарианцев и консерваторов-традиционалистов в Квебеке . [38]
Соединенное Королевство [ править ]
В октябре 2013 г. группа « Традиционная Британия» проявила интерес к некоторым палеолибертарианским идеям. В марте 2014 года в нем прошел семинар, на котором под руководством Эндрю Линли был организован трек «Политика: разрушитель естественного порядка». [39] Джон Керси, вице-президент «Традиционной Британии», называет себя «радикальным традиционалистом и палеолибертарианцем». [40] В октябре 2014 года бывший член парламента от Партии независимости Великобритании и президент Великобритании Мизес Годфри Блум выступил с речью на ежегодной конференции Традиционной Британии под названием «Почему традиционализм и либертарианство не несовместимы». [41]
Шон Габб , бывший директор Либертарианского альянса , является близким другом Ханса-Германа Хоппе , ежегодно посещает конференции его Общества собственности и свободы в Бодруме . Габб - палеолибертарианец в некоторых отношениях и критик массовой иммиграции. [42] Габб выступал на конференциях группы «Традиционная Британия», пытаясь привлечь внимание традиционалистов к классическим либералам. [43] Кейр Мартланд , преемник Габба, положительно писал о перспективах нового «палео-альянса», утверждая, что «консервативное общество не может существовать в условиях деспотического государства, точно так же, как либертарианское общество не может существовать в культурном и моральном мире. вакуум ». [44]В эссе «Слева и справа, либертарианство и Дональд» Мартланд симпатизирует национализму Дональда Трампа , написав: «По сравнению с правлением социалистической толпы или правлением враждебной олигархии глобалистов , им наплевать. насчет нации, но только о грабеже, национализм действительно проявляется сравнительно хорошо ". [45]
См. Также [ править ]
- Alt-lite
- Австрийская школа
- Коалиция за обновление республики - Свобода и надежда
- Критика демократии
- Темное Просвещение
- Либертарианский консерватизм
- Либертарианские взгляды на иммиграцию
- Национальный консерватизм
- Национал-анархизм
- Нативизм (политика)
- Палеоконсерватизм
- Партия свободных граждан
- Радикальные правые (США)
- Союз Реальной Политики
- Право-либертарианство
- Правый популизм
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e Роквелл, Лью. «Дело в пользу палеолибертарианства» (PDF) . Свобода (либертарианский журнал) (январь 1990 г.): 34–38. Архивировано из оригинального (PDF) 7 сентября 2018 года . Проверено 7 сентября 2018 года .
- ^ Б "Paleolibertarianism" архивации 27 сентября 2018, в Wayback Machine Карен Де Костера, LewRockwell.com , 2 декабря 2003 года
- ^ «Важность кольцевого либертарианства» . wearelibertarians.com .
- ^ Мюррей Ротбард. «Правый популизм: стратегия палеодвижения ». Архивировано 20 ноября 2018 г. в Wayback Machine . 1992 г.
- ^ Санчес, Джулиан; Вейгель, Дэвид. "Кто писал информационные бюллетени Рона Пола?" . Основание разума.
Ротбард указал на Дэвида Дьюка и Джозефа Маккарти как на модели для «работы с жлобами», которая создаст широкую либертарианскую / палеоконсервативную коалицию, ориентируясь на недовольные рабочий и средний классы.
- ^ Мартленд, Кейр (2016). Свобода от новичка: избранные эссе (второе изд.). п. 62. ISBN 9781326524715.
- ^ Готфрид, Пол (1993). Консервативное движение . Издательство Twayne. С. 146 . ISBN 0-8057-9723-8. OCLC 16804886 .
- ^ Ли Эдвардс, Консервативная революция: движение, изменившее Америку , Саймон и Шустер, 1999, стр. 329 .
- ^ Lew Rockwell, "То , что я узнал от Paleoism" , в LewRockwell.com , 2 мая 2002.
- ^ Мартленд, Кейр (2016). Свобода от новичка: избранные эссе (второе изд.). п. 64. ISBN 9781326524715.
- ^ "Считаете ли вы себя либертарианцем?" , Кенни Джонссон берет интервью у Лью Роквелла для The Liberal Post, заархивированного 27 мая 2007 года, в Wayback Machine , как опубликовано на Lew Rockwell.com, 25 мая 2007 года.
- ^ Хардисти, Жан (1999). Мобилизация негодования, возрождение консерваторов от Общества Джона Берча к Хранителям обещаний . Бостон, Массачусетс: Beacon Press. С. 165–67. Автор имеет докторскую степень. Кандидат политических наук Северо-Западного университета.
- ^ Мэтт Уэлч , «Старые новости»? «Перефразировано более десятилетия»? , Причина , 11 января 2008 г.
- ^ Джулен Санчес и Дэвид Вайгель , кто писал информационные бюллетени Рона Пола? , Причина , 16 января 2008 г.
- ^ Джо Конасон, Рэнд Пол Корни возмущения Рэнда Пола за гражданские права , Салон , 21 мая 2010 г.
- ↑ Дэвид Вайгель, «Момент» нашего странного Рона Пола , Slate , 15 декабря 2011 г.
- ↑ Алекс Мэсси, Проблема информационного бюллетеня Рона Пола , The Spectator , 22 декабря 2011 г.
- ↑ Карен Де Костер, «О нас». Архивировано 3 ноября 2018 г. в Wayback Machine .
- ^ Джастин Раймондо, «Рон Пол и перспективы палеолибертарианства» .
- ^ "Феномен Трампа" Шоу Тома Вудса
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 31 декабря 2016 года . Проверено 30 декабря 2016 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ↑ Гиллеспи, Ник (29 октября 2016 г.). «Должны ли либертарианцы голосовать за Трампа? Ник Гиллеспи обсуждает дебаты с Уолтером Блоком 1 ноября» . Причина . Основание разума. Проверено 20 марта 2020 года.
- ^ Эпштейн, Джим; Гиллеспи, Ник (2 ноября 2016 г.). «Должны ли либертарианцы голосовать за Трампа? Ник Гиллеспи против Уолтера Блока» . Причина . Основание разума. Проверено 20 марта 2020 года.
- ^ https://mises.org/profile/ilana-mercer
- ^ https://bigleaguepolitics.com/interview-writer-ilana-mercer-takes-on-the-cato-institutes-left-libertarianism
- ^ https://townhall.com/columnists/jackkerwick/2016/07/20/the-trump-revolution-the-donalds-creative-destruction-deconstructed-a-review-of-the-first-libertarian-case-for -The-Trump-Process-N2195251
- ^ а б https://www.nyu.edu/projects/sciabarra/notablog/archives/002136.html
- ^ "Альтернативные правые против левых социалистов" Институт Мизеса
- ^ https://mises.org/blog/new-libertarian
- ^ http://bleedingheartlibertarians.com/2017/08/rhetoric-libertarians-unortunate-appeal-alt-right/
- ^ «О нас» . The Right Stuff.biz . Архивировано из оригинального 30 августа 2016 года . Проверено 19 февраля 2016 года .
- ^ «Почему слабое право неверно» . The Right Stuff.biz . Проверено 19 февраля 2016 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ "Après Paul, Le Déluge" . The Right Stuff.biz . Проверено 19 февраля 2016 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ "Надвигающийся крах западной цивилизации" Стефан Молинье
- ^ "Правда об иммиграции" Стефан Молинье
- ^ "IQ и иммиграция" Стефан Молинье
- ^ "Неправда о Дональде Трампе" Стефан Молинье
- ^ Robitaille, Кристиан. "Pourquoi libertariens et Traditionalistes sont des alliés naturels" . Контрпункты . Проверено 8 марта 2016 года .
- ^ Линли, Эндрю (март 2014). «Политика: разрушитель естественного порядка» . Традиционная Британская Группа . Проверено 27 января 2016 года .
- ^ Керси, Джон (октябрь 2013 г.). «Сохранение сущности нации» . Традиционная Британская Группа . Проверено 27 января 2016 года .
- ^ Блум, Годфри. «Почему традиционализм и либертарианство не несовместимы» . Традиционная Британия . Проверено 27 января 2016 года .
- ^ "Должны ли либертарианцы верить в открытые границы?" . Mises UK . Проверено 9 июля 2017 года .
- ^ Габб, Шон (2012). «В защиту английской цивилизации» . Традиционная Британская Группа . Проверено 27 января 2016 года .
- ^ Martland, Кейр (26 января 2014). «Палеоизм и традиционная британская группа» . Либертарианское предприятие . Проверено 27 января 2016 года .
- ^ https://misesuk.org/2016/09/20/on-left-and-right-libertarianism-and-the-donald/