| Часть серии по |
| Национализм |
|---|
|
Postnationalism или не национализм [1] процесс или тенденция , по которым национальные государства и национальные идентичности теряют свое значение по отношению к поперечному нации и самоорганизации или наднациональные и глобальными организациями, а также местные организации. Хотя постнационализм строго не считается антонимом национализма , эти два термина и связанные с ними предположения противоположны, поскольку постнационализм - это интернационалистический процесс. Есть несколько факторов, которые способствуют аспектам постнационализма, включая экономические, политические и культурные элементы. Увеличение глобализации в экономических факторов (таких , как расширениемеждународная торговля с сырьем , промышленными товарами и услугами, а также о важности международных корпораций и интернационализации финансовых рынков) сместила акцент с национальных экономик до глобальных.
В то же время общественно-политическая власть частично передается от национальных властей к наднациональным образованиям, таким как транснациональные корпорации , ООН , Европейский союз , Североамериканское соглашение о свободной торговле (НАФТА) и НАТО . Кроме того, индустрии средств массовой информации и развлечений становятся все более глобальными и способствуют формированию тенденций и мнений в наднациональном масштабе. Миграция людей или групп между странами способствует формированию постнациональной идентичности и убеждений, даже если привязанность к гражданству и национальной идентичностичасто остается важным. [2] [3] [4]
Постнационализм и права человека [ править ]
В научной литературе [ какая? ] постнационализм связан с расширением международного права и норм в области прав человека . Международные нормы в области прав человека отражаются в растущем внимании к правам людей с точки зрения их «личности», а не только их гражданства. Международное право в области прав человека не признает право на въезд в какое-либо государство неграждан , но требует, чтобы люди все больше оценивались по универсальным критериям, а не по партикуляристским критериям (например, по происхождению по этнической принадлежности или в пользу определенного пола). Это повлияло на законодательство о гражданстве и иммиграции, особенно в западных странах. Германия [ВОЗ? ], например, почувствовал давление и ослабил (если не искоренил)гражданство, основанное на этническом происхождении,[ цитата необходима ],что привело к тому, чтотуркинемецкого происхождения, например, были исключены из немецкого гражданства. [ необходимая цитата ]Среди ученых, отождествляющих этот аргумент, естьЯсемин Сойсал,Дэвид ЯкобсониСаския Сассен. [5]
В Европейском Союзе [ править ]
Европейская интеграция создала систему наднациональных образований и часто обсуждается в связи с концепцией постнационализма. [6] [7] [8]
В Канаде [ править ]
Во время выборов 2011 года Джон Иббитсон, описывая то, что он описывает, исчезающие проблемы «Лаврентьевского консенсуса» [ требуется разъяснение ], утверждал, что они несут ответственность за превращение Канады в первое пост-национальное государство. [9] В 2015 году премьер-министр Канады Джастин Трюдо , определяя канадские ценности, объявил свою страну первым в мире постнациональным государством. [10] [11] В 2019 году Роберт Дютризак писал в Le Devoir , связанный с мультикультурализмом , который он описал как идеологию, связанную с английской Канадой . [12]Между тем, Джон Вайссенбергер связал описание Трюдо как аргумент о том, что лаврентийская элита «разбавила« лаурентиовский »характер класса и усилила их пренебрежение к национальному характеру». [13]
В СМИ [ править ]
Кэтрин Фрост, профессор политологии в Университете Макмастера , утверждает, что, хотя Интернет и социальные отношения в Интернете создают социальные и политические связи через национальные границы, у них нет «приверженности или сплоченности, необходимых для поддержки нового требовательного режима социальных и политических отношений. ". [14] Тем не менее, утверждалось, что увеличивающиеся возможности получения виртуального гражданства от устоявшихся наций (например, E-Residency of Estonia ) и микронаций [15] можно рассматривать как примеры того, как может выглядеть гражданство в постнациональном мире. . [16]
В спорте [ править ]
Постнациональные тенденции очевидны в профессиональном спорте. Саймон Купер назвал чемпионат Европы по футболу 2008 года ( UEFA Euro 2008 ) «первым постнациональным» чемпионатом Европы. [17] Он утверждает, что во время турнира и для игроков, и для болельщиков спортивное мастерство и удовольствие от мероприятия были важнее, чем национальное соперничество или даже победа.
См. Также [ править ]
- Антиглобалистское движение
- Цифровая валюта
- Глобальное гражданство
- Политика идентичности
- Транснационализм
- Племя (Интернет)
- Виды национализма
- Всемирная паутина
- Конституционный патриотизм
- Гражданский национализм
Ссылки [ править ]
- Перейти ↑ Bennett 1998 , p. 232.
- ^ Р. Купманс и П. Стэтхэм; «Бросить вызов либеральному национальному государству? Постнационализм, мультикультурализм и коллективные претензии мигрантов и этнических меньшинств в Великобритании и Германии»; Американский журнал социологии 105: 652–96 (1999).
- ^ RA Hackenberg и RR Alvarez; «Крупные планы постнационализма: репортажи с приграничных территорий США и Мексики»; Организация человека 60: 97–104 (2001)
- ^ И. Блумраад; «Кто претендует на двойное гражданство? Пределы постнационализма, возможности транснационализма и сохранение традиционного гражданства»; Обзор международной миграции 38: 389–426 (2004).
- ^ Ясмин Soysal, «Пределы гражданства: Мигранты и постнациональное членства в Европе,» Университет Chicago Press, 1994; и Дэвид Джейкобсон, "Права через границы: иммиграция и упадок гражданства", Johns Hopkins University Press, 1996
- ^ М. Рамбур; «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 06 марта 2009 года . Проверено 2 июля 2008 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) (2005)
- ^ Дж. Шоу; «Постнациональный конституционализм в Европейском Союзе»; Журнал европейской политики 6: 579–97 (1999).
- ^ М. Уилкинсон; «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2008-05-02 . Проверено 2 июля 2008 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) (2002)
- ^ «Смерть консенсуса Laurentian и что он говорит о Канаде» . Проверено 8 декабря 2019 .
- ↑ Tom Nuttall (28 мая 2016 г.). «Политики должны лучше контролировать миграцию и говорить правду» . Экономист . Проверено 28 мая 2016 .
- ↑ Гай Лоусон (8 декабря 2015 г.). «Канада Трюдо, снова» . Журнал "Нью-Йорк Таймс" . Проверено 11 февраля +2016 .
- ^ "Séduction multiculturaliste" . Le Devoir (на французском) . Проверено 5 декабря 2019 .
- ^ Комментарий, полный (2019-12-05). «Джон Вайссенбергер: Познакомьтесь с элитой Лаврентия, посредственными мастерами Канады | Национальная почта» . Проверено 7 декабря 2019 .
- ^ С. Мороз; «Галактика Интернета встречает постнациональное созвездие: перспективы политической солидарности после Интернета»; Информационное общество 22: 45–49 (2006)
- ^ Бикудо де Кастро, Висенте; Кобер, Ральф (2019-04-15). «Королевская Республика Ладония: микронация, построенная из коряги, бетона и байтов» (PDF) . Сима: Международный журнал исследований островных культур . DOI : 10,21463 / shima.13.1.10 .
- ^ Keating, Джошуа (2018-06-26). Невидимые страны: путешествие на грань государственности . Нельсон, Билл (картограф). Новый рай. ISBN 9780300235050. OCLC 1041140240 .
- ^ Саймон Купер; "Steeds Liever"; Vrij Nederland стр. 24, 28 июня 2008 г.
Библиография [ править ]
- Беннетт, Дэвид (1998), Многокультурные государства: переосмысление различий и идентичности , Psychology Press, стр. 305, ISBN 0415121590
