| Часть серии по |
| Пуритане |
|---|
 |
Пуританин хоры были теорией выдвинутого историка сэра Джона Нилом влиятельного движения коренных английских протестантов в елизаветинской парламенте. В своей биографии королева Елизавета I Нил утверждает, что на протяжении всего своего правления Елизавета I сталкивалась со все более организованной и доминирующей оппозицией своей политике в Палате общин и что это усиление парламента посеяло семена гражданской войны в Англии .
Диссертация Нила [ править ]
Нил, исследуя политику правления Елизаветы, обнаружил брошюру, в которой сорок три члена Палаты общин 1566 года были названы членами пуританского движения. Брошюра состояла из сорока трех имен, за каждым из которых следовала остроумная латинская метка, многие из которых взяты из Священных Писаний, а также одно английское слово, связанное с этим человеком. [1] Он подчеркнул их важность в оказании помощи в формировании елизаветинского религиозного поселения 1559 года в большей степени по образцу Женевы Кальвина, предполагая, что «Палата общин решительно преследовала своих радикальных лидеров, сметая любую слабую католическую оппозицию». [2] Они также были влиятельными, он утверждает, что в подталкивании для исполнения вМария, королева Шотландии и Елизавета назвали преемницу. Особенно значительную роль в парламенте сыграл Томас Нортон из числа лиц, указанных в списке, который стал ведущей фигурой в елизаветинской палате общин.
Ревизионистская критика [ править ]
Историк Норман Джонс, однако, утверждал, что «пуританский хор» - это неверное истолкование свидетельств. Он утверждает, что при создании религиозного урегулирования Елизавета столкнулась с противодействием не со стороны сорока трех предполагаемых пуритан в Палате общин , а, скорее, со стороны католического сопротивления и консерватизма в Палате лордов, которые она и Сесил недооценили. [3] Влияние, которое «пуританский хор» мог реально оказать на елизаветинское религиозное поселение, также было поставлено под сомнение Хэем.. Из сорока трех человек, упомянутых в документе Нила как часть «нашего хора», только двадцать два из них были определенно протестантами. Более того, только девятнадцать марианских ссыльных были избраны в парламент 1559 года, и некоторые из них не смогли сыграть какую-либо роль в парламентской сессии, так как вернулись слишком поздно. [4] Влияние двадцати идентифицируемых католиков в Палате общин 1559 года также игнорируется тезисом Нила «Пуританский хор». [5]
Ссылки [ править ]
- ↑ Парламент Англии, 1559-1581 гг., Автор GR Элтон , опубликованный издательством Cambridge University Press, 1986, 0521389887
- ^ Королева Елизавета и ее парламенты Дж. Э. Нил, 1953
- ^ Н.Л. Джонс, Вера по статуту 1982 г.
- ↑ Кристофер Хей, Елизавета I 1998 г.
- ^ Сьюзан Доран , Елизавета I и религия, 1558-1603 1994,
