Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Самуэль Кинси (25 мая 1832 г. - 8 июня 1883 г.) был христианским министром и лидером реакционного крыла немецких баптистских братьев, которые стали старогерманскими баптистскими братьями .

Ранняя жизнь [ править ]

Сэмюэл Кинси родился в Ковингтоне, штат Огайо, 25 мая 1832 года в семье Джоэла Кинси и Элизабет Брамбо . [1] [2] 23 апреля 1852 года [3] он женился на Барбаре Нид, дочери Питера Нида , и вместе у них родилось тринадцать детей. [4] Он присоединился к Братьям как член в 1853 году. [4] Кинси был экономически успешным и в разное время был плотником , фермером, владельцем универсального магазина , владельцем питомника деревьев и издателем. [5] [2] [3]Место, где он жил, стало известно как городок Кинси-Стейшн. [3] [6] [7] Он был дьяконом [4] и был избран в 1870 г. как признанный священник общины Братьев Нижнего Стиллуотера в городке Рэндольф недалеко от Дейтона, штат Огайо . [8] [9] [10] [6]

Руководство Старого Порядка [ править ]

Между 1851 и 1865 годами стали выходить периодические издания «Братья» под руководством прогрессивных редакторов Генри Курца , Джеймса Квинтера и Генри Холсингера . [11] В то же время тесть Кинси, Питер Нид, был главным лидером реакционного [12] [13] крыла Братьев, [14] [15] также известного в то время как Старый порядок Братья. [15] [ нужен лучший источник ] Из этой группы [b] появилось новое периодическое издание The Vindicator с Кинси в качестве редактора. [14] [17] [18]Впервые он был опубликован 1 марта 1870 года [10] [15] [16] в виде восьмистраничного ежемесячного [12] [13] [16], состоящего из толкований Священных Писаний, призывов к благочестию и новостей о церковных делах. [15] Одной из его целей было противодействие влиянию прогрессивных периодических изданий Братства. [19] [20]

Среди Братьев возникла серьезная полемика по поводу авторитета традиции и роли церкви в установлении церковного порядка или орднунга , известного как «орден Братьев». [21] В «Vindicator» Кинси отвергает, что церковь имела какое-либо право изменять или адаптировать порядок, поскольку он был основан на Писании. [22] [17] Это мнение резко отличалось от взглядов других Братьев того времени. Группа, которая стала Церковью Братьев, почитала традицию и поддерживала роль церкви в распознавании орднунга, но считала этот порядок изменчивым. Между тем фракция, ставшая Братской церковью, отвергла всякую потребность в объединении.церковный порядок или соглашение о методах, прямо не определенных в христианских Священных Писаниях , и стремились устранить некоторые Братские традиции, которые, по их мнению, не имели поддержки в Священных Писаниях. [21] [17] [c]

Примерно в 1874 году Кинси передал контроль над своими бизнес-интересами другим, чтобы посвятить себя служению церкви. [17] Он был автором гимнов. [8] В 1878 году Кинси был одним из четырех человек, назначенных и получивших финансовую поддержку от Братского округа Южного Огайо для участия в миссионерской работе в Кентукки. Эта работа была в основном неудачной. [23]

Значительную часть служения Кинси также составляли его постоянные публикации. Vindicator был расширен до 32 страниц в каждом выпуске. [3] [24] Его работа не была хорошо принята большинством Братьев; Кинси получил выговор от Ежегодного собрания братьев 1881 года за разжигание разногласий и критику церковных властей. [25] Старогерманские братья-баптисты разделились на этой конференции , [26] [19] и Нид и Кинси были их главными лидерами. [27] Распространение несанкционированных и неконтролируемых периодических изданий было заявлено как основная причина этого разделения. [28] [29] [19] [30] [d]В 1882 году на своей первой встрече старогерманские братья-баптисты признали The Vindicator своим официальным изданием. [15] [14] [3] [30] Кинси также был рукоположен в сан старейшины в 1882 году. [4] [ требуется дополнительное цитирование ]

Смерть и наследие [ править ]

Кинси умер 8 июня 1883 года. [17] [31] [3] Его сменил на посту редактора Джозеф И. Кавер. [32] [33] Vindicator создал прецедент консервативных периодических изданий, за которыми последовали « Меч и труба» меннонита Джорджа Р. Бранка . [14] [e] Кинси продолжал оказывать влияние на старонемецких баптистских братьев. [34] [35] Vindicator продолжает публиковаться для старогерманских братьев-баптистов с 2008 года. [36] [15]

Работает [ править ]

  • Благочестивый товарищ .
  • Притча об ужине .
  • Прямой и обратный режим крещения .
  • Простые замечания о мирском мышлении .[37] [17]
  • Деловые мысли для ежегодного собрания . Vindicator . 9 . Июнь 1878 г. с. 183-84.

Примечания [ править ]

  1. ^ Брамбо (1913 , стр.  465 ) утверждаетон родился 26 мая 1832
  2. Среди других фигур, участвовавших в запуске журнала, были Дэниел Миллер, Абрам Флори, Дэниел П. Сэйлор и Дэниел Брауэр. [16]
  3. ^ Обратите внимание, что ценности личной свободы , отказ от традиций и секуляризация за счет уменьшения масштабов роли церкви являются частью философского движения либерализма .
  4. ^ См. Также Миллер (1882 , с.  90 ), Голубь (1932 , с.  76f ), Ежегодное собрание 1869 г., статья 1, с. 342 , и Ежегодное собрание 1871 г., статья 35, стр. 369
  5. ^ См. Бендер, Гарольд С. (1959). "Меч и труба" . Энциклопедия меннонитов . 4 . п. 677.

Цитаты [ править ]

  1. ^ Holsinger 1901 , стр. 464.
  2. ^ Б Durnbaugh 1983 , стр. 696.
  3. ^ Б с д е е Брамбо 1913 , с. 465 .
  4. ^ а б в г Холзингер 1901 , стр. 465.
  5. ^ Holsinger 1901 , стр. 464f.
  6. ^ a b Миллер 1882 , стр. 22 .
  7. ^ Мюррей, Сайлер & Кинси 1883 , стр. 36 .
  8. ^ а б Гарст 1921 , стр. 94 .
  9. ^ Брамбо 1913 , стр. 414 .
  10. ^ a b Миллер 1983 , стр. 1306.
  11. Перейти ↑ Bowman 1995 , p. 98.
  12. ↑ a b Winger 1919 , стр. 150.
  13. ^ а б Киммел 1951 , стр. 178.
  14. ^ a b c d Дарнбо 1997 , стр. 357.
  15. ^ Б с д е е Уинфилд 2008 , с. 21.
  16. ^ a b c Брамбо 1913 , стр. 557f .
  17. ^ a b c d e f Holsinger 1901 , стр. 466.
  18. Перейти ↑ Miller 1882 , p. 90 .
  19. ^ a b c Weinland 1996 , стр. 65.
  20. Перейти ↑ Dove 1932 , p. 116f .
  21. ^ а б Стоффер 1982 , стр. 42-44.
  22. ^ Стоффер 1982 , стр. 43-44.
  23. ^ Гарст 1921 , стр. 182 .
  24. ^ Роуэлл 1879 , стр. 271.
  25. ^ Решения Ежегодной конференции 1881 г., статья 4, в Reese et al. 1886 , стр. 369
  26. ^ Durnbaugh 1997 , стр. 352.
  27. ^ Bowman & Durnbaugh 1986 , стр. 27,56.
  28. ^ Durnbaugh 1997 , с. 352f.
  29. ^ Boyers 1971 , стр. 78.
  30. ^ a b Протоколы годовых собраний , 1882 протокол, статья 3, с. 5f .
  31. Перейти ↑ Miller 1973 , p. 95.
  32. McFadden 1941 , стр. 17.
  33. ^ Brumbaugh et al. 1908 , стр. 249.
  34. ^ Стоффер 1982 , стр. 37.
  35. ^ Хари 2015 , стр. 120.
  36. ^ Durnbaugh 1997 , стр. 357 349.
  37. ^ Brumbaugh et al. 1908 , стр. 359.

Ссылки [ править ]

  • Боуман, Карл Деспортес ; Дарнбо, Дональд Ф. (1986). Церковь Братьев: вчера и сегодня . Элгин, Иллинойс: Издательство братьев. ISBN 978-0-87178-151-2.
  • Боуман, Карл Ф. (1995). Братское общество: культурная трансформация «своеобразного народа» . Центр книг по анабаптистским исследованиям. Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN 978-0-8018-4905-3.
  • Бойерс, Оберн А. (1971), «Братья, ежегодная конференция и образование: деноминационные публикации», « Жизнь и мысль братьев» , 16 (зима), ISSN  0006-9663
  • Брамбо, Гай Маркус (1913). Генеалогия семейств Брамбахов, включая те, которые используют следующие вариации оригинального имени: Брамбо, Брамбах, Брамбак, Бромбо, Браунбэк и многие другие связанные семьи . Нью-Йорк: Ф. Хичкок.
  • Брамбо, Мартин Гроув ; Фалькенштейн, GN; Miller, DL; Беам, ИНМ; Макканн, С. Н., ред. (1908). Два столетия Церкви Братьев, или Начало братства: Двухсотлетние выступления на ежегодной конференции, состоявшейся в Де-Мойне, штат Айова, 3–11 июня 1908 года . Элгин, Иллинойс: Издательство Братства .
  • Протоколы ежегодных собраний Братьев Старогерманской баптистской церкви с 1882 по 1885 гг .
  • Голубь, Фредерик Дентон (1932). Культурные изменения в Церкви Братьев: исследование социологии культуры . Элгин, Иллинойс и Филадельфия, Пенсильвания: Издательство Братства / Университет Пенсильвании.
  • Дарнбо, Дональд Ф. (1997). «Поддерживающие или соблазнители? Возникновение и значение церковных институтов». Ежеквартальный обзор меннонитов . 71 (3): 345-364. ISSN  0025-9373 .
  • Дарнбо, Дональд Ф. , изд. (1983). «Кинси, Сэмюэл». Энциклопедия братьев . 2 . п. 696.
  • Гарст, Джесси О., изд. (1921). История Церкви Братьев Южного округа Огайо (2-е изд.). Дейтон, Огайо: Otterbein Press. LCCN  22004190 .
  • Хари, Майкл Бенджамин (2013). Братское мышление: сборник сочинений . Кларенс, Иллинойс: Der Brüderbote Press / Lulu . ISBN 978-1-4905-5730-4. OCLC  900538616 .Альтернативный ISBN 978-1-300-81925-7 . Примечание: поиск в Интернете по запросу Der Brüderbote Press обнаруживает только работы Михаэля Хари по состоянию на июнь 2018 года. 
  • Хари, Майкл Бенджамин (2015). Возрождение старого порядка . Кларенс, Иллинойс: Der Brüderbote Press / Lulu . ISBN 978-1-329-16038-5.
  • Холзингер, HR (1901). «Старейшина Сэмюэл Кинси». История Тункеров и Братской церкви Холзингера . Латроп, Калифорния: Pacific Press. п. 464 .
  • Киммел, Джон М. (1951). Хроники братьев: краткая история братской или Дункерской церкви от ее организации в Европе в 1708 году нашей эры до ее отделения в Америке в 1881 году нашей эры и последующая история старой немецкой баптистской церкви до 1900 года нашей эры включительно . Ковингтон, Огайо: Little Printing Co.
  • Макфадден, Глен (октябрь 1941 г.). «Дункеры как издатели» . Шварценау: журнал истории Дункера . 3 (1): 5-21.
  • Миллер, Ховард (1882). Журнал верных: Для использования Братством: Статистический отчет и полный справочник Братской церкви за 1881–1882 годы . Льюисбург, Пенсильвания: JR Корнелиус.
  • Миллер, Маркус (1973). «Корни у реки»: история, доктрина и практика старогерманских братьев-баптистов в округе Майами, штат Огайо . Ковингтон, Огайо: Автор.
  • Мюррей, Сэмюэл; Силер, Георг V .; Кинси, Сэмюэл (январь 1883 г.). Причины, по которым Братья подготовили и приняли резолюции от 24 августа: собрание петиций, поданных на ежегодное собрание . Сэмюэл Кинси.
  • Риз, Алекс В .; Калп, Фред; Уитмор, Джейкоб; Хатчисон, А., ред. (1886). Секретные протоколы ежегодных собраний Братьев: история общих советов церкви с 1778 по 1885 год . Братское издательство .
  • Роуэлл, Джордж Пресбери (1879). Гео. Каталог американских газет П. Роуэлла и Ко . Нью-Йорк: Автор.
  • Стоффер, Дейл Р. (1982). «Прогрессивизм: определение» (PDF) . Теологический журнал Эшленда . 15 : 36-50 . Проверено 28 августа 2017 года .
  • Вайнланд, Маркус (1996). Das Friedensethos der Kirche der Brüder im Spannungsfeld von Gewaltlosigkeit und Weltverantwortung [ Дух мира Церкви Братьев в противоречии между ненасилием и глобальной ответственностью ] (PDF) . Theologie und Frieden (на немецком языке). Штутгарт, Германия: Kohlhammer Verlag . ISBN 3-17-013722-0. Проверено 28 августа 2017 года .
  • Уинфилд, Ричард К. (март 2008 г.). «Публикации: голоса братьев» . Братья-евангелисты . Vol. 30 ч. 2. Братская церковь . п. 16,21 . Проверено 28 августа 2017 года .
  • Уингер, Отон (1919). История и доктрины Братской церкви . Издательство "Братство" .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Миллер, Маркус (1983). "Vindicator, The". В Дарнбо, Дональд Ф. (ред.). Энциклопедия братьев . 2 . п. 1306-07.
  • Мойер, ES (1931). Миссии в Церкви Братьев: их развитие и влияние на деноминацию . Элгин, Иллинойс: Издательство Братства . п. 147.
  • Sappington, RE (1985). Братья в индустриальной Америке: справочник по развитию церкви братьев, 1865–1915 . Братство Пресс. ISBN 978-0-87178-111-6.

Внешние ссылки [ править ]

  • Архивная запись Манчестерского университета