Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Самьяма (от санскрита संयम saṃ-yama - удерживание, связывание, связывание, [1] интеграция [2] ) - это комбинированная одновременная практика Дхараны (сосредоточения), Дхьяны (медитации) и Самадхи (единения).

Описание [ править ]

Это инструмент для более глубокого познания качеств объекта. Это термин, обозначающий «всеобъемлющий» процесс психологического погружения в объект медитации. [3] Для Патанджали пратьяхара является предшествующей стадией практики и развития самьямы; «духовно неразвитые» должны уделять время пониманию Аштанга-йоги .

Framework [ править ]

Самьяма, как говорится в « Йога-сутрах» Патанджали , порождает праджню . Ади Йога или Махасанди обсуждает мула праджня «слушание / изучение, исследование / созерцание, осознание / медитацию», которые являются переносом триединой самьямы. Они активируются подсознательно в неструктурированной форме (таким образом, производя фрагментированные спонтанные эффекты, подобные Самьяме ) любой мыслительной деятельностью или созерцательным поглощением (особенно Чатускоти и Коан ) и глубокими уровнями транса . Любой вид интуитивногоМышление на различных стадиях своего выражения также тесно связано с феноменами, подобными Самьяме. [4]

Практика и структура [ править ]

Самьяма практикуется последовательно по Yogin некоторых школ (такие как Радж Йог , Adi Йога ). [5] Описанный в « Йога-сутрах» Патанджали , он включает в себя три верхние части раджа-йоги. Следуя Йога-сутрам Патанджали , йогин, победивший в самьяме, побеждает все «когнитивные омрачения» (санскрит: клеша ). Сутры описывают различную «силу», «успехи» или «совершенства» (санскр сиддхи ) йогин может достичь через трубопровод Самьям. [6]

Йога-сутры [ править ]

Самьяма определен в Йоге сутры из Патанджал стихи 3.1 через 3.6 следующим образом, где Санскритский в деванагари и IAST были получены из Литтл [8] и английского из Айенгара (1993:. С. 178-183): [2]

देशबन्धश्चित्तस्य धारणा॥ १॥
deśabandhaścittasya dhāraṇā .. 1. Сосредоточение
сознания на одной точке или области - это концентрация (дхарана).

तत्र प्रत्ययैकतानता ध्यानम्॥ २॥
татра пратьяяикатаната дхьянам .. 2 ..
Устойчивый, непрерывный поток внимания, направленный на одну и ту же точку или область, называется медитацией (дхьяна).

तद् एवार्थमात्रनिर्भासं स्वरूपशून्यम् इव समाधिः॥ ३॥
тад эвартхаматранирбхасам сварупашунйам ива самадхих .. 3 ..
Когда объект медитации поглощает медитирующего, проявляясь как субъект, самосознание теряется. Это самадхи.

त्रयम् एकत्र संयमः॥ ४॥
трайам экатра самйамах .. 4 ..
Эти три вместе [дхарана, дхьяна и самадхи] составляют интеграциюили саньяма.

तज्जयात् प्रज्ञालोकः॥ ५॥
таджаят праджнялоках .. 5 ..
Овладение саньямой дает свет осознанности и проницательности.

तस्य भूमिषु विनियोगः॥ ६॥
тасйа бхумишу винийогах .. 6 ..
Саньяма может применяться в различных сферах, чтобы извлечь из нее пользу.

См. Также [ править ]

  • Ум новичка
  • Иша Йога
  • На виду
  • Джнана-йога
  • Дхарана (концентрация)
  • Дхьяна (медитация)
  • Самадхи
  • Сиддхи

Ссылки [ править ]

  1. ^ Санскритско-английский словарь Монье Монье-Уильямс , (c) 1899
  2. ^ а б Айенгар, БКС (1993). Свет на Йога-сутры Патанджали. Хаммерсмит, Лондон, Великобритания: Thorsons (отпечаток HarperCollinsPublishers). ISBN  978-0-00-714516-4 , стр 178-183.
  3. ^ Sansonese, J. Nigro (1994). Тело мифа: мифология, шаманский транс и сакральная география тела . Внутренние традиции. ISBN 978-0-89281-409-1 . Источник: Google Книги , стр. 26. 
  4. ^ «Опыт Самьямы» . SwamiJ.com .
  5. ^ Ishafoundation.org
  6. ^ Йога Афоризмы Патанджали: Силы , Ramakrishnavivekananda.info
  7. ^ Стайлз 2001 , стр. Икс.
  8. ^ Литтл, Алан (nd). Йога-сутры Патанджали. Источник: Alanlittle.org ( дата обращения: среда, 17 марта 2010 г.)

Внешние ссылки [ править ]

Самьяма Патанджали Йога-сутра