Традиция Смарта ( санскрит : स्मार्त ), также называемая Смартизм , представляет собой движение в индуизме , которое развилось и расширилось вместе с литературным жанром Пураны . [1] Он отражает синтез четырех философских направлений, а именно мимансы , адвайты , йоги и теизма . [2] Традиция Смарта отвергает теистическое сектантство, [2] и примечательна домашним поклонением пяти святыням с пятью божествами, которые рассматриваются как равные – Ганеша , Шива ,Дурга , Вишну и Сурья . [3] Традиция Смарта контрастировала со старой традицией Шраута , которая была основана на сложных ритуалах и обрядах. [1] [4] Идеи и практика традиции Смарта во многом совпадают с другими значительными историческими движениями в индуизме, а именно с шиваизмом , брахманизмом , вайшнавизмом и шактизмом . [5] [6] [7]
Традиция смарта развивалась в течение (раннего) классического периода индуизма примерно в начале нашей эры, когда индуизм возник в результате взаимодействия между брахманизмом и местными традициями. [8] [9] Традиция Смарта связана с Адвайта Ведантой и считает Ади Шанкару своим основателем или реформатором. [10] Шанкара утверждал, что конечная реальность безлична и Ниргуна (без атрибутов), и любой символический бог служит той же эквивалентной цели. [11] Вдохновленные этой верой, последователи традиции Смарта, наряду с пятью индуистскими богами, включают в свою практику шестого безличного бога. [11]Традиция была названа Уильямом Джексоном « адвайтином , монистическим по своему мировоззрению». [12]
Термин Смарта также относится к браминам , которые специализируются на своде текстов смрити , называемых Грихья-сутрами, в отличие от шраута-сутр. [13] [14] [15] [16] Смарт-брамины с их акцентом на корпусе смрити, в отличие от браминов -шраута , которые специализируются на корпусе шрути , то есть на ритуалах и церемониях, следующих Ведам . [17]
Смарта (स्मार्त) — прилагательное, происходящее от смрити ( санскрит : स्मृति , смрити , МФА : [s̪mr̩.t̪i] ? ). [18] Смрити представляют собой особый корпус индуистских текстов, обычно приписываемых автору, традиционно записываемых, но постоянно пересматриваемых, в отличие от шрути (ведической литературы), считающихся не имеющими автора, которые передавались устно из поколения в поколение и закреплялись. [19] [20]
В контексте традиции Смарта термин Смарта означает «Последователь Смрити». [22] По словам Моньера Уильямса, Смарта особенно ассоциируется с «сектой, основанной Шанкарачарьей ». [21] Некоторые семьи в Южной Индии строго следуют Шрауте и не принимают никаких систем Веданты . У них даже есть обычай носить священную нить женщинами.
И Альф Хильтебайтел , и Флад относят истоки традиции Смарта к (раннему) классическому периоду индуизма, особенно к недуалистической (адвайта) интерпретации веданты, [23] когда индуизм возник в результате взаимодействия между брахманизмом и местными традициями. [8] [9]