Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Социальная модель инвалидности определяет системные барьеры, унизительные отношения и социальное отчуждение (преднамеренное или непреднамеренное), что делает его трудным или невозможным для лиц с нарушениями для достижения своих уважаемых функционирований . Социальная модель инвалидности отличается от доминирующей медицинской модели инвалидности , которая представляет собой функциональный анализ тела как механизма, который необходимо исправить, чтобы соответствовать нормативным ценностям. [1] Хотя физические , сенсорные, интеллектуальные или психологические изменения могут вызывать индивидуальные функциональные ограничения или нарушения, они не обязательно должны приводить к инвалидности. если общество не принимает во внимание и не включает людей, независимо от их индивидуальных различий.

Социальная модель инвалидности основана на различении терминов « инвалидность» и « инвалидность» . В этой модели слово « нарушение» используется для обозначения фактических атрибутов (или отсутствия атрибутов), влияющих на человека, таких как неспособность ходить или дышать самостоятельно. Слово инвалидность используется для обозначения ограничений, вызванных обществом, когда оно не уделяет должного внимания и не приспособления к потребностям людей с ограниченными возможностями. [2]

В качестве простого примера: если человек не может подниматься по лестнице, медицинская модель фокусируется на том, чтобы сделать человека физически способным подниматься по лестнице. Социальная модель пытается сделать подъем по лестнице ненужным, например, путем замены лестницы пандусом, доступным для инвалидных колясок. Согласно социальной модели, человек по-прежнему не может подниматься по лестнице, но нарушение больше не следует рассматривать как инвалидизирующее в этом сценарии, потому что человек может добраться до тех же мест, не поднимаясь по лестнице.

Истоки этого подхода можно проследить до 1960-х годов, а конкретный термин появился в Соединенном Королевстве в 1980-х годах. По словам Майка Оливера , социальная модель инвалидности никогда не задумывалась как всеобъемлющее объяснение всего, что испытывает инвалид. [3]

История [ править ]

УПИАС [ править ]

История социальной модели инвалидности начинается с истории движения за права людей с инвалидностью . В 1975 году британская организация « Союз лиц с физическими недостатками против сегрегации» (UPIAS) [4] заявила: «На наш взгляд, именно общество делает инвалидами людей с физическими недостатками. Инвалидность накладывается на наши нарушения из-за того, что мы излишне изолированы и исключены из полноценного участия в жизни общества ». [5] [6] Это стало известно как социальная интерпретация или социальное определение инвалидности. [7]

Альф Моррис [ править ]

Однако еще до 1970-х годов есть намек на то, что начали рассматривать взаимодействие между нарушениями и обществом. Альф Моррис писал в 1969 году (курсив мой): [8]

Когда оглашали название моего законопроекта, меня часто спрашивали, какие улучшения для хронически больных и инвалидов я имел в виду. Всегда казалось лучшим начинать с проблем доступа. Я объяснил, что хочу устранить серьезные и неоправданные социальные недостатки, причиняемые инвалидам, а часто и их семьям и друзьям, не только из-за их исключения из городских и окружных залов, художественных галерей, библиотек и многих университетов, но даже из пабы, рестораны, театры, кинотеатры и другие развлекательные заведения ... Я объяснил, что я и мои друзья были озабочены тем, чтобы общество не обращалось с инвалидами как с отдельным видом.

Майк Оливер [ править ]

Следуя «социальному определению инвалидности» UPIAS, в 1983 году ученый-инвалид Майк Оливер придумал фразу « социальная модель инвалидности» применительно к этим идеологическим разработкам. [9] Оливер сосредоточился на идее индивидуальной модели (частью которой была медицина) по сравнению с социальной моделью, выведенной из различия, первоначально проведенного UPIAS между нарушениями и инвалидностью. [10] Основополагающая книга Оливера 1990 года «Политика инвалидов» [11] широко цитируется как важный момент в принятии этой модели. В книге было всего три страницы о социальной модели инвалидности. [3]

События [ править ]

«Социальная модель» была расширена и разработана учеными и активистами в Австралии, Великобритании, США и других стран, а также распространить на все людей с ограниченными возможностями , в том числе тех , у кого есть трудности в обучении / обучаемости / или которые интеллектуально отключены , или люди с эмоциональными, психическими или поведенческими проблемами. [12] [13]

Инструмент для культурного анализа [ править ]

Социальная модель стала ключевым инструментом в анализе культурной репрезентации инвалидности; от литературы до радио, от благотворительных образов до кино. Социальная модель стала ключевым концептуальным анализом в оспаривании, например, стереотипов и архетипов инвалидов, показывая, как традиционные образы усиливают угнетение людей с ограниченными возможностями. Ключевые теоретики - Пол Дарк (кино), Лоис Кейт [14] (литература), Леонард Дэвис (культура глухих), Дженни Сили [15] (театр) и Мэри-Пэт О'Мэлли [16] (радио).

Компоненты и использование [ править ]

Фундаментальный аспект социальной модели касается равенства. Борьбу за равенство часто сравнивают с борьбой других социально маргинализированных групп. Считается, что равные права наделяют людей «способностью» принимать решения и возможностью жить полной жизнью. Связанная фраза, которую часто используют борцы за права инвалидов, как и другие общественные деятели , - « Ничего о нас без нас ». [17]

Социальная модель инвалидности фокусируется на необходимых изменениях в обществе. Это могут быть:

  • Отношение, например, более позитивное отношение к определенным психическим качествам или поведению или недопущение недооценки потенциального качества жизни людей с нарушениями,
  • Социальная поддержка, например, помощь в преодолении препятствий; ресурсы, средства помощи или позитивная дискриминация для их преодоления, например, предоставление приятеля, чтобы объяснить культуру работы аутичного сотрудника,
  • Информация, например, с использованием подходящих форматов (например, шрифт Брайля ) или уровней (например, простота языка) или охвата (например, объяснение вопросов, которые другие могут принять как должное),
  • Физические сооружения, например, здания с наклонным доступом и лифтами, или
  • Гибкие часы работы для людей с нарушениями циркадного ритма сна или, например, для людей, которые испытывают приступы тревоги / паники в час пик. [18]

Ограничения [ править ]

Оливер не предполагал, что социальная модель инвалидности будет всеобъемлющей теорией инвалидности, а скорее отправной точкой в ​​переосмыслении того, как общество относится к инвалидности. [3] Эта модель была задумана как инструмент, который можно было бы использовать для улучшения жизни людей с ограниченными возможностями, а не как полное объяснение каждого опыта и обстоятельств. [3]

Его критиковали за недооценку роли нарушений. [3] Его также критиковали за то, что он не поддерживает нормальные различия между людьми с ограниченными возможностями, которые могут иметь любой возраст, пол, расу и сексуальную ориентацию, а вместо этого представляет их как монолитную, недостаточно индивидуализированную группу людей. [3]

Как личность [ править ]

В конце 20-го и начале 21-го века социальная модель инвалидности стала доминирующей идентичностью для людей с ограниченными возможностями в Великобритании. [19]

Социальная модель инвалидности подразумевает, что попытки изменить, «исправить» или «вылечить» людей, особенно когда они используются против желания пациента, могут быть дискриминационными и предвзятыми. Такое отношение, которое может рассматриваться как проистекающее из медицинской модели и субъективной системы ценностей, может нанести вред самооценке и социальной интеграции тех, кто постоянно подвергается этому (например, когда им говорят, что они не так хороши или ценны, в целом и основной смысл, как и другие). Некоторые сообщества активно сопротивлялись «лечению», защищая, например, уникальную культуру или набор способностей. В сообществе глухих ценится язык жестов, даже если большинство людей его не знают, и некоторые родители выступают против кохлеарных имплантов глухим младенцам, которые не могут дать им согласия. [20] Люди, которым поставлен диагнозспектр аутизма может выступать против попыток изменить их, чтобы они больше походили на других. Вместо этого они выступают за принятие нейроразнообразия и приспособление к различным потребностям и целям. [21] Некоторые люди с диагнозом психического расстройства утверждают, что они просто разные и не обязательно соответствуют друг другу. Биопсихосоциальное модель заболевания / инвалидности является целостной попыткой практиков для решения этой проблемы . [22]

Социальная модель предполагает, что такие практики, как евгеника , основаны на социальных ценностях и предвзятом понимании потенциала и ценности тех, кого называют инвалидами. «Более 200 000 инвалидов стали первыми жертвами Холокоста ». [23]

В статье 1986 года говорилось: [24]

Важно не допустить, чтобы нас отвергали, как будто мы все подпадаем под одну великую метафизическую категорию «инвалиды». Следствием этого является деперсонализация, полное игнорирование нашей индивидуальности и отрицание нашего права на то, чтобы нас считали людьми с нашей собственной уникальностью, а не анонимными составляющими категории или группы. Эти слова, объединяющие нас всех в одну кучу - «инвалиды», «расщелина позвоночника», «тетраплегия», «мышечная дистрофия» - не более чем терминологический мусор, в который выбрасывается все самое важное о нас, людях.

Экономические аспекты [ править ]

Социальная модель также относится к экономике. Он предполагает, что люди могут стать инвалидами из-за нехватки ресурсов для удовлетворения их потребностей. [3] Например, человеку с ограниченными возможностями могут потребоваться некоторые виды вспомогательных услуг, чтобы иметь возможность полноценно участвовать в жизни общества, и он может стать инвалидом, если общество сократит финансирование этих вспомогательных услуг, возможно, во имя государственных мер жесткой экономии .

В нем рассматриваются такие вопросы, как недооценка потенциала людей вносить вклад в общество и увеличивать экономическую ценность общества, если им предоставлены равные права и такие же подходящие условия и возможности, как и другим. Экономические исследования компаний, которые пытаются приспособить нетрудоспособность к своей рабочей силе, показывают, что они превосходят конкурентов . [25]

Осенью 2001 года Управление национальной статистики Соединенного Королевства определило, что примерно пятая часть населения трудоспособного возраста была инвалидом - 7,1 миллиона инвалидов по сравнению с 29,8 миллиона трудоспособных людей - и в этом анализе также были представлены некоторые причины, по которым инвалиды люди не желали выходить на рынок труда, например, сокращение пособий по инвалидности при выходе на рынок труда не сделало бы целесообразным трудоустройство. Был предложен трехкомпонентный подход: «стимулы к работе через систему налогов и льгот, например, через налоговый кредит для инвалидов; помощь людям вернуться к работе, например, через Новый курс для инвалидов; и борьба с дискриминацией на рабочем месте». с помощью антидискриминационной политики.В основе этого лежат Закон о дискриминации инвалидов (DDA) 1995 года и Комиссия по правам инвалидов ".[26]

Закон и государственная политика [ править ]

В Соединенном Королевстве , то Закон о дискриминации в отношении инвалидов инвалидности определяется с использованием медицинской модели - инвалиды определяются как люди с определенными условиями, или определенными ограничениями на их способности выполнять «нормальную деятельность изо день в день.» Но требование работодателей и поставщиков услуг внести «разумные изменения» в свою политику или практику или физические аспекты своих помещений следует социальной модели. [27]Внося коррективы, работодатели и поставщики услуг устраняют препятствия, выводящие из строя - согласно социальной модели, они эффективно устраняют инвалидность человека. В 2006 году поправки к закону призвали местные власти и другие стороны активно продвигать равенство инвалидов. В декабре 2006 года это исполнение было выражено в форме Обязанности по обеспечению равенства инвалидов [28]. В 2010 году Закон о дискриминации по инвалидности (1995 год) был объединен в Закон о равенстве 2010 года вместе с другими соответствующими законами о дискриминации. Он распространяет действие закона о дискриминации на косвенную дискриминацию. Например, если лицо, осуществляющее уход за инвалидом, подвергается дискриминации, теперь это также является незаконным. [29]С октября 2010 года, когда он вступил в силу, работодатели не могут по закону задавать вопросы о болезни или инвалидности на собеседовании при приеме на работу или рефери, чтобы прокомментировать это в справке, за исключением случаев, когда есть необходимость внести разумные корректировки для собеседования. продолжать. После предложения о работе работодатель вправе задавать такие вопросы на законных основаниях. [30]

В Соединенных Штатах , в Закон об инвалидах 1990 года (ADA), пересмотр 2008 года в силу в январе 2009 года широкий круг гражданских прав закон , который запрещает дискриминацию по признаку инвалидности. [31] Он предоставляет американцам с ограниченными возможностями такую ​​же защиту от дискриминации, как и Закон о гражданских правах 1964 года , который объявил дискриминацию по признаку расы , религии , пола , национального происхождения и других характеристик незаконной. Исключаются определенные специфические состояния, такие как алкоголизм и транссексуализм .

В 2007 году Европейский суд в судебном деле Chacón Navas v Eurest Colectividades SA дал узкое определение инвалидности в соответствии с медицинским определением , исключающим временное заболевание, при рассмотрении Директивы, устанавливающей общие рамки для равного обращения в сфере труда и занятий (Директива Совета 2000/78 / EC). Директива не содержала никакого определения инвалидности, несмотря на то, что ранее в политических документах ЕС говорилось об одобрении социальной модели инвалидности. Это позволило Суду принять узкое медицинское определение. [ необходима цитата ]

См. Также [ править ]

  • Авлеизм
  • Возможности подход
  • Модели глухоты
  • Закон о равенстве
  • Инклюзия (права инвалидов)
  • Вдохновение порно
  • Предубеждение в отношении выживаемости

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Оливер, Майкл, 1945-2019. (2012). Новая политика инвалидности . Барнс, Колин, 1946-, Оливер, Майкл, 1945-2019. Хаундмиллс, Бейзингсток: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 9780230392441. OCLC  963741473 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

Ссылки [ править ]

  1. Пэйли, Джон (1 октября 2002 г.). «Декартова мелодрама в медсестре». Философия сестринского дела . 3 (3): 189–192. DOI : 10.1046 / j.1466-769X.2002.00113.x .
  2. Пэм Томас; Лоррейн Грэдуэлл; Натали Маркхэм. «Определение нарушения в социальной модели инвалидности» (PDF) . leeds.ac.uk . Проверено 10 ноября 2012 года .
  3. ^ Б с д е е г Оливер, Mike (October 2013). «Социальная модель инвалидности: тридцать лет спустя». Инвалидность и общество . 28 (7): 1024–1026. DOI : 10.1080 / 09687599.2013.818773 . S2CID 145557887 . 
  4. ^ Baldwinson, Тони (2019). UPIAS - Союз лиц с ограниченными физическими возможностями против сегрегации (1972–1990): общедоступная запись из частных файлов . Выходные данные TBR. ISBN 978-1-913148-01-0. OCLC  1099943533 .[ требуется страница ]
  5. ^ «СОЮЗ ФИЗИЧЕСКИХ НЕДОСТАТКОВ ПРОТИВ СЕГРЕГАЦИИ и АЛЬЯНС ИНВАЛИДОВ обсуждают фундаментальные принципы инвалидности» (PDF) . УПИАС . Проверено 23 октября 2010 года .
  6. ^ «Фундаментальные принципы инвалидности - комментарии к дискуссии, состоявшейся между Союзом и Альянсом инвалидов 22 ноября 1975 года» (PDF) . УПИАС . Проверено 23 октября 2010 года .
  7. ^ Хант, Джуди (2019). Без ограничений: движение инвалидов: радикальная история . Манчестер: Выходные данные TBR. п. 107. ISBN 978-1-913148-02-7. OCLC  1108503896 .
  8. ^ Моррис, Альфред; Батлер, Артур (1972). No Feet to Drag - Сообщить об инвалидах . Лондон: Сиджвик и Джексон. С. 9–10. ISBN 978-0-283-97867-8.
  9. ^ Майкл Оливер; Боб Сапей (2006). Социальная работа с инвалидами . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-1-4039-1838-3.
  10. ^ MIKE ОЛИВЕР (23 июля 1990). «ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ И СОЦИАЛЬНЫЕ МОДЕЛИ ИНВАЛИДНОСТИ» (PDF) . leeds.ac.uk . Проверено 10 ноября 2012 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  11. ^ Оливер, Майкл (1990). Политика инвалидов . Лондон: Macmillan Education. ISBN 9780333432938.
  12. ^ «Отключение изображений? | Способы размышления об инвалидности:« Медицинская модель »против« Социальной модели »| Учебные ресурсы | BFI» . Old.bfi.org.uk . 22 марта 2010. Архивировано из оригинала 3 августа 2012 года . Проверено 14 января +2016 .
  13. ^ Гудли, Dan (1 марта 2001). « « Трудности в обучении », социальная модель инвалидности и нарушений: сложные эпистемологии». Инвалидность и общество . 16 (2): 207–231. DOI : 10.1080 / 09687590120035816 . S2CID 143447725 . 
  14. Гарднер, Лин (3 февраля 2001 г.). «Вылечен подчинением» . Хранитель .
  15. ^ Театральная Компания, грай (2020). «Кто мы» .
  16. О'Мэлли, Мэри-Пэт (1 февраля 2009 г.). «Падение между кадрами: институциональный дискурс и инвалидность на радио». Журнал прагматики . 41 (2): 346–356. DOI : 10.1016 / j.pragma.2008.07.008 .
  17. ^ Джеймс И. Чарльтон (2000). Ничего о нас без нас: подавление инвалидности и расширение прав и возможностей . Калифорнийский университет Press. п. 3. ISBN 978-0-520-22481-0.
  18. ^ «EHRC - Примеры разумных приспособлений на рабочем месте» . Equalityhumanrights.com. 1 октября 2010 года Архивировано из оригинала 23 октября 2012 года . Проверено 10 ноября 2012 года .
  19. ^ Шекспир, Том; Уотсон, Николас (апрель 1997 г.). «Защита социальной модели». Инвалидность и общество . 12 (2): 293–300. DOI : 10.1080 / 09687599727380 .
  20. ^ НАСЕО. "Звук из тишины - Врезка - Cochlear Implan" . Beyonddiscovery.org . Проверено 10 ноября 2012 года .
  21. Перейти ↑ Seidel, Kathleen (20 августа 2004 г.). «аутистическое различие» . neurodiversity.com . Проверено 10 ноября 2012 года .
  22. Энгель, Г. (8 апреля 1977 г.). «Потребность в новой медицинской модели: вызов биомедицине». Наука . 196 (4286): 129–136. Bibcode : 1977Sci ... 196..129E . DOI : 10.1126 / science.847460 . PMID 847460 . 
  23. ^ [1] Архивировано 17 апреля 2009 года в Wayback Machine.
  24. ^ Brisenden, Саймон (1 январь 1986). «Самостоятельная жизнь и медицинская модель инвалидности». Инвалидность, инвалидность и общество . 1 (2): 173–178. DOI : 10.1080 / 02674648666780171 .
  25. ^ «Инвалидность и бизнес: новый зеленый цвет» . Экономист . 8 сентября 2012 . Проверено 26 апреля 2015 года .
  26. ^ Смит, Аллан; Туми, Бреда (август 2002 г.). «Опыт людей с ограниченными возможностями на рынке труда» (PDF) . Тенденции на рынке труда . 110 (8): 415–427.
  27. ^ «Определение инвалидности в соответствии с Законом о равенстве 2010 - GOV.UK» . Direct.gov.uk. 22 октября 2012 . Проверено 10 ноября 2012 года .
  28. ^ "コ ア サ ー バ ー dotheduty.org" . Dotheduty.org . Проверено 14 января +2016 .
  29. ^ «Домашний офис» . Равенства . Проверено 10 ноября 2012 года .
  30. ^ «Предыдущие выпуски Bottom Line Online» . Thebottomlineonline.co.uk. Архивировано из оригинального 20 марта 2012 года . Проверено 10 ноября 2012 года .
  31. ^ "АМЕРИКАНСКИМ ИНВАЛИДАМ ЗАКОН 1990 г. С ПОПРАВКАМИ" (PDF) . Ada.gov . Проверено 14 января +2016 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Комиссия по правам инвалидов Великобритании : Социальная модель инвалидности . Проверено 15 октября 2009 г.
  • Статья о перспективах инвалидности и источниках данных от правительства Канады.
  • Шапиро Ф., Колвез А; Колвез (июль 1998 г.). «Социальное неблагополучие в международной классификации нарушений, инвалидности и инвалидности». Soc Sci Med . 47 (1): 59–66. DOI : 10.1016 / S0277-9536 (98) 00033-1 . PMID  9683379 .
  • Кирни, премьер-министр; Прайор, Дж (апрель 2004 г.). «Международная классификация функционирования, инвалидности и здоровья (МКФ) и сестринского дела». J Adv Nurs . 46 (2): 162–70. DOI : 10.1111 / j.1365-2648.2003.02976.x . PMID  15056329 .