Проститутка с золотым сердцем
Проститутка с золотым сердцем — стандартный персонаж куртизанки или проститутки , обладающей такими достоинствами, как честность , щедрость и доброта.
Тип характера определяется морально положительными чертами, которые противопоставляются занятию персонажа проституткой. В повествовании часто приводятся смягчающие обстоятельства проституции персонажа и подчеркивается ее личная порядочность. Иногда персонаж будет фоном для другого женского персонажа, отражающего негативные стереотипы о замкнутых или фригидных женщинах. [1] Согласно Нелл Дэймон Галлес, персонаж — «хорошая девочка, которая приняла слишком много плохих решений — потеряла девственность, стала беспорядочной и, в конце концов, вошла в темный мир проституции». [2] «Проститутка с золотым сердцем» также описывается как «современный «светский» аналог» средневекового святого-грешника. [3]
Проститутки появляются в древнегреческой литературе еще в архаический период , например, в работах Архилоха , хотя изначально мало внимания уделялось их моральным качествам. Хорошая проститутка (или, точнее, хорошая гетера , тип высококлассной проститутки) возникла как стереотип в средне-древнегреческой комедии , например, в « Гидрии » Антифана . Еще чаще добрая проститутка появлялась в новой древнегреческой комедии . Работа Менандра давно известна своей трактовкой тропа. Например, в «много обсуждаемом» отрывке из « Застольных бесед » Плутарха.где Плутарх хвалит Менандра как подходящего для использования на симпозиумах . как драматург заставил своих героев разрывать отношения с плохими проститутками, но иногда жениться на них, если они были хорошими. [4] [5]
В классической римской литературе проститутку обычно изображали особенно эгоистичной; стереотипно плохая женщина, которой противопоставлялась femina bona (хорошая женщина, обычно верная жена). Это клеймо проституток в значительной степени сохранялось в западном обществе с римских времен, по крайней мере, до начала 21 века. Тем не менее проститутка с золотым сердцем довольно часто появлялась в римских писаниях примерно времен Теренция ; например, в « Гекире » Теренция и в полубеллетризованном рассказе Ливия об Hispala Faecenia.. Однако римская проститутка с золотым сердцем неизменно изображалась как исключение из нормы эгоистичных и жадных проституток. В отличие от греческой «хорошей гетеры», которая иногда могла выйти замуж за элитного мужчину, римская проститутка с золотым сердцем должна была знать свое место на задворках римского общества, хотя были и исключения. [6]
Последующее развитие стереотипа, возможно, также черпало вдохновение из традиций, связанных с библейскими персонажами Марии Магдалины и Раав , [7] или из древнеиндийской театральной традиции санскритской драмы, где в пьесе Шудраки Mṛcchakatika ( « Маленькая глиняная тележка ») фигурирует нагарвадху. (куртизанка) с золотым сердцем по имени Васантасена . [8]
.jpg/440px-Raja_Ravi_Varma,_Vasanthasena_(Oleographic_print).jpg)
.jpg){kind=link}
