Вритра ( санскрит : वृत्र , vṛtra , букв. « Окутывающий ») - ведический змей , дракон или демон в индуизме , олицетворение засухи и противник Индры . [1] Вритра идентифицируется как Асур . Вритра также был известен в Ведах как Ахи ( санскрит : अहि ахи , букв. «Змея»). Он появляется как дракон, блокирующий течение рек, и героически убит Индрой .[2]
Вритра | |
---|---|
Демон засухи | |
Принадлежность | Асура |
Персональная информация | |
Родители |
Ведическая версия
Согласно Ригведе , Вритра держал в плену воды мира, пока не был убит Индрой, который разрушил все 99 крепостей Вритры (хотя крепости иногда приписывают Самбаре ), прежде чем освободить заточенные реки. Битва началась вскоре после рождения Индры , и он выпил большой объем сомы в доме Тваштри , чтобы дать ему силу, прежде чем встретиться с Вритрой. Тваштри создал для Индры молнию ( Ваджраюдху ), а Вишну, когда Индра попросил об этом, освободил место для битвы, сделав три больших шага, которыми прославился Вишну. [3]
Вритра сломал Индре две челюсти во время битвы, но затем был сброшен Индрой и, упав, сокрушил крепости, которые уже были разрушены. [4] [5] За этот подвиг Индра стал известен как «Вритрахан» (буквально «Убийца Вритры», а также как «убийца первенцев драконов»). Мать Вритры, Дану , которая также была матерью данавской расы асуров , была атакована и побеждена Индрой его ударом молнии. [4] [5] В одной из версий истории, три Дэва - Варуна , Сома и Агни - были уговорены Индрой помочь ему в борьбе с Вритрой, тогда как раньше они были на стороне Вритры (которого они называется « Отец »). [6] [7]
Гимн 18 Мандалы IV представляет собой наиболее подробное изложение ведической версии. Стихи описывают события и обстоятельства, приведшие к битве между Индрой и Вритрой, саму битву и исход битвы. [8]
Пуранические и более поздние версии
Как сказано в повествовании, данном царю Юдхиштхире в « Махабхарате» , Вритра был демоном, созданным богом-ремесленником Тваштой, чтобы отомстить за убийство своего сына Индрой, известного как Триширас или Вишварупа . Вритра выиграл битву и проглотил Индру, но другие боги заставили его извергнуть Индру. Битва продолжалась, и Индра был вынужден бежать. Вишну и риши (мудрецы) заключили перемирие, и Индра поклялся, что не будет атаковать Вритру ничем из металла , дерева или камня , ни чем-либо, что было сухим или влажным, ни днем, ни ночью. Индра использовал пену (в которую Вишну вошел, чтобы обеспечить победу) из морских волн, чтобы убить его в сумерках.
Шримад Бхагаватам признает Вритру бхактой (преданным) Вишну [9], который был убит только из-за своей неспособности жить благочестиво и без агрессии. [10] Эта история гласит:
ШБ 6.9.11 - После того, как Вишварупа был убит, его отец, Твашта, совершил ритуальные церемонии, чтобы убить Индру. Он приносил жертвоприношения в жертвенном огне, говоря: «О враг Индры, убей своего врага без промедления».
ШБ 6.9.12 - После этого с южной стороны жертвенного огня, известного как Анвахарья, появилась страшная личность, которая выглядела как разрушитель всего творения в конце тысячелетия.
ШБ 6.9.13-17 - Как стрелы, выпущенные в четырех направлениях, тело демона росло день за днем. Высокий и черноватый, он казался обгоревшим холмом и сиял, как яркая вереница облаков в вечернее время. Волосы на теле демона, его борода и усы были цвета расплавленной меди, а глаза пронзительны, как полуденное солнце. Он казался непобедимым, словно держал три мира на остриях своего пылающего трезубца. Танцуя и крича громким голосом, он заставил всю поверхность земли дрожать, как от землетрясения. Зевая снова и снова, он, казалось, пытался поглотить все небо своим ртом, который был глубиной как пещера. Казалось, он слизывает все звезды на небе своим языком и пожирает всю вселенную своими длинными острыми зубами. Увидев этого гигантского демона, все в большом страхе бросились туда-сюда во всех направлениях.
ШБ 6.9.18 - Этот ужасный демон, который на самом деле был сыном Твашты, своей аскезой покрыл все планетные системы. Поэтому его назвали Вритра, или тот, кто покрывает все. [11]
Вритра стал главой асуров (здесь они изображены как изначально демонические , в отличие от ведической версии, в которой они могут быть богами или демонами). Он отказался от своей дхармы - долга - делать добро другим и обратился к насилию, сражаясь с Дэвами. В конце концов, он одержал верх, и дэвы испугались его злой силы. Под предводительством Индры они обратились за помощью к Господу Вишну . Он сказал им, что Вритру нельзя уничтожить обычными средствами, показывая, что только оружие, сделанное из костей мудреца, может убить его. Когда божества выразили свои сомнения относительно вероятности того, что какой-либо аскет пожертвует свое тело, Вишну направил их к риши Дадхичи . Когда к нему подошли боги, Дадхичи с радостью отдал свои кости ради блага, заявив, что для его костей будет лучше помочь им в достижении победы, чем гнить в земле. Дэвы собрали кости, а Индра создал из них Ваджрайудху . Когда они снова вступили в бой с Вритрой, битва длилась 360 дней, прежде чем Вритра испустил последний вздох.
В соответствии с ссылками Пураник (Махабхарата), страшный антропоморфные персонификации из Brāhmanahatya (Brahmanicide) преследовали Индру и заставили его скрываться за его грех, [12] [13] и Нахуша был приглашен занять его место. [14] [15]
буддизм
В палийском каноне Вритра упоминается, когда Будда обращается к Шакре с титулом «Ватрабху». [16]
Смотрите также
- Переписка Асир-Асура
- Susna
- Вала (брат Вритры)
- Ведическая мифология
- Веретрагна
Рекомендации
- ^ Vritra в Британской энциклопедии
- Перейти ↑ Gopal, Madan (1990). К.С. Гаутам (ред.). Индия сквозь века . Отдел публикаций, Министерство информации и телерадиовещания, правительство Индии. п. 63 .
- ^ Риг-Веда 1.154 (санскрит)
- ^ a b Ригведа 1.32 (английский)
- ^ a b Ригведа 1.32 (санскрит)
- ^ Ригведа 1.124 (английский)
- ^ Риг-Веда 1.124 (санскрит)
- ↑ Рождение Индры и убийство Вритры согласно мандале Вамадевы - RV 4.018
- ^ «Истинная благодать» . Индус . 15 октября 2019 г. ISSN 0971-751X . Проверено 14 декабря 2019 .
- ^ «Шримад Бхагаватам Песнь 6, глава 9» . vedabase.net . Проверено 14 декабря 2019 .
- ↑ Шримад Бхагаватам 6: 9
- ^ Махабхарата 5.9 и Махабхарата 5.10 (на английском языке).
- ^ Махабхарата 5.9 и Махабхарата 5.10 (санскрит)
- ^ Махабхарата 5.11 (английский).
- ^ Махабхарата 5,11 (санскрит)
- ^ «СН 2.3» .
- Радхакришна, Б.П. (1999). Ведическая Сарасвати и рассвет индийской цивилизации (42-е изд.). Memoir Геологическое общество Индии.
- Гриффит, Ральф (1896). Гимны Ригведы . ISBN 0-8426-0592-4.
- Гангули, Кисари (1883-96, перепечатано в 1975 году). Махабхарата . ISBN 0-89684-429-3 .
Внешние ссылки
- https://web.archive.org/web/20070104221418/http://members.cox.net/apamnapat/entities/Vritra.html