| يس Ya-Sin Yā' Sin | |
|---|---|
| Классификация | Меккан |
| Позиция | Дзюдзо с 22 по 23 |
| Количество из Rukus | 5 |
| Кол- во стихов | 83 |
| Открытие muqaaʻāt | Я Син |
| Коран |
|---|
 |
|
Ya Sin [1] (также Ясин ; арабский : يس , YASİN ; буквы « Yā' » и « Sin ») является 36 - й суры из Корана . В нем 83 стиха ( āyāt ). Считается более ранней « мекканской сурой ». Некоторые ученые утверждают, что стих 12 относится к мединскому периоду. [2] Хотя сура начинается с 22-го жуза, большая его часть находится в 23-м.
Сура начинается с одноименных ( muqatta'at ) арабских букв: يس ( yā sīn ). [3] Значение букв Йа Син, хотя и неизвестно, является предметом споров среди мусульманских религиозных ученых. Одно из толкований - «О человек!» относится к Мухаммаду, поскольку следующие стихи переведены как «Коран, исполненный мудрости, Ты действительно один из посланников». [4] Тафсир аль-Джалалайн , толкование начинающих суннитов ( тафсир ), заключает: «Бог лучше всех знает, что Он подразумевает под этими [буквами]». [5]
Сура фокусируется на установлении Корана как божественного источника и предупреждает о судьбе тех, кто насмехается над откровениями Бога и упрям. В суре говорится о наказаниях, от которых страдали прошлые поколения неверующих, как о предупреждении нынешнему и будущим поколениям. Кроме того, сура подтверждает суверенитет Бога, примером которого являются Его творения через знаки природы .
Сура заканчивается аргументами в пользу существования Воскресения и суверенной силы Бога.
Резюме [ править ]
- 1-3 Бог клянется, что Мухаммед - пророк
- 4-5 Коран, данный для предупреждения мекканцев
- 6-9 Большая часть народа Мекки нечестива.
- 10.Проповедь Мухаммеда полезна только тайным верующим
- 11 Мертвые воскреснут; все их дела зарегистрированы
- 12-13 Два апостола Иисуса посланы в Антиохию
- 14-17 Их отвергают как самозванцев и угрожают побить камнями.
- 18 Апостолы предупреждают народ Антиохии о надвигающемся суде со стороны Бога.
- 19-26 Неверные казнили одного верующего.
- 27-28 Преследователи внезапно уничтожены
- 29 Мужчины обычно отвергают посланников Бога
- 30 Уроки прошлого забыты
- 31-33 Доктрина воскресения утверждена и проиллюстрирована
- 34-44 Божья сила и доброта, проявленные в Его делах
- 45-46 Неверующие, равнодушные ни к страху, ни к знамениям Корана
- 47-48 Они насмехаются над милостыней и воскресением
- 49-53 Труба воскресения и Судный день удивят неверующих.
- 54 Суд Божий будет по делам
- 55-65 Награды праведных и наказание нечестивых
- 66-68 Бог поступает с нечестивыми, как Ему угодно
- 69-70 Мухаммед не поэт; Коран - это слово Бога
- 71-73 Бог проявляет в своих добрых делах
- 74-75 Идолопоклонники будут напрасно доверять идолам
- 76 Пророк не печалиться о резких речах идолопоклонников; Бог знает все
- 77-81 Создатель всего, что может воскресить мертвых к жизни
- 82 Бог говорит Будь, и это
- 83 Хвала Всевышнему Создателю и воскресителю мертвых [6]
Сердце Корана [ править ]
Было высказано предположение, что йасин - это «сердце Корана». [7] Значение слова «сердце» было основой многих научных дискуссий. Красноречие этой суры традиционно считается представителем чудесной природы Корана. [8] В нем представлены основные темы Корана, такие как верховная власть Бога, безграничная сила Бога на примере Его творений, Рай, высшее наказание неверующих, воскресение, борьба верующих против политеистов и неверующих. , и уверенность в том, что верующие находятся на правильном пути, среди прочего. [9] Йа Синпредставляет послание Корана эффективным и мощным образом, с его быстрыми и ритмичными стихами. Эта сура утверждает, что Мухаммад не был поэтом, скорее, он был величайшим и Последним посланником Аллаха («Печать пророков»). https://en.wikipedia.org/wiki/Khatam_an-Nabiyyin#:~:text=Khatam%20an%2DNabiyyin%20(Arabic%3A,Kh%C4%81tim%20al%2DAnbiy%C4%81 ') .
Добродетели [ править ]
В Сунан аль-Дарими записано, что Мухаммад сказал: «Если кто-нибудь будет читать Ясин в начале дня, его потребности в этот день будут удовлетворены». [10] В другом повествовании, эта сура была описана как ключ ко всему хорошему в этой жизни и в будущей жизни и как защита от всего зла в этой жизни и в будущей жизни. Потребности удовлетворяются, если их спросить после чтения этой суры и награда за его чтение также сравнивается с совершением двадцати паломничеств в хадж. [11]
Разделы и темы [ править ]
Есть три основные темы йасин : единство Бога ( таухид ); Рисала , что Мухаммад - посланник, посланный Богом, чтобы вести Его творения через божественное откровение; и реальность Ахира , Страшного суда . [12] 36:70 « Это откровение, просветляющий Коран, призванный предостеречь любого, кто действительно жив, чтобы Божий приговор мог быть вынесен неверующим». [13]Сура неоднократно предупреждает о последствиях неверия в законность или откровение Мухаммеда и призывает верующих оставаться стойкими и противостоять издевательствам, притеснению и насмешкам, которые они получают от многобожников и неверующих. [14] Аргументы возникают в трех формах: историческая притча, размышление о порядке во вселенной и, наконец, обсуждение воскресения и ответственности человека. [14]
Глава начинается с подтверждения легитимности Мухаммеда. [12] Например, стихи 2-6: «Согласно мудрому Корану, вы [Мухаммад] действительно являетесь одним из посланников, посланных прямым путем с откровением от Всемогущего, Господа Милосердия, чтобы предупредить люди, чьи предки не были предупреждены, и поэтому они не знают ». [15] Первый отрывок, стихи 1-12, в основном сосредоточен на продвижении Корана в качестве руководства и установлении того, что это суверенный выбор Бога, кто будет верить, а кто нет. Утверждается, что, несмотря на предупреждение, неверующих нельзя убедить. 36:10 «Им безразлично, предупреждаете вы их или нет: они не поверят». [15]
Затем сура Ях-Син переходит к рассказу о посланниках, которые были посланы предупредить неверующих, но были отвергнуты. [12] Хотя посланники провозглашали себя законными, неверующие обвиняли их в том, что они обычные люди. 36: 15-17 «Они сказали:« Истинно, мы посланники к тебе », но они ответили:« Вы такие же люди, как мы. Господь Милосердия ничего не послал; вы просто лжете ». [16] Однако человек из числа этих людей умолял их поверить в посланников. «Тогда из самой дальней части города прибежал человек и сказал:« О мой народ! Повинуйся посланникам: повинуйся тем, кто не просит у тебя награды (для себя), и кто сам получил Руководство »». [ Коран 36:20 ]После его смерти человек вошел в рай и оплакивал судьбу неверующих. 36:26 «Ему сказали:« Войди в сад », поэтому он сказал:« Если бы только мой народ знал, как мой Господь простил меня и поставил меня среди высокочтимых ». [17] Эта сура предназначена для предупреждения неверующих о последствиях их отрицания. В стихе 36:30 говорится: «Горе людям! Когда к ним приходит посланник, они насмехаются над ним». [18] В конечном счете, это воля Бога, который будет слеп, а кто увидит. [12]
Следующий отрывок обращается к признакам превосходства Бога над природой. [12] Это представлено знаком возрожденной земли, знаком дня и ночи, знаком дуги и наводнения, а также знаком внезапного взрыва, который наступит в день суда. 36: 33-37 Следующее знамение возрожденной земли:
На этой безжизненной земле есть знак для них: Мы даем ей жизнь и производим из нее зерна, чтобы они могли есть; Мы посадили на земле сады из финиковых пальм и винограда и сделали из них фонтанирующую воду, чтобы они могли есть ее плоды. Все это сделали не их руки. Как они могут не благодарить? Слава Тому, Кто создал все пары вещей, которые производит земля, а также самих себя и другие вещи, о которых они не знают. [17]
Неверующие не признают силу Бога в естественном мире, хотя Он - единственный Творец. [12]
В суре далее говорится о том, что произойдет с теми, кто отвергает правильный путь, указанный Мухаммедом, и отказывается верить в Бога. В последний день, день расплаты, неверующие будут привлечены к ответственности за свои действия и понесут соответствующее наказание. [12] Бог предупреждал неверующих о сатане, и все же сатана сбил их с пути. 36: 60-63 «Дети Адама, разве Я не повелел вам не служить сатане, потому что он был вашим заклятым врагом, но служить Мне? Это прямой путь. Он сбил с пути множество вас. использовать свою причину? Значит, это огонь, о котором вас предупреждали ". [19]Хотя Бог предостерег их от следования сатане, неверующие были глухими, и теперь они будут страдать от последствий своих дурных приговоров. 36:63 «Итак, это Огонь, о котором вас предупреждали. Войдите в него сегодня, потому что вы продолжали игнорировать [мои команды]». [19]
Сура обращается к ясному характеру откровения и уверяет, что Мухаммад является законным пророком. [12] 36:69 говорится: «Мы не учили Пророка поэзии, и он никогда не мог быть поэтом». [13] Йам-Син заключает, подтверждая суверенитет и абсолютную власть Бога. 36: 82-83 «Когда Он желает, чтобы что-то было, Его способ - сказать:« Будь »- и это так! Да будет слава Тому, в Чьей Руке лежит власть над всем. Для Него все вы будете вернулся ".[13] Все возвращается к Богу, единому Создателю, Который держит все в Своих руках. Заключительный отрывок является абсолютным и мощным и несет важную идею Корана.
Ссылки [ править ]
- ^ Джордж Сейл переводит YS
- ^ Джозеф Б. Lumbard , «Введение в Сурат Йа Син», в The Study Корану ред. С.Х. Наср, Джанер Дагли, Мария Дакаке, Джозеф Лумбард и Мохаммед Растом (HarperOne, 2015), стр. 1069.
- ^ Коран. Новый перевод МАС Абдель Халим. Издательство Оксфордского университета. 2004 г.
- ^ Что означает слово Ясин? https://questionsonislam.com/question/what-meaning-word-yasin
- ^ Тафсир аль-Джалалайн. Перевод Фираса Хамзы. Королевский институт исламской мысли Аль-аль-Байт. Амман, 2007 г.
- ^ Уэрри, Элвуд Моррис (1896). Полный указатель текста продажи , предварительных рассуждений и примечаний . Лондон: Кеган Пол, Тренч, Трубнер и Ко.
Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии . - ^ Ширази, Аятолла Dastghaib. Сердце Корана: комментарий к суре аль Ясин. Публикации Ансарияна. Кум, Исламская Республика Иран. http://surah-yasin.com/
- ↑ Шейх Абдул-Насир. Тафсир Сура Я-Син. Джангда. Рамадан 1432 г. хиджры http://surah-yasin.com/
- ^ Сура Я. Син. Проект цифровой исламской библиотеки Ахлул Байт. http://surah-yasin.com//
- ^ Закария, Мухаммад (1983). Истории сахабов: Пересмотренный Перевод урду книги: . Кутаб Хана Файзи. п. 87.
- ^ «5 + Преимущества чтения и прослушивания суры Ясин - элита искателей» . Искатели Элита . 2017-09-11 . Проверено 12 октября 2017 .
- ^ a b c d e f g h Шейх Абдул-Насир Джангда. Тафсир Сура йа син. Рамадан 1432 г. хиджры http://www.linguisticmiracle.com/yasin
- ^ а б в Коран. Новый перевод МАС Абдель Халим. Издательство Оксфордского университета. 2004. Стр. 284
- ^ а б аль-Газали, Шейх Мухаммад (2001). Тематический комментарий Корана .
- ^ а б Коран. Новый перевод МАС Абдель Халим. Издательство Оксфордского университета. 2004. Стр. 281
- ^ Коран. Новый перевод МАС Абдель Халим. Издательство Оксфордского университета. 2004. Pg.281.
- ^ а б Коран. Новый перевод МАС Абдель Халим. Издательство Оксфордского университета. 2004. Стр. 282
- ^ Коран. Новый перевод МАС Абдель Халим. Издательство Оксфордского университета. 2004. Pg.282.
- ^ а б Коран. Новый перевод МАС Абдель Халим. Издательство Оксфордского университета. 2004. Стр. 283
Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .21. Прочтите суру ясин.
Внешние ссылки [ править ]
- Коран 36 Очистить перевод Корана
- Произведения, связанные с Кораном (Маулана Мухаммед Али) / 36. Ya Sin в Wikisource