Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о Коране. Чтобы узнать о других значениях, см. Коран (значения) .
Бирмингемская рукопись Корана
Научная библиотека Кэдбери , Бирмингемский университет
Бирмингемский Коран manuscript.jpg
оборотная сторона листа 1 (справа) и лицевая сторона листа 2 (слева)
ДатаМежду c.  568 и 645
Язык (и)арабский
Писец (и)Неизвестный
Материал
Форматвертикальный
СценарийХиджази
СодержаниеЧасти сур 18-20
Присоединение1572a
Коран
Каллиграфия Корана
История
Рукописи
Подразделения
Содержание
Чтение
Переводы
Экзегезис
  • Список
  • Герменевтика
  • Эзотеризм
  • Аннулирование
  • Библейские параллели
  • Связанные лица
    • Упоминается по имени
Характеристики
  • I'jaz
  • Непогрешимость
Связанный
  • Критика
  • Коран и Сунна
  • Коранизм
  • Мнение шиитов
  • Категория
  • Исламский портал
  • Книга Википедии
  • v
  • т
  • е
Сравнение Корана 21-го века (слева) и рукописи Корана Бирмингема

Рукописи Бирмингема Корана является пергаментом , на котором два листов в начале коранических рукописей написаны. В 2015 году рукопись, которая проходит в Университете Бирмингема , [1] был радиоуглеродный от до температуры между 568 и 645 CE (в исламском календаре, между 56 BH и 25 AH ). [2] [3] Это часть коллекции ближневосточных рукописей Мингана, хранящейся в исследовательской библиотеке Кэдбери при университете . [2]

Рукопись написана чернилами на пергаменте арабским шрифтом хиджази и по-прежнему хорошо читается. [3] На листьях сохранились части сур с 18 (Аль-Кахф) до 20 (Таха) . [4] Он был выставлен в Бирмингемском университете в 2015 году, а затем в Бирмингемском музее и художественной галерее до 5 августа 2016 года. [5] Исследовательская библиотека Кэдбери провела мультиспектральный анализ рукописи и рентгенофлуоресцентный анализ красок. [6]

Фон [ править ]

Коллекция Mingana Collection, включающая более 3000 документов, была собрана Альфонсом Мингана в 1920-х годах [3] и финансировалась Эдвардом Кэдбери , филантропом и бизнесменом из семьи Кэдбери, занимающейся производством шоколада в Бирмингеме . [2]

Описание [ править ]

Крупный план части лицевой стороны листа 2 с разделением на главы и отметками в конце стиха

Два листа были признаны [2] [7] [8] принадлежащими к 16 листам, занесенным в каталог BnF Arabe 328 (c) [9] [10] в Национальной библиотеке Франции в Париже, которая теперь связана с Парижским кодексом. -petropolitanus , и стихи свидетелей, соответствующие лакуне в этом тексте.

Листья Бирмингема, теперь каталогизированные как Mingana 1572a, имеют размер листа (343 мм на 258 мм в самом широком месте) [11] и написаны на обеих сторонах крупно масштабным и разборчивым шрифтом. [3] Один двухстраничный лист содержит стихи 17–31 суры 18 ( Аль-Кахф ), а другой - последние восемь стихов 91–98 суры 19 ( Марьям ) и первые 40 стихов суры 20 ( Та-Ха ), [11] все в их нынешней последовательности и соответствуют стандартному тексту. Два уцелевших листа были разделены в исходном кодексе рядом отсутствующих листов, содержащих промежуточные стихи сур 18 и 19. Диакритические знаки отсутствуют.знаки для обозначения коротких гласных, но согласные иногда различаются косыми черточками. Текст выложен в формате, который должен был стать стандартом для полных рукописей Корана, с разделами на главы, обозначенными декорированной линией, а окончание стихов - интертекстуальными сгруппированными точками.

Хотя текст Корана, присутствующий в двух листах Бирмингема, почти полностью [12] соответствует стандартному тексту [13], их орфография отличается в отношении написания (или пропуска) безмолвного алифа (ل). [14] Раннее арабское письмо, как правило, не записывало молчаливое алиф. [15] [16] Последующее ультрафиолетовое исследование листьев подтвердило отсутствие андеррайтинга и исключило возможность наличия палимпсеста . [17]

Идентификация [ править ]

Alba Fedeli, кто изучает предметы в Mingana коллекции ближневосточных рукописей для кандидатской диссертации Early коранических рукописей, их текста и бумаги Альфонса Мингана , проведенной в Департаменте специальных коллекций университета Бирмингема , [18] FOUND два листа были неправильно идентифицированы и связаны с листами другой рукописи Корана седьмого века, также написанной письмом хиджази (теперь каталогизировано как Mingana 1572b). [2] Следуя подходу Берлинско-Бранденбургской академии в 2013 году, чтобы внести образец из исламского арабского языка 1572 года в проект Corpus Coranicum по исследованию текстовой истории Корана, который совпал с исследованием Федели почерка, [править ]Научная библиотека Cadbury устроила рукописьчтобы бытьрадиоуглеродный отвУниверситете Оксфордарадиоуглеродной ускорительной Unit «s. Они определили, что радиоуглеродная дата пергамента составляет 1465 ± 21 год назад (до 1950 г.), что при калибровке соответствует с достоверностью 95,4% календарным годам CE 568–645. [19][20]

Значение [ править ]

Предложенная радиоуглеродная дата для рукописи важна, поскольку исламский пророк Мухаммед жил с ок.  С 570 по 632. [21] Согласно суннитской мусульманской традиции, именно Абу Бакр (годы правления 632-634), первый халиф, составил Коран, и Усман канонизировал стандартную версию Корана, с тех пор принятую и используемую всеми мусульманами во всем мире. ; затем он приказал сжечь все предыдущие версии. [22]

В объявлении университета Мухаммад Иса Вейли, ведущий хранитель персидских и турецких рукописей Британской библиотеки , сказал: [2]

Мусульманское сообщество не было достаточно богатым, чтобы накапливать шкуры животных в течение десятилетий, а для создания полного мусхафа или копии Священного Корана требовалось их очень много. Таким образом, данные углеродного датирования указывают на то, что Бирмингемская исследовательская библиотека Кэдбери является домом для некоторых драгоценных выживших, которые - с учетом включенных сур - когда-то были бы в центре мусхафа того периода. И это, кажется, оставляет открытой возможность того, что Османическое редактирование имело место раньше, чем предполагалось, или даже, возможно, что эти фолианты предшествовали этому процессу. В любом случае, это - наряду с чистой красотой содержания и удивительно ясным шрифтом хиджази - новость, которая радует сердца мусульман.

Дэвид Томас, профессор христианства и ислама в Университете Бирмингема, сказал: [2]

Испытания, проведенные с пергаментом бирмингемских фолио, дают высокую вероятность того, что животное, из которого он был взят, было живым при жизни Пророка Мухаммеда или вскоре после него. Это означает, что части Корана, написанные на этом пергаменте, можно с некоторой степенью достоверности датировать менее чем двумя десятилетиями после смерти Мухаммеда. Эти отрывки должны были иметь форму, очень близкую к форме Корана, читаемому сегодня, что подтверждает мнение о том, что текст практически не претерпел изменений и что он может быть датирован моментом, очень близким к тому времени, когда он был считалось раскрытым.

Сауд ас-Сархан, директор Центра исследований и исламских исследований в Эр-Рияде , был более скептичен, сомневаясь в том, что пергамент мог быть повторно использован в качестве палимпсеста , а также отметил, что на письме были разделители глав и пунктирные окончания стихов - особенности арабского языка. сценарии, которые, как считается, были введены в Коран лишь позже. [23] Возможность палимпсеста позже была исключена ультрафиолетовым исследованием. [17]Критика Сауда была поддержана рядом саудовских экспертов по истории Корана, которые отрицают, что рукопись могла быть написана при жизни Мухаммеда. Они подчеркивают, что пока Мухаммад был жив, тексты Корана писались без какого-либо украшения глав, отмеченных окончаний стихов или использования цветных чернил и не следовали какой-либо стандартной последовательности сур. Некоторые предполагают, что письменность может быть датирована правлением халифа Усмана , в то время как другие предполагают дату, относящуюся к периоду Омейядов . [24]

Сулейман Берк с факультета исламоведения Университета Ялова отметил сильное сходство между шрифтом бирмингемских листьев и шрифтами ряда Коранов Хиджази в Музее турецкого и исламского искусства , которые были привезены в Стамбул из Большой мечети Дамаска. после пожара в 1893 году. Берк вспоминает, что эти рукописи были интенсивно исследованы в связи с выставкой по истории Корана, Коран в его 1400-й год , состоявшейся в Стамбуле в 2010 году, и находками, опубликованными Франсуа Дероше как Qur 'анс Омейядов в 2013 году. [25]В этом исследовании Парижский Коран, BnF Arabe 328 (c), сравнивается с Коранами в Стамбуле и делается вывод, что он был написан «примерно в конце седьмого и начале восьмого веков». [26]

Джозеф Э. Б. Лумбард из Университета Брандейса написал в Huffington Post в поддержку дат, предложенных учеными Бирмингема. Лумбард отмечает, что открытие коранического текста, который может быть подтвержден радиоуглеродным датированием как написанный в первые десятилетия исламской эры, хотя и представляет текст, в значительной степени соответствующий традиционно принятому, укрепляет растущее академическое согласие, которое многие западные скептически настроенные и «ревизионистские» теории коранического происхождения в настоящее время несостоятельны в свете эмпирических открытий - тогда как, с другой стороны, соответствующие отчеты о кораническом происхождении в рамках классических исламских традиций хорошо стоят в свете текущих научных открытий. [27]

Дэвид Томас отметил, что радиоуглеродный анализ показал дату смерти животного, кожа которого составляла Коран, а не дату написания Корана. Поскольку чистый пергамент часто хранился в течение многих лет после изготовления, он сказал, что Коран мог быть написан уже в 650-655 годах, во время кодификации Корана при Усмане . Другие эксперты, с которыми консультировалась Би-би-си, сказали, что «ничего нельзя исключать» и что датой может быть ранняя дата написания Корана при Абу Бакре . [28]

В декабре 2015 года Франсуа Дерош из Коллеж де Франс подтвердил отождествление двух бирмингемских листов с буквами Парижского Корана BnF Arabe 328 (c), как было предложено Альбой Федели. Дерош, однако, выразил сомнения относительно надежности радиоуглеродных дат, предложенных для листьев Бирмингема, отметив случаи в других местах, в которых радиоуглеродное датирование оказалось неточным при проверке Корана с явной датой пожертвования, а также то, что ни один из аналогичных парижских листов еще не был углеродный. Мустафа Шах, старший преподаватель исламоведения Школы востоковедения и африканистики, предположил, что грамматические знаки и разделители стихов в листах Бирмингема несовместимы с предложенными ранними радиоуглеродными датами. Джамал бин Хувариб, управляющий директор Фонда Мохаммеда бин Рашида Аль Мактума, предложил, чтобы, если радиоуглеродные даты будут подтверждены, Бирмингемский / Парижский Коран может быть отождествлен с текстом, который, как известно, был составлен первым халифом Абу Бакром , между 632 и 634 годами нашей эры. [28]

См. Также [ править ]

  • Рукопись Саны - еще одна кораническая рукопись, написанная на пергаменте, которая, скорее всего, была создана в 7 веке.
  • Критика Корана
  • Историчность Мухаммеда
  • Ранние коранические рукописи
  • Парижский-петрополитанский кодекс
  • Рукопись Топкапы
  • Самаркандский куфический Коран
  • История Корана
  • Историография раннего ислама
  • Текстовая критика
  • Герд Р. Пуин

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Виртуальная комната рукописей» . Бирмингемский университет . Архивировано из оригинального 25 августа 2015 года . Проверено 25 июля 2015 года .
  2. ^ a b c d e f g "Бирмингемская рукопись Корана, относящаяся к старейшим в мире" . Бирмингемский университет . 22 июля 2015 . Проверено 22 июля 2015 года .
  3. ^ Б с d « „ Старые“Коран фрагменты , найденные в университете Бирмингема» . BBC . 22 июля 2015 . Проверено 22 июля 2015 года .
  4. ^ «Тесты показывают, что рукопись Корана в Великобритании является одной из старейших в мире» . CNN . 22 июля 2015 . Проверено 22 июля 2015 года .
  5. ^ Authi, Джасбир (22 июля 2015). «Мировое безумие СМИ, что« старейший Коран »обнаружен забытым в Бирмингемском университете» . Бирмингемская почта . Проверено 23 июля 2015 года .
  6. ^ «Часто задаваемые вопросы - Бирмингемский университет» .
  7. Рианна Кеннеди, Маев (22 июля 2015 г.). «Самые старые фрагменты Корана, найденные в Бирмингемском университете» . Хранитель . Проверено 23 июля 2015 года .
  8. ^ « ' Коранические рукописи из собрания Мингана и их электронное издание ' » . Блог Ассоциации изучения Корана . 18 марта 2013 . Проверено 23 июля 2015 года .
  9. ^ Дерош, Франсуа (2009). La Transmission écrite du Coran dans les débuts de l'islam: le codex Parisino-petropolitanus . Brill Publishers . п. 121. ISBN. 978-9004172722.
  10. ^ "Г-жа Пэрис BnF Arabe 328 (c)" . Corpus Coranicum . Проверено 25 июля 2015 года .
  11. ^ a b «Бирмингемская рукопись Корана - Бирмингемский университет» . www.birmingham.ac.uk .
  12. ^ H.Sayoud (сентябрь 2018). «СТАТИСТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ БИРМИНГЕМСКИХ КОРАНСКИХ ФОЛИОСОВ И СРАВНЕНИЕ С РУКОПИСЯМИ SANAA» . www.researchgate.net .
  13. ↑ Рейнольдс, Габриэль Саид (7 августа 2015 г.). «Варианты чтения: Бирмингемский Коран в контексте дебатов об исламском происхождении» . Литературное приложение Times . С. 14–15 . Дата обращения 3 марта 2017 .
  14. ^ Sayoud, H. (2018). Статистический анализ фолио Бирмингемского Корана и сравнение с рукописью Саны .
  15. ^ Там же. Сауд, Х. (2018). Статистический анализ фолио Бирмингемского Корана и сравнение с рукописью Саны . п. 109.В случае гласной А (фатха по-арабски) фатха должна присутствовать на букве перед безмолвным алифом (удлиненная А). Знак удлинения фатхи называется «тихий алиф». Мы заметили, что в древних рукописях безмолвный алиф (удлиненная буква А) использовался не так часто, как в недавнем арабском тексте. Фактически, до орфографических реформ, проведенных под эгидой Омейядского халифа Абд аль-Малика (80 г. хиджры), арабское письмо не содержало большого количества гласных, «то есть не было коротких гласных и графемы для представления хамза (например, «абукум» было написано: алиф + ба + вав + каф + мим) или длинный алиф (например, «кала» и «кул» были написаны двумя буквами, каф + лам (Пауэрс, 2011)
  16. ^ А. Fedeli, «провенанс рукописного Mingana Исламских арабских 1572: дисперсные фолиантов от нескольких коранического п.л.», Manuscripta Orientalia, 2011, том 17 .
  17. ^ a b «Исследования и сохранение» . Бирмингемский университет . 2018 . Проверено 6 сентября 2018 года .
  18. ^ "Поздравления доктору Альбе Федели" . Бирмингемский университет . 10 июля 2015 . Проверено 25 июля 2015 года .
  19. ^ «Часто задаваемые вопросы: О рукописи Корана Бирмингема» . Бирмингемский университет. Архивировано из оригинального 26 сентября 2015 года . Проверено 10 октября 2015 года .
  20. ^ TFG Higham, C. Bronk Ramsey, D. Chivall, J. Graystone, D. Baker, E. Henderson и P. Ditchfield (19 апреля 2018 г.). "Радиоуглеродный Даты с системой AMS Oxford: Archaeometry DateList 36" . Археометрия . 60 (3): 628–640. DOI : 10.1111 / arcm.12372 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  21. ↑ Элизабет Голдман (1995), стр. 63, дает 8 июня 632 г., доминирующую исламскую традицию. Многие более ранние (в основном неисламские) традиции относятся к нему как к живому во время вторжения в Палестину . См. Стивен Дж. Шумейкер, Смерть пророка: Конец жизни Мухаммеда и начало ислама, [ необходима страница ] University of Pennsylvania Press, 2011.
  22. ^ Лиман, Оливер (2006). «Канон» . Коран: энциклопедия . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж. С.  136–139 . ISBN 0-415-32639-7.
  23. ^ Дэн Билифски (22 июля 2015), «находке в Великобритании: Коран Обломки Возможно , стара как ислам» , The New York Times
  24. ^ «Эксперты сомневаются в самом старом утверждении Корана» . Саудовская газета . 27 июля 2015. Архивировано из оригинала 6 сентября 2015 года . Проверено 27 июля 2015 года .
  25. ^ DeRoche Франсуа (2013). Кораны Омейядов: первый обзор . Brill Publishers. С. 67–69.
  26. ^ "Самый старый Коран все еще вызывает споры" . Ежедневно Сабах . 27 июля 2015 . Проверено 27 июля 2015 года .
  27. ^ "Новый свет в истории Коранического текста?" . The Huffington Post . 24 июля 2015 . Проверено 27 июля 2015 года .
  28. ^ a b «Раскрыта древняя история Корана Бирмингема» . BBC. 23 декабря 2015 . Дата обращения 4 февраля 2016 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Публичная демонстрация бирмингемской рукописи Корана
  • Бирмингемские рукописные изображения Корана
  • Бирмингемский репозиторий этезиса
  • РАННИЕ КУР'НИЧЕСКИЕ РУКОПИСИ, ИХ ТЕКСТ И АЛЬФОНСКИЕ МИНГАНСКИЕ ДОКУМЕНТЫ, ХРАНИРУЮЩИЕСЯ В ОТДЕЛЕНИИ СПЕЦИАЛЬНЫХ КОЛЛЕКЦИЙ БИРМИНГЕМСКОГО УНИВЕРСИТЕТА pdf copy.
  • Бирмингемский Коран Бирмингемский университет FAQ
  • Он-лайн статья Альбы Федели "Коллективный энтузиазм и осторожный ученый" в "Маргиналии"