Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Йехуд был провинцией Нововавилонской империи после подавления иудейского восстания в 585/6 г. до н. Э. Сначала он существовал как еврейское административное подразделение Нововавилонской империи при Гедалии . Провинция была включена в состав Империи Ахеменидов с крахом Нововавилонской Империи в 539 г. до н.э.

Фон [ править ]

В конце 7 века до нашей эры Иуда стал вассалом Нововавилонской Империи ; однако при дворе Иерусалима были соперничающие группировки: одни поддерживали верность Вавилону, другие призывали к восстанию. В первые годы 6 - го века, несмотря на сильные увещевания из пророка Иеремии и других, царь Седекия восстал против Навуходоносора и вступил в союз с фараоном Hophra из Египта . Восстание потерпело поражение, и в 597 г. до н. Э. Многие иудеи, включая пророка Иезекииля , были сосланы в Вавилон . Несколько лет спустя Иуда снова восстал. В 589 году Навуходоносор снова осадил Иерусалим., и многие евреи бежали в Моав , Аммон , Едом и другие страны в поисках убежища. Город пал после восемнадцатимесячной осады, и Навуходоносор снова разграбил и разрушил Иерусалим и сжег Храм . Таким образом, к 586 г. до н. Э. Большая часть Иудеи была опустошена, царская семья, священники и книжники - элита страны - находились в изгнании в Вавилоне, а большая часть населения все еще оставалась в соседних странах. бывшее королевство пережило резкий спад как экономики, так и населения. [1]

История [ править ]

Вавилонская эпоха (587–539 до н. Э.) [ Править ]

Бывшее Иудейское царство затем стало вавилонской провинцией с Гедалией , коренным иудейцем, но не из царской династии Давидов , в качестве губернатора (или, возможно, правящего как марионеточный царь). Согласно Миллеру и Хейсу, провинция включала города Вефиль на севере, Мицпу , Иерихон на востоке, Иерусалим, Бет-Цур на западе и Эн-Геди на юге. [2] Административным центром провинции была Мицпа, а не Иерусалим. [3] Услышав о назначении, евреи, укрывшиеся в соседних странах, вернулись в Иудею. [4]

Однако Гедалия был убит членом бывшего царского дома, а вавилонский гарнизон убит, что вызвало массовое перемещение беженцев в Египет. [2] [5] В Египте, беженцы обосновались в Мигдоле , Тафнисе , Мемфис и Пафрос , [6] и Иеремия пошли с ними в качестве морального опекуна.

Хотя даты не ясны из Библии, это, вероятно, произошло около 582/1 г. до н.э., [ цитата необходима ] [7] через четыре-пять лет и три месяца после разрушения Иерусалима и Первого Храма в 586 г.

Переход к персидскому правлению [ править ]

Демография [ править ]

Число депортированных в Вавилон или перебравшихся в Египет, а также остаток, оставшийся в провинции Йехуд и в соседних странах, является предметом научных дискуссий. Книга Иеремии сообщает , что в общей сложности 4,600 были сосланы в Вавилон . Для этих номеров необходимо добавить депортированных Навуходоносором в 597 году до н.э. после первой осады Иерусалима , когда он депортирован царя Иудейского, Иехонии и его придворных и других видных граждан и ремесленников, а также значительной части еврейского населения Иуда, насчитывающее около 10 000 человек. Книга Царей также предполагает , что это было восемь тысяч. [ необходима цитата ] Израиль Финкельштейн, известный археолог, предполагает, что 4600 - это главы семей, 8000 - всего, а 10 000 - это округление в большую сторону от второго числа. [ необходима цитата ] Иеремия также намекает, что такое же количество людей могло сбежать в Египет. Учитывая эти цифры, Финкельштейн предполагает, что 3/4 населения Иудеи осталось.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Лестер Л. Граббе , История евреев и иудаизма в период Второго Храма - Том 1: История персидской провинции Иуда (2004)] ISBN  0-567-08998-3 , стр.28.
  2. ^ a b Джеймс Максвелл Миллер и Джон Харалсон Хейс, История Древнего Израиля и Иудеи (1986) ISBN 0-664-21262-X , стр. xxxi, 425. 
  3. ^ 2 Царств 25: 22–24 , Иеремии 40: 6–8
  4. Иеремия 40: 11–12
  5. ^ 2 Царств 25:26 , Иеремии 43: 5–7
  6. Иеремия 44: 1
  7. ^ Липшица, Одед (1999-08-01). «История области Вениамина под властью Вавилона». Тель-Авив . 26 (2): 155–190. DOI : 10,1179 / tav.1999.1999.2.155 . ISSN 0334-4355 .