Йотцер ор ( Творец света ), также известный как Биркат йотцер ( благословение йотцер ) или Биркат Йотцер Ор , является первым из двух благословений, произносимых перед Шма во время Шахарита , утренней религиозной службы в иудаизме .
.בָּרוךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵנוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חשֶׁךְ, עֹשֶֹה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל ... בָּרוךְ אַתָּה, יְיָ, יוֹצֵר הַמְּאוֹרוֹת
Перевод: Благословен ты, L ORD Бог наш, Царь вселенной, который формирует свет и создает тьму, которая делает мир и создает все вещи ... Блаженны вы, L ORD , который образует свет.
Согласно мидраше , Адам и Ева были первыми, кто произнес это благословение, когда они были в Эдемском саду . [1]
Иудаизм признает, что солнце занимает центральное место в жизни. Это солнце дает свет, необходимый для всей жизни на земле, а Биркат Йотцер Ор - это благословение, благодаря которому Бога за солнце. [2]
Темы [ править ]
Первый стих взят из книги Исаии 45: 7. [3] Считается, что это соответствует первому абзацу Шмы. [4]
Благословение имеет две темы. Первый из них является духовной, в котором Бог «s Божественная Мудрость , выражающаяся в космическом порядке. Второй - ангельский , в котором выражается хвала ангелам. Именно во время включения кедуши . [5] В отличие от кедуши во время Амиды , которая читается только в присутствии миньяна , эта кедуша произносится даже во время молитвы наедине. [6]
Основная тема благословения относится к свету . Согласно Книге Бытия , свет был первым, что создал Бог , и именно свет дает жизнь всем. Разницу между светом и тьмой сравнивают с разницей между добром и злом. [7]
Шаббат и будние дни [ править ]
В Шаббат читаются несколько иные тексты благословения, чем в другие дни.
В воскресенье-пятницу, включая Йом Тов и все другие особые дни, после начала благословения, читается абзац Хамир ла'арец ( Тот, Кто светит ). Этот единственный абзац содержит акростих, в котором каждое из 22 последовательных слов начинается с буквы еврейского алфавита , охватывая все 22 буквы по порядку.
В Шаббат (а также в праздники в сефардской традиции) читается более длинная версия благословения с тем же началом, за которым следует абзац « Хаколь йодуха» . За этим абзацем следует акростихическая песня под названием Эль Адон, в которой каждый стих начинается с отдельной буквы еврейского алфавита. Этот абзац напоминает о том, что Бог - творец мира и покоя в Шаббат. [8]
Ссылки [ править ]
- ↑ Путешествие по сидуру :утро в Шаббат Автор Torah Aura Productions, стр. 7
- ↑ Дух в природе: преподавание иудаизма и экологии по следам Мэтта Бирс-Ариэля, Деборы Ньюбрун, Михала Фокса Смарта, стр. 27
- ^ Полный Artscroll Сидур, стр 85
- ↑ Поклонение сердцу: очерки еврейской молитвы Иосиф Дов Соловейчик, Шалом Карми, стр.25
- ↑ Поклонение сердцу: очерки еврейской молитвы Иосиф Дов Соловейчик, Шалом Карми, стр. 129
- ^ Краткий кодекс еврейского права: составлено из Кицур Шульхан Арух ..., Том 2 По Gersion Аппель, Соломон бен Иосиф Ganzfried, стр 80
- ↑ Путешествие по сидуру: утро в субботу от Torah Aura Productions, стр. 7
- ^ Шма и его благословения Жюлем Харлоу, ISBN 0-87441-417-2 , стр. 17
