1 - е Коринфянам 11 является одиннадцатым глава Первого послания к Коринфянам в Новом Завете , в христианской Библии . Его авторами выступили Апостол Павел и Сосфен из Эфеса . В этой главе Павел пишет о поведении христиан во время совместного поклонения.
1 Коринфянам 11 | |
---|---|
← глава 10 глава 12 → | |
Книга | Первое послание к Коринфянам |
Категория | Послания Павла |
Христианская часть Библии | Новый Завет |
Порядок в христианской части | 7 |
Текст
Первоначальный текст был написан на греческом койне . Эта глава разделена на 34 стиха.
Текстовые свидетели
Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы:
- Кодекс Ватикана (325–350 гг. Н. Э.)
- Синайский кодекс (330–360)
- Александринский кодекс (400–440)
- Codex Ephraemi Rescriptus (~ 450; полный).
- Codex Freerianus (~ 450; дошедшие до нас стихи 9–10, 18–19, 26–27)
- Кодекс Кларомонтан (~ 550)
- Codex Coislinianus (~ 550; дошедшие до нас стихи 9–16)
Подражатель Христа
- « Подражайте мне, как и я подражаю Христу». [1]
- «Будьте подражателями мне, как я Христу». [2]
Богослов Джон Гилл предполагает, что эти слова «лучше закрыть предыдущую главу , чем начать новую», и многие комментаторы соглашаются. [3] Павел завершает свои аргументы в 1 Коринфянам 4 аналогичным образом:
- Поэтому я призываю вас подражать мне. [4]
Клеть Комментарий ограничивает вызов Павла к имитации:
- Я прошу вас только подражать мне в том, в чем я подражаю Христу . [5]
По словам Гилла, эти слова относятся к правилам, которым Павел хотел бы, чтобы коринфяне следовали ему, как он поступил с Христом: делать все во славу Бога, а не для своей выгоды, как Христос, который не ищет его собственная слава, но слава пославшего его Бога, так что все, что они сделали, будет во имя Христа и к славе Божьей. [6]
Похвала от Павла
- Хвалю вас, братья, за то, что вы во всем помните меня и соблюдаете традиции, как я передал их вам. [7]
Комментарий кафедры предполагает, что это, вероятно, отсылка к письму коринфян Павлу, уже упомянутому в 1 Коринфянам 7: 1 . [5]
Женский головной убор
Теперь я хвалю вас, братья, за то, что вы во всем помните меня и соблюдаете традиции, как я передал их вам. Но я хочу, чтобы вы знали, что глава каждого мужчины - Христос, глава женщины - мужчина, а глава Христа - Бог. Каждый человек, молящийся или пророчествующий с покрытой головой, позорит свою голову. Но каждая женщина, которая молится или пророчествует с непокрытой головой, бесчестит свою голову, потому что это одно и то же, как если бы ее голова была обрита. Ибо, если женщина не покрыта, пусть и ее острижут. Но если женщине стыдно стричься или бриться, пусть прикрывается.
- 1 Коринфянам 11: 2–6 NKJV
Стихи 2–16 приводили толкователей в замешательство. В частности, проблемы возникают из-за риторического вопроса, который природа учит, что мужчине стыдно иметь длинные волосы и велит женщинам покрывать голову из-за ангелов . Интерпретации, как правило, делятся на три неформальные категории.
Универсальный вид
Меньшинство нынешних христиан [ какое? ] применять отрывок повсеместно. С этой точки зрения женщины должны покрывать голову, а мужчины - коротко стричь. В качестве доказательства они указывают на апелляцию Павла к аргументам, которые не меняются со временем, на создание Адама и Евы , ангелов и саму Природу. [ требуется дальнейшее объяснение ] Поскольку аргументы Павла не меняются, его вывод также не должен измениться. Поэтому эти христиане покрывают свои головы. Некоторые покрывают только в церкви или во время молитвы; другие все время покрывают голову. [ необходима цитата ]
Современный взгляд
В учении природы дано несколько интерпретаций, показывающих, что длинные волосы - это покров для женщины. В Новой международной версии переводится «природа вещей», а не просто «природа», но в других переводах утверждается, что это неверно. Некоторые интерпретируют, что Павел считал культуру продолжением Природы, и поэтому он имел в виду, что этому учила культура. [8]
Вид на Бушнелл
Меньшинство переводит этот отрывок как повеление женщинам открыть голову. Эта идея была предложена Джоном Лайтфутом и расширена Кэтрин Бушнелл . По их мнению, Павел повелел женщинам раскрыться, потому что они были созданы по образу Бога , Ева была создана для того, чтобы Адам не мог существовать в одиночестве, все мужчины рождены от женщин из-за ее ангелов, природа не учит иному, а церкви нет такого обычая. Этот отрывок на самом деле не является репрессиями против женщин, а является вестником равенства. Пока что ни одна печатная Библия не приняла этот перевод. [ необходима цитата ]
Вечеря Господня
В стихах с 17 по 33 Павел наказывает коринфян за их поведение, когда они собираются вместе «как церковь» (буквально древнегреческий : ἐν ἐκκλησίᾳ , en ekklēsia , «в церкви» или «в собрании») [9], чтобы поделиться тем, что кажется пиром агапе . [10] Павел описывает свое понимание действий Иисуса во время Тайной вечери как «полученные от Господа» (1 Коринфянам 11:23), а не от апостолов, которые присутствовали при этом, или от церковных традиций. Teignmouth Shore утверждает, что «вся структура отрывка, кажется, подразумевает, что все последующее было получено Святым Павлом непосредственно от Христа» [11], но Генрих Мейер возражает, ссылаясь на использование Павлом слов ἀπὸ τοῦ Κυρίου ( apo tou kuriou , « исходящий от Господа»), а не παρά τοῦ Κυρίου ( para tou kuriou , «исходящий от Господа»), что «мы вправе предполагать, что он имеет в виду прием, который действительно исходил от Христа как создателя, но достиг его только опосредованно через другой канал ". [12] Мейер отмечает близкое сходство между рассказом Павла о Тайной вечере и рассказом Луки в Луки 22: 19–20 .
Смотрите также
- святое Причастие
- Другие связанные части Библии : Луки 22 , 1 Коринфянам 12 , 1 Коринфянам 13 , 1 Коринфянам 14 , 1 Коринфянам 15
Рекомендации
- ^ 1 Коринфянам 11: 1 NKJV
- ^ 1 Коринфянам 11: 1 KJV
- ^ Biblehub.com, Комментарии к 1 Коринфянам 11: 1 , по состоянию на 4 апреля 2017 г.
- ^ 1 Коринфянам 4:16 NKJV
- ^ a b Комментарий кафедры к 1 Коринфянам 11 , по состоянию на 4 апреля 2017 г.
- ^ «1 Коринфянам 11: 1 - Значение и комментарий к библейскому стиху» . biblestudytools.com .
- ^ 1 Коринфянам 11: 2
- ^ Браух, Манфред Т. (1989). Жесткие высказывания Павла . Даунерс Гроув: InterVarsity Press. ISBN 978-0-8308-1282-0.[ требуется страница ]
- ^ 1 Коринфянам 11:18: ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ , en tē ekklēsia в Textus Receptus
- ^ Джеймисон-Фоссе-Браун Комментарий Библии на 1 - е Коринфянам 11 , доступ5 апреля 2017
- ^ Т. Teignmouth Shore в Комментариях Элликотт для современных читателей на 1е Коринфянам 11, доступ6 апреля 2017
- ^ NT Комментарий Мейера на 1 - е Коринфянам 11 , доступ6 апреля 2017
Тексты в Викисете
- 1 Коринфянам 11 (Библия короля Иакова)
- 1 Коринфянам 11 (Всемирная английская Библия)
дальнейшее чтение
- Мерфи-О'Коннор, Джером (1976). «Непавловский характер 1 Коринфянам 11: 2–16?». Журнал библейской литературы . 95 (4): 615–21. DOI : 10.2307 / 3265576 . JSTOR 3265576 .
- Бедун, Джейсон Дэвид (1999). « « Из-за ангелов »: раскрытие антропологии Павла в 1 Коринфянам 11». Журнал библейской литературы . 118 (2): 295–320. DOI : 10.2307 / 3268008 . JSTOR 3268008 .
- Паджетт, Алан Г. (1994). «Значение« Анти »в 1 Коринфянам 11:15» (PDF) . Бюллетень Tyndale . 45 (1): 181–7.
- Джервис, Л. Энн (1993). « » Но я хочу , чтобы вы знали. . . »: Интертекстуальный ответ Павла в мидраше коринфским прихожанам (1 Кор. 11: 2–16)». Журнал библейской литературы . 112 (2): 231–46. DOI : 10.2307 / 3267225 . JSTOR 3267225 .
- Маунт, Кристофер (2005). «1 Коринфянам 11: 3-16: одержимость духом и власть в непавловской интерполяции». Журнал библейской литературы . 124 (2): 313–40. DOI : 10.2307 / 30041015 . JSTOR 30041015 .
Внешние ссылки
- Сотворение мира, культура и коринфские пророчицы | Покрытие головы связано с культурой, с картины Джона Пайпера
- Следует ли женщинам носить головные уборы сегодня? | Бенджамин Л. Меркл, Журнал Евангелического теологического общества, том 49, выпуск 3 (сентябрь 2006 г.), стр. 527–48
- Движение покрытия головы | 1 Коринфянам 11 на сегодня
- Текст 1 Коринфянам 11 Новая пересмотренная стандартная версия
- 1 Коринфянам 11 Новая американская стандартная версия
- Сегодняшний головной убор? Почему некоторые считают, что христианские женщины должны покрывать голову.
- 1 Коринфянам 11 Библия короля Иакова - Википедия
- Английский перевод с параллельной латинской Вульгатой
- Интернет-Библия на GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском)
- Несколько версий Библии на сайте Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV и т. Д.)