Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Абсурдистская фантастика - это жанр литературы, возникший в 1950-1960-х годах преимущественно во Франции и Германии , вызванный послевоенным разочарованием.

История абсурдистской фантастики основана на влиянии всплеска романтизма в Париже в 1830-х годах, краха религиозной традиции в Германии и социальной и философской революции, вызванной высказываниями Сёрена Кьеркегора и Фридриха Ницше [1]. Абсурдистская фантастика принимает форму чаще всего в романе , пьесе , стихотворении или фильме , где основное внимание уделяется опыту персонажей в ситуациях, когда они не могут найти в своей жизни какой-либо цели., чаще всего представлены совершенно бессмысленными действиями и событиями, которые ставят под сомнение достоверность экзистенциальных концепций, таких как истина или ценность. [2]

Общие элементы в абсурдистской фантастике включают сатиру , черный юмор , несоответствие, принижение разума и полемику относительно философского состояния «ничто». [3] Абсурдистская фантастика в игровой форме известна как абсурдистский театр . Оба жанра характеризуются акцентом на опыте персонажей, в центре которого лежит идея о том, что жизнь несовместима, несовместима и бессмысленна. [4] Неотъемлемая характеристика абсурдистской фантастики включает в себя опыт борьбы за поиск внутренней цели жизни, изображенной персонажами, демонстрирующими бессмысленные действия в бесполезных событиях, в которых они принимают участие.

Абсурдистское движение , как известно, является расширение экзистенциализма движения , которое сосредотачивается на бессмысленности человечества и , в частности, эмоциональное тоску и беспокойство присутствует , когда существование цели оспаривается [5] Экзистенциальная и Агностические перспективы рассматриваются в абсурдистских романах и театре в их выражении сюжета и персонажей. [6] Абсурдистская фантастика занимает центральное место в творчестве Франца Кафки , Альбера Камю , Сэмюэля Беккета и Эжена Ионеско . [7]

Характеристики [ править ]

Большая часть абсурдистской фантастики может быть юмористической или иррациональной по своей природе. Абсурдистский юмор описывается как манера комедии, основанная на непоследовательностях , нарушении причинно-следственной связи и непредсказуемых сопоставлениях . [8] Однако отличительной чертой жанра является не комедия или бессмыслица , а, скорее, изучение человеческого поведения в обстоятельствах (реалистичных или фантастических), которые кажутся бессмысленными и философски абсурдными.. Абсурдистская фантастика не предполагает суждений о персонажах или их действиях; эта задача предоставляется читателю. Кроме того, «мораль» рассказа, как правило, не является явной, а темы или реализации персонажей - если таковые имеются - часто неоднозначны по своей природе.

Кроме того, в отличие от многих других форм художественной литературы, абсурдистские произведения не обязательно будут иметь традиционную структуру сюжета (например, восходящее действие, кульминация, падающее действие и т. Д.). Традиционные элементы художественной литературы, такие как сюжет, характеристика и развитие, как правило, отсутствуют. [9] Некоторые ученые объясняют, что эта выдумка подразумевает «отход от нормы». [10] Есть также случай, когда ставится под сомнение обоснованность человеческого разума, из которого возникают представления о законах природы. [10]

Абсурдистская фантастика также не стремится апеллировать к так называемому коллективному бессознательному, поскольку она крайне индивидуалистична и почти исключительно сосредоточена на исследовании субъективных ощущений человека или существа относительно своего существования. [9]

Обзор [ править ]

Абсурдистский жанр вырос из модернистской литературы конца 19-го и начала 20-го века в прямом противостоянии викторианской литературе, которая была известна как раз перед этим периодом. На него в значительной степени повлияли экзистенциалистские и нигилистические движения в философии , а также дадаизм и сюрреализм.движения в искусстве. Экзистенциальные и нигилистические философские влияния на абсурдистскую беллетристику были результатом послевоенного разочарования. Писатели и композиторы-абсурдисты требовали свободы от условностей, преобладавших в философском движении Франции 1940 года. Другие исторические события, которые повлияли на стиль и философию литературного движения, включают атомную бомбу и холодную войну.

Психологи из Калифорнийского университета в Санта-Барбаре и Университета Британской Колумбии опубликовали в 2009 году отчет, показывающий, что чтение абсурдистских сказок улучшает способность испытуемых находить закономерности. Их выводы резюмировали, что когда людям приходится работать, чтобы найти последовательность и смысл в фрагментированной истории, это увеличивает «когнитивные механизмы, ответственные за неявное изучение статистических закономерностей». [11] [12]

Контекст и происхождение [ править ]

Франц Кафка , Жан-Поль Сартр , Сэмюэль Беккет , Эжен Ионеско , Альбер Камю , Сол Беллоу , Дональд Бартельм и Кормак Маккарти считаются наиболее известными композиторами абсурдистской фантастики. Кафка (1883–1924) был немецкоязычным богемным писателем и известным абсурдистом. Писатели, оказавшие влияние на Кафку, включают Фридриха Ницше , Эдгара Аллана По , Чарльза Диккенса и других. Среди самых популярных художественных произведений Кафки - « Суд », опубликованный в 1912 году ».Метаморфоза », опубликованная в 1915 году,« В исправительной колонии », опубликованная в 1919 году и« Голодный художник », опубликованная в 1922 году.« Процесс », написанный между 1914 и 1915 годами, признан самой известной беллетристикой Кафки с ее« мифический символизм обезумевшего мира » [13] . Использование Кафкой мифологии, комедии, афоризма и сюрреализма олицетворяет отличительные черты абсурдистской фантастики. [14] Влияние Франца Кафки на абсурдизм было настолько велико, что некоторые называют его« Король абсурда »и лидер движения абсурда. Другие утверждают, что Кафка был преимущественно сюрреалистом., однако Кафка разъясняет свой уникальный стиль как «смесь абсурда, сюрреализма и обыденности, которая дала начало прилагательному« кафкианский »» [15]. Самуэль Беккет также был одним из первых абсурдистов, ирландского писателя, драматурга, сценариста, театрального режиссера. , поэт, литературный переводчик. Известная пьеса Беккета « В ожидании Годо» , премьера которой состоялась в 1953 году, классифицируется в рамках абсурдистского театра с использованием приемов трагикомедии. Характеристики, представленные Беккетом, включали горький юмор и отчаяние, а также яркую и спонтанную импровизацию абсурдности театра (Dickson, Andrew, 2017). Эжен Ионеско был румынским французским драматургом, одним из выдающихся композиторов французского авангардного театра и лидером абсурдизма.. «Стулья» Ионеско (1952) был назван «трагическим фарсом» самим Ионеско в его экспериментировании с абсурдистскими мотивами, экзистенциализмом и бессмысленными стихами, в которых подробно говорится о невозможности общения в нашей человеческой жизни. [16]

Идеология [ править ]

Термин «абсурд» имеет корни в латинском «absurdus», означающем «противоречащий разуму» или «негармоничный» [17] . Термин развивает концепцию современного слова, соответствующую идентификации иррациональной и несовместимой природы повседневной жизни. Идеология и философия жанра абсурдистской фантастики восходят к нигилизму и экзистенциализму, извлеченным из мира 20-го века. Сорен Кьеркегор (1813-1855), известный как «отец экзистенциализма», был плодовитым датским писателем, который выступал против традиционных границ философии , психологии , теологии , художественной литературы и литературной критики.[18] Философия Кьеркегора борется с правдоподобием христианского мира и по своей сути оспаривает смысл цели, которую она подсказывает в личной жизни. Понятие абсурда было использовано Кьеркегором для обозначения точки, в которой вера становится неоправданной, но действительной для тех, кто ее использует, и только ее. [6] Кьеркегор сильно повлиял на творчество Жан-Поля Сартра и Альбера Камю . Экзистенциализм как философский подход или теория подчеркивает единый индивид существование и понятие индивидакачестве свободного агента в определении их собственный смысла и целей в жизни. С другой стороны, нигилизмэто признание того, что жизнь не имеет внутреннего смысла. Абсурдистская фантастика по отношению к экзистенциализму выражает то, что происходит, когда человеческое существование не имеет смысла или цели, поэтому всякое общение прерывается. « Лысое сопрано » Эжена Ионеско (1950) - это абсурдистский художественный текст, который глубоко подчеркивает идею неспособности человечества общаться друг с другом. Фридрих Ницше (1844–1900) был культурным критиком, композитором, поэтом, филологом и знатоком латинского и греческого языков, который также дал глубокое вдохновение в западной философии и современной интеллектуальной истории. Ницше - еще один главный источник влияния на философию и идеологию абсурда. Его интерес к нигилизму, в частности его взгляды наХристианство и Бог ссылаются на традиции западного мира, которые полагаются на религию как на «моральный компас» и источник смысла. [19] Ницше утверждал, что эта зависимость теперь нежизнеспособна, появившись в его романе « Веселая наука» , опубликованном в 1882 году, переведенном в 1974 году. Труды Ницше повлияли на абсурдистскую фантастику, оказав влияние на Сартра и Альбера Камю. В частности, понимание нигилизма Камю в значительной степени мотивировалось концепцией жизни и смерти, которую выдвинул Ницше, и их нигилистическими перспективами [19] .

Абсурдистская фантастика в романах [ править ]

Французский писатель Альбер Камю - писатель, которому большинство литературных критиков относят концепцию абсурдистской фантастики. Камю самый известный роман Незнакомец (The Stranger) (1942), и его философское эссе " Миф о Сизифе " (1942). Bohemian , немецкоязычный Франц Кафка еще один абсурдный вымысел романист. Роман Кафки « Судебный процесс» был опубликован в 1925 году после смерти Кафки в 1924 году. Роман Кафки охватывает неспособность человечества участвовать в общении в бесцельном мире.

Примеры [ править ]

Примеры писателей-абсурдистов:

  • Джон Шварцвелдер
  • Эдвард Олби
  • Сэмюэл Беккет (например, « В ожидании Годо» , «Неизвестное» )
  • Альбер Камю
  • Фёдор Достоевский
  • Жан Жене (например, Служанки )
  • Николай Гоголь
  • Джеймс Келман (например, « Как поздно, как поздно» )
  • Франц Кафка (например, Метаморфоза , Испытание , Замок )
  • Харуки Мураками
  • Жан-Поль Сартр [20]
  • Филип К. Дик (например, A Scanner Darkly )
  • Курт Воннегут
  • Кобо Абэ
  • Даниил Хармс
  • Осаму Дазай
  • Борис Виан (например, « Пена в мечтах» )

К индивидуальным абсурдистским произведениям относятся:

  • Дино Буццати " Тертерская степь"
  • Ральф Эллисон «s Невидимка
  • Джозеф Хеллер «s Уловка-22
  • Томас Pynchon «s V.
  • " Мир согласно Гарпу " Джона Ирвинга
  • Стэнли Кубрик " Доктор Стрейнджлав"
  • Пьесы Эжена Ионеско (например, «Лысое сопрано» , «Урок» и др.)
  • Некоторые ранние пьесы Гарольда Пинтера
  • Фильм Д. Кларка Гилла " Такой особенный в Дэйвилле"
  • Некоторые работы Тома Стоппарда (например, Розенкранц и Гильденстерн мертвы ) [21]
  • Космос Витольда Гомбровича
  • Netflix шоу TV Конь БоДжек [22]

Примеры известных кинематографистов-абсурдистов:

  • Ингмар Бергман [23]
  • Луис Бунюэль [24]
  • Братья Коэн [25]
  • Йоргос Лантимос [26]

Характеристики и методы [ править ]

Альбер Камю « Миф о Сизифе » (1942), отрывки из греческой басни о человеке, который был вынужден постоянно катить скалу вверх по горе только для того, чтобы она скатилась с горы под собственным весом, дилемма, которая сохраняется до вечность . Камю разъясняет свой собственный символизм как репрезентацию человеческого состояния в мире, где мы сталкиваемся с универсальной трудностью осмысления событий; однако вместо того, чтобы прибегать к самоубийству, мы должны примириться с «неуловимым чувством абсурда» и терпеть его в меру наших возможностей. [27] " Процесс " Франца Кафки'(1925) следует за рассказом о Йозефе К., человеке, который арестован и преследуется властью, которая является далекой и недоступной, ни ему, ни читателю не сообщается ни о характере его преступления, ни о причинах его преследования. Кафка использует сдержанную прозу на протяжении всего романа, чтобы добавить драматической иронии [28], а также нелогичная и противоречивая линия событий ареста и судебного процесса по роману Джозефа К. Кафки может быть воспринята как подразумевающая разрыв в рациональном мире в результате гиперрационализации потребляющего общества, примером чего является судебная система, которую указал Кафка . Кафка использует ошибочную аллитерацию и литературные манипуляции, чтобы составить бессмысленный экзистенциалистскийроман, который иллюстрирует бесчеловечность, отчужденность и абсурд, сохраняющиеся в современном мире наряду с последствиями тоталитаризма , несправедливости и бюрократии в целом. [29]

Театр абсурда [ править ]

Театр абсурда называется , как пост- первой мировой войны обозначение для фантастов пьес абсурдистских, специально написанные в первую очередь европейских драматургов в конце двадцатого века, а также в качестве одного для стиля театра , который эволюционировал от своей работы. Мартин Эсслин , литературный критик, ввел термин «театр абсурда» в своем эссе «Театр абсурда» 1960 года. Эсслин рассказал об этих избранных пьесах, основанных на широкой теме абсурда , подобно тому, как Камю использовал этот термин в своем эссе 1942 года «Миф о Сизифе» . Идеология Театра абсурда заимствована из экзистенциализма и выражает результатчеловеческое существование лишается смысла или цели и, таким образом, нарушается результат всех коммуникаций . Логические конструкции и аргументы в абсурдистском театре уступили место характеристикам иррациональной и нелогичной речи и окончательному заключению молчания. Театр абсурда включает в себя очарование абсурда в самых разных формах; экзистенциальный , философский , эмоциональный и dramaturgica л. Театр абсурда как драматическая форма по своей сути доводит театр до крайности, одновременно задавая вопросы о том, как на самом деле выглядят реальность и нереальность [27]
Мартин Эсслинназвал четырех драматургов Театра абсурда, таких как Сэмюэл Беккет , Артур Адамов , Эжен Ионеско и Жан Жене . [30] В более поздние издания своего эссе он включил пятого драматурга Гарольда Пинтера . Другие писатели, которые также связаны с этим движением Эсслина и других критиков: Том Стоппард , Фридрих Дюрренматт , Фернандо Аррабаль , Эдвард Олби , Борис Виан и Жан Тардье .

Характеристики [ править ]

Театр абсурда подрывает привычную театральную форму, которую зрители ожидают от просмотра пьесы. Движение сюжета произвольно ; Персонажи Абсурдистского Театра в основном незнакомы и имеют странные мотивы, декорации часто неузнаваемы, а иногда неизменны или пустынны, а диалоги кажутся бессмысленными. Для драматургов-абсурдистов хаос и иррациональность представляют реальность лучше, чем рациональность и порядок. Пьесы могут быть как трагическими, так и комическими по своему характеру, характерными для жанра трагикомедии в театре.

Примеры [ править ]

  • Аллитерация
  • Репетиция
  • Списки
  • Намек
  • Драматические приемы
  • Неологизм
  • Свертка
  • Поток сознания
  • Ирония
  • Сатира

Театр абсурда [ править ]

«Лысое сопрано» Эжена Ионеско (1950) - запоминающаяся пьеса театра абсурдистов. «В ожидании Годо» Сэмюэля Беккета (1953) - пьеса Абсурдистского театра, состоящая из двух действий с использованием драматических приемов. Другие примеры включают пьесу Жан-Поля Сартра «Выходу нет» (1944), пьесу Макса Фриша «Огненные жуки» (1953) и пьесу Эцио Д'Эррико «Муравейник и время саранчи» (1954). Ранними примерами являются «Длинный рождественский ужин» Торнтона Уайлдера (1931) и «Подземные любовники» Жана Тардье (1934).

Примеры приемов и устройств [ править ]

« Лысое сопрано » румынско-французского драматурга Эжена Ионеско (1950) является доминирующей пьесой, центральной в Театре абсурда , его «сказочная симфония бессмысленной речи и разрозненных ассоциаций показывает, насколько безнадежно человеческое общение ». [31] «Бессмысленная речь» и «бессвязные ассоциации» - ключевые элементы Театра абсурда. Большая часть диалогов в пьесе Ионеско имеет мало смысла, и часто в речах актеров присутствует откровенная чушь. Сатир и бессмыслен дискурс присутствует на протяжении текста Ионеско служат его целью, представляя , как бессмысленны мирская жизнь может быть. Ионеско сЭкзистенциализм также характерен для абсурдистского театра, он также отличается использованием кажущегося нелепым английского языка и нежеланием общества общаться друг с другом. [32] « Лысое сопрано » Ионеско охватывает неспособность человечества участвовать в общении в бесцельном мире, повторяя влияние экзистенциализма на абсурдистскую беллетристику и то, как это проявляется в текстах литературного жанра « Театр абсурда» .

« В ожидании Годо » Сэмюэля Беккета (1953), первоначально французский текст, представляет собой драму абсурдистского театра, которая описывается как одна из самых важных пьес 20-го века [33], несмотря на ее ранний прием. Впервые спектакль был поставлен 5 января 1953 года в Театре де Вавилон в Париже. Восприятие пьесы в 1950-е гг. Интерпретируется критиками. Литературный критик Вивиан Мерсер утверждала, что пьеса была «пьесой, в которой ничего не происходит дважды», имея в виду два действия, которые принимают циклическую форму. [34] Альфонсо СастреДругой литературный критик, рецензирующий текст Беккета, охарактеризовал пьесу как «свидетельство о смерти надежды, - продолжает он, - что так увлекательно в ожидании Годо, - это то, что ничего не происходит. это ясное свидетельство небытия ». [35] Пустынная вселенная Беккета в его пьесе представлена ​​абсурдистскими методами; неизменный пейзаж, персонажи подвергаются случайным и причудливым актам насилия с циклическим дискурсом. Беккет улавливает чувство бесконечного ожидания смысла в человечестве в изображении отношений между «Гого» и «Диди», сильной взаимозависимости, смешанной с раздражительностью. Элемент трагикомедии в абсурдистской фантастической пьесе Беккета добавляет комическую бесполезность, которую можно сравнить с фарсом.комедийных и мультипликационных персонажей, таких как персонажи Том и Джерри. Отношения между двумя персонажами «В ожидании Годо» (Владимир и Эстрагон) взаимозависимы, но раздражительны. Отношения между двумя персонажами «В ожидании Годо» (Владимир и Эстрагон) взаимозависимы и причудливы. Их характер, диалоги и взаимодействие напоминают знакомые комические дуэты, такие как Лорел и Харди, Том и Джерри. [36]

См. Также [ править ]

  • Абсурдизм
  • Абсурдистский юмор
  • Экзистенциализм
  • Литературная чушь
  • Театр абсурда
  • Список жанров

Ссылки [ править ]

  1. ^ Вегенер, А. (1967). Абсурд в современной литературе. Книги за рубежом, 41 (2), 150-156. DOI: 10.2307 / 40121546
  2. ^ Хендерсон, Грейг E .; Браун, Кристофер (31 марта 1997 г.). «Глоссарий теории литературы - абсурдизм» . Университет Торонто . Архивировано из оригинала на 2016-01-12.
  3. ^ Корнуэлл, Нил (2006), Абсурд в литературе , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Манчестерского университета, ISBN 978-0-7190-7409-7
  4. ^ Эсслин, М. (1961). Театр абсурда (Rev. and enl. Ed.). Хармондсворт, Миддлсекс: Пингвин ..
  5. ^ Кроуэлл, Стивен, «Экзистенциализм», Стэнфордская энциклопедия философии (зимнее издание 2017 г.), Эдвард Н. Залта (ред.).
  6. ^ а б Пол, М. (2016). Абсурд по ту сторону модернизма. Сиднейский университет.
  7. Диксон, А., 2020. Ерунда: Театр абсурда. [онлайн] Британская библиотека
  8. ^ Райнш, Пол; Уитфилд, Линн; Вайнер, Роберт (2017). Python за пределами Python: критическое взаимодействие с культурой . Чам: Пэлгрейв Макмиллан. п. 224. ISBN 9783319513843.
  9. ^ a b Цай, Ронг (2004). Тема кризиса в современной китайской литературе . Гонолулу: Гавайский университет Press. п. 92. ISBN 0824827619.
  10. ^ а б Харпер, Грэм (2002). Комедия, фэнтези и колониализм . Лондон: Continuum. п. 111. ISBN 0826448666.
  11. Перейти ↑ Jacobs, Tom (16 сентября 2009 г.). «Это твой мозг на Кафке» . Тихоокеанский стандарт .
  12. ^ Пру, Трэвис; Хайне, Стивен Дж. (Сентябрь 2009 г.). «Связи из Кафки: воздействие значимых угроз улучшает неявное изучение искусственной грамматики». Психологическая наука . 20 (9): 1125–1131. DOI : 10.1111 / j.1467-9280.2009.02414.x . S2CID 7630993 . 
  13. ^ Эдвардс, I., 2020. Сущность кафкианского. Нью-Йорк Таймс.
  14. ^ Эдвардс, I., 2020. Сущность кафкианского. Нью-Йорк Таймс
  15. ^ Кафка, Ф., Bernofsky, С., и Андерсон, М. (2016). Метаморфозы: новый перевод, тексты и контексты, критика (Первое издание). Нью-Йорк: WW Norton & Company.
  16. ^ Эсслин, М. (1961). Театр абсурда (Rev. and enl. Ed.). Хармондсворт, Миддлсекс: Пингвин.
  17. ^ Gavins, J. (2013). Литературный абсурд. В чтении абсурда (стр. 1-9). Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета.
  18. ^ Макдональд, В. Сорен Кьеркегор, Стэнфордская энциклопедия философии (издание зима 2017), Эдвард Н. Залта (ред.)
  19. ^ a b Гордон, М. (2015). Камю, Ницше и абсурд: восстание и презрение против юмора и смеха. Философия и литература 39 (2), 364-378.
  20. ^ Кромвель, Нил (2006). Абсурд в литературе . Издательство Манчестерского университета. С. 2–3, 45, 186–7.
  21. ^ Абрамс, MH; Харфэм, Джеффри (2013). «Литература абсурда». Глоссарий литературных терминов . Cengage Learning. С. 2–3.
  22. ^ https://www.mikethewriter.com/blogs/editorials/the-resurgence-of-absurdism-animation-and-the-neo-absurdist-movement
  23. ^ Riddhiman, Бас (15 июля 2011). «Абсурдистские темы в девственной весне» . Проверено 4 июля 2016 года .
  24. ^ Сантандер, Хьюго Н. (2002). «Луис Бунюэль, экзистенциальный кинорежиссер» . Проверено 4 июля 2016 года .
  25. Конрад, Марк Т. (1 марта 2009 г.). Философия братьев Коэнов . Университетское издательство Кентукки. ISBN 978-0-8131-3869-5.
  26. ^ Ромни, Джонатан (2018). «Йоргос Лантимос, режиссер« Лобстера », о своей бурной звездной жизни королевы Анны» . Проверено 9 декабря 2018 .
  27. ^ a b Диксон, А., 2020. Ерунда: Театр абсурда. [онлайн] Британская библиотека.
  28. ^ Винтерхальтер, Б., 2019. Суд над Францем Кафкой - это смешно, потому что это правда | JSTOR Daily.
  29. ^ Робертсон, Р. (2015). Тщательно сконструированный: язык Франца Кафки | OUPblog.
  30. ^ Эсслин, Мартин (1961). Театр абсурда. OCLC 329986
  31. ^ Сантилли, П., (2020). Абсурд поет в опере Ионеско «Лысое сопрано». Сан-Диего Юнион-Трибьюн.
  32. ^ Ашли, Л. (2018). Лысое сопрано и абсурдизм | АКТ I, Inc.
  33. ^ Coughlan, S. (2013). Все еще ждем Годо. BBC News Education.
  34. ^ Смайт, Дж. (2020). В ОЖИДАНИИ GODOT - Загадочные яркие снимки человеческого состояния. Театральный обзор.
  35. ^ Пронько, Л. (1962). Авангард: экспериментальный театр во Франции. Беркли: Калифорнийский университет Press.
  36. ^ Брэнтли, В. (2018). Рецензия: «В ожидании Годо» столь же бесполезно, как и Looney Tune. Нью-Йорк Таймс.

Внешние ссылки [ править ]

  • Художественная литература абсурда
  • Журнал Absurdist Monthly Review