Храмовая гора ( иврит : הַר הַבַּיִת , Har haBayit ; « Гора Дома [Бога, т. е. Храм в Иерусалиме ]»), известная мусульманам как Харам эш- Шариф ( араб . Шариф , «Благородное святилище», или الحرم القدسي الشريف , аль-Харам аль-Кудс и аль-Шариф , «Благородное святилище Иерусалима») и комплекс Аль-Акса [ 2 ] — холм в Старом городе Иерусалимкоторый на протяжении тысячелетий почитался как святое место и в иудаизме , и в христианстве , и в исламе .
Нынешнее место представляет собой плоскую площадь, окруженную подпорными стенами (включая Западную стену ), которая была построена во времена правления Ирода Великого для расширения храма. На площади доминируют три монументальных сооружения раннего периода Омейядов — мечеть Аль-Акса , Купол Скалы и Купол Цепи — и четыре минарета . Стены и ворота Ирода с дополнениями поздневизантийского и раннего исламского периодов прорезали склоны горы. В настоящее время в него можно попасть через одиннадцать ворот., десять зарезервированы для мусульман и один для немусульман, с постами охраны израильской полиции поблизости от каждого. [3]
Согласно еврейской традиции и писаниям, [4] Первый Храм был построен царем Соломоном , сыном царя Давида , в 957 г. до н. э. и разрушен Нововавилонской империей в 586 г. до н. э.; однако никакие существенные археологические данные не подтвердили это. [5] Второй Храм был построен под покровительством Зоровавеля в 516 г. до н.э. и разрушен Римской империей в 70 г. н.э. Ортодоксальная еврейская традиция утверждает, что именно здесь будет построен третий и последний Храм , когда придет Мессия. [6]Храмовая гора — самое святое место в иудаизме, [7] [8] и место, куда евреи обращаются во время молитвы. Из-за ее крайней святости многие евреи не будут ходить по самой горе, чтобы непреднамеренно не войти в место, где стояло Святое Святых , поскольку, согласно раввинскому закону, на этом месте все еще присутствует некоторый аспект божественного присутствия . [9]
Среди мусульман гора является местом расположения одной из трех Священных мечетей, самых святых мест в исламе . Среди мусульман-суннитов это место считается третьим по значимости священным местом в исламе . Почитаемое как Благородное святилище, место путешествия Мухаммеда в Иерусалим и вознесения на небеса , это место также связано с еврейскими библейскими пророками, которых также почитают в исламе. [10] Халифы Омейядов заказали строительство мечети Аль-Акса и Купола Скалы на этом месте. [11] Купол был завершен в 692 г. н.э., что делает его одним из старейших сохранившихся исламских сооружений в мире. Мечеть Аль-Акса стоит на дальнем южном склоне горы, лицом кМекка . Купол Скалы в настоящее время находится посередине, занимая или близко к месту, где раньше стоял Святой Храм . [12]
В свете двойных претензий иудаизма и ислама это одно из самых спорных религиозных мест в мире. Со времен крестовых походов мусульманская община Иерусалима управляла этим местом через иерусалимский исламский вакф . Храмовая гора находится в пределах Старого города, который находится под контролем Израиля с 1967 года. После Шестидневной войны Израиль передал управление этим местом обратно Вакуфу под опекой Иордании , сохранив при этом израильский контроль безопасности. [13] Он остается главным очагом арабо-израильского конфликта . [14]Пытаясь сохранить статус-кво, израильское правительство вводит спорный запрет на молитву немусульман. [15] [16] [17]
Концепция «Храмовой горы» получила известность в первом веке нашей эры, после разрушения Второго Храма. [18] Хотя термин «Храмовая гора» был впервые использован в Книге Михея (4:1) – буквально как «Гора дома» – он не использовался снова примерно до одной тысячи лет спустя. [19] [20] Этот термин не использовался в Новом Завете . [21] Термин был использован затем в трактате Миддот Талмуда (1:1-3, 2:1-2), в котором область была описана в деталях. [22] Впоследствии этот термин часто использовался в талмудических текстах. [23]