Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ален Финкелькраут
Ален Финкелькраут.jpg
Финкелькраут в 2014 году
Родившийся( 1949-06-30 )30 июня 1949 г. (71 год)
Париж , Франция
НациональностьБез гражданства (1949–1950)
французский (1950 – настоящее время)
Альма-матерВысшая нормальная школа литературы и науки
НаградыОфицер Почетного легиона
французской академии
ЭраФилософия 20-го / 21-го веков
Область, крайЗападная философия
ШколаКонтинентальная философия
Nouveaux Philosophes [1]
УчрежденияÉcole Polytechnique
University of California, Berkeley
Основные интересы
Современность , история идей , образование

Ален Финкелькро ( французское произношение: [alɛ finkɛlkʁot] , родился 30 июня 1949) французский философ и интеллектуал. Он написал книги и эссе по широкому кругу тем, многие из которых посвящены идеям традиций и идентичности ненасилия, включая еврейскую идентичность и антисемитизм , французский колониализм , миссию французской системы образования в ассимиляции иммигрантов и югославские войны .

Он присоединился к факультету французской литературы Калифорнийского университета в Беркли в качестве доцента в 1976 году, а с 1989 по 2014 год он был профессором истории идей на факультете гуманитарных и социальных наук Политехнической школы.

Он был избран членом Французской академии ( место 21 ) 10 апреля 2014 года. [2] Он часто появляется во Франции на ток-шоу.

Как мыслитель Финкелькраут определяет себя как «одновременно классика и романтика ». Финкелькраут сожалеет о том, что он считает ухудшением западной традиции из-за мультикультурализма и релятивизма .

В 2010 году он участвовал в создании JCall , левой сионистской группы защиты интересов, базирующейся в Европе, чтобы лоббировать Европейский парламент по вопросам внешней политики, касающимся Ближнего Востока. Он решительно поддерживает Израиль и решение о создании двух государств .

Жизнь [ править ]

Финкелькраут - сын польского еврейского производителя прекрасных кожаных изделий, который пережил концлагерь Освенцим , куда его забрали немецкие нацисты .

Работа [ править ]

Финкелькраут изучал современную литературу в Высшей нормальной школе Сен-Клу . Вообще говоря, его идеи можно охарактеризовать как находящиеся в том же духе, что и у Эммануэля Левинаса и Ханны Арендт , на что он неоднократно указывал.

Финкелькраут впервые привлек внимание общественности, когда он и Паскаль Брукнер написали в соавторстве несколько коротких, но противоречивых эссе, направленных на то, чтобы поставить под сомнение идею о начале новой эмансипации; в их число вошли «Новое любовное расстройство» (1977) ( Le Nouveau Désordre amoureux ) и « На углу улицы» (1978) ( Au Coin de la rue ), а также «Приключение» (1979) ( L'aventure ). Затем Финкелькраут начал публиковать авторские работы о предательстве общественностью памяти и нашей непримиримости перед событиями, которые, как он утверждал, должны взволновать публику. Это размышление побудило Финкелькраута обратиться к пост-холокосту.Еврейская идентичность в Европе ( Воображаемый еврей ) (1983) ( Le Juif Imminaire ). Стремясь продвигать то, что он называет долгом памяти, Финкелькраут также опубликовал The Future of a Negation: Reflexion on the Genocide Issue (1982) ( Avenir d'une négation: réflexion sur la question du génocide ), а затем свои комментарии к Клаусу Барби. суд, Запоминание в Vain ( La Mémoire vaine ).

Финкелькраут особенно обязан Эммануэлю Левинасу . В «Мудрости любви» ( La Sagesse de l'amour ) Финкелькраут обсуждает этот долг с точки зрения современности и ее миражей. Финкелькраут продолжает свои размышления по этому поводу в книгах «Поражение разума» (1987) ( La Défaite de la pensée ) и «Неблагодарность: разговоры о наших временах» (1999) (« Неблагодарность: беседа в реальном времени» ).

В конце 1990 - х годов, он основал вместе с Бенни Леви и Бернар-Анри Леви в Институте по изучению Levinassian  [ фр ] в Иерусалиме.

Эссеист об обществе [ править ]

В последние годы Ален Финкелькраут высказал свое мнение по множеству тем в обществе, таких как Интернет в Интернете, «Тревожный экстаз» (2001) ( Интернет, l'inquiétante extase ). В книге « Настоящее несовершенное» (2002) ( L'Imparfait du présent ), похожей на личный дневник, он выражает свои мысли о различных событиях в мире (особенно о событиях 11 сентября 2001 года ).

Во время войн, последовавших за распадом Югославии , он был одним из первых, кто решительно осудил сербские этнические чистки. [ необходима цитата ] Тем не менее, его критиковали за его тесную дружбу с президентом Хорватии Франьо Туджманом, а Дэвид Брюс Макдональд обвинил его в поддержке «нации, чей лидер был ревизионистом Холокоста, у руля авторитарного правительства». [3]

В августе 2018 года Финкелькраут выразил в интервью The Times of Israel свое беспокойство за французских евреев и будущее Франции: «Антисемитизм, который мы сейчас испытываем во Франции, - это худший из тех, что я когда-либо видел в своей жизни, и Я уверен, что будет еще хуже ». [4]

Споры [ править ]

В 1995 году Финкелькраут осудил премию жюри Каннского кинофестиваля, заявив:

Признавая «Андеграунд», каннское жюри сочло, что чествует творца с богатым воображением. Фактически, он удостоен чести рабского и яркого иллюстратора криминальных клише. Каннское жюри ... похвалило вариант самой избитой и лживой сербской пропаганды. Сам дьявол не мог придумать столь жестокого возмущения против Боснии или такого гротескного эпилога западной некомпетентности и легкомыслия. [5]

Позже выяснилось, что Финкелькраут не видел фильм до того, как написал свою критику. [6] [7] [8]

Его интервью, опубликованное в журнале Haaretz в ноябре 2005 г., в котором он высказал свое мнение о беспорядках во Франции в 2005 г., вызвало много споров. Замечания Финкелькраута о том, что сборная Франции по футболу была «черный, черный, черный» (в отличие от выражения « black-blanc-beur », означающего «черный, белый, араб»), появившегося после победы на чемпионате мира 1998 года в честь африканцев. афро-карибское, европейское и североафриканское происхождение игроков) рассматривались как «нечувствительные к расовой принадлежности».

Израильский режиссер Эял Сиван подал в суд на Финкелькраута после того, как француз сказал, что Сиван «является, если хотите, одним из участников этой особенно болезненной, особенно тревожной реальности, еврейского антисемитизма, который бушует сегодня». [9]

В 2006 году 60 исследователей и профессоров Политехнической школы подписали петицию в знак протеста против его предполагаемых колониальных взглядов. [10]

В 2009 году он подвергся критике за его решительную защиту Романа Полански , арестованного в Швейцарии по обвинению в сексуальном преступлении, в котором была замешана 13-летняя девочка . Финкелькраут утверждала, что она «подросток», а не «ребенок». [11]

16 февраля 2019 года Финкелькраут был атакован на улице группой протестующих в желтых жилетах в Париже, когда они случайно наткнулись на него на бульваре Монпарнас . [12] [13] [14] [15] 36-летнему французу, принявшему ислам, было предъявлено обвинение после того, как он сказал, что Финкелькраут «собирался умереть». [16] Финкелькраут ранее выражал симпатию к движению «желтых жилетов». [17] В апреле Финкелькраут заявил, что к нему неоднократно обращались уличные протестующие, и сказал репортерам: «Я больше не могу показывать свое лицо на улице». [16]

В апреле 2019 года IEP (Sciences Po) объявил об отмене форума, на котором должен был выступать Финкелькраут, из-за угроз со стороны «антифас». Эжени Басти из Le Figaro осудила отмену как «гангренозный» симптом американизации французской университетской жизни. [18] [16] Объявление было направлено на то, чтобы ввести в заблуждение крайне левых протестующих, и лекция была проведена в другом месте. [16]

Во время выступления по телевидению он спросил, являются ли сексуальные отношения между 14-летним мальчиком и его свекром этичными, и был уволен в течение нескольких дней [1] .

Библиография [ править ]

  • Религия человечества и грех евреев , очерк в журнале Azure.
  • Размышления о грядущем антисемитизме , очерк в журнале Azure.
  • Ралентир, мотс-чемоданы! , Сеуил (1979)
  • Le nouveau désordre amoureux , Seuil (1977)
  • Au coin de la rue, l'aventure , Seuil (1979)
  • Маленькая художественная иллюстрация: les mots qui manquent au dico , Seuil (1981)
  • Le Juif Imaginaire , Seuil (1981)
  • L'avenir d'une négation , Seuil (1982)
  • La sagesse de l'amour , Gallimard (1984)
  • La défaite de la pensée , Gallimard (1987)
  • La mémoire vaine, du Crime contre l'humanité , Gallimard (1989)
  • Комментарий peut-on être Croate? , Галлимар (1992)
  • L'humanité perdue , Seuil (1996)
  • Le mécontemporain. Шарль Пеги, lecteur du monde moderne , Gallimard (1992)
  • L'ingratitude. Разговор в темноте с Антуаном Робитаем , Галлимар (1999)
  • Une voix vient de l'autre rive , Gallimard (2000)
  • Интернет, l'inquiétante extase , Mille et une nuits (2001)
  • Penser le XXe siècle , Политехническая школа (2000)
  • Des hommes et des bêtes , Tricorne (2000)
  • L'imparfait du présent. Пьес-брев , Галлимар (2002)
  • Enseigner les lettres aujourd'hui , Tricorne (2003)
  • Les battements du monde , Pauvert (2003)
  • Au nom de l'Autre. Réflexions sur l'antisémitisme qui vient , Gallimard (2003).
  • Nous autres, modernes: quatre leçons , Ellipses (2005)
  • Ce que peut la littérature, Stock (2006)
  • Entretiens sur laïcité , Вердье (2006)
  • Qu'est-ce que la France, Stock (2007)
  • La querelle de l'école , Stock (2007)
  • Философия и современность , Политехническая школа (2008 г.)
  • Un cœur intelligent , Stock / Flammarion (2009).
  • «Pour une décence commune» в книге Regards sur la crise. Эссе « Рефлексии для понимания того, что происходит… и в другой раз» , внесено в коллективную работу под редакцией Антуана Мерсье, Париж, Éditions Hermann , 2010.
  • Объяснение, беседа с Одом Ланселином , с Аленом Бадью , Nouvelles Éditions Lignes, 2010.
  • L'interminable écriture de l'Extermination , под руководством Финкелькраута, транскрипции телевизионных выступлений на Répliques de France Culture, Stock, 2010.
  • Et si l'amour durait , Stock, 2011 г.
  • L'identité malheureuse , Stock, 2014 г.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Леви, Бернар-Анри (2008). Ушел в темные времена . Издательская группа Random House. п. 43.
  2. ^ Frédéric Joignot (11 апреля 2014). "Ален Финкелькраут, конкурс" Бессмертный " . Le Monde (на французском языке) . Проверено 27 марта 2016 года .
  3. ^ Макдональд, Дэвид Брюс (2002). Холокосты на Балканах ?: Сербская и хорватская пропаганда в центре внимания жертв и война в Югославии . Манчестер: Издательство Манчестерского университета. п. 267. ISBN. 0-7190-6467-8. Проверено 15 декабря 2013 года .
  4. ^ Сарнер, Роберт (24 августа 2018). «Спорный еврейский аналитик Ален Финкелькраут беспокоится за будущее Франции» . The Times of Israel . Проверено 22 февраля 2019 .
  5. ^ https://www.nytimes.com/1995/12/05/movies/dispute-leads-bosnian-to-quit-films.html
  6. ^ «Полемика« Подполье » » . Kustu.com . Проверено 2 апреля 2010 года .
  7. ^ "Faut-il brûler Underground?" . L'Express . Франция. 19 октября 1995 . Проверено 2 апреля 2010 года .
  8. ^ Горан Госик (2001). Записки из подполья: Кино Эмира Кустурицы . Wallflower Press. С. 42–. ISBN 978-1-903364-14-7.
  9. ^ "Сиван против Финкелькраут" . Кабинетный журнал . Перевод Юлии Ельской. Лето 2007 . Проверено 12 октября 2017 года .
  10. ^ "Lettre ouverte à Madame le maire d'Aix-en-Provence" [Открытое письмо мэру Экс-ан-Прованса]. Oumma.com (на французском). 29 марта 2006 . Проверено 15 декабря 2013 года .
  11. ^ Thouny, Лаура (10 апреля 2014). "Finkielkraut, ses dérapages, ses coups de colère" . Le Nouvel Observateur (на французском языке) . Проверено 22 февраля 2019 .
  12. ^ Бири, Тамары (17 февраля 2019). «Французский еврейский философ напал на« грязного еврея »со стороны протестующих в желтых жилетах» . "Джерузалем пост" . Проверено 17 февраля 2019 .
  13. ^ "Vidéo." Sale sioniste ": Ален Финкелькраут cible d'insultes antisémites par des gilets jaunes" . Sud Ouest (на французском языке). 16 февраля 2019 . Проверено 22 февраля 2019 .
  14. ↑ Франция расследует антисемитские оскорбления во время акции протеста «желтых жилетов». Власти в Париже начали расследование антисемитских оскорблений французских «желтых жилетов» в отношении еврейского философа и писателя Алена Финкелькраута.
  15. ^ «Я чувствовал ненависть», - говорит философ, атакованный «желтыми жилетами». Ален Финкелькраут говорит, что протестующий, который кричал «возвращайтесь в Тель-Авив», является частью новой волны антисемитизма
  16. ^ a b c d Liphshiz, Cnaan. «Знаменитый французско-еврейский философ боится выходить из дома» . Времена Израиля . Проверено 12 июня 2019 .
  17. ^ Слезоточивый газ, разжигание ненависти отмечает 14-й протест против желтых жилетов
  18. ^ Эжени Bastie (25 апреля 2019). "Pièce de théâtre interdite, Finkielkraut insulté: ce sectarisme qui monte à l'université" . Le Figaro (на французском) . Проверено 25 апреля 2019 года . Inquiétant phénomène qui gangrène nos écoles est aussi l'énième симптом де l'éricanisation de la vie Universitaire Française

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт Института левинасских исследований, соучредителями которого являются Ален Финкелькраут, Бернар-Анри Леви и Бенни Леви
  • Интервью «Голоса об антисемитизме» с Аленом Финкелькраутом из Мемориального музея Холокоста США