Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Арка Санта, передняя панель

Arca Санта ( «Holy Ark», или грудь) является дуб реликварий покрытый серебром позолотой оформлен в романском стиле . Она хранится в Камара Санта от собора Сан - Сальвадор в Овьедо . В 1934 году в Cámara Santa произошел взрыв, серьезно повредивший Арку, которую тщательно восстановил Мануэль Гомес-Морено.

Описание [ править ]

Арка - это ящик из черного дуба 72 на 119 на 93 см, необычно большой для реликвария, более типичный для небольшого переносного алтаря. Он был построен без гвоздей, возможно, в подражание Храму Соломона . Весь покрыт серебром: передней и обе стороны чеканки , спина имеет простой в шахматном порядке, а плоская крышка гравировкой с чернью . Передняя панель, соответствующая его размеру, смоделирована по образу передней части алтаря, изображающего Христа в величии на мандорле, которую несут четыре ангела и окружают Двенадцать Апостолов . Панель со всех сторон окаймлена куфеской надписью.

Левая часть представляет собой повествовательный цикл младенчества Христа в пяти сценах, расположенных в двух регистрах, читаемых против часовой стрелки сверху справа. Две строки разделены полосой с надписью: MARIA ET IOSEP POSUERUNT DOMINUM IN PRESEPIO ANIMALIU / ANGELUS APARUIT IOSEP DICENS FUGE IN EGIPTUM ET ESTO [IBI] («Мария и Иосиф поместили Господа в кормушку для животных / Ангел явился, чтобы Иосиф говорит: «Бегите в Египет и оставайтесь [там]»). Правая часть также разделена на два регистра, разделенных полосой текста. Вверху изображен Христос в мандорле, поддерживаемый двумя ангелами слева и архангелом Михаилом справа , в окружении херувима и серафима., сражаясь с драконом. В нижнем ряду изображены восемь апостолов в разных позах, очевидно, говорящих. Группа гласит: ASCENDENS XPS IN ALTUM CAPTIVAM DUXIT CAPTIVITATE / MICAEL ARCANGELUS PUGNAVIT CUM DRACONE (« Взойдя на высоту, Христос вывел пленника из плена / Архангел Михаил сражался с драконом»).

На крышке детально изображено распятие Христа , включая двух разбойников, Деву Марию, «ученика, которого любил Иисус» (Иоанна), ангелов с кадильницами и олицетворения солнца и луны. Вокруг сцены длинная надпись.

Содержание [ править ]

Необычно для реликвариев раннего средневековья, Арка содержала мощи нескольких святых. Самыми ценными были кусок Истинного Креста , кусочки Тернового венца и Гроба Господня , немного хлеба с Тайной вечери и немного молока Богородицы. Была также кристаллическая ампула, содержащая немного крови с иконы Берита , изображения Христа, впервые сообщенного на Втором Никейском соборе в 787 году, который истек кровью после того, как его пронзили некоторые евреи. Сообщаемое содержание Arca Santa «отражает интерес к человечности Христа, Святого Семейства и самой Святой Земли». [1]Помимо мощей Святого Семейства, Ветхий Завет был представлен в Арке жезлом Моисея и некоторой манной . В нем хранилось много мощей апостолов, а также плащ, который Дева якобы дала Ильдефонсу Толедскому .

Самое раннее записанное описание содержания Арки - это примечание, добавленное к кодексу Валансьена XI века [2]. Это примечание могло быть основано на руководстве, подготовленном некоторыми служащими церкви Овьедо. Крышка Arca также содержит частичный список содержимого в серебряном репуссе. Другой современный источник содержания Арки - это письмо Осмонда , епископа Асторгского , адресованное Иде Булонской , о реликвиях Марии, которые можно было увидеть в Испании.

Судариум Овьедо [ править ]

Дополнительная информация: Судариум Овьедо

Спас Овьедо , или плащаница Овьедо , а также ткань Овьедо , является самой примечательной реликвия страсти Христа хранится в Arca Сант - реликварии. [3] Окровавленная ткань или судариум (лат. «Потовая ткань») считается тканью, обернутой вокруг головы Иисуса Христа после того, как он умер, и оставленной в гробнице свернутой набок при его воскресении. [4] Есть заметные совпадения с рядом связанных изображений acheiropoieta, таких как Турин и Маноппелло . [5] Спас Овьедо отображаются для публики три раза в год:Страстная пятница , праздник Триумфа Креста 14 сентября и его октава 21 сентября.

Истоки [ править ]

Легенда [ править ]

Легенды о происхождении Арка Санта широко распространились в средние века, и их можно найти не менее чем в десяти источниках между XI и XIV веками. В Liber Testamentorum , составленном около 1120 года для записи всех даров и привилегий, полученных епархией Овьедо, некоторым ученикам двенадцати апостолов приписывается возведение Арки в Иерусалиме , где она, как утверждается, оставалась до тех пор, пока Хосров II не завоевал власть. город в 614 году. В то время он был перенесен в Африку. Исламское вторжение заставило его удаление в Толедо , в то время столицы вестготов . Когда мусульмане вторглись в Испанию- в результате грехов вестготских королей, согласно Liber - в 711 году Арка была доставлена ​​на хранение в Овьедо. Наконец, в начале девятого века Альфонсо II Астурийский построил часовню, посвященную Святому Михаилу (Камара Санта), чтобы разместить ее. В этой часовне, которая сейчас является пристройкой к собору Овьедо, она сохранилась по сей день. Похожий отчет о переводе включен в Liber chronicorum , исторический материал, сопутствующий Liber testamentorum . Это, в свою очередь, повлияло на отчеты в Historia Silense , Chronicon mundi и De rebus Hispaniae . Две биографии Торибиуса Асторгского ,Estoria de sancto Toribio и Vida de santo Toribio de Liébana , хотя они расходятся во многих пунктах, соглашаются, что Торибиус укрылся в Испании с некоторыми реликвиями из Иерусалима, где он их охранял, надежно спрятанными в деревянном ковчеге. [6] В то время как Estoria представляет длинный список предметов, хранящихся в Арке, Vida упоминает только кусок дерева от Истинного Креста и кувшин, в котором хранилось вино первого чуда Иисуса в Кане :

E en cabo de los tres años aparescióle otra vez el ángel de Dios e díxole:
- Turibio, lleva las reliquias a las partidas de España ca sepas que toda esta tierra a de seer destruyda de moros.
E santo Turibio fizo luego assí e puso las reliquias en la barca, entre las quales traxo primeramente un pedaço de la cruz donde fue crucificado el nuestro salvador Jhesu Christo, e una tinaja de las en que consagró del agua vinochas e de otraquias santos e santas.

 И по прошествии трех лет ангел Божий явился ему снова и сказал ему: «Турибий, отнеси мощи в разные части Испании, потому что ты знаешь, что вся эта земля должна быть уничтожена маврами». И святой Турибий тогда сделал так и положил мощи [7] на корабле, среди которых были, во-первых, кусок креста, на котором был распят наш Спаситель Иисус Христос, и один из кувшинов, в которых он освятил воду, вино и многие другие мощи святых мужчин и женщин.

История [ править ]

Традиционно историки приписывают украшение Арки и Камары Альфонсу VI из Леона и его сестре Урраке из Саморы и датируют его 1075 годом. 13 марта того же года, согласно Документу 72 из соборных архивов Овьедо, Альфонсо и Уррака В их присутствии открыли реликварий и осмотрели его содержимое. Этот документ, датированный 14 марта, сохранился только в копии XIII века, и его подлинность была поставлена ​​под сомнение. Возможно, он был создан, чтобы поддержать претензии Овьедо и его святыни против претензий Сантьяго.

Заметки [ править ]

  1. ↑ Харрис, 86.
  2. ↑ Валансьен, муниципальная библиотека, MS 99.
  3. ↑ Беннетт, Дженис (январь 2005 г.). Священная кровь, Священный образ: Судариум Овьедо, новое свидетельство подлинности Туринской плащаницы . Игнатий Пресс. ISBN 978-0-9705682-0-5.
  4. ^ Виссон и чистые белье - Сравнивая ткани Заархивированных 12 февраля 2013 на Вайбак машина сравнения Мультимедиа полотнища Овьедо и Спас из Manoppello, текстов: Бландин Paschalis Schlömer
  5. ^ Вновь открытая Face - 1 первой из четырех частей аудиовизуального представлениякасающееся святого образ с количеством древних предшественников, YouTube, дата доступа марта 2013.
  6. ↑ Карлос Фернандес Гонсалес, "Vidas y dichos de Santo Toribio de Liébana conservados en el monasterio que lleva su nombre". Архивировано 1 апреля 2010 года в Wayback Machine , Dicenda: Cuadernos de Filología Hispánica , 17 (1999), 29-40.
  7. ^ К тому времени мощи уже находились в арке .

Ссылки [ править ]

  • Эта статья основана на Джули А. Харрис, «Изучение Арки Санта-де-Овьедо», The Art Bulletin , 77 : 1 (1995), 82–93, с прямыми цитатами и другими источниками, указанными в примечаниях.

Внешние ссылки [ править ]

  • Искусство средневековой Испании, 500–1200 гг. Нашей эры , каталог выставки из Библиотек Метрополитен-музея (полностью доступен онлайн в формате PDF), который содержит материалы по Арка Санта (№ 124)