Аркаим (на русском языке ) | |
Вид с воздуха на главную цитадель | |
Место расположения | Брединский район , Челябинская область , Россия |
---|---|
Область, край | Казахская степь |
Координаты | 52 ° 38'57,34 ″ с.ш. 59 ° 34'17,194 ″ в.д. / 52.6492611 ° с.ш. 59.57144278 ° в. Координаты: 52 ° 38'57,34 ″ с.ш. 59 ° 34'17,194 ″ в.д. / 52.6492611 ° с.ш. 59.57144278 ° в. |
Тип | Урегулирование |
Площадь | 2 га (4,9 акра) |
История | |
Периоды | Бронзовый век |
Культуры | Синташтинская культура |
Примечания к сайту | |
Археологи | Геннадий Зданович |
Владение | Общественные |
Публичный доступ | да |
Часть серии по |
Индоевропейские темы |
---|
Аркаим ( русский язык : Аркаим ) - археологический памятник древнего укрепленного поселения, расположенный в степи Южного Урала , в 8,2 км (5,10 миль) к северо-северо-западу от села Амурский и в 2,3 км (1,43 мили) к югу. к юго - востоку от села Александровского в Челябинской области в России , только к северу от границы с Казахстаном . [1] Он был обнаружен в 1987 году группой археологов во главе с Геннадием Здановичем , предотвратив запланированное затопление территории для создания водохранилища. [2] Аркаим относят к раннему протоиндоиранскому языку.о культуре синташтинской , которую некоторые ученые считают , представляет прото индо-иранцы до их разделения на различные группы и миграции в Центральной Азии , а оттуда в Персию и Индию и в других частях Евразии. [3]
Обнаружение и спасение сайта [ править ]
Летом 1987 года группа археологов во главе с Геннадием Здановичем была направлена для изучения археологической ценности долины в месте слияния рек Большая Караганка и Утяганка, на юге Челябинской области или Южного Урала , где строились прошлой осенью началось водохранилище. Некоторые археологические памятники в этом районе уже были известны, но мало что принесли и не считались достойными сохранения. К весне 1988 года это место должно было быть затоплено. [2]
20 июня двое участвовавших в экспедиции студентов Александр Воронков и Александр Эзрил рассказали археологам об обнаруженных ими необычных насыпях в степи. Вечером того же дня Зданович объявил о находке. Последнее могло бы стать поворотным моментом в спорах об исконной родине индоевропейцев и их миграциях, о которых советские специалисты ожесточенно спорили с 1970-х годов. [2] В близсинташтинской культуре , раскопанной в то десятилетие, были обнаружены останки ранней колесницы.с лошадьми, что свидетельствует о том, что Южный Урал был ключевым местом в развитии технологий и сложной цивилизации. Открытие Аркаима подтвердило это предположение. [4]
Борьба за спасение участка была сложной, так как проект водохранилища курировал тогда всемогущее Министерство водных ресурсов Советского Союза. Проект планировалось завершить в 1989 году, но строители намеревались ускорить строительство, чтобы построить его к весне 1988 года. Археологи сделали все возможное, чтобы мобилизовать общественное мнение на спасение Аркаима, первоначально потребовав приостановить проект до 1990; В их защиту выступили академики и общественные деятели. В марте 1989 г. Президиум Уральского отделения Академии наук Советского Союза официально учредил научную лабораторию по изучению древней цивилизации Челябинской области. В Совет Министров Российской Федерации поступило обращение с просьбой объявить объект охраняемой территорией, имеющей историческую ценность.[3]
В последующие месяцы Министерство водных ресурсов быстро потеряло власть, поскольку Советский Союз приближался к краху. В апреле 1991 года Совет министров официально отменил строительство водохранилища и объявил Аркаим «историко-географическим музеем». [3]
Структура Аркаима [ править ]
Аркаим представлял собой круглую крепость, состоящую из двух концентрических бастионов из сырца с деревянным каркасом и облицованных необожженными глиняными кирпичами. Внутри кругов, у бастионов, стояло шестьдесят жилищ. В жилищах были очаги, погреба, колодцы и металлургические печи. Они выходили на внутреннюю кольцевую улицу, вымощенную деревом. Вдоль улицы был установлен закрытый дренажный желоб с ямами для сбора воды. В центре комплекса находилось прямоугольное открытое пространство. Комплекс имел четыре входа, состоящих из замысловатых переходов, ориентированных по сторонам света. По словам В.А. Шнирельмана, «все свидетельства говорят о том, что поселок строился по единому плану, что свидетельствует об обществе с развитой социальной структурой и местными лидерами с высокой властью».[4]
Ученые определили структуру Аркаима как построенные города, «воспроизводящие модель вселенной», описанную в древней арийской / иранской духовной литературе, Ведах и Авесте . [3] Структура состоит из трех концентрических колец стен и трех радиальных улиц, отражающих город царя Йимы, описанный в Ригведе . [5] Фундаментные стены и жилища второго кольца построены в соответствии с тем, что некоторые исследователи назвали свастикой ; [6] один и тот же символ встречается на различных артефактах. [7]
Укрепленная цитадель Аркаима восходит к 17-16 векам до нашей эры. [ необходима цитата ] Более двадцати других построек, построенных по аналогичным образцам, были обнаружены на большей территории, простирающейся от Южного Урала до севера Казахстана, образуя так называемую « страну городов ». [4]
Меры [ править ]
Поселение занимало примерно 20 000 квадратных метров (220 000 квадратных футов). Диаметр ограждающей стены составлял около 160 метров (520 футов), а ее толщина - от 4 до 5 метров (от 13 до 16 футов). Высота составила 5,5 метра (18,04 фута). Поселение было окружено рвом глубиной 2 метра (6 футов 7 дюймов).
Ворота было четыре, главные - западные. Жилища имели площадь от 110 до 180 квадратных метров (от 1200 до 1900 квадратных футов). Жилищ внешнего кольца было тридцать девять или сорок, с дверями, выходящими на кольцевую улицу. Жилищ внутреннего кольца насчитывало двадцать семь, расположенных вдоль внутренней стены, с дверями, открывающимися в сторону центральной площади, которая имела площадь около 25 на 27 метров (82 на 89 футов).
По оценкам Здановича, в Аркаиме могло проживать от 1500 до 2500 человек. Стены Аркаима окружали пахотные поля размером 130–140 на 45 метров (430–460 футов на 150 футов), орошаемые системой каналов и канав.
Социальное влияние [ править ]
Религиозные движения и мистицизм [ править ]
Открытие Аркаима активизировало дискуссию о прародине из индоевропейцев , казалось бы , подтвердив свое место в центре Евразии . [8] После их открытия Аркаим и Страна Городов были представлены как «земля арийцев », центр государственности монархического типа и, в конечном итоге, модель новой духовной цивилизации, гармонизированной со вселенной. [9] Агентства, связанные с Русской Православной Церковью , критически относятся к такой деятельности археологии Аркаима. [10]
Открытие Аркаима и Страны городов послужило толчком к развитию школ мысли среди родноверов , рерихийцев , зороастрийцев и других движений, которые рассматривают археологические раскопки как вторую родину арийцев, которые первоначально жили в арктических регионах и мигрировали на юг, когда погода там стала ледниковой, затем распространилась из центральной Евразии на восток, юг и запад, положив начало другим цивилизациям. По их мнению, все ведические знания зародились на Южном Урале. [11] Некоторые из них определить Аркаим как Асгард от Odinо нем говорится в германской литературе. Русское зороастрийское движение идентифицирует Аркаим как место, где родился Зороастр . [12] Аркаим обозначен как «национальная и духовная святыня» России [3] и стал святым местом для Родновера , зороастрийцев и других религиозных движений. [12]
Визит Владимира Путина и «Русская идея» [ править ]
Президент России Владимир Путин посетил это место в 2005 году, лично встретившись с главным археологом Геннадием Здановичем . [13] Визит привлек большое внимание российских СМИ. Они представили Аркаим как «родину большинства современных людей в Азии и отчасти в Европе». Националисты называли Аркаим «городом русской славы» и «древнейшим славяно-арийским городом». Зданович якобы представил Аркаим президенту как возможную «национальную идею России» [14], новую идею цивилизации, которую Шнирельман называет «русской идеей». [15]
См. Также [ править ]
- Список археоастрономических памятников по странам
- История расселения людей на Урале
Ссылки [ править ]
Цитаты [ править ]
- ^ Корякова, Людмила; Коль, Филипп Л. (2000). «Сложные общества Центральной Евразии с 3-го по 1-е тысячелетия до нашей эры: региональная специфика в свете глобальных моделей». Современная антропология, издательство Чикагского университета . 41 (4): 638–642. DOI : 10.1086 / 317391 . JSTOR 10.1086 / 317391 . S2CID 146764291 .
- ^ a b c Шнирельман 1998 , с. 33.
- ^ a b c d e Шнирельман 1998 , с. 35.
- ^ a b c Шнирельман 1998 , с. 34.
- ^ Джонс-Bley & Зданович 2002 , стр. 45.
- ^ Джонс-Bley & Зданович 2002 , стр. 163.
- ^ Джонс-Bley & Зданович 2002 , стр. 324.
- ↑ Шнирельман, 1998 , стр. 33–34.
- Перейти ↑ Shnirelman 1998 , p. 36; Шнирельман 2012 , с. 27.
- ↑ Петров, Федор (29 июня 2010 г.). "Наука и неоязычество на Аркаиме (Наука и неоязычество в Аркаиме)" . Проза.ру . Архивировано из оригинала 7 июля 2017 года . Проверено 3 июля 2017 года .
- Перейти ↑ Shnirelman 1998 , p. 37.
- ^ а б Шнирельман 1998 , с. 38.
- ↑ Шнирельман, 2012 , стр. 27–28.
- ↑ Шнирельман, 2012 , с. 28.
- Перейти ↑ Shnirelman 1998 , p. 36.
Источники [ править ]
- Шнирельман, Виктор А. (1998). «Археология и этническая политика: открытие Аркаима». Международный музей . ЮНЕСКО, издательство Blackwell Publishers. 50 (2): 33–39. DOI : 10.1111 / 1468-0033.00146 . ISSN 1350-0775 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- ——— (2012). «Археология и национальная идея в Евразии». У Чарльза У. Хартли; Г. Бике Язычоглу; Адам Т. Смит (ред.). Археология власти и политики в Евразии: режимы и революции . Издательство Кембриджского университета . С. 15–36. ISBN 9781107016521.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- Джонс-Блей, Карлин; Зданович, Геннадий Д. (2002). Сложные общества Центральной Евразии с 3-го по 1-е тысячелетия до нашей эры . Лондон и Нью-Йорк: Институт изучения человека. ISBN 9780941694834.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
Внешние ссылки [ править ]
- Расположение Google Maps