| Эта статья является частью серии статей, посвященных |
| Индонезийская мифология и фольклор Mitologi dan folklor Индонезия |
|---|
 |
| Портал Индонезии Портал мифологии |
Батакская мифология - это оригинальное верование, которое когда-то было принято народом батак на Северной Суматре , Индонезия , а именно до прихода протестантских, католических или исламских религий. [1] Существуют различные версии таромбо (миф о предках), написанные на пустахах (древних книгах), которые изучают историки, но обычно ссылаются на рисунки ниже. [1]
Согласно этой вере, высшим богом, создавшим вселенную и все в ней, был Дебата (Омпунг) Муладжади на Болон , правивший на небе. [1] [2] [3] Помимо того, что он был правителем верхнего мира, Дебата Муладжади на Болон был также правителем среднего мира и подземного мира духов, но там его называли другими именами. [1] Как правитель среднего мира его звали Силаон на Болон , а как правителя мира духов его звали Пане на Болон . [1] Первым творением Дебаты Муладжади на Болон был Манукманук Хуламбуджати., волшебный цыпленок с железным клювом и блестящими когтями на браслетах. [2] Затем Манукманук Хуламбуджати отложил три яйца, каждое из которых дало начало богам по имени Дебата Батара Гуру , Дебата Сорисохалиапан и Дебата Балабулан , которые были призваны вместе как Дебата на Толу . [2]
Си Бору Деак Паруджар , дочь Дебаты Батара Гуру , была первым небесным существом, спустившимся на землю, а именно на гору под названием Пусук Бухит. [2] [3] На земле Си Бору Деак Паруджар женился на Радже Одаподапе, [3] который также произошел из одного из более поздних яиц Манукманук Хуламбуджати. [2] Их первый ребенок был круглой формы, как яйцо, совсем не похожий на людей, затем Дебата Муладжади на Болон велела им похоронить его, где из него выросли растения, распространившиеся по поверхности земли. [2] Таким образом, в мифе о Батаке растения считались старшими братьями и сестрами человека. [2]Затем родились близнецы мужского и женского пола, которых назвали Раджа Ихат Манисиа и Бору Ихат Манисиа . [2]
После того, как Раджа Ихат Манисиа и Бору Ихат Манисиа стали взрослыми [3], они поженились и дали начало всем остальным людям, включая одноименного предка народа Батак по имени Си Раджа Батак . [2] [3] Си Бору Деак Паруджар и Раджа Одаподап затем вернулись в небо после того, как двое их детей поженились, и с тех пор связь между небом и землей прервалась, в отличие от прежней. [2] [3]
См. Также [ править ]
- Батак
- Мифология Индонезии
- Пармалим
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e Tobing, Ph.OL (1956). Структура веры Тоба-Батак в Высшего Бога . Амстердам: Якоб ван Кампен. С. 35, 137.
- ^ a b c d e f g h i j Сибуриан, Роберт (2008). "Кеарифан Экологи Далам Будая Батак Себагай Упая Менцегах Бенчана Алам" . Далам Манусиа Индонезия, Лембага Ильму Пенгетауан Индонезия . Яясан Обор Индонезия. 34 (1): 73–76.
- ^ Б с д е ф Bonnefoy, Ив; Донигер, Венди (1993). Азиатские мифологии . Эд. берилустрази. Издательство Чикагского университета. п. 166. ISBN. 0226064565.
| vтеСписки мифологических персонажей | |
|---|---|
| По географии |
|
| По ассоциации |
|
| |
Портал
Категория
