Бугимны ( / б ə ʊ ɡ я м æ п , б oʊ ɡ я - / ; [1] также пишется Бугимно , bogyman , bogieman , буги монстр , буги людей , или буги вуги ) представляет собой тип мифических существ используются взрослыми, чтобы запугать детей и заставить их вести себя хорошо. У призраков нет особой внешности, и концепции сильно различаются в зависимости от семьи и культуры, но чаще всего они изображаются как мужские.или андрогинные монстры, которые наказывают детей за проступки . [2] Бугимэна или концептуально похожих монстров можно встретить во многих культурах по всему миру. Призраки могут быть нацелены на конкретное действие или проступки в целом, в зависимости от того, какой цели необходимо служить, часто на основании предупреждения авторитетного лица ребенка . Термин «Бабай» иногда используется в качестве неспецифической персонификации или метонимии для террора , а в некоторых случаях дьявола . [3]
Этимология
Слово « пугало» возникло в середине 19 века, первоначально как квази-собственное имя дьявола . [4] Это может происходить от среднеанглийского bogge или bugge , что означает ужас или пугало. [4] Это относится к медвежатнику , от жука , что означает гоблин или чучело, и медведю , воображаемому демону в форме медведя, который ел маленьких детей. Это также использовалось для обозначения общего объекта страха. [5] Слово жупел , с аналогичной парой значений, может возникнуть как изменение жупел . [6]
Слово , как известно , в индо-европейских языках , как шайба ( английский ), Пугало ( шотландцы ), Pooka или pookha ( ирландский ), pwca , bwga или bwgan ( Welsh ), Bucca ( Cornish ), запальна или Буземанн ( норвежская ), Puki ( древнескандинавский ), bøhmand или bussemand ( датский ), Буземан ( фризский ), boeman ( голландский ), Butzemann ( немецкий ), bòcan , Пук , Bogu ( славянский ), Buka или Бабай / babayka ( русский , бука ), bauk ( сербский ), bubulis ( латышский ), baubas ( литовский ), bobo ( польский ), bubák ( чешский ), bubák ( словацкий ), bebok ( силезский ), papão ( португальский ), babulas ( греческий , μπαμπούλας), bua ( грузинский , ბუა) , babau ( итальянский ), бабай ( украинский ), baubau ( румынский ) и papu ( каталонский ). [7]
На диалектах луо в Восточной Африке термин «bwogo» (произносится как «буга») означает пугать. Эта корреляция, скорее всего, ложна, поскольку корни нилотского языка предшествуют современной концепции самой цивилизации. [8] [ требуется пояснение ]
Физическое описание и личность
Хотя описание Бугимэна различается на культурном уровне, часто есть некоторые общие черты с этими существами. Многие из призраков изображаются имеющими когти, когти и острые зубы. Вместе с тем, большинство призраков принадлежат к духовной разновидности, тогда как меньшинство составляют демоны, ведьмы и другие легендарные существа . У некоторых даже есть определенные особенности животных, такие как рога, копыта и внешний вид насекомых. [9]
Если посмотреть на личностные черты призраков, их легче всего разделить на три категории; такие, которые наказывают неблаговидных детей, те, которые более склонны к насилию, и те, которые защищают невинных. Все они связаны одинаково, поскольку все они существуют, чтобы преподавать уроки маленьким детям. Подавляющее большинство призраков существует для того, чтобы просто запугать детей наказаниями, а не причинить большой вред. Говорят, что более злобный Бугимен крадет детей по ночам и даже ест их. Последняя категория - это Бугимен, который защищает людей и наказывает только виновных, независимо от возраста. [9]
Другое предполагаемое происхождение
Из-за такого глобального влияния трудно найти первоисточник легенд. Первым упоминанием о Бугимене можно считать хобгоблинов, описанных в Англии в 1500-х годах. Многие считали, что они созданы для того, чтобы мучить людей, и, хотя некоторые просто разыгрывали шутки, другие были более отвратительными по своей природе. [9]
Аналоги в других культурах
Бугименоподобные существа почти универсальны, распространены в фольклоре многих стран.
Мешок Человек
Во многих странах вариант жуткого человека изображается как человек с мешком на спине, который уносит непослушных детей. Это верно для многих латинских стран, таких как Чили , Бразилия , Португалия , Испания и страны испанской Америки , где он упоминается как el "Hombre del costal" , el "hombre del saco" , или по-португальски, o «homem do saco» (все они означают «человек с мешком / сумкой») или el roba-chicos, что означает похититель детей . Подобные легенды также очень распространены в Восточной Европе (например, болгарский Торбалан , «человек с мешком»), а также на Гаити и в некоторых странах Азии. [10]
Эль Коко
Эль Коко (также Эль Куко и Кукуи , иногда называемый Эль Боло ) - чудовище, обычное для многих испаноязычных стран.
В Испании родители будут петь колыбельные или рассказывать стишки детям, предупреждая их, что, если они не уснут, Эль Коко придет за ними. Рифма возникла в 17 веке и развивалась с годами, но до сих пор сохраняет свое первоначальное значение. Кокосы (исп. Кокос ) получили это название, потому что волосатое коричневое «лицо», образованное тремя углублениями на скорлупе кокоса, напомнило португальским парусникам «Коко». В Латинской Америке также есть Эль-Коко, хотя его фольклор обычно совершенно другой, обычно смешанный с местными верованиями и, из-за культурных контактов, иногда больше связан с бугимэном Соединенных Штатов. Однако термин Эль Коко также используется в испаноязычных странах Латинской Америки , таких как Боливия , Колумбия , Гватемала , Перу , Мексика , Сальвадор , Гондурас и Венесуэла , хотя там его чаще называют Эль Куко , как в Пуэрто. Рико , Доминиканская Республика , Чили , Уругвай и Аргентина . Среди американцев мексиканского происхождения Эль Кукуй изображается как злое чудовище, которое прячется по ночам под детской кроватью и похищает или ест ребенка, который не слушается своих родителей или ложится спать, когда приходит время сделать это. Однако испано-американский призрак не похож на бесформенное или волосатое чудовище Испании: профессор социальных наук Мануэль Медрано говорит, что популярная легенда описывает Эль Кукуи как маленького гуманоида со светящимися красными глазами, который прячется в туалете или под кроватью. «Некоторые знания имеет его , как ребенок , который был жертвой насилия ... и теперь он жив, но он не» Медрано сказал, ссылаясь на Xavier Гарза «s 2004 книги Creepy существ и других Cucuys .» [11]
А Кука
В бразильском фольклоре похожий персонаж по имени Кука изображается в виде гуманоидной женщины-аллигатора или старушки с мешком. Многие родители поют своим детям знаменитую колыбельную, в которой говорится, что Кука придет за ними и приготовит из них суп или мыло, если они не спят, как в Испании. Cuca также характер Лобат «s SITIO сделать Picapau Amarelo („Farm Yellow дятел“), признанную и творческой серию коротких романов , написанными для детей , которые содержат большое количество известных персонажей из бразильского фольклора. [12]
Бабау
В странах центрального и восточного Средиземноморья детям, которые плохо себя ведут, угрожает существо, известное как «бабау» (или «баубау», «баобао», «бавбав», или «بعبع (Бу'Бу» или подобное). В Италии Бабау также называют l'uomo nero или «черный человек». В Италии он изображается как высокий мужчина в тяжелом черном пальто с черным капюшоном или шляпой, закрывающей лицо. Иногда родители громко стучат. под столом, притворившись, что кто-то стучится в дверь, и скажите что-то вроде: «А вот и l'uomo nero ! Он должен знать, что здесь ребенок, который не хочет пить свой суп!». в широко распространенном в Италии детских стишках: «Ninna nanna ninna oh, questo bimbo a chi lo do? Lo darò all 'uomo nero, che lo tiene un anno intero». «Я отдам его Бугимену, который будет держать его у себя на целый год») L'uomo nero не должен есть или причинять вред детям, но вместо этого уносит их в таинственную и пугающее место. [13]
Butzemann
В германском фольклоре есть десятки различных фигур, соответствующих Бугимену. Они имеют различный облик (например, гнома, человека, животного, монстра, призрака или дьявола) и, как иногда говорят, появляются в очень определенных местах (например, в лесах, водоемах, скалах, кукурузных полях или виноградниках). Эти фигуры называются разными именами, которые часто известны только в регионах. Один из них, возможно этимологически связанный с Бугименом, - это Буцеман , который может иметь гномоподобный или демонический или призрачный вид. [14] Другие примеры включают Buhmann (который в основном известен в поговорке) и der schwarze Mann («Черный человек») [15] , нечеловеческое существо, которое прячется в темных углах под кроватью или в шкафу и уносит детей. Фигурка является частью детской игры Wer hat Angst vorm schwarzen Mann? » (« Кто боится призрака? »).
Другие примеры
- Афганистан . Мадар-и-Аль - это ночная ведьма, которая убивает младенцев в их кроватках и призвана запугивать детей и заставлять их повиноваться. Сжигание диких семян руты и окуривание области вокруг ребенка обеспечат защиту от нее. [16]
- Албания :
- Буба - змеиное чудовище. Матери говорили своим детям, чтобы они молчали, иначе Буба их достал. [17]
- Гоголь - ужасный великан , пугающий детей, чтобы они были хорошими. [18]
- Любия - демон женского пола с ненасытным аппетитом к плоти детей, особенно девочек. У нее много голов, от семи до ста, и, как у греческой гидры, если отрубить одну голову, на ее месте вырастут другие. [19]
- Азербайджан - Див - волосатый гигант, который ест детей. Его перехитрил и победил умный мальчик по имени Джиртдан, популярный герой азербайджанских сказок . [20]
- Белиз - Тата Дуэнде - мифический гоблин, описываемый как маленький рост, с бородой, морщинами, задними ногами, большой шляпой с полями и без больших пальцев. Это защитник лесов и животных, который использовался, чтобы отпугнуть детей от игры ночью или в джунглях. [21]
- Босния и Герцеговина , Хорватия , Сербия и Северная Македония - Бабарога (южнославянский вариант Бабы Яги ; баба означает карга и рог, что означает рог , что буквально означает рогатая карга ) обычно приписывают характеристики страшилы. Детали меняются в зависимости от региона и домашнего хозяйства из-за устной традиции , но всегда проявляется в виде угрожающей ведьмы, которая охотится на непочтительных детей. Он описан как любитель ловить и поедать пойманных детей. [22]
- Бразилия и Португалия . Монстр, более похожий на Бугимэна, называется Бичо Папао («Поедающий зверь») или Сарронко («Человек с глубоким голосом »). Заметное различие между ним и homem do saco состоит в том, что последний представляет собой дневную угрозу, а "Bicho Papão" - ночную угрозу. Еще одно важное отличие состоит в том, что «Homem do Saco» («Человек с мешком») обычно похищает детей, которые отправляются в места без разрешения родителей, в то время как «Bicho Papão» пугает непослушных детей и прячется под их кроватями, шкафами или крышами. [22]
- В мифологии инуитов есть существо, изменяющее форму, называемое иджирак , которое похищает детей, чтобы спрятать их и бросить. Если детям удастся убедить иджирак отпустить их, они смогут использовать каменный инукшук, чтобы найти дорогу домой. [23] Также из мифологии инуитов есть калупалики , человекоподобные существа с длинными ногтями, зеленой кожей и длинными волосами, обитающие в море. Они уносят младенцев и детей в своих Амаути , если они не слушаются своих родителей и уезжают одни. Калупалики усыновляют детей и приводят их жить с ними под водой. [24]
- Кипр - На кипрском диалекте Бугимана называют Ккуллас (Κκουλλάς); [25] мужчина (неопределенно описанный как человек с капюшоном и / или деформированный), который запихивает плохо себя ведающих детей в сумку и забирает их из дома.
- Чешская Республика - эквивалент Bogeyman в Чешской Республике - bubák или strašidlo .
- Египет - «Абу Ригл Маслуха» (ابو رجل مسلوخة), что переводится как «Человек с обгоревшей / ободранной ногой». Это очень страшная история, которую родители рассказывают своим детям, когда они плохо себя ведут. «Абу Ригл Маслуха» - это монстр, который сгорел в детстве, потому что не слушал своих родителей. Он хватает непослушных детей готовить и есть. [26]
- Англия :
- В Восточном Йоркшире детей предупреждали, что если они украдут из садов, их может съесть гоблин или демон по имени Ад Гогги. [27] [28]
- Детей Йоркшира также предупредили, что, если они будут непослушны, придет Большая Черная Птица и унесет их. [29] [30]
- В Девоне , местные вариации Джека-Прыжки на каблуках включали в себя «призрака», который «танцевал на дороге и с легкостью перепрыгивал через живую изгородь» [31], с сообщениями о наблюдениях в Северном Девоне [32] и местными жителями, описывающими «привидений» участки дороги в городах Сент-Мэричерч и Торки в Южном Девоне , начиная с 1840-х годов. [33]
- Говорят, что Жена крыжовника охраняет кусты крыжовника на острове Уайт и приняла форму большой волосатой гусеницы. [28]
- Churnmilk Peg в Западном Йоркшире была женщиной- гоблином, которая охраняла заросли орехов, пока они не были собраны, и их всегда можно было увидеть курящей трубку. Мелш Дик был ее двойником-мужчиной и выполнял ту же функцию. [28]
- У Тома Докина были железные зубы, которыми он пожирал плохих детей. [28]
- Черная Аннис была ведьмой с синим лицом и железными когтями, которая жила в пещере в датских холмах в Лестершире . Она отважилась выйти ночью в поисках детей, которых можно было бы поглотить. [34] [35]
- Гриндилоу , Дженни Зеленозуб и Нелли Лонгармс были гротескными ведьмами, которые жили в прудах и реках и таскали детей под воду, если они подходили слишком близко. [36]
- Пег Паулер - ведьма, обитающая на реке Тис . [37]
- Другие детские тележки включают Mumpoker, Tankerabogus, который затаскивает детей в свою глубокую темную яму, и Tom-Poker, который живет в темных шкафах и ямах под лестницей. [28]
- Финляндия - эквивалент Bogeyman в Финляндии - mörkö . Наиболее известное употребление этого слова в наши дни происходит в рассказах о Муми- троллях (первоначально написанных на шведском языке), в которых mörkö ( Groke ) - большое, пугающее, темно-синее, похожее на привидение существо. Детская игра "Kuka pelkää Mustaa Pekkaa?" («Кто боится Черного Питера?») Также часто играли среди детей до 1960-х и 1970-х годов, особенно в городских условиях, как игру на заднем дворе (см. Немецкую «Wer hat Angst vorm schwarzen Mann?»). [22]
- Франция . Французский эквивалент Bogeyman - le croque-mitaine (« кусающий варежку » или, скорее, «сокрушитель рук» - mitaine означает митен в неформальной манере). [38]
- Германия - Бугимен известен как Der schwarze Mann («Черный человек»). «Шварц» относится не к цвету его кожи, а к его предпочтению прятаться в темных местах, например, в туалете, под детскими кроватями или в ночном лесу. [22] Существует также активная игра для маленьких детей, которая называется Wer hat Angst vorm schwarzen Mann? («Кто боится Черного человека?») И старинную народную песню Es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann in unserm Haus herum («Би-ба-богимен танцует в нашем доме»). [39]
- Греция. По-гречески обычным переводом «Бугимен» является «Бабулас» (Μπαμπούλας), что произносится как «бабулас». Родители используют его, чтобы напугать своих детей, чтобы они, вероятно, не вели себя плохо. Предполагается, что это существо - какой-то каннибал, который ест детей. Вот почему наиболее часто употребляемая фраза о существе - «παμπούλας θα έρθει και θα σε φάει», что означает «Бугимен придет и съест тебя».
- Гаити. На Гаити Бугимен, известный как Метминви (Повелитель полуночи), изображается как очень худой двухэтажный мужчина, который ходит поздно ночью и ест всех, кто остался на улице. Эту историю рассказывают гаитянским детям, чтобы они не выходили поздно ночью. [40]
- Венгрия . Венгерский эквивалент Бугимэна - Мумус , чудовищное существо, и Жакош Эмбер , человек с мешком, что является буквальным значением его имени. Третье существо - Rézfaszú bagoly («Медная сова»), гигантская сова с медным пенисом. [41]
- Исландия . Исландский аналог Бугимана - Грила , женщина-тролль, которая брала плохо себя ведающих детей и съедала их в канун Рождества . Однако, как гласит история, она уже некоторое время мертва. Она также является матерью Йольских парней , исландского эквивалента Санта-Клауса . [42]
- Индия - В Индии сущность известна под разными именами. Урду русскоязычное население относится к главенствующему существу , похожее на такие именами, как Шайтан / шайтан , Bhoot , J Баба , что означает сатана, призрак, Джинн соответственно. Население, говорящее на хинди, называет это чудовищное существо Баба и Бхут . Бихар - Родители используют для этой цели имя демона Бхаколва . Также используются термины Петона и Каату . [43] В Раджастане родители используют имя демона Хабу, чтобы напугать своих детей. Южная Индия - В Карнатаке демон «Гоггайя» (примерно означает «ужасный человек») может рассматриваться как двойник призрака. В штате Тамил Наду детям часто притворно угрожают Реттай Каннан ( двуглазый ) или Пучаанди (m), монстр или устрашающий человек, которым иногда угрожают детям, если они не послушны или откажутся от еды. . В штате Андхра-Прадеш страшным эквивалентом является Бучоду . В центральной части Кералы страшного человека называют «Коккачи», который «забирает» детей за непослушание своим родителям или плохое поведение в любой манере; а в Южном Керале призрак называется «Оочанди». Среди говорящих на конкани людей Западного побережья Индии «Гонго» является эквивалентом Бугимэна. Среди людей, говорящих на языке маратхи (преимущественно из Махараштры ), родители угрожают непослушным детям призраком мужского пола по имени «Багул Буа» (बागुल बुवा). Обычно предполагается, что «Буа» похищает детей, когда они плохо себя ведут или не спят. [43] В восточном штате Одиша призрак упоминается как «Баая» (ବାୟା). Его обычно используют для того, чтобы запугать детей и заставить их следовать инструкциям старших. Термин «Баая» также обозначает привидение.
- Индонезия. В Индонезии Веве Гомбель - это призрак, который похищает детей, с которыми плохо обращаются их родители. Она держит детей в своем гнезде на пальме Arenga pinnata и не причиняет им вреда. Она заботится о детях как бабушка, пока родители не узнают, что они сделали. Если родители решат исправить свои привычки и действительно захотят вернуть своих детей, Wewe Gombel вернет их целыми и невредимыми. Этого призрака зовут Веве Гомбель, потому что он возник в результате события, которое произошло в Букит Гомбель, Семаранг . [44]
- В древнем фольклоре Ирака есть саалуа , полу-ведьма-полудемон вурдалак, которого «родители используют для отпугивания непослушных детей». Она кратко упоминается в сказке о 1001 ночи , а также известна в некоторых других странах Персидского залива. [45]
- Италия. В Италии «L'uomo nero» (что означает «черный человек») - демон, который может выглядеть как черный человек или черный призрак без ног, часто используемый взрослыми для того, чтобы пугать своих детей, когда они не хотят этого. спать. В некоторых частях страны он известен также как « бабау ». [46] [ нужен лучший источник ] [47]
- Марабекка - злобный водный монстр из мифологии Сицилии, который жил в колодцах и водохранилищах и, как говорят, поднимался и утаскивал детей, игравших слишком близко к воде, чтобы утонуть.
- Япония. В Японии популярной культурой является «Ками-какуши». Это явление, а не персонаж. Янагида Кунио изучает персонажей «Которизо», «Какуши-баба» и др.
- Литва - именуется баубами , злым духом с длинными худыми руками, морщинистыми пальцами и красными глазами. Он изводит людей, дергая их за волосы или душит их. [22]
- Люксембург - De béise Monni (злой дядя), De Kropemann (крючок), De Bö и de schwaarze Mann (черный человек) - эквиваленты люксембургского Bogeyman. Многие вариации призрака Люксембурга могут быть результатом его сильной культурной привязанности к соседним странам из-за небольшого размера страны. Кропеманн живет в канализации и использует свой крюк, чтобы ловить детей за нос, если они стоят слишком близко к ливневой канализации, притягивая их к себе. Родители предупреждают своих непослушных детей , что бейсе Monni псевдоним Bö псевдоним schwaarze Манн , придет забрать их , если они не ведут себя. [48]
- Мальта - Кау Кау или Гау Гау, серое слизистое существо, бродившее по ночным улицам. Он мог чувствовать вину человека и входить в его дома через трещины и трещины, расширяя и сжимая свое похожее на улитку тело. Оказавшись в их комнатах, он сверкнул жуткой ухмылкой своим огромным беззубым ртом, напугав их до безумия. [49]
- Непал. В Непале популярным персонажем-призраком является «хау-гуджи». Среди неваров « Гурумапа » - мифологическое обезьяноподобное существо, которое должно было наслаждаться пожиранием детей. Итум Бахал внутреннего Катманду и открытое пространство Тинкхья перед храмом Бхадракали в центре Катманду связаны с легендой о Гурумапе. [50]
- Нидерланды - Зварт Пит (Черный Пит) - помощник Синтерклааса (Святого Николая), который в декабре посещает Нидерланды. Он представляет собой чернолицую фигуру африканского типа, одетую в одежду, связанную с культурой испанских мавров, мешок и небольшой бушель веток в качестве дисциплинарного стержня. В мешке могут быть сладости и подарки, чтобы вознаградить детей за хорошее поведение, но также можно использовать для того, чтобы увести плохих детей.
- Боккенрайдеры или «наездники» - это воры-призраки, которые ездят верхом на летающих козлах. [51]
- Пакистан . Мама - большое обезьяноподобное существо, которое живет в горах и решается похитить молодых девушек. Он отнесет их обратно в свою пещеру, где будет лизать их ладони и подошвы их ног, что делает их навсегда неспособными к бегству. [52]
- Панама. В Панаме детей предупреждают, что если они будут шалить, Ла Туливьеха придет за ними. Она была духом, проклятым Богом за то, что утопила ее ребенка, и превратилась в ужасного монстра с рябым лицом, длинными щетинистыми волосами, когтистыми руками, телом кошки и копытами. Она также была проклята вечно искать своего утонувшего ребенка. [53]
- Польша - «Баба Яга» или «Мума» - чудовище (часто изображаемое в виде ведьмы, живущей в лесу), похищающее плохо себя ведущих детей и предположительно съедающее их. Это упоминается в одноименной детской игре, в которой одному ребенку завязывают глаза, а другим детям пытаются избежать того, чтобы их поймали. [54]
- Россия - Детей предупреждают, что Бабайка (или Баба Яга ) придет за ними ночью, если они будут плохо себя вести. [54]
- Саудовская Аравия - Абу Шалавлав (أبو شلولو) - это существо, похожее на Бугимэна, по словам родителей, которое приходит, чтобы съесть непослушных детей, например из-за того, что не ложится вовремя или не выполняет домашнее задание.
- Хиджаз , Саудовская Аравия - أمنا الغولة والدوجيرة или «Доджайра и Умна аль-Гхола», что означает «Наша мать-чудовище», используется, чтобы пугать детей, когда они плохо себя ведут или гуляют в одиночестве.
- Шотландия :
- Непослушных детей предупредили, что гоблин или демон, известный как бодач , спустится в трубу и схватит их. [28] [55]
- Каждый-Uisge является шотландским вариантом воды лошади , монстр , который живет в морях и озерах и обычно принимает форму лошади. Поучительная история рассказывает , как каждый из -Uisge уговорил семь маленьких девочек , чтобы получить на его спине , прежде чем выполнять их в воду на съедение. [56]
- Сербия - Баук - мифическое животное, похожее на животное в сербской мифологии. Баук описывается как прячущийся в темных местах, ямах или заброшенных домах, ожидающий, чтобы схватить, унести и сожрать свою жертву; его можно отпугнуть светом и шумом. [ необходима цитата ]
- Южная Африка - The Tokoloshe или Tikoloshe является карликовым существом кхоса и зулу мифологии придуманного sangomas (традиционные целители). Он бродит, причиняя вред и пугая детей. [57] Он также описывается как маленькая, мускулистая, волосатая ведьма, знакомая с необычно большим пенисом. Он может посещать женщин во сне и подвергать их сексуальному насилию. [58]
- Швейцария - В Швейцарии, Бугимна называется Böllima или Böögg ( Прон. БОК ) и играет важную роль в обрядах весенних. Фигура является символом зимы и смерти, поэтому на церемонии Sechseläuten в городе Цюрих сожжена фигура Böögg . В Южной Швейцарии у людей те же традиции, что и в Италии. [22]
- Тайвань. Среди тайваньцев Миннань Бабушка Тигр (虎姑婆 / Hóo-koo-pô) - фигура, которую используют для отпугивания непослушных детей. [59]
- Тринидад и Тобаго. Большинство жителей Тринбагонии (в основном проживающие в сельской местности) используют фольклор, чтобы запугать непослушных детей. Чаще всего используется слово Джамби . Некоторые «джамби» - это Сукуян , Лагаху , Ла Дьяблесс , Папа Буа и т. Д. «Бугимен» также используется в том же контексте, что и его происхождение, но в основном урбанизированными горожанами, и его также можно назвать «Бабуном». [60]
- Турция - Öcü ([œˈdʒy] ) - эквивалентное чудовище в турецкой культуре. Как и его англоязычный аналог, форма, силы или даже общий темперамент существа не определены до такой степени, что неясно, относится ли это слово к отдельному существу или к категории или виду мифологических существ. [22]
- Украина - Бабай - чудовище, которое, как считается, наказывает непослушных детей. [61] [62]
- Соединенные Штаты - Бугимен может называться "Бугермэн" или "Бугермон" в сельских районах на юге Америки (" бугер " - это американский английский эквивалент британского английского "пугала"), и чаще всего он использовался, чтобы удерживать маленьких детей от играть на улице в темноте или бродить по лесу. Во время Фестиваля кукурузы молодые мужчины чероки в карикатурных масках высмеивали политиков, пугали детей, заставляли их быть хорошими, трясли масками молодых женщин и гонялись за ними. Участников мужского пола в этом « Танце бугеров » называли «мужчинами-бугерами». [63] В некоторых штатах Среднего Запада бугимен царапает окно. На Тихоокеанском Северо-Западе он может проявляться в «зеленом тумане». В других местах он прячется или появляется из-под кровати или в туалете и щекочет детей, когда они ложатся спать по ночам, в то время как в других он представляет собой высокую фигуру в черном плаще с капюшоном, которая кладет детей в мешок . Говорят, что бородавка может кому-то передать бугимен. [64]
- Джерси Дьявол , который возник в Сосновой Пустоши из Нью - Джерси в начале 18 - го века, первоначально был описан как имеющий голову лошади, крылья летучей мыши, раздвоенные копыта и хвост змеи. Что касается знаменитых наблюдений за дьяволом из Джерси в 1909 году, Лорен Коулман и Иван Т. Сандерсон объяснили это тем, что они были частью тщательно продуманной розыгрыша недвижимости, которую застройщики использовали в качестве пугала, чтобы запугать жителей и заставить их продать свою собственность по более низким ценам. [65]
- Кровавые Кости , также известные как Роухед или Томми Роухед, - олицетворение американского юга. [66] Rawhead и Bloody Bones иногда рассматриваются как два отдельных существа или две отдельные части одного и того же монстра. Один - это голый череп, кусающий своих жертв, а его спутник - танцующий безголовый скелет. [67] Сказки о Кровавых костях зародились в Британии . [68]
- Налуса Фалая («Длинное черное существо») - это призрачное существо из мифологии чокто, описанное как высокий тоненький гуманоид, который может скользить, как змея, или становиться тенью. Это может отпугнуть детей от того, что они не будут выходить слишком поздно, и может околдовать охотников. [69]
- Ципелак (или Чебелакв) - опасный птичий дух из фольклора вабанаки , который используется в рассказах, чтобы запугать детей и заставить их подчиняться своим родителям. Chebelakw издает неземной крик и напоминает большую ныряющую сову, с которой видны только голова и когти. Подобные монстры, называемые Стинкини и Большая Сова, были найдены в мифологиях семинолов и апачей соответственно. [70]
Смотрите также
- Альберт Фиш
- Большой плохой волк
- Боггарт
- Свеча Джек
- Candyman
- Коко
- Сподвижники святителя Николая
- Erlkönig
- Вымышленные серийные убийцы
- Фрэдди Крюгер
- Вурдалак
- Ганнибал Лектер
- Джек Потрошитель
- Джон Уик (персонаж)
- Каппа (фольклор)
- Крампус
- La Llorona
- Мадам Кои Кои
- Майкл Майерс (Хэллоуин)
- Человек-мотылек
- Мешок Человек
- Панцирь
- Джек на пружинном каблуке
- Стройный мужчина
- Struwwelpeter
- Влад Цепеш
- Дикий человек
- Яра-ма-йха-кто
Рекомендации
- ^ "Определение существительного страшилки из Оксфордского словаря продвинутого учащегося" . Издательство Оксфордского университета . Издательство Оксфордского университета . Дата обращения 3 июня 2020 .
- ^ Шимабукур, Карр (2014). «Призрак ваших кошмаров: фольклорные корни Фредди Крюгера». Исследования в области массовой культуры , 36 (2), 45–65.
- ^ Д'Коста, Кристал. "Что за Бугимен?" . Сеть блогов Scientific American .
- ^ a b "bogy | bogey, n.1." OED Online. Oxford University Press, март 2021 г. Web. 23 мая 2021 г.
- ^ Харпер, Дуглас. "медвежатник" . Интернет-словарь этимологии .
- ^ Харпер, Дуглас. "bugaboo" . Интернет-словарь этимологии .
- ^ Купер, Брайан. "Лексические размышления, навеянные славянским * bogǔ: английским bogey от славянского корня?" Труды Филологического общества , том 103, номер 1, апрель 2005 г., стр. 73–97 (25)
- ^ «Ло (Дхоло) Фразы и основы» . Economics.ozier.com .
- ^ а б в Геллер, проф (3 апреля 2018 г.). «Бугимен (Boogeyman или Boogie Man): мифический монстр» . Mythology.net .
- ^ "El verdadero" Hombre del Saco "- ABC.es" . ABC.es . 24 сентября 2014 г.
- ^ «Эль куцуй имеет глубокие корни в приграничном фольклоре» .
- ^ [1]
- ^ «Нинна Нанна, Нинна ох» . filastrocche.it .
- ^ «Кто боится Бугимен? Как разные страны относятся к детским монстрам» . 1 сентября 2018 г.
- ^ Iseabail MacLeod, Полин Cairns: Бугимен - Black Man. Краткий англо-шотландский словарь, Издательство Эдинбургского университета, Эдинбург 1999, ISBN 9781902930046 , стр.22.
- ^ Питер Клаус, Сара Даймонд и Маргарет Миллс (2015) [2003]. Фольклор Южной Азии: Энциклопедия . Рутледж. С. 11-12. ISBN 0415866928 .
- ^ Элси, Роберт (2001). Словарь албанской религии, мифологии и народной культуры . Издательство Нью-Йоркского университета. п. 48. ISBN 0814722148 .
- Перейти ↑ Elsie (2001). п. 103.
- Перейти ↑ Elsie (2001). п. 161.
- ^ "Детский фольклор" Азербайджанский Интернационал .
- ^ " " Эль Дуэнде "- фольклор Сан-Педро, 25 лет назад, история Сан-Педро, Амбра-Кайе, Белиз" . ambergriscaye.com .
- ^ Б с д е е г «Европейские монстры» . Европа не мертва! . 13 января 2019.
- ^ «Почта» . каталог существ .
- ^ «Калупалик» . Удивительные легенды .
- ^ "СВЯТОЙ КРАМПУС - Богемен за границей" . Holykrampus.tumblr.com .
- ^ «Абу Ригл Маслуха» . В чудо .
- ^ Бэйн, Тереза (2013). Энциклопедия фей в мировом фольклоре и мифологии . Макфарланд. С. 40–41. ISBN 0786471115 .
- ^ a b c d e f Райт, Элизабет Мэри (1913). Деревенская речь и фольклор . Хамфри Милфорд, Oxford University Press. п. 198.
- ^ Шерман, Жозефа (2015). Рассказывание историй: энциклопедия мифологии и фольклора . Рутледж. п. 382. ISBN 1317459385 .
- ^ "Вольер Ворона - Фольклор и суеверия" . shades-of-night.com . Архивировано из оригинала на 1999-05-08.
- ^ Кодд, Дэниел (2013). Паранормальный Девон . Эмберли Паблишинг Лимитед. ISBN 9781445629988.
- ^ Мэтьюз, Джон (2016). Тайна Джека на весеннем каблуке: от викторианской легенды до героя стимпанка . Саймон и Шустер. ISBN 9781620554975.
- ^ «Джек-Спринг-Хел пугает Торки - мы - Южный Девон» . wearesouthdevon.com .
- ^ Бриггс, Кэтрин (1976). Энциклопедия фей . Книги Пантеона. С. 24–25. ISBN 0394409183 .
- ^ Фольклорное общество (1895). Народные предания графства (Том 1) . «Лестершир и Ратленд» ( Чарльз Джеймс Биллсон , изд.). С. 4–9, 76–77.
- ↑ Райт (1913), стр. 198–9.
- ^ Райт (1913), стр. 202.
- ^ Эдуар Браси, L'Encyclopédie ие Мервейе, T3: Дес де l'народыломбер, Le Пра Окс Clercs, 2006, стр 14-16..
- ^ "Es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann - Германия" . Детский мир мамы Лизы и международная культура .
- ^ Babbel.com; GmbH, Урок девятый. «15 ужасающих бугименов со всего мира» . Журнал Babbel . Проверено 15 апреля 2021 .
- ^ Макра, Шандор (1988). Магия . Магвето . ISBN 9789631413076.
- ^ «Грила и Леппалуни - родители исландских йольских парней» . Путеводитель по Исландии . 13 декабря 2015 г.
- ^ а б «ДЖИНН - ИСЛАМСКАЯ ПЕРСПЕКТИВА ЧАСТЬ 7» . 27 октября 2017 года.
- ^ «Декабрь - 2011 - мариаприскамарвина» . wordpress.com .
- ↑ «Вурдалак» снова появляется в Ираке . 5 сентября 2013 г. новостная статья.
- ^ Тидона, Кармело Массимо. "L'Uomo Nero (Бугимен)" . Проверено 13 февраля 2013 года .
- ^ олмис. «Стампалибера - Дом» . stampalibera.com .
- ^ kropemann , kropemann.lu
- ^ «Кау кау, гав гав | Они были здесь и могли отступить ...»
- ^ Slusser, Мэри Шеперд (1982). Непальская мандала: культурное исследование долины Катманду. Издательство Принстонского университета. ISBN 0691031282 , 9780691031286. Стр. 364.
- ^ Babbel.com; GmbH, Урок девятый. «15 ужасающих бугименов со всего мира» . Журнал Babbel . Проверено 7 апреля 2021 .
- ^ Питер Клаус, Сара Даймонд и Маргарет Миллс (2015) [2003]. Фольклор Южной Азии: Энциклопедия . Рутледж. п. 375. ISBN 0415866928 .
- ^ «Прочтите статьи на испанском языке, чтобы помочь вам выучить испанский язык» . transparent.com .
- ^ а б Уинтерс, Райли. "Баба Яга: Злая ведьма славянского фольклора" . www.ancient-origins.net .
- ^ Бриггс (1976), стр. 29.
- ↑ Briggs (1976), стр. 115–116.
- ^ «Мы посылаем наших Токолоше сражаться с теми, кто пытается заставить нас забыть зверства Мариканы» africasacountry.com.
- ^ Peek, Филипп и Янка, Kwesi (2004). Африканский фольклор: энциклопедия . Рутледж. п. 202. ISBN 0-415-93933-X .
- ^ 虎姑婆, twblg.dict.edu.tw . 28-05-2016
- ^ «CasesBlog - Блог о медицине и здоровье: Психология человека: почему у нас есть эквиваленты страшилок во многих странах мира?» .
- ^ «Русские бугимены: как родители пугали своих детей?» . www.rbth.com . 14 июня 2017 г.
- ^ Русские бугимены: Как родители пугали своих детей?
- ^ Музей Чероки наследия и Галерея, Друзья «Смысл за Маски Бугер танца», др Р. Майкл Аврама.
- ^ Макнаб, Крис (Chris McNab). Древние легенды / Фольклор . Нью-Йорк: Scholastic, Inc., 2007. ( ISBN 0-439-85479-2 )
- ^ Коулман, Лорен и Кларк, Джером (1999). Cryptozoology от А до Z . Саймон и Шустер. С. 120–121. ISBN 0-684-85602-6 .
- ^ Фредерик Гомес Кэссиди и Джоан Хьюстон Холл (1985). Словарь американского регионального английского языка . Издательство Гарвардского университета.
- ^ «Кровавые Кости: История Южного отпугивают» Deep South Magazine .
- ^ Райт, Элизабет Мэри (1913). Деревенская речь и фольклор . Хамфри Милфорд, Oxford University Press. п. 199 .
- ^ «Налуса Фалая (Длинное Черное Существо)» . native-languages.org .
- ^ «Ципелахк (Чебелакв)» . native-languages.org .
Внешние ссылки
- Интернет-словарь этимологии - словосочетание «жупел».
- Слово детектив .
- Дилберт Бугимен - Стрип Дилберта от 18 ноября 2011 г.