Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В греческой мифологии , Byzas ( древнегреческий : Βύζας, Byzas ) был легендарный основатель Византийского (древнегреческий: Βυζάντιον, Byzantion ), город позже известным как Константинополь , а затем Стамбул .

Фон [ править ]

Легендарная история основания Византии, записанная более поздними византийскими авторами, наиболее полно сохранилась в Константинопольской Патрии писателем VI века Исихием Милетским . The Patria записала несколько версий мифа об основании города . Согласно предпочтительному описанию Исихия, город получил свое название от Ио , дочери аргосского царя, которую Инах изнасиловал, а затем превратил в корову. Зевс влюбился в Ио, и в припадке ревности Гера послала овода, который в мучениях перегонял Ио с одного места на другое, пока она не пришла.Фракия , рождая Ceroessa , мать Byzas по Посейдона , для которых Золотой Рог был назван Ceras . Согласно одной из традиций, город был основан аргивянами , получившими в Дельфах оракул со ссылкой на Золотой Рог . [1] Другой утверждает, что мегарцы (во главе с Визасом) являются основателями, а еще один утверждает, что Визас - сын местной нимфы Семистры . [2] [3] [4]

Основатель Византии [ править ]

Византия была древнегреческой колонией, на которой был построен город Константинополь . Основатель Бизантиона, Byzas, был сыном короля Nisos из Мегары .

В 7 веке до нашей эры греческие города-государства расширялись и основывали новые колонии. Дорианский город-государство Мегара недалеко от Афин также искал места для основания еще одной колонии. Спросив у оракула Дельф, мегареанский царь Нисос послал своего сына Визу на поиски «земли напротив города слепых».

Когда Визас прибыл туда, где Мраморное море встречается с Босфором , на границе Европы и Азии , он понял значение оракула. На азиатском берегу, напротив того места, где он находился, уже была основана колония Халкидон . Визас решил, что Халкидон был предсказанным «городом слепых», поскольку он не воспользовался европейским берегом.

В 667 г. до н.э. Визас мудро решил построить свой новый город. Он выбрал европейский берег южной оконечности Боспора и дал новому городу свое имя - Византия. Позже Визас женился на Фидалеи, дочери царя Фракии Варвизоса (или Варвизиуса). Жители древней Византии считали Визас своим основателем и, согласно древним источникам, почтили его, воздвигнув статую Визаса и его жены Фидалеи на видном месте в городе.

Древние очень хорошо понимали преимущества Византии перед Халкидоном, поскольку колония Византии управляла входом в два моря, входом как в Черное море через Босфорское море, так и в Эгейское море через Босфорское море. Мармарас (Пропондис - его древнее название).

Помимо истории о пифийском оракуле в Аполлонических Дельфах, описанной греческим географом и историком Страбоном (63 г. до н.э. - 23 г. н.э.) и римским историком Тацитом (1 век н.э.), существуют другие версии максимы, относящиеся к "слепые люди". Греческий историк Геродот (V век до нашей эры) писал, что когда персидский полководец Мегабаз прибыл в Византию, он назвал народ Халкидона слепым, потому что, хотя у них был выбор мест, они выбрали худшее.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Рассел, Томас (2017). Византия и Босфор - историческое исследование с седьмого века до нашей эры до основания Константинополя . Издательство Оксфордского университета. С. 43–44.
  2. ^ Византия: легенда основания, от мифа к истории, стр. 40
  3. ^ Hesych., Mil.Patr.C5 (FGH IV 147).
  4. ^ Анка Dan. Европейцы берега Босфора. I∆ΥMA MEIZOOΣ EΛΛHIΣMOΥ. Eγκυκλoπαιδϵια M ϵιζoνoς Eλληνισµoυ, Kωνσταντ ινoυπoλη, 2008. ffhal-02435580f, p. 4

Источники [ править ]

  • Васильев А.А. История Византийской империи. Of Wisconsin Press, Том I, стр.57, 58
  • Афродита Камарас, EHW, 2008, Byzas (URL: < http://www.ehw.gr/l.aspx?id=10948 >)
  • Александр Каждан, Оксфордский словарь Византии, Oxford Un.Press, печатная публикация 1991 г., онлайн-версия 2005 г., том I, статья «Византия»
  • Геродот, Ιστορίαι, Истории, Книга D, 6.33
  • Страбон, Γεωγραφικά, География, 7.6
  • Procopios, ερί Κτισμάτων, De aedificiis, Α.5