Церковь Святого Николая (известный в местном масштабе как СПЦ, венгерский : Szerb Ortodox Templom ), является Сербская православная церковь в Сегед, Венгрия .
Церковь Святого Николая, Сегед | |
---|---|
Сербская Церковь | |
46 ° 14′57 ″ с.ш. 20 ° 8′59 ″ в.д. / 46,24917 ° с. Ш. 20,14972 ° в.Координаты : 46 ° 14′57 ″ с.ш. 20 ° 8′59 ″ в.д. / 46,24917 ° с. Ш. 20,14972 ° в. | |
Место расположения | Сегед |
Страна | Венгрия |
Номинал | Сербский православный |
История | |
Статус | Активный |
Освященный | 1805 г. |
Архитектура | |
Функциональный статус | Приходская церковь, бывший собор |
Архитектор (ы) | Йован Добич |
Стиль | Барокко , Копф, Классицизм |
Новаторский | 1773 |
Завершенный | 1781 |
Характеристики | |
Колокольчики | 1 (2007) |
Вес колокола тенора | 150 кг |
Администрация | |
Приход | Сегед |
Епархия | Будайская епархия |
Духовенство | |
Епископ (ы) | Лукиан Пантелич |
Священник (и) | Далибор Миленкович |
История
Многие сербы переехали в Сегед спустя столетия после битвы за Косово . После восстановления Сербского Патриархата Печ в 1557 году Сегед стал уездным городом Бачской епархии . Деревянная сербская церковь была построена в городе в начале 16 века, но сгорела при изгнании турецкой армии.
После освобождения Сегеда от Османской империи в 1686 году сербы переселились в этот регион в больших количествах. В Сегеде они в основном жили в районах Паланк и Верхний город. Проект Чонград от 1720 показывает , что из 404 зданий, 40 находились в сербском владении. Вторая сербская православная церковь города, посвященная Святому Николаю , была построена из камня в Паланке в 1690 году. Она простояла всего 25 лет, прежде чем была снесена в 1715 году для восстановления городского замка.
Третья православная церковь, небольшое строение, была построена в 1725 году на месте современной церкви. Четвертый, посвященный архангелам Гавриилу и Михаилу , стоял в Верхнем городе. Его акт о фундаменте датируется 1727 годом, но более вероятно, что он был построен во время турецкой оккупации или после освобождения Сегеда. Его посещали как греки, так и сербы, и он продолжал регулярно использоваться до 1848 года. После этого члены общины начали присоединяться к нынешней церкви Святого Николая. Предыдущая церковь была сильно повреждена наводнением 1879 года и вскоре была разрушена.
Пятая церковь, нынешняя церковь Святого Николая, была быстро построена недалеко от места третьей, за Вотивной церковью на Домской площади . Здание спроектировал Йован Добич, а построили башню два немецких мастера из Пешта , жестянщик и плотник. Художник из Буды Михайло Соколович украсил его золотом и картинами.
Епископ Арсений Радоевич из Сегеда, Нови-Сада и Эгера благословил церковь в 1775 году, но точно неизвестно, когда строители получили разрешение на начало строительства. Основание было освящено 11 июля 1778 года, и свинцовая табличка с записью этого события была встроена в подвал церкви, а бумажная копия хранится в историческом архиве церкви. Неф был завершен в 1780 году, а башня - в 1781 году; во время строительства башни в церковь была встроена еще одна свинцовая доска, также с бумажной копией для архива. Пять колоколов были освящены в 1781 году. На отделку интерьера потребовалось больше времени, и только в 1805 году епископ Йован Йованович освятил церковь.
Иконостас
Иконостас , который отделяет алтарь от нефа , является наиболее богато частью церкви. Он оформлен в стиле рококо и состоит из 74 икон . Верхняя часть выполнена неизвестными мастерами. Нижняя часть была первоначально сделана для третьей церкви Сегеда Йованом Поповичем , сербским художником эпохи барокко , как записано в контракте от 7 июня 1761 года. Цифры «1761» также написаны на иконе, изображающей Искушение Христа .
Две боковые двери в иконостасе, называемые Дьяконскими вратами, предназначены для тех, кто помогает в литургии . Левая (северная) дверь изображает Моисея , а правая (южная) дверь - его брата Аарона . Выше Моисея изображена жертва Мелхиседека ; Над Аароном изображена жертва Авраама .
В центре находится Королевская дверь, которой пользуются священники. Наверху изображен Гавриил с лилией в руках рядом с Девой Марией . Это изображение Благовещения , в котором Гавриил сообщил Марии, что она родит Иисуса . Ниже представлены четыре евангелиста : Матфей с ангелом, Иоанн с ястребом, Лука с быком и Марк со львом. Змея, символизирующая бронзовую змею из Библии, изображена взбирающейся через дверь. Над дверью глаз в треугольнике представляет глаз Бога.
Справа (к югу) от Царских ворот находится икона Иисуса Христа, а слева - икона Девы Марии и младенца Иисуса. Рядом с иконой Иисуса Христа находится икона Иоанна Крестителя , а рядом с иконой Девы Марии - икона Святого Николая, покровителя церкви. Обычно эти четыре иконы, известные как тронные, являются наиболее украшенными в православных церквях. Перед престолом висят четыре фонаря с Афона и из России , украшенные изображениями распятого Иисуса, Святого Георгия и подробными растительными мотивами. Вечеря изображена выше король двери. Внизу, между тронными иконами, две иконы поменьше: « Бегство в Египет между Святым Николаем и Девой Марией» и «Искушение Христа» между Иисусом и Иоанном Крестителем.
Праздничные иконы - одна большая икона, окруженная восемью меньшими - находятся над иконами престола. Преображение Иисуса находится на левом (северном) стороны. Вокруг него движутся против часовой стрелки иконы, изображающие Богоявление , Вербное воскресенье (триумфальное вхождение Иисуса в Иерусалим), Сретение Иисуса в Храме , Благовещение, рождение Иоанна Крестителя, Обрезание Христа , Успение Богородицы. Богородица и Сретение Богородицы в храме . На правой (южной) стороне изображено Воскресение Иисуса , а вокруг него против часовой стрелки - Рождение Христа , обезглавливание Иоанна Крестителя, защита Девы Марии , побивание камнями святого Стефана , воскрешение Лазаря Вифанского. , Пятидесятница и посещение .
Отец , то Сын и Святой Дух , изображен в виде голубя, окрашены ниже красной рамкой, и евангелисты изображены красным и синим вокруг них. На других иконах изображены апостолы и отцы церкви . В люнете над красным посохом изображено распятие ; Слева у ног Иисуса изображены Дева Мария и Иоанн Апостол. Остальные иконы изображают пророков из Ветхого Завета , а наверху стены нарисован Страшный суд .
Церковь сильно пострадала от наводнения 1879 года и ремонтировалась в 1880–1881 годах. Во время ремонта малоизвестный словацкий художник Ян Ходина нарисовал на потолке фреску, изображающую сотворение мира .
Список священников
Период | Имя |
---|---|
1690–92 | Кузьма |
1692–1714 | Neško |
1714–24 | Mojsije |
1724–27 | Божидар Лазаревич |
1727–33 | Георгий Радосавлевич и Арсений Васильевич |
1734–44 | Арсений Живкович |
1741–59 | Йован Сливински |
1742–73 | Йован Попович |
1760-70 | Теодор Веселинович |
1770-10 | Михаил Живанович |
1781–91 | Йован Остойч |
1785–1825 гг. | Прокопье Радулович |
1794–96 | Михаил Крекич, диакон |
1810– | Евтимие Гойкович, приход Мартоноша |
1810- | Симеон Сараилич, монах, священник |
1811-1812 гг. | Атанасие Влахович |
1812- | Василий Вукаилович, капеллан |
1814–1829 гг. | Димитрие Димитриевич |
1823-1830 гг. | Григорий Ковачич |
1830–1833 гг. | Григорий Попович |
1833–34 | Арон Крестич |
1834–44 | Павле Стаматович |
1844–70 | Александр Вукович |
1868–83 | Исидор Зубанович |
1875–76 | Isaija Maoduš, монах, священник Privina - Глава |
1883–84 | Гервасий Теодорович, монах, священник |
1883–84 | Петар Петрович, приход Мартоноша |
1884–96 | Джура Еврич |
1896–23 | Лазар Шевич |
1923–36 | Стеван Дурджевич |
1936–48 | Милан Грюнчич |
1948–84 | Живан Николашев |
1984–2007 гг. | Бранислав Галич |
2007–2018 гг. | Павле Каплан / Каплан Пал |
2018 – настоящее время | Далибор Миленкович |
Галерея
Макет церкви работы Ласло Каша, выставленный в Сербском клубе.
Интерьер церкви
Произведение искусства в церкви
Иконы в церкви
Икона святителя Николая, покровителя церкви
Рекомендации
- II. Янош Пал Pápa körlevele megemlékezésül Сзент Cirill és Metod evangelizációs munkájának 1100. évfordulója alkalmából (fordította Dr. Kiss , Ласло), Szent István Társulat, Az Апостоли Szentszék Könyvkiadója, Будапешт, 1986, ISBN 9789633602942 Összkiadás 294 7 XIII. kötet
- Апро Ференц - Петер Ласло: Сегед útikönyv, Grimm kiadó, 2014, ISBN 978963 9954 78 6 , 92-93. страницы
- Балог Адам - Каплан Павле - Пурос Александрос: Сегеди Гёрг Фюзетек 8. - Сзербек és görögök a XVIII-XIX. ISBN 978-963-12-1201-3 , ISSN 2063-2762 )
- Csongrád Megye Építészeti Emlékei, szerkesztette: Tóth Ferenc, Szeged, 2000, Kiadja a Csongrád Megyei Önkormányzat, Felelős kiadó: Д-р Франк Йожеф, ISBN 963 7193 28 6 , 371-372. страницы
- Csongrád megyei útikönyv, Szeged Tourist Idegenforgalmi Hivatal, 1984, ISBN 963 243 539 7 , 138-140. страницы
- Динко Давидов: Иконе Српских цркава у Мађарској, Нови Сад, 1973, 12, 13, 20, 48, 64-66, 128-129, 151, 197-200, 229, 230. стр.
- Dujmov Milán - Szalai-Nagy Márta: Magyarországi ortodox templomok, A szerzők magánkiadása, Будапешт 2010, ISBN 978-963-08-0560-5 , 74. стр.
- Хельмут фон Глазенапп: Az öt világvallás (fordította: Pálvölgyi Endre), haradik kiadás, Гондолат Будапешт, 1981, ISBN 963 280 945 9 , 241-368. страницы
- Imakönyv az ортодоксальный keresztények számára (második, javított kiadás), fordította és szerkesztette D. Dr. Berki Feriz protoierej, esperes-adminisztrátor, Будапешт, 1987
- Képes Kis Biblia - Hitoktatási segédkönyv, válogatta és írta: Keszthelyi Ferenc, VIII. киадас, Экклесия Будапешт, ISBN 963 363 144 0
- Культурная история Срба у Маджарской [CD-ROM], Автор текста: Динко Давыдов, Уредник: Милан Степанов, Программист: Деян Чичич, Dexsoft Multimedia, 1998
- Милан Дујмов - Листа Свештеника Српске Православне Епархије Будимске, (Будимпешта, 2013, Самостално издање аутора, ISBN 978-963-08-8148-7 ), 62-64. страницы
- Надь Марта: Ortodox ikonosztázionok Magyarországon, A szerző magánkiadása, 1994, ISBN 963 450 872 3 , 32-33., 148-149. страницы
- Петер Ласло: Сегед (Panoráma magyar városok sorozat), Panoráma kiadó, 1981, ISBN 963 243 186 3 , 82-83. страницы
- Соморжай Ференц: Csongrád megye és Szeged, Medicina Könyvkiadó Rt, 1993, ISBN 963 243 655 5 , 61-62. страницы
- Somorjai Ferenc: Egy kiemelkedő műemlék - A szegedi szerb templom, Szeged - A város folyóirata (Várostörténeti, kultúrális és közéleti magin), 12. évfolyam 9. százerzámésézézézésézésézésézézés,. Szegedi Városi Televízió KHT., ISSN 0239-1384 , 30-32. страницы
- Somorjai Ferenc: Szeged (haradik, javított és bővített kiadás), Panoráma, Magyar városok sorozat, 2002, Medicina Könyvkiadó Rt., 98-102. страницы
- Стеван Ђурђевић: Срби у Сегедину - Отисак из Споменика CVIII, књига 10, Одељење друштвених наука Српске академије наука, Београд 1960
Внешние ссылки
- Szegedi görög füzetek 8 .: III. Православный templomok a Palánkban és Felsvároson, különös tekintettel a "kis cerkóra"