Цисгендер

Цисгендер (иногда циссексуал , часто сокращенно цис ) - это термин для людей, чья гендерная идентичность соответствует их полу, назначенному при рождении. ^[1] Например, тот, кто идентифицирует себя как женщина и которому при рождении была назначена женщина, является цисгендерной женщиной. Термин цисгендер является противоположностью слову трансгендер . ^{[2] [3]}

Связанные термины включают cissexism и cisnormativity .

Этимология и терминология

Немецкий сексолог Фолькмар Сигуш использовал неологизм циссексуальный ( zissexuell по-немецки) в рецензируемой публикации. В своем эссе 1998 года «Неосексуальная революция» он цитирует свою двухчастную статью 1991 года «Die Transsexuellen und unser nosomorpher Blick» («Транссексуалы и наш носоморфный взгляд») как источник этого термина. ^[4]

Цисгендер происходит от латинского префикса-производного цис- , что означает «на этой стороне», что является противоположностью транс- , что означает «напротив» или «на другой стороне». Это использование можно увидеть в различении цис-транс в химии, цис-транс и транс-сторонах аппарата Гольджи в клеточной биологии, цис-транс или тесте комплементации в генетике, в Предкавказье (с российской точки зрения), в древнеримской термин Цизальпийская Галлия (т. е. « Галлия по эту сторону Альп »),Цискей и Транскей (разделенныеРека Кей ), а с недавних пор - Цисджордан , в отличие от Трансиордании . В случае пола цис- описывает соответствие гендерной идентичности определенному полу. ^[5]

Социологи Кристен Шилт и Лорел Уэстбрук определяют цисгендер как ярлык для «людей, у которых есть совпадение между полом, которым они были назначены при рождении, их телом и их личной идентичностью». ^[2] Ряд производных терминов цисгендерности и cissexual включает цис - мужчина для «мужчину назначается мужчиной при рождении», цис женщина для «женской присвоенного женщина при рождении», аналогично цис человека и циса женщины , ^[6] и cissexism и cissexual предположение . ^[7] Кроме того, одно исследование, опубликованное вЖурнал Международного общества по СПИДу использовал термин циснормальность , сродни гетеронормативности исследований сексуального разнообразия . ^{[8] [9]} Родственное прилагательное является гендерно-нормативным, потому что, как пишет Эли Р. Грин, «цисгендерный» используется [вместо более популярного «гендерного нормативного»] для обозначения людей, которые не идентифицируют себя с полом. разнообразный опыт, не требующий наличия нормативного гендерного выражения ". ^[10] Таким образом, цисгендерный подходпредпочтительнее, потому что, в отличие от термина « гендерный норматив» , он не означает, что трансгендерная идентичность ненормальна.

Джулия Серано определила циссексуалов как «людей, которые не являются транссексуалами и которые когда-либо считали, что их ментальный и физический пол совпадают», в то время как цисгендер - это немного более узкий термин для тех, кто не идентифицирует себя как трансгендер (более крупная культурная категория, чем более клинический транссексуал). ^[11] Для Джессики Кэдвалладер циссексуал - это «способ привлечь внимание к немаркированной норме, по которой идентифицируется транс , при котором человек чувствует, что его гендерная идентичность соответствует его телу / полу». ^[12]

Термины цисгендерность и cissexual были использованы в статье 2006 года в журнале Лесбиянка исследований ^[13] и 2007 книги Serano в Взбитых Девушка , ^[11] , после чего этот термин приобрел некоторую популярность среди английского языка активистов и ученых. ^{[14] [15] [16]} Джиллана Энтин писала в 2009 году, что циссексуальность «предназначена для того, чтобы показать, что существуют встроенные предположения, закодированные в ожидании этого бесшовного соответствия». ^[17]

Серано также использует родственный термин циссексизм , «который является убеждением в том, что определенные гендеры транссексуалов ниже или менее аутентичны, чем половые группы циссексуалов». ^[18] В 2010 году в академической литературе появился термин « цисгендерная привилегия» , определяемый как «набор незаслуженных преимуществ, которые люди, определяющие пол, который им был присвоен при рождении, накапливаются исключительно благодаря цисгендерной идентичности». ^[19]

Хотя некоторые считают, что термин « цисгендер» является чисто политически корректным , ^{[20] [21] [22] [23] [24]} ученые-медики используют этот термин и признают его важность в исследованиях трансгендеров с 1990-х годов. ^{[25] [26] [27]}

В феврале 2014 года Facebook начал предлагать «индивидуальные» варианты пола, позволяя пользователям идентифицировать себя с помощью одного или нескольких связанных с гендером терминов из выбранного списка, включая цис-, цисгендерный и другие. ^{[28] [29]} Цисгендер был также добавлен в Оксфордский словарь английского языка в 2013 году, что было определено как «обозначение человека, чье чувство личной идентичности соответствует полу и гендеру, присвоенному ему или ей при рождении (в отличие от трансгендеров)». ^{[30] В «} Перспективах истории » говорится, что после этого включения термин цисгендер стал использоваться все чаще. ^[31]

Критика

Из феминизма и гендерных исследований

Криста Скотт-Диксон писала в 2009 году: «Я предпочитаю термин« нетранс »по сравнению с другими вариантами, такими как циссексуальный / цисгендерный». ^[32] Она придерживается этой точки зрения, потому что считает, что термин «не-трансгендеры» более понятен для обычных людей и поможет нормализовать трансгендерных лиц.

Мими Маринуччи, специалист по женским и гендерным исследованиям, пишет, что некоторые считают бинарную систему «цисгендер – трансгендер» столь же опасной или обреченной на провал, как и бинарную систему « мужской – женский» , поскольку она объединяет людей, которые идентифицируют себя как лесбиянки, геи или бисексуалы ( LGB) произвольно и чрезмерно упрощенно с гетеронормативным классом людей в отличие от трансгендеров. Характеристика представителей ЛГБ вместе с гетеросексуальными людьми, не являющимися трансгендерами, может проблематично предполагать, что представители ЛГБ, в отличие от трансгендеров, «не испытывают несоответствия между своей собственной гендерной идентичностью и гендерным самовыражением и культурными ожиданиями в отношении гендерной идентичности и самовыражения». ^[33]

От интерсекс-организаций

Интерсексуалы рождаются с атипичными физическими половыми признаками, которые могут затруднить первоначальное определение пола и привести к принудительному или принудительному лечению. ^{[34] [35]} Термин цисгендер «может сбивать с толку» по отношению к людям с интерсекс-состояниями, хотя некоторые интерсекс-люди используют этот термин, согласно проекту Interact Advocates for Intersex Youth Inter / Act. ^[36] Хида Вилория из кампании за равноправие интерсексуаловотмечает, что, будучи человеком, рожденным с интерсекс-телом, имеющим небинарное чувство гендерной идентичности, которое «соответствует» их телу, они являются цисгендерными и гендерно-неконформными, предположительно противоположными согласно определению цисгендера, и что это свидетельствует о том, что Термин основан на бинарной сексуальной модели, которая не учитывает существование интерсекс людей. Вилориа также критикует тот факт, что термин «пол, определяемый при рождении» используется в одном из определений цисгендеров, не отмечая, что младенцы назначаются мужского или женского пола независимо от статуса интерсексуала в большинстве стран мира, заявляя, что это делает рождение интерсексуальных младенцев непонятным. и формирует гендерную идентичность в рамках бинарной модели мужского / женского пола, которая не учитывает как существование естественно конгруэнтных гендерных несоответствующих гендерных идентичностей,и дискриминация по признаку пола в отношении интерсексуалов, основанная на половых характеристиках ребенка, а не на гендерной идентичности или самовыражении, например, «нормализующие» операции на детских половых органах.^[37]

Смотрите также

• Феминистские взгляды на трансгендерные темы
• Гендерная таксономия
• Список тем, связанных с трансгендерами
• Рожденная женщинами женщина

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Гортон Р., Бут Дж. И Спейд Д. Медицинская терапия и поддержание здоровья для трансгендерных мужчин: руководство для медицинских работников . Служба здоровья женщин Lyon-Martin. Сан-Франциско, Калифорния. 2005. ISBN 0-9773250-0-8. 
• Фаусто-Стерлинг, Энн (2000). Определение пола тела: гендерная политика и построение сексуальности . Нью-Йорк: Основные книги. ISBN 978-0-465-07714-4.

внешняя ссылка

• Часто задаваемые вопросы о Центре гендера и сексуальности , Техасский университет в Остине, Отдел разнообразия и взаимодействия с общественностью
• Квир-сообщество должно перестать быть трансфобным: реализация моей цисгендерной привилегии , Тодд Клейтон, The Huffington Post , 27 февраля 2013 г.