Элиша Уильямс | |
|---|---|
 Портрет преподобного Элиши Уильямса, четвертого ректора Йельского колледжа | |
| Четвёртая ректор из Йельского университета | |
| В офисе 1726–1739 гг. | |
| Предшествует | Тимоти Катлер |
| Преемник | Томас Клэп |
| Личная информация | |
| Родившийся | 26 августа 1694 г., Хатфилд, Массачусетс. |
| Умер | 24 июля 1755 г. (60 лет) Уэтерсфилд , Коннектикут |
| Часть серии о |
| Кальвинизм |
|---|
 |
| Портал кальвинизма |
Элиша Уильямс (26 августа 1694 - 24 июля 1755 [1] ) был конгрегационным министром, законодателем, солдатом милиции, юристом и ректором Йельского колледжа с 1726 по 1739 год.
Жизнь [ править ]
Сын преподобного Уильяма Уильямса и его жены Элизабет, урожденной Коттон (дочери преподобного Сиборна Коттона ), он родился в Хатфилде, штат Массачусетс , и получил образование в Гарварде , который окончил в 1711 году в возрасте семнадцати лет.
Его первой женой и матерью его семерых детей (только двое из которых пережили его) была Юнис Честер. Они поженились в 1714 году; она умерла в 1750 году.
После женитьбы он изучал право и был членом законодательного собрания Коннектикута от Уэтерсфилда в течение пяти сессий, первое из которых состоялось в 1717 году. Он также был наставником в Уэзерсфилде, штат Коннектикут, для тех студентов Йельского колледжа, которые в течение трех лет с 1716 по 1719 год отказывались переехать из Сейбрук-Пойнт в Нью-Хейвен, Коннектикут ; он был одним из лидеров попытки сделать раскольнический колледж частью Гарварда, но Гарвард отклонил это предложение. [2]После воссоединения Йельского колледжа в Нью-Хейвене он остался в Уэзерсфилде, изучал богословие со своим отцом и был рукоположен в священники в 1722 году. Он служил церкви в Уэтерсфилде до 1726 года, когда он стал четвертым ректором Йельского колледжа, выступая в этом качестве. в течение тринадцати лет. Он вступил в должность в неспокойный период истории Йельского университета. Под руководством старшего наставника Сэмюэля Джонсона с 1716 по 1719 год, наставника Дэниела Брауна с 1718 по 1722 год и ректора Тимоти Катлера с 1719 по 1722 год Йельский университет начал преподавать по учебной программе Просвещения. «Великое отступничество» 1722 года привело к тому, что эти трое и четверо других местных священнослужителей покинули пуританскую конгрегационалистскую церковь и выступили в защиту англиканской церкви в конце открытия Йельского университета.[3]Попечители Йельского университета уволили Катлера и Брауна и искали ортодоксального ректора. После того, как шесть других кандидатов отказали ему в этом, правление предложило Уильямсу эту должность в 1726 году. [4] Его миссия там в течение 13 лет, которые он там провел, заключалась в восстановлении пуританской учебной программы, большая часть которой восходит к началу шестнадцатого века. По словам исследователя колониального колледжа Дж. Дэвида Ховелера, «Йельский университет нацелился на ортодоксальное восстановление», а ректор Уильямс стал «полемистом за ортодоксальность». [5]
После ухода в отставку с поста ректора Йельского университета в 1739 году он заявил, что по состоянию здоровья, хотя более вероятно, чтобы баллотироваться на пост губернатора [6], Уильямс немедленно возобновил свою карьеру в политике. Хотя некоторые хвалят Уильямса «за его достойное и благоразумное руководство делами колледжа» [7], он покинул Йель по устаревшей ортодоксальной пуританской учебной программе с небольшим обучением классическим языкам [8] с таким же количеством наставников (два). что Йельский университет имел с 1716 года, и численность выпускного класса была такой же, как и он. [9]
Он снова был членом законодательного собрания Коннектикута в течение 22 сессий с 1740 по 1754 год, избирался спикером палаты на пять сессий и был назначен судьей Верховного суда с 1740 по 1743 год. [10] В начале 1740-х годов он испытал влияние Великого Пробуждения и обратился в Новый Свет ; его обращение могло быть причиной того, что он не был повторно назначен Ассамблеей Старого Света в верховный суд.
Снова сменив профессию, он стал полковником милиции и служил капелланом в экспедиции, направленной на Кейп-Бретон в 1745 году. [11] Полностью отказавшись от своих священнических приказов, он принял военное командование полком из тысячи человек, собранным для сокращения. Канады; когда им не заплатили, его послали в Англию умолять их заплатить. Пока он был там, его жена умерла, и он женился на Элизабет Скотт , дочери преподобного Томаса Скотта из Норвича, Англия. Вернувшись домой, он чудом избежал кораблекрушения и провел несколько месяцев на Антигуа, прежде чем добраться до Коннектикута.
Он был делегатом Конгресса Олбани в 1754 году.
Он умер в Уэтерсфилде, штат Коннектикут, и похоронен там. Его вдова Элизабет стала второй женой Уильяма Смита (1697–1769) в 1761 году.
Работает [ править ]
- Божественная благодать прославленная в спасении грешника - 1727 г.
- Смерть - преимущество благочестивых. - 1728 г.
- Анонимный фамплет, известный как Основные права и свободы протестантов (1744 г.), часто ошибочно приписывают Уильямсу. Его полное название: «Основные права и свободы протестантов». Уместный призыв к свободе совести и праву частного суждения в вопросах религии, без какого-либо контроля со стороны человеческой власти. Письмо от джентльмена из Массачусетского залива своему другу в Коннектикут. В котором смиренно предлагаются некоторые мысли о происхождении, конце и масштабах гражданской власти с краткими размышлениями о некоторых поздних законах Коннектикута.Как видно из названия, автор был из Массачусетса и не мог быть Уильямсом. По словам историка Йельского университета Франклина Боудича Декстера, авторство «возможно с большим основанием» следует приписать однокласснику Уильяма по Гарварду Томасу Кушингу, тогдашнему спикеру Палаты представителей Массачусетса. [12]
Ссылки [ править ]
- ^ http://www.library.yale.edu/mssa/YHO/Williams_bio.html
- ^ Warch, Ричард, Школа Пророков: Yale колледж, 1701-1740 , Yale University Press, 1973, "Глава 3 - Снижение и Несчастные обстоятельства", подзаголовок "Элиу Yale"
- ^ Ahlstrom, Сидней, Yale University Press, 1972, стр. 224-225
- ^ Warch, «Глава 5 - восстановителем Пролом»
- ^ Ховелер, Дэвид Дж., Создание американского разума: интеллект и политика в колониальных колледжах , Rowman & Littlefield, 2007, стр. 62
- ^ Джонсон, Сэмюэл, Сэмюэл Джонсон, президент Королевского колледжа; Его карьера и сочинения , отредактированные Гербертом и Кэрол Шнайдеры, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1929, том 1, стр. 101
- ^ Декстер, Франклин Боудич, Биографические очерки выпускников Йельского колледжа: с анналами истории колледжа , Холт, 1885, Том I, стр. 632
- ^ Джонсон, стр. 101
- ↑ Кимбалл, Брюс А., Настоящий профессиональный идеал в Америке: история, Rowman & Littlefield, 1996; Приложение II.
- ^ Декстер, Том I, стр. 632
- ^ Декстер, стр. 633
- ^ Декстер, Том 1, стр. 624
Другие источники [ править ]
- Робертс, Гэри Бойд и Уильям Аддамс Рейтвиснер, Американские предки и кузены принцессы Уэльской, Genealogical Publishing Co., Балтимор, Мэриленд, 1984, стр. 59; № 242.
- «Историко-генеалогический регистр Новой Англии (NEHGR)». v. 8; п. 323.
| Академические офисы | ||
|---|---|---|
| Предшественник Тимоти Катлера | Ректор из Йельского колледжа 1726-1739 | Преемник Томас Клап |
