Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гаутама Будда , основатель буддизма , также почитается как проявление Бога в индуизме и вере бахаи . [1] В некоторых индуистских текстах Будда рассматривается как аватар бога Вишну , который пришел на Землю, чтобы увести существ от ведической религии. [2] Он также рассматриваетсякачестве пророка по Ahmadiyyah . [ необходима цитата ]

Индуизм [ править ]

Основная статья: Гаутама Будда в индуизме
Некоторые индусы считают Будду 9 Аватар от Вишну .

Гаутама Будда упоминается как Аватар из Вишну в пуранических текстах индуизма . [3] В Бхагавата Пуране он - двадцать четвертый из двадцати пяти аватаров, прообраз грядущего последнего воплощения. В ряде индуистских традиций Будда изображается как последний из десяти основных аватаров, известных как Дашаватара ( Десять воплощений Бога ).

Учения Сиддхартхи Гаутамы отрицают авторитет Вед, и, следовательно, [по крайней мере атеистический] буддизм обычно рассматривается как школа настика (неортодоксальная, буквально «Это не так» [4] ) с точки зрения ортодоксального индуизма.

Многие из восемнадцати ортодоксальных пуран упоминают Будду в менее благоприятном свете. Они представляют рождение Будды как уловку Верховного Бога Вишну, чтобы развратить демонов и отвратить их от ведических учений. Только введя их в заблуждение своим учением, демоны могли быть уничтожены. Это убеждение иногда ассоциируется с асурами Трипуры (трех цитаделей), а также с другими. Литература Международного общества сознания Кришны , с другой стороны, утверждает, что Кришна принял вид атеистического учителя из милосердия, чтобы обманом заставить атеистов поклоняться Богу (то есть самому себе).

Сикхизм [ править ]

Будда упоминается как 23-й аватар Вишну в Чаубис Автаре , композиции в Дасам Грантх, традиционно и исторически приписываемой Гуру Гобинд Сингху . [5]

Даосизм, конфуцианство и синтоизм [ править ]

Основная статья: буддизм и восточное учение

Некоторые ранние китайские даосские буддисты считали Будду реинкарнацией Лао-цзы . [6]

В Японии, поскольку одним из символов Дайнити Ньораи (одного из неисторических будд буддизма Махаяны ) было солнце, многие приравнивали Аматерасу , Богиню Солнца, к предыдущей реинкарнации (бодхисаттве) Дайничи Ньораи.

Ахмадийят [ править ]

Мирза Тахир Ахмад , Четвертый халиф из Ahmadiyya сообщества , в своей книге Откровения, рациональность, знания и истины , утверждает , что Будда действительно был пророком Бога , который проповедовал монотеизм. Он цитирует надписи на ступах Ашоки, в которых упоминается «Иса'на», что означает Бог. Он цитирует: «Так сказал Деванампия Пиядаши:« Посему с этого самого часа я провозгласил проповедь религиозных бесед, я установил религиозные обряды, которые человечество, прислушавшись к ним, должно привести к правильному пути и слава Богу * (Исана) ». [7] Ахмадийя придерживаются точки зрения, что Будда действительно был Пророком Бога .

Мирза Тахир Ахмад в своей книге «Элементарное изучение ислама» также заявил, что коранический персонаж по имени Зул-Кифл мог быть Буддой. [8]

Фактически, стих в Коране цитирует, что Бог послал к тебе (человечеству) много пророков. Однако названы лишь немногие. В это верят некоторые [ кто? ], что Будда мог (а может и не быть) был Пророком Бога, посланным своему народу, проповедовавшему единобожие.

Христианство [ править ]

Основная статья: буддизм и христианство
Христос и Будда , Пол Рэнсон , 1880 г.

Греческая легенда « Варлаам и Иоасаф », которую иногда ошибочно приписывают Иоанну Дамаскинскому в VII веке, но на самом деле написана грузинским монахом Евфимием в XI веке, в конечном итоге произошла с помощью различных промежуточных версий ( арабской и грузинской ) из история жизни Будды. Царь, ставший монахом Иоасаф (грузинский Iodasaph , арабский Yūdhasaf или Būdhasaf : арабское «b» могло превратиться в «y» путем дублирования точки в почерке), в конечном счете, получил свое имя от санскритского бодхисаттвы., это имя использовалось в буддийских отчетах для Гаутамы до того, как он стал Буддой. [9] [10] Варлаам и Иоасаф были помещены в греческий православный календарь святых 26 августа, а на Западе они были внесены как « Варлаам и Иосафат » в римский мартиролог 27 ноября.

Иудаизм [ править ]

Эта история была переведена на иврит в XIII веке Авраамом ибн Чисдаем (или Хасдаем) как «Бен-хаМелех в'хаНазир» («Князь и назорей »). [ необходима цитата ]

Вера Бахаи [ править ]

В Вере Бахаи Будда классифицируется как одно из Явителей Бога, что является титулом главного пророка Веры Бахаи. [11] Точно так же Пророк Веры Бахаи, Бахаулла , считается бахаи Пятым Буддой среди других пророческих станций. [12]

См. Также [ править ]

  • Указатель статей по буддизму
  • Светский буддизм

Примечания [ править ]

  1. ^ Смит, Питер (2000). «Явления Бога» . Краткая энциклопедия Веры Бахаи . Оксфорд: публикации Oneworld. С.  231 . ISBN 1-85168-184-1.
  2. ^ Nagendra Kumar Singh (1997). «Будда, изображенный в Пуранах». Энциклопедия индуизма, том 7 . Публикации Anmol PVT. LTD. С. 260–275. ISBN 978-81-7488-168-7.. Список индуистских священных писаний, объявляющих Гаутаму Будду девятым аватаром Вишну, выглядит следующим образом [Харивамша (1.41) Вишну Пурана (3.18) Бхагавата Пурана (1.3.24, 2.7.37, 11.4.23 Бхагавата Пурана 1.3.24 Бхагавата Пурана 1.3.24 Архивировано 26 сентября 2007 года в Wayback Machine , Гаруда Пурана (1.1, 2.30.37, 3.15.26) Агни Пурана (160. Нарада Пурана (2.72) Линга Пурана (2.71) Падма Пурана (3,252) и т. Д. Бхагавата Пурана, Канто 1, стр. Глава 3 Архивировано 21 мая 2013 года в Wayback Machine - ШБ 1.3.24: «Затем, в начале Кали-юги, Господь явится как Владыка Будда, сын Анджаны, в провинции Гая, только для этой цели. вводить в заблуждение тех, кто завидует верному теисту "...Бхавишья Пурана содержит следующее: «В это время, напоминая об эпохе Кали, родился бог Вишну как Гаутама, Шакьямуни , и учил буддийской дхарме десять лет. Затем Шуддодана правил двадцать лет, а Шакьясимха двадцать лет. На первом этапе Кали-эры путь Вед был разрушен, и все люди стали буддистами. Те, кто искали прибежища у Вишну, были введены в заблуждение ». Найдено в Венди О'Флаэрти, Истоки зла в индуистской мифологии. University of California Press, 1976, стр. 203. Отметьте также SB 1.3.28: «Все вышеупомянутые воплощения [аватары] являются либо полными частями, либо частями полных частей Господа [Кришны или Вишну]».
  3. ↑ Бхагавата Пурана, Песнь 1, Глава 3. Архивировано 21 мая 2013 г. в Wayback Machine - ШБ 1.3.24: «Затем, в начале Кали-юги, Господь явится в провинции как Господь Будда, сын Анджаны. Гайи, просто с целью ввести в заблуждение тех, кто завидует верному теисту ". ... ШБ 1.3.28 - «Все вышеупомянутые воплощения [аватары] являются либо полными частями, либо частями полных частей Господа [Кришны или Вишну]»
  4. ^ "в санскритской философской литературе 'āstika' означает 'тот, кто верит в авторитет Вед' или 'тот, кто верит в жизнь после смерти' ('nāstika' означает противоположное им). Слово используется здесь в первое чувство ". Сатишандра Чаттерджи и Дхирендрамохан Датта. Введение в индийскую философию. Восьмое переиздание. (Университет Калькутты: 1984). п. 5, сноска 1.
  5. ^ http://www.info-sikh.com/VVPage1.html
  6. ^ Кембриджская история Китая, Том 1, (Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. - 220 г. до н.э.) ISBN 0-521-24327-0 в твердой обложке 
  7. ^ Al-Islam.org Откровение, рациональность, знание и истина, Мирза Тахир Ахмад, Глава, Буддизм.
  8. ^ http://www.alislam.org/books/study-of-islam/prophets.html
  9. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Варлаам и Иосафат»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  10. ^ "Статья в Британской энциклопедии о Варлааме и Иосафате" .[ постоянная мертвая ссылка ]
  11. ↑ Хорнби, Хелен Бассетт (1994). Свет наставлений: Справочный файл бахаи . Издательство Bahá'í Publishing Trust (Нью-Дели, Индия), стр. 502 (№ 1684) . ISBN 81-85091-46-3 
  12. ^ Китаб- и -Агдас: Пресвятая Книга . Bahá Bahí Publishing Trust (Уилметт, Иллинойс, США), стр. 233 (№ 1684) . ISBN 0-85398-999-0