Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о изначальном будде Вайрочане. О тибетском переводчике см. Вайрочана .
Вайрочана
Сидящий Дайничи Нёрай.jpg
санскритवैरोचन
Вайрочана
Бирманскийဗုဒ္ဓဘုရားရှင်
Китайский大 日 如 来
( Пиньинь : Dàrì Rúlái )
毘盧遮那 佛
( Пиньинь : Pílúzhēnà Fó )
Японский大 日 如 来（だ い に ち に ょ ら い）
( ромадзи : Дайнити Нёрай )
毘盧遮那 仏（び る し ゃ な ぶ つ）
( ромадзи : Бирушана Буцу )
Корейский대일 여래
大 日 如 来 ( RR : Daeil Yeorae )
비로자나불
毘盧遮那 仏 ( RR : Birojana Bul )
Монгольскийᠮᠠᠰᠢᠳᠠ
ᠭᠡᠢᠢᠭᠦᠯᠦᠨ
ᠵᠣᠬᠢᠶᠠᠭᠴᠢ
Машид гийгүүлэн
зохиогч Masida geyigülün zohiyaghci
ᠪᠢᠷᠦᠵᠠᠨ᠎ ᠠ᠂
ᠮᠠᠰᠢᠳᠠ
ᠭᠡᠢᠢᠭᠦᠯᠦᠨ
ᠵᠣᠬᠢᠶᠠᠭᠴᠢ᠂
ᠭᠡᠭᠡᠭᠡᠨ
ᠭᠡᠷᠡᠯᠲᠦ
Бярузана, Машид Гийгүүлэн Зохиогч, Гэгээн Гэрэлт
Бирузана, Масида Гейгюлун Зохиягчи, Гегеген Герелтю
Тайскийปี่ ปี่ ณ นา พระพุทธเจ้า
( RTGS : Pī̀ pī̀ ṇ nā phraphuthṭhcêā )
тибетскийརྣམ་ པར་ སྣང་ མཛད་ Wylie: rnam par snang mdzad THL: Nampar Nangdze

вьетнамскийĐại Nhật Như Lai
大 日 如 来
Tỳ Lư Xá Na
毘盧遮那 佛
Tỳ Lô Giá Na Phật
皮皮 价格 纳 佛
Информация
ПочитаемыйМахаяна , Ваджраяна
АтрибутыШуньята
P религия world.svg Религиозный портал
Часть серии по
Буддизм в Японии
Итидзёдзи Касаи13bs4272.jpg
Школы
Учредители
Священные тексты
  • Аватамсака Сутра
  • Лотос Сутра
  • Праджняпарамита
  • Сутра сердца
  • Сутра Бесконечной Жизни
  • Махавайрочана сутра
  • Ваджрашекхара Сутра
  • Словарь японского буддизма
  • v
  • т
  • е
Часть серии по
Китайский буддизм
汉 传 佛教/漢 傳 佛教
История
  • Гандхара
  • Кушанская империя
  • Дхармагуптака
  • Шелковый путь передачи
Основные цифры
  • Кумараджива
  • Xuanzang
  • Хуэйюань
  • Жии
  • Бодхидхарма
  • Huineng
  • Тайсю
  • Сюй Юнь
  • Сюань Хуа
  • Нан Хуай-Чин
Традиции
  • Чан
  • Тяньтай
  • Хуаянь
  • Чистая земля
  • Weishi
  • Санлунь
  • Танми
Тексты
  • Китайский буддийский канон
  • Тайсё Трипитака
Архитектура
  • Буддийская архитектура в Китае
Бодхиманы
  • Утай
  • Эмэй
  • Цзюхуа
  • Путуо
Культура
  • Буддийская ассоциация Китая
  • Кухня
  • Боевые искусства
  • Jingtu
  • Дию
  • v
  • т
  • е

Вайрочана (также Махавайрочана , санскрит : वैरोचन ) - небесный будда, который в текстах, подобных Аватамсака-сутре , часто интерпретируется как дхармакая [1] [2] [3] исторического Гаутамы Будды . В восточноазиатском буддизме ( китайском , корейском и японском буддизме ) Вайрочана также рассматривается как воплощение буддийской концепции Шуньята . В концепции пять Татхагата из Махаяны и ВаджраяныБуддизм, Вайрочана находится в центре и считается Изначальным Буддой .

Вайрочану не следует путать с Вайрочаной Махабали , сыном Вирочаны .

История преданности [ править ]

Будда Вайрочана впервые представлен в Сутре Брахмаджала :

Теперь я, Будда Вайрочана, сижу на пьедестале лотоса; На тысяче цветов, окружающих меня, - тысяча Будд Шакьямуни. Каждый цветок поддерживает сто миллионов миров; в каждом мире появляется Будда Шакьямуни. Все сидят под деревом Бодхи, все одновременно достигают состояния Будды. Все эти бесчисленные будды имеют Вайрочану своим изначальным телом. [4]

Он также упоминается в Аватамсака Сутре ; однако доктрина Вайрочаны в основном основана на учении Махавайрочана-тантры (также известной как Махавайрочана-абхисамбодхи-тантра ) и, в меньшей степени, на Сутре Ваджрашекхара (также известной как Сарвататхагатататтвасамграха- тантра).

Он также упоминается как эпитет Гаутамы Будды в Сутре для медитации Самантабхадры , который обитает в месте, называемом «Всегда Безмятежный Свет». [5]

Вайрочана - Изначальный Будда в китайских школах Тяньтай и Хуаянь , также появляющийся в более поздних школах, включая японские Кэгон , Сингон и эзотерические линии передачи Тендай . В случае с Сингон и Хуаян, Вайрочана является центральной фигурой.

В китайско-японском буддизме Вайрочана как объект почитания постепенно вытеснялась Амитабхой , во многом из-за растущей популярности буддизма Чистой Земли , но наследие Вайрочаны все еще остается в храме Тодаидзи с его массивной бронзовой статуей и в Шингоне. Буддизм, который составляет значительное меньшинство среди японских буддистов.

На начальных этапах своей миссии в Японии католический миссионер Фрэнсис Ксавьер приветствовался монахами Сингон, так как он использовал Дайнити , японское имя Вайрочана, для обозначения христианского Бога . Когда Ксавьер узнал больше о религиозных нюансах этого слова, он заменил термин Deusu , который он получил от латинского и португальского Deus . [6] [7]

Шингонский монах Дохан считал двух великих будд, Амитабху и Вайрочану, одним и тем же дхармакайя-буддой и истинной природой, лежащей в основе всех существ и явлений. Как отмечает Джеймс Сэнфорд, практикующий Сингон может сделать несколько выводов, о которых Дохан говорит в этой связи:

[T] здесь осознание того, что Амида - это Будда Дхармакая, Вайрочана; затем приходит осознание того, что Амида как Вайрочана вечно проявляется в этой вселенной времени и пространства; и, наконец, есть сокровенное осознание того, что Амида является истинной природой, материальной и духовной, всех существ, что он - «вездесущее тело мудрости, что он - нерожденная, непроявленная, неизменная реальность, которая спокойно покоится в основе всего явления ». [8]

Хелен Хардакр, пишущая о Махавайрочана Тантре , комментирует, что добродетели Махавайрочаны считаются имманентно универсальными для всех существ: «Основная доктрина Дайничикё заключается в том, что все достоинства Дайничи (Махавайрочаны) присущи нам и всем живым существам. " [9]

Статуи [ править ]

Что касается шуньяты , огромные размеры и сияние статуй Вайрочаны служат напоминанием о том, что все обусловленное существование пусто и не имеет постоянной идентичности, тогда как Дхармакая находится за пределами концепций.

Daibutsu в Todai-дзи в Нара , Япония является крупнейшим бронзовым изображением Вайрочано в мире. Более крупный из будд Бамиана в Афганистане, который был разрушен, также был изображением Вайрочаны. На Яве , Индонезия, храм Мендут девятого века возле Боробудура в Магеланге был посвящен Дхиани Будде Вайрочане. Построенный династией Шайлендра , храм представлял собой трехметровую каменную статую Вайрочаны, сидящего и выполняющего дхармачакра-мудру . Статуя окружена статуями бодхисаттв. Авалокитешвара и Ваджрапани .

Spring Temple Buddha из Лушань округа, Хэнань , Китай, с высоты 126 метров, является вторым по высоте статуя в мире ( см список самых высоких статуй ).

Галерея [ править ]

  • Spring Temple Buddha . Уезд Лушань , Хэнань , Китай

  • Вайрочана с Авалокитешварой и Ваджрапани . 9 век, Индонезия.

  • Великий Будда Тодайдзи в буддийском храме Кэгон в Наре , Япония.

  • Статуя Вайрочана периода Хэйан из позолоченного дерева в Токийском национальном музее .

  • То-джи ( Амитабха , слева)

  • Ренге-ин Тандзё-дзи

  • Вайрочана в храме и музее реликвии Зуба Будды, Сингапур.

  • Позолоченная бронзовая статуя Будды Вайрочана, одно из национальных сокровищ Южной Кореи , в Пульгуксе .

См. Также [ править ]

  • Мантра Света

Источники [ править ]

  1. ^ 佛光 大 辭典 增訂 大 隨身碟, 中 英 佛學 辭典 - «三 身» (Великий словарь Фо Гуан, обновленная USB-версия, китайско-английский словарь буддийских исследований - статья «Трикая»)
  2. ^ "Бирушана Будда. Глоссарий SOTOZEN-NET" . Проверено 12 сентября 2015 .
  3. ^ Басвелл, Роберт-младший ; Лопес, Дональд С. Младший , ред. (2013). Принстонский словарь буддизма . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. С. 949–950. ISBN 9780691157863.
  4. ^ "Перевод YMBA Сутры Brahma Net" . Архивировано из оригинала 5 марта 2005 года . Проверено 12 декабря 2008 .
  5. Перейти ↑ Reeves 2008 , pp. 416, 452
  6. ↑ Фрэнсис Ксавьер и Страна восходящего солнца: Дайничи и Деус , Мэтью Ропп , 1997.
  7. ^ Элисонас, Юргис (1991). «7 - христианство и даймё». В Холле Джон Уитни ; Макклейн, Джеймс Л. (ред.). Кембриджская история Японии . 4 . Cambridge Eng. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета . п. 307. ISBN. 9780521223553.
  8. ^ Джеймс Х. Сэнфорд, «Дыхание жизни: эзотерическое нембуцу» в тантрическом буддизме в Восточной Азии , изд. Ричард К. Пейн, Публикации мудрости, Бостон, 2006 г., стр. 176
  9. ^ Хелен Hardacre 'The Cave и Чрево Мира', в тантрическом буддизме в Восточной Азии (Wisdom Publications, Boston, 2006), стр. 215

Библиография [ править ]

  • Бирмингем, Вессантара (2003). Встреча с Буддами, Публикации Windhorse, ISBN 0-904766-53-5 . 
  • Кук, Фрэнсис Х. (1977). Hua-Yen Buddhism: The Jewel Net of Indra, Pennsylvania State University Press.
  • Кук, Фрэнсис Х. (1972). 'Значение Вайрочаны в буддизме Хуа-Янь, Философия Востока и Запада 22 (4), 403-415
  • Парк, Квансу (2003). Сравнительное исследование концепции Будды Дхармакая: Вайрочана в Хуа-янь и Махавайрочана в буддизме Сингон , Международный журнал буддийской мысли и культуры 2, 305-331
  • Ривз, Джин (2008). Сутра лотоса: современный перевод буддийской классики . Somerville : публикации мудрости. ISBN 0-86171-571-3.

Внешние ссылки [ править ]

  • Цифровая галерея Нью-Йоркской публичной библиотеки, ранняя фотография Хёго Дайбуцу
  • Священные видения: ранние картины из Центрального Тибета , каталог выставки из Музея искусств Метрополитен (полностью доступен онлайн в формате PDF), который содержит материалы о Вайрочане (см. Индекс)