Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Girl Power в популярной культуре )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Девичья сила (иногда пишется grrrl power ) - это слоган, который поощряет и отмечает расширение прав и возможностей женщин , их независимость, уверенность и силу. Изобретение слогана приписывают американской панк-группе Bikini Kill , которая в 1991 году опубликовала журнал под названием Girl Power . В середине 1990-х он был популяризирован в мейнстриме британской женской группой Spice Girls . [1]

Раннее использование и происхождение [ править ]

Девушки в поясах с надписью "Girl power" на Женском марше 2017 года в Нью-Йорке

В 1991 году американская панк-группа Bikini Kill опубликовала феминистский журнал под названием Girl Power . [2] Солистка группы Кэтлин Ханна сказала, что ее вдохновил слоган Black Power . [3] Термин стал популярным в панк-культуре начала и середины 90-х годов. Энциклопедия рок-н-ролла Rolling Stoneотмечает, что журнал создал лозунг: «В своем феминистском фанзине Bikini Kill они сформулировали повестку дня для молодых женщин как в музыке, так и вне ее; группа претворяет эти идеи в жизнь. Bikini Kill заработал репутацию в панк-андеграунде за то, что противостоял определенным стандартам в этом жанре: например, просят людей хлопать по краю сцены, чтобы женщин не выталкивали с фронта, и приглашая женщин взять микрофон и поговорить о сексуальном насилии. [4]

Фраза иногда сенсационно пишется как «grrrl power», основанная на написании « riot grrrl ». [5] [6]

Некоторые другие музыкальные исполнители , которые использовали лозунг в своей музыке валлийской группа Хелен Любовь , вместе с ней появляется в хоре их 1992 песни «Formula One гонка девушка», [7] и поп-панк дуэт шампунь , [8] , который выпустил альбом и сингл под названием Girl Power в 1995 году.

Spice Girls [ править ]

Британский поп-квинтет Spice Girls привнес эту мантру в массовое сознание в середине 1990-х годов. [9] [10] [11] Версия Spice Girls о «женской силе» была сосредоточена на важности крепкой и лояльной дружбы между женщинами, [12] [13] с посланием расширения возможностей, которое привлекло молодых девушек, подростков и взрослые женщины. [14] [15] Согласно журналу Billboard , они продемонстрировали настоящую, неконкурентную женскую дружбу, распевая: «Если ты хочешь подражать моему любовнику, ты должен встретиться с моими друзьями. Сделай это навсегда; дружба никогда не кончится». [9]

В целом, целенаправленное, последовательное представление «женской силы» стало центральным элементом их привлекательности как группы. [15] [16] Некоторые комментаторы приписывают Spice Girls возрождение мейнстрима феминизма в 1990-х [9] [17] с мантрой «женской силы», служащей воротами к феминизму для их юных поклонников. [13] [18] С другой стороны, некоторые критики отвергли «женскую силу» как не более чем поверхностную маркетинговую тактику, в то время как другие не согласились с упором на внешний вид, обеспокоенные потенциальным воздействием на самосознание и / или впечатлительная молодежь. [14] Тем не менее, фраза стала культурным феноменом, [19]принята в качестве мантры для миллионов девочек [15] [13] и даже вошла в Оксфордский словарь английского языка . [20] Подводя итог концепции, автор Райан Доусон сказал: «Spice Girls настолько изменили британскую культуру, что Girl Power теперь кажутся совершенно ничем не примечательными». [21]

В 2018 году журнал Rolling Stone назвал бренд Spice Girls «женской силой» в «Сотне тысячелетий» - списке из 100 людей, музыки, культурных традиций и движений, которые сформировали поколение миллениалов . [22]

Стипендия [ править ]

В своей книге 2002 года « Девочки-герои: новая сила в популярной культуре» профессор Сьюзан Хопкинс предлагает взаимосвязь между «женской силой», Spice Girls и героями боевиков в конце 20-го века. [23]

Слоган также рассматривался в контексте академической области, например, исследований Баффи . [24] Теоретик средств массовой информации Кэтлин Роу Карлин в своей статье «Крик, популярная культура и третья волна феминизма: я не моя мать» [25] и Ирен Каррас в статье « Последняя девушка третьей волны : Баффи, истребительница вампиров » связь с феминизмом третьей волны . Фрэнсис Эрли и Кэтлин Кеннеди во введении к фильму «Дочери Афины: Новые женщины-воительницы» на телевидении обсуждают то, что они описывают как связь между силой девушки и «новым» образом женщин-воинов в массовой культуре. [26]

Оксфордский словарь английского языка [ править ]

В обновленном в 2001 году Оксфордском словаре английского языка понятие «женская сила» определяется следующим образом:

Власть осуществляли девушки; спец. уверенность в себе среди девочек и молодых женщин, проявляющаяся в амбициях, напористости и индивидуализме. Хотя этот термин также используется более широко (особенно в качестве слогана), этот термин особенно часто и неоднократно ассоциировался с популярной музыкой; особенно в начале 1990-х, когда в США на короткое время стало заметным движение "riot grrrl" (см. RIOT GIRL n.); затем, в конце 1990-х, с британской женской группой The Spice Girls. [27]

Словарь также предлагает пример этого термина, цитируя "Angel Delight", статью в выпуске Dreamwatch от 24 марта 2001 года о телесериале Dark Angel :

После Сары Коннорс и Эллен Рипли в 1980-х, 1990-е были не так уж хороши для формата суперженщин - за исключением Зены Королевы Воинов. Но сейчас новое тысячелетие, и пока «Ангелы Чарли» и « Крадущийся тигр» и «Скрытый дракон» вызывают бурю на киноэкранах, именно Джеймсу Кэмерону удалось вернуть на телеэкраны сильных женщин-воинов. И, что показательно, Кэмерон сделал это, смешав трезвый феминизм своих персонажей Терминатора и Чужих с сексуальной женской силой концерта Бритни Спирс . Результат - Темный ангел . [28]

Критика [ править ]

Слоган Girl Power на женском марше в Сакраменто, Калифорния

Д-р Дебби Гинг, заведующая бакалавриатом в области коммуникационных исследований Дублинского городского университета , критически относилась к идеалам «силы девочек» и связала их с сексуализацией детей младшего возраста, особенно девочек. [29] Эми МакКлюр из Университета штата Северная Каролина предостерегает от слишком больших надежд на женскую власть как на концепцию расширения прав и возможностей. Она говорит: «Идеология, основанная на потреблении, никогда не может быть революционным общественным движением. Тот факт, что это кажется революционным движением, - опасная ложь, которую не только маркетологи продают нам, но и мы часто с радостью продаем сами себе ». [30]Иногда СМИ могут дать узкое определение того, что значит быть девушкой сегодня. Один из распространенных примеров - популярные игрушки, такие как Барби от Mattel . Недавняя «Я могу быть» Барби [31] воплощает эту концепцию «женской силы»: маленькие девочки могут быть кем угодно, когда вырастут. Возможно, образ Барби также может содержать суженные возможности, с которыми девушки могут идентифицировать себя. [32] Ханна Джейн Паркинсон из The Guardian раскритиковала этот термин как что-то «молодые женщины, которые [которые] чувствуют себя более уверенно, называя себя феминистками и отстаивая принципы равенства», прикрываются и осудили его за включение слова «девушка», утверждая, что он продвигал призвание взрослых женщин девочками. [33]

См. Также [ править ]

  • Список женских героев боевиков
  • Международный день девочек
  • Фаллос-девушка
  • Постфеминизм
  • Женщины-воительницы в литературе и культуре
  • Девочки-герои (2002)
  • Чудо Женщина! Нерассказанная история американских супергероинь (2012)
  • Зена: королева воинов в популярной культуре

Ссылки [ править ]

  1. Тейлор, Алекс (24 мая 2019 г.). "Spice Girls: Что случилось с Girl Power?" . BBC News . Проверено 23 февраля 2021 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  2. ^ Коскарелли, Джо (11 июля 2016). «Кэтлин Ханна о Hit Reset , ее выздоровлении и ее феминистском пути» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 13 июня 2017 .
  3. ^ Маркус, Сара (2010). Девушки на фронт . Нью-Йорк: Harper Perennial.
  4. ^ "Bikini Kill Bio" . RollingStone.com . Проверено 13 июня 2017 .
  5. ^ Gonick, Marnina (2008). «Сила девушки» . Девушка Культура . Вестпорт, Коннектикут [ua]: Greenwood Press. С. 310–314. ISBN 978-0-313-33909-7.
  6. ^ Леонард, Марион (1997). " ' Rebel Girl, You Are Царица My World': Феминизм, 'субкультура' и Grrrl Power". Sexing The Groove: популярная музыка и пол . Лондон: Рутледж. С. 230–55. ISBN 978-0-415-14670-8.
  7. ^ «Хелен Лав - Габба Габба, мы принимаем тебя» . Homepage.ntlworld.com. Архивировано из оригинала на 2012-10-23 . Проверено 30 сентября 2012 .
  8. ^ «Шампунь - Интервью Александра Лоуренса» . Свободный Вильямсбург. Апрель 2001 . Проверено 30 сентября 2012 .
  9. ^ a b c «Подражатель Spice Girls: как« Girl Power »вдохнула новую жизнь в мейнстримный феминизм 90-х» . Рекламный щит . Проверено 15 июля, 2016 .
  10. ^ "От Титула IX к Riot Grrrls" . Журнал Гарвардского университета . Январь-февраль 2008 . Проверено 30 сентября 2012 .
  11. ^ "Девичья сила | Ты прошел долгий путь, детка" . BBC News . 30 декабря 1997 . Проверено 30 сентября 2012 .
  12. ^ " " Girl Power - это просто способ сказать это в девяностых. "Как феминизм стал популярным во время правления Spice Girls" . stylist.co.uk . Архивировано из оригинального 21 февраля 2017 года . Проверено 12 февраля 2017 года .
  13. ^ a b c «Сила девушки !: Spice Girls и феминизм» . 13 эт . Архивировано из оригинального 21 февраля 2017 года . Проверено 9 июля, 2016 .
  14. ^ a b «Как эффект Spice по-прежнему впечатляет» . BBC News . 7 июля 2016 . Проверено 9 февраля 2017 года .
  15. ^ a b c «Ты прошел долгий путь, детка ...», BBC, 30 декабря 1997 г.
  16. ^ «20 лет Girl Power: были ли Spice Girls феминистками или просто оппортунистами?» . Ирландский независимый . 6 июля 2016 г.
  17. ^ «Пора отдать должное Spice Girls, которого они заслуживают» . The Huffington Post . 6 августа 2015 года . Проверено 15 февраля 2017 года .
  18. ^ «Spice Girls были моим наркотиком для входа в феминизм» . Хранитель . Проверено 13 декабря 2012 года .
  19. Будет ли когда-нибудь еще одна женская группа, такая как Spice Girls? . Новый государственный деятель . 14 июля 2016 г.
  20. ^ Новости BBC. В Оксфордский словарь английского языка добавлена ​​статья о «Силе девушки» . Британская радиовещательная корпорация . 17 января 2002 г.
  21. ^ Доусон, Райан. «Битломания и женская сила: анатомия славы» . Больше, чем Иисус: Очерки популярной музыки . Кембриджский университет. Архивировано из оригинала 28 апреля 2005 годаизвлекаемого 17 февраля 2017 года.
  22. ^ "Тысячелетнее 100: # 2.The Spice Girls' Girl Power ' " . Rolling Stone . 17 октября 2018 . Проверено 2 февраля 2021 года .
  23. ^ Costi, Анджела (4 октября 2002). "Супер ловкие властные цыпочки: новая сила или продуманная пародия?" . Чувства кино . Проверено 30 сентября 2012 .
  24. «Девушка из финала Третьей волны: Баффи, истребительница вампиров». Архивировано 20 июня 2005 г. в Wayback Machine.
  25. ^ Карлин, Кэтлин Роу (2003). «Крик, популярная культура и третья волна феминизма: я не моя мать» . Пол. Архивировано из оригинала на 2012-06-12 . Проверено 30 сентября 2012 .
  26. Райли, Робин (май 2004 г.). «Обзор Рано, Фрэнсис; Кеннеди, Кэтлин, ред., Дочери Афины: Новые женщины-воительницы телевидения» . H-Net Обзоры. Архивировано из оригинала на 2007-06-10 . Проверено 30 сентября 2012 .
  27. ^ "OED: Девушка сила" . Оксфордский словарь английского языка . Проверено 30 сентября 2012 .
  28. ^ E да <-> <-> Только заархивировано 5 января 2008 г. в Wayback Machine
  29. ^ Джинг, Дебби. « Сила девочек» не дает силы: почему пришло время для честных дебатов о сексуализации детей в Ирландии, июль 2007 года.
  30. ^ [1] Архивировано 31 января 2008 года в Wayback Machine.
  31. ^ http://icanbe.barbie.com
  32. ^ Лэмб, Шарон ; Браун, Лин Микель (2007). Packaging Girlhood: спасение наших дочерей от схем маркетологов . Нью-Йорк: грифон Святого Мартина. ISBN 9780312370053.
  33. Ханна Джейн Паркинсон (8 июля 2015 г.). «Прекратите называть женщин« девушками ». Это либо снисходительно, либо с сексуальным подтекстом» . Хранитель . Проверено 25 ноября +2016 .

Библиография [ править ]

  • Рано, Фрэнсис Х .; Кеннеди, Кэтлин (2003). Дочери Афины: Новые женщины-воительницы телевидения . Сиракузы, Нью-Йорк: Syracuse Univ. Нажмите. ISBN 9780815629689. Предварительный просмотр.
  • Эванс Аманда и Тара Брабазон: «Я никогда не стану вашей женщиной: Spice Girls и новые вкусы феминизма». Социальные альтернативы 17 № 2 (1998): 39–42.
  • Гейтворд, Фрэнсис; Померанс, Мюррей , ред. (2002). Сахар, специи и все хорошее: девичьи кинотеатры . Детройт: Издательство Государственного университета Уэйна. ISBN 9780814329184. Предварительный просмотр.
  • Хелфорд, Элис Рэй (2000). Девушки из фэнтези: пол в новой вселенной научной фантастики и фэнтези-телевидения . Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. ISBN 9780847698356. Предварительный просмотр.
  • Хопкинс, Сьюзен (2002). Девочки-герои: новая сила в популярной культуре . Австралия: Pluto Press. ISBN  9781864031577
  • Иннесс, Шерри А., изд. (2004). Action Chicks: Новые образы крутых женщин в популярной культуре . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 9781403963963. Предварительный просмотр.
  • Иннесс, Шерри А. (1999). Крутые девушки: женщины-воительницы и чудо-женщины в популярной культуре . Пенсильвания, Филадельфия: издательство Пенсильванского университета. ISBN 9780812234664.
  • Иннесс, Шерри А., изд. (1997). Нэнси Дрю и компания: культура, гендер и сериалы для девочек . Боулинг-Грин, Огайо: Популярная пресса государственного университета Боулинг-Грин. ISBN 9780879727369. Предварительный просмотр.
  • Карлин, Кэтлин Роу (2003). «Крик, популярная культура и третья волна феминизма:« Я не моя мать » » . Журнал Genders: Представление инновационных работ в области искусства, гуманитарных и социальных наук . Колорадский университет . 38 .
  • Каррас, Ирэн (март 2002 г.). «Последняя девушка третьей волны: Баффи Истребительница вампиров » . Thirdspace: журнал феминистской теории и культуры . Университет Саймона Фрейзера . 1 (2).
  • Магулик, Мэри (октябрь 2006 г.). «Разочаровывающий женский героизм: смешанные послания в Зене , Никите и Баффи ». Журнал народной культуры . 39 (5): 729–755. DOI : 10.1111 / j.1540-5931.2006.00326.x .
  • Феникс, Энн ; Нэрн, Агнес; Гриффин, Кристина; Викес, Патрисия Дж .; Кроган, Розалин; Хантер, Джанин (2006), «Девчачьи девчонки, сорванцы и машущая Барби: потребление детей и молодежи и отрицание женственности», Стивенс, Лорна; Боргерсон, Джанет (ред.), GCB - Gender and Consumer Behavior Volume 8 , Edinburgh, Scotland: Association for Consumer Research (ACR), pp. 6–21. PDF.
  • Таскер, Ивонн (2004). Экшн и приключенческое кино . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 9780415235075. Предварительный просмотр.