Часть серии по |
Буддизм в Японии |
---|
Это глоссарий японского буддизма , включая основные термины, которые случайный (или новичок) может найти полезными для понимания статей по этой теме. Слова, за которыми стоит звездочка (*), проиллюстрированы изображением в одной из фотогалерей. В определениях слова, выделенные жирным шрифтом , определены в другом месте глоссария.
A [ править ]
- agyō * (阿 形) - Тип статуи ( Ni , komainu и т. д.) с открытым ртом для произнесения звука «а», первой буквы санскритского алфавита и символа начала всего сущего. [1] Смотри также Ungyo .
- Амида Нёрай (阿 弥陀 如 来) - японское имя Амитабхи , божества, которому поклоняются в основном секты Чистой Земли . [2]
- архат - см. аракан .
- аракан * (阿羅漢) - высший уровень буддийской аскетической практики или тот, кто его достиг. [2] Термин часто сокращается до всего лишь Rakan (羅漢).
B [ править ]
- залив - см. кен .
- бетто (別 当) - ранее титул главы могущественных храмов, например, Тодай-дзи, Кофуку-дзи и т. д. (все еще используется в первом). Также монах, который присутствовал в синтоистских святынях для выполнения буддийских обрядов до периода Мэйдзи , когда правительство запретилополитикой синбуцу бунри смешивать синтоизм и буддизм . [2]
- бодаи - от пали и санскрита, обозначающего путь или знание. [2]
- сатори , или буддийское просветление. [2]
- Церемонии и другие попытки обеспечить чье-то счастье в загробном мире после смерти. [2]
- бодаиджи - букв. " храм бодхи ". Храм, в котором из поколения в поколение заботятся об умерших семьях, хоронят их и проводят обряды в их пользу. [2] См., Например, Каней-дзи Токугавы . [2]
- Бон (盆) - см. Фестиваль Бон
- босацу (菩薩)
- бодхисаттвы
- Исторический Гаутама Будда до просветления. [2]
- В буддизме махаяны - это тот, кто может войти в рай, но не хочет этого делать, чтобы помочь другим достичь просветления.
- Тот, кто стремится к сатори . [2]
- в период синбуцу-сюго , почетное слово , используемое для японских ками , как, например, в « Хатиман Босацу». [2]
Найдите Будду в Викисловаре, бесплатном словаре. |
- Будда - термин Будда в верхнем регистре может относиться к:
- Будда Шакьямуни, индийский духовный и философский учитель и основатель буддизма; Гаутама Будда.
- тот, кто стал просветленным (т.е. пробудился к истине или Дхарме )
- Любой из других будд, упомянутых в буддийских писаниях.
- Статуя или изображение любого Будды.
- будда - термин «будда» в нижнем регистре относится не к Гаутаме Будде, а к:
- статуя Гаутамы Будды
- любой из других будд (просветленных), упомянутых в буддийских писаниях.
- Следы Будды - см. Буссокусеки
- bussokuseki * (仏 足 石) - букв. Стопа Будды (отпечаток) камень. Камень, на котором вырезаны следы Будды. [2] До наставления человеческой фигуры Будда был представлен только косвенно через его следы.
- Butsuden или Butsu -dō * (仏 殿 ・ 仏 堂) - букв. «Зал Будды».
- A Zen храма главный зал . Кажется, что у него два этажа, но на самом деле он только один и имеет размеры 3x3 или 5x5.
- Любое здание, в котором хранится статуя Будды или бодхисаттвы и посвящено молитве. [2]
- бутсудан * (仏 壇) - скиния, используемая в домах для установки буддийских изображений и табличек с посмертными именами умерших членов семьи. [2]
- buppō (仏 法) - см. hō
- buttō (仏 塔) - ступа или один из ее родственников. [2] См. Также t , пагода , gorintō , hkyōintō , sotoba , sekitō и tahōt .
C [ править ]
- чинджу (鎮守 / 鎮 主) - опекающий ками или опекающий храм определенной области или буддийского храма . [2]
- тиндзюша * (鎮守 社 / 鎮 主 社) - небольшая святыня, построенная при буддийском храме и посвященная его покровителю ками. [2]
- чōдзуя (手 水 舎) - см. темидзуя .
- чумон * (中 門) - в храме ворота после нандаймона соединяются с кайро . [2] См. Также пн .
D [ править ]
- Дайхи Каннон (大悲 観 音) - см. Сенджу Каннон .
- Дайнити Нёрай (大 日 如 来) - японское имя Вайрочана , эманацией которого считается японское ками Аматэрасу (см. Хондзи суйджаку ).
- данка (檀 家) - семья или отдельный человек, связанный с определенным храмом, называется одной из его данка . См. Также систему данка
- Система данка (檀 家 制度 danka-seido) - система, в которой семья ( данка ) поддерживает определенный буддийский храм, который в свою очередь предоставляет свои услуги. [3] Такой вид принадлежности к храму стал обязательным в период Эдо , когда сёгунат использовал его в политических целях (см. Также терауке ).
- - dō (堂) - Букв. зал . Суффикс для названия строительной части храма. Приставка может быть именем связанного с ним божества (например, Якуси-до или зал Якуси ) или выражать функцию здания в пределах комплекса храма (например, хон-до или главный зал). [4] См. Также Буцу-до , хо-до , хон-до , дзики-до , кайсан-до , ко-до , кон-до , кьё-до , мандара-до , мией-до , ми-до , со -dō ,Якуши-до и дзен-до .
E [ править ]
- Энма * , Эмматен или Эмма (閻 魔, 閻 魔 天 или 閻 魔王) - японская транслитерация Ямы , правителя подземного мира в буддийской мифологии. [1]
- просветление - см. сатори .
F [ править ]
- семейный храм - см. бодаидзи .
- похоронный храм - см. бодаидзи .
- Фудзю-фусе-ги (不受 不 施 義) - обязанность члена секты Нитирэн не принимать ничего от неверующих и ничего не отдавать.
- Пятигорная система - см. Гозан Сейдо .
G [ править ]
- гарантия - см. шичи-до гарантия .
- Гэджин (外 陣) - часть хон-до (главного зала), открытая для публики, в отличие от найдзин , предназначенная для божества. [1]
- Гома (護 摩) - ритуал, связанный с подношением священного огня. По инициативе в основномсекты Сингон .
- Гозан Сэйдо (五 山 wide) - общенациональная сетьхрамов дзэн , называемая системой пяти гор или пятью горами на английском языке, с пятью верхними храмами в Камакура ( Камакура Гозан ) и пятью в Киото (Киото Гозан), которые в течение Период Муромати был де-факто частью инфраструктуры правительства, помогая управлять страной. [3]
- гонген (権 現)
- Буддийский бог, который принимает вид японского ками , чтобы привести японцев к духовному спасению. [5]
- Название, которое иногда используется для святилища (например, «Токусо Гонген») перед синбуцу бунри .
- горинто * (五 輪 塔) - тип ступы, распространенный в буддийских храмах и кладбищах, состоящий из пяти фигур (куб, сфера, пирамида, полумесяц и цветок лотоса), расположенных одна над другой, представляющих пять элементов буддийской космологии . [1]
Галерея: от A до G [ править ]
Пример agyō (в данном случае Ni )
Hōkai-джи
«s Амид-доСтатуя аракана в Кита-ин
буцудан
bussokuseki
Мёсин-дзи «S Butsuden
Мотояма-джи «s Chinju-ДЕЛАТЬ
Kōmyō-джи «s chinjūsha
Чумон в Хурю-дзи
Статуя Энмы
gorintō
H [ править ]
- хайбуцу кишаку
- Течение мысли, продолжающееся в истории Японии, отстаивает изгнание буддизма из Японии. [6]
- Волна антибуддийского насилия обрушилась на Японию в 1868 году после насильственного разделения буддизма и синтоизма ( синбуцу бунри ). [6]
- зал - см - dō
- хан-хондзи суйджаку (反 本地 垂 迹) - теория, которая в 14 веке перевернулатеорию хондзи суйджаку , утверждая, что ками превосходят буддийских богов.
- hattō * (法堂) - букв. « Зал Дхармы ». Здание, посвященное лекциям главного священника о священных писаниях буддизма ( хо ). [2]
- х (法) - учение Будды ( Дхармы ) и сутры . [2] Также называется buppō .
- hō-dō (法堂) - см. hattō .
- hōjō * (方丈) - жилые помещения главного жреца храма Дзэн. [1]
- Hokeky или Hokkeky (法 華 経) - Сутра Лотоса , одно из буддийских священных писаний.
- Hokke-dō * (法 華堂) - букв. «Зал Лотос Сутры». В буддизме Тендай - зал, планировка которого позволяет обойти статую для медитации. [1] Цель прогулки - сосредоточиться на Хокекё и найти истину в последней инстанции. [1]
- хокьё-дзукури * (宝 形 造) - вид крыши, состоящей из четырех или более наклонных изогнутых треугольников, пересекающихся наверху. Примером может служить Юмэ-доно Хорю-дзи.
- hōkyōintō * (宝 篋 印 塔) - вариант ступы в форме башни, названный так потому, что изначально содержал сутру Хокьёин Дхарани. [1] См. Также ступу .
- hōmyō (法名) - религиозное имя, полученное после голосований (буддийское имя) или посмертное имя, данное умершему человеку. [2]
- honbō * (本 坊) - резиденция джусёку , главного священника храма. [1]
- hon-dō * (本 堂) - Букв. «главный зал», это здание, в котором находятся самые важные статуи и предметы культа. [1] Считается, что этот термин эволюционировал, чтобы избежать термина кон-до, используемого шестью сектами Нара ( Нанто Рокусу ) [1] для обозначения своих основных залов. Конструктивно похожи, но определены менее строго.
- хондзи суйджаку (本地 垂 迹) - теория, распространенная в Японии до периода Мэйдзи, согласно которой буддийские божества предпочитают являтьсяяпонцамкак местные ками , чтобы спасти их. [6]
- хотоке (仏)
- Японский термин, означающий будду (просветленный). [2]
- Буддийское священное изображение или статуя. [2]
- Умерший человек или его душа. [2]
- hōtō (宝塔) - букв. башня сокровищ . Каменная ступа, состоящая из квадратного основания, бочкообразного тела, пирамиды и навершия. [1] Не путать с тахрито аналогичной формы .
- hyakudoishi * (百度 石) - букв. "сто раз камень". Иногда присутствует в качестве ориентира для хякудомайри у входа в святыню или буддийский храм . [2]
- hyakudomairi (百度 参 り) - буквально «сто посещений». Молящийся с особой молитвой посетит храм сто раз. [2] После молитвы он или она должны вернуться, по крайней мере, к входу или вокруг хякудойси, чтобы следующее посещение считалось отдельным посещением. [2]
Галерея: H [ править ]
Myoshin-джи «s Хатто
Todai-дзи «сек Hokke-ДЕЛАТЬ
Пример хокё-дзукури : Юмэ-доно Хурю-дзи
hōkyōintō
Jingo-джи «s honbō
Хон-ДЕЛАТЬ
A hōt
hyakudoishi
Я [ править ]
- ingō (院 号) -
- Часть полного названия храма, оканчивающаяся на «-ин» (например, «Toeizan Kan'ei-ji Endon'in »). Два других - это санго и дзиго .
- Часть hōmyō или kaimyō (посмертные имена), оканчивающаяся на «-in». [2]
- inzō * (印 相) - мудра , или буддийский жест рукой, [2] распространенный в буддийских религиозных статуях.
- перевернутое хондзи суйджаку - см. хан-хондзи суйджаку .
- иримоя-дзукури - Вальмовая крыша (наклонная со всех четырех сторон), объединенная с двух противоположных сторон фронтоном . [1]
J [ править ]
- дзиго (寺 号) - главное название храма. Часто вторая после санго и единственная широко используемая (например, «Тёэйдзан канъэй-дзи Эндонин»). Фамилия называется ингō . Использование санго вошло в моду после прихода дзен-буддизма в Японию.
- Джизу * (地 蔵) - Кшитигарбха Бодхисаттва; Бог-хранитель детей, особенно детей, умерших раньше своих родителей, которых часто видели в красных нагрудниках ( йодарекаке ) и шляпах. Иногда родители оставляют в храме небольшую статую Дзидзо в память о своем потерянном ребенке.
- дзики-до * (食堂) - монастырская трапезная. [1] См. Также сай-до .
- Джуни Шинно - см. Джуни Шиншо.
- Джуни Синсё * (十二 神 将) - Двенадцать вассалов, сопровождающих Якуши Нёрай . [2] Также известен как Джуни Якуша Тайсё (十二 薬 叉 大将) и Джуни Шинно (十二 神 王). По-английски их часто называют Двенадцатью Небесными Генералами. [7]
- Джуни Якуша Тайсё - см. Джуни Синсё.
- Юроку Ракан (十六 羅漢) - букв. «шестнадцать архатов », святых людей, которые были у смертного одра Гаутамы Будды и которым он приказал остаться в этом мире, чтобы защищать и поддерживать его учение. [1] Им поклоняются в основном секты дзэн . [2]
- дзюдзи (住持) - см. дзушоку .
- дзушоку (住 職) - главный священник храма или монастыря. [2]
K [ править ]
- kaimyō (戒 名) - см. hōmyō .
- каир * (回廊 ・ 廻廊) - длинный крытый портик, соединяющий два здания. [1]
- кайсан-до (開山 堂) - зал основателя, обычно в храме дзэн. Здание, в котором хранится статуя, портрет или мемориальная доска основателя храма или секты, к которой оно принадлежит. Храмы секты Дзёдо часто называют это миэ-до . [1]
- Камакура Гозан - см. Гозан Сейдо .
- ками (神) - термин, в широком смысле означающий «божество», но имеющий несколько разных значений.
- божества, упомянутые в японских мифологиях, и местные божества, защищающие районы, деревни и семьи. [8]
- безымянные и неантропоморфные духи, встречающиеся в природных явлениях. [8]
- общее ощущение священной силы. [8]
- Канкитен (歓 喜 天) - буддийская версия индуистского бога Ганеша , обычно представленная двумя обнимающимися людьми с головой слона.
- Каннон (観 音) - богиня милосердия и сострадания, встречается не только в храмах, но и в синтоистских святилищах .
- карамон (唐門) - общий термин для ворот с арочной крышей. [1] См. Также пн .
- каресансуи * (枯 山水) - букв. сухой пейзаж . Японский сад камней, часто присутствующий в храмах дзэн, а иногда и в храмах других сект.
- катōмадо * (華 頭 窓) - окно в форме колокола, первоначально разработанное в храмах дзэн в Китае, но широко используемое другими буддийскими сектами, а также в мирских зданиях.
- кен * (間)
- счетчик промежутков между столбами (в переводе с английского - залив ). [2] Первый ранг саммон является, например , пять кен поперек.
- единица измерения эквивалентна 197 см примерно до 1650 года, когда она была сокращена до 181,8, чтобы косвенно увеличить земельный налог. [2]
- кешин (化身) - олицетворение божества, Аватара . [2]
- киризума-дзукури (切 妻 造) - стиль крыши, предполагающий использование двух фронтонов ( остроконечная крыша ).
- kō-dō * (講堂) - лекционный зал не-дзэн- гарантии . [2]
- кокубун-дзи - провинциальные храмы ( кокубун-дзи (国 分 寺) для монахов; кокубун-нидзи (国 分 尼 寺) для монахинь), основанные императором Сёму в каждой провинции Японии. Todai-дзи служилкачестве главы всех Кокубун-дзи и Hokke-дзи в Кокубун-Niji .
- кон-д * (金堂) - букв. «золотой зал», это главный зал гарантии , в котором находится главный объект поклонения. [1] В отличие от буцудена , это настоящее двухэтажное здание (хотя второй этаж может иногда отсутствовать) размером 9x7 отсеков. [1]
- комаину (狛 犬) - букв. «Корейские собаки». Фигуры, похожие на львов, помещают у входа в храм или святыню, чтобы отогнать злых духов. [1] По-английски называется «львиные собаки».
- Kongōrikishi * (金剛 力士) - см. Niō .
- Корейские собаки - см. Комаину .
- корō или курō (鼓楼) - башня, в которой находится барабан, отмечающий течение времени. Раньше он обращался к сюро и лежал рядом с ко -до , но теперь барабан обычно находится в ромоне . [2]
- куин * (庫 院) - кухня / кабинет дзен- гарантии . Здание, в котором расположены камбузы, кухня и офисы храма. [2] Обычно располагается спереди и сбоку от буцудэн , лицом к су-до . Также называется кури .
- кури (庫裏) - см. куин
- kyō-dō (経 堂) - см. kyōzō .
- Киото Гозан - см. Гозан Сейдо .
- kyōzō (経 蔵) - букв. «депозит Священных Писаний». Хранилище сутр и книг по истории храма. [1] Также называется kyō – d .
Галерея: от I до K [ править ]
Будда делает индзо
Дзидзо
Engyō-джи «s jiki-ДЕЛАТЬ
Дзидзо с обетом нагрудником и шерстяной шапкой
Дзидзо , каждый из которых представляет потерянного ребенка
Якуши в окружении одного из Джуни Синсё
Джуроку Ракан, или Шестнадцать Архатов
Kairo
Tofuku-джи «s kaisan-ДЕЛАТЬ
Каннон, богиня милосердия
Hōgon-джи «s karamon
katōmado
Ситэнно-дзи «s Karesansui
Пара комаину , один агё , один унгё
Санмон Тофуку-дзи имеет ширину 5 кен .
Ко-до в То-дзи
Кон-до в Тосёдай-дзи
M [ править ]
- главный зал - здание храма, в котором находится важнейший объект поклонения. См. Буцуден или Буцу-до , хон-до и кон-до . Каждый тип обладает определенными структурными характеристиками.
- мандара (曼陀羅) - мандала, или диаграмма, содержащая буддийские изображения и иллюстрирующая буддийскую космологию. [1]
- мандара-до (曼荼羅 堂) - букв. «зал мандал», но в настоящее время это название используется только для главного зала Таймадеры в Наре. [1]
- Мандзи * (卍) - японское название свастики , символа буддийских храмов на японских картах.
- miei-dō * (御 影 堂) - букв. «имидж-холл». Здание с изображением основателя храма, эквивалентное кайсан- до секты дзэн . [1]
- ми-до (御堂) - общий почетный термин для здания, в котором хранится священная статуя. [1]
- Мироку Нёрай (弥勒 如 来) - японское имя Майтрейи .
- мокугё * - большой деревянный колокольчик, используемый для религиозных церемоний.
- мон (門) - ворота храма, которые могут быть названы по их положению ( нандаймон : букв. «великие южные ворота»), его строению ( нидзюмон : «двухэтажные ворота»), божеству ( Нимон : букв. « ворота Нио» "), или его использование ( onarimon : букв." императорские ворота посещения ", ворота, предназначенные для Императора). Таким образом, одни и те же ворота можно описать более чем одним термином. Например, Нидзюмон может одновременно быть Нидзюмоном .
- мукаикарамон (向 唐門) - см. карамон .
N [ править ]
- найджин (内 陣) - часть хон-до (главного зала), предназначенная для божества, в отличие от гэджин , открытая для прихожан. [1]
- нандаймон * (南 大門) - главные южные ворота храма, в частности, что в Тодаи-дзи Нары . [1] См. Также пн .
- Нанто Рокусу (南 都 六 宗) - шесть буддийских сект периода Нара , а именно Санрон (三 論), Хоссо (法相), Кэгон (華 厳), Рицу (律), Куша (倶 舎) и Дзёдзицу (成 実). [2]
- нидзюмон * (二 重 門) - двухэтажные ворота с крышей вокруг первого этажа. [1] См. Также пн .
- Niō * (仁王 или 二 王) - два мускулистых стража, стоящие по бокам ворот, чтобы отразить злых духов, [1] один ( Agyō ) с открытым ртом произносит звук «а», первая буква санскритского алфавита. и символ начала всех вещей, один ( Ungyō ) с закрытым ртом, чтобы произносить звук «un», последнюю букву санскритского алфавита и символ конца всего сущего.
- Niōmon * (仁王 門 или 二 王 門) - двухэтажные или высокие ворота, охраняемые двумя деревянными стражами по имени Ниō . [1] См. Также пн .
- нобориро (登 廊) - крытая лестница в Хаседера Нары .
- Нёрай (如 来) - японский термин, обозначающий татхагата . Тот, кто достиг просветления . [1] Самыми важными нёрами в Японии являются Амида , Якуши , Мироку и Дайнити . [1]
O [ править ]
- Обон * (お 盆) - трехдневный праздник в честь предков .
- Окьё (お 経) - см. Сутру .
- Онигавара (鬼 瓦) - букв. "черепица огра". Специальная черепица с лицом людоеда, установленная по углам крыши храма, первоначально для защиты от злых влияний, в настоящее время в качестве украшения. [9] Лица огра не должно быть.
- Oizuru (одежда)
Галерея: от L до O [ править ]
Mandara
Manji -образный пруд в буддийском храме
Миеи-до в То-дзи
mokugyo
Nandaimon в Хорюдзи
Noborirō в Нара Хаседера
Нидзюмон в Хурю-дзи .
A Niō в Hryū-ji
niōmon
Танцоры в Обоне
Онигавара
P [ править ]
- пагода * - см. ступу и t .
- Посмертное имя - см. Каймё .
R [ править ]
- Ракана (羅漢) - см Аракан .
- rokujizō * (六 地 蔵) - серия из шести различных статуй бога Дзидзо , часто встречающихся вдоль дорог, каждая из которых отвечает за помощь существам одного из шести миров (Дэва (天上), Ашура (阿 修羅) , человеческие существа (人間), ад (地獄), люди перевоплотились в животных (畜生) и голодные духи (餓鬼)). [1]
- ромон (楼門) - высокие ворота с двумя этажами, только один из которых имеет полезную площадь, окружен балконом и увенчан крышей. [1]
S [ править ]
- сайсен-бако * (賽 銭 箱) - ящик для сбора подношений ( сайсен ) от прихожан, обычно расположенный перед объектом поклонения или залом в храмах и святынях .
- сай-до (斎 堂) - трапезная в храме или монастыре дзэн. [2] См. Также дзики-до .
- sandō * (参 道) - подход, ведущий от тории к святыне . Этот термин также иногда используется в буддийских храмах.
- санго (山 号) - так называемое «горное название» храма, всегда оканчивающееся на «гора» (山), читается -зан (например, «Тёй дзан Кан'эй-дзи Эндон'ин») или -сан . Два других, по порядку, jig j и ingō . Использование санго вошло в моду после прихода дзен-буддизма в Японию, поэтому не во всех храмах он есть.
- сан-ин-дзиго (山 院 寺 号) - полное название храма.
- санмон * (三門 или 山門) - ворота перед буцуден . [1] Название является сокращением от Sangedatsumon (三 解脱 解脱) , букв. Ворота трех освобождений . [1] Три его отверстия ( кумон (空 門) , мусмон (無 相 門) и муганмон (無 願 門) ) символизируют три врата к просветлению. [1] Войдя, можно освободиться от трех страстей (貪ton или жадности, 瞋shin или ненависти и 癡chi, или «глупость»). Также пн . Его размер зависит от ранга храма. (Смотрите фотографии.)
- санро * (山 廊) - небольшие постройки на концах двухэтажных ворот Дзэн, содержащие лестницу на второй этаж.
- сатори (悟 り) - букв. "понимание". Японский термин для обозначения буддийского просветления .
- сейсацу * (制 札) - вывеска, содержащая объявления и правила для прихожан.
- секито (石塔) - каменная пагода ( ступа ). [2] См. Также tō
- Сэнби Каннон (千臂 観 音) - см. Сенджу Каннон .
- Senju Каннон (千手観音) - тысячелепестковый вооружившись Богиня Милосердия. Как символ ее милосердия, у божества также есть тысяча глаз (которых нет на статуях по практическим соображениям), и поэтому его часто называют Сенджу Сенген Кандзизай Босацу (千手千眼 観 自在 菩薩) или просто Сендзю Сенген Каннон (千手 千眼 観 音, тысячрукий, тысячоглазый Каннон). [1]
- Шака Нёрай - японское имя Шакьямуни , или Гаутамы Будды.
- Шака Сандзон (釈 迦 三尊) - Троица Шакьямуни, три статуи, представляющие Гаутаму Будду « Шакьямуни » в окружении двух других божеств, которыми могут быть Мондзю Босацу и Фуген Босацу или другая пара. [2]
- ситидо гарантия * (七 堂 伽藍) - двойной составной термин, буквально означающий «семь залов» (七 堂) и «(храмовые) постройки» (伽藍). То, что входит в группу из семи зданий, или ситидо , может сильно различаться от храма к храму и от школы к школе. На практике ситидо гарантия также может означать просто большой комплекс.
- Nanto Rokushū и более поздних версий , не дзен школы: shichidō гаран в данном случае включает в себя Kon-Намдо , а чтобы , в kò-Намдо , а Shoro , а jiki-Намдо , а SoBo , и kyōzō . [2]
- Zen школы: Дзэнский shichidō Гаран включает в себя butsuden или буцу-DO , в Хатто , а ku'in , а так ли у , а саммон , а Tosu и yokushitsu . [2]
- shimenawa * (標 縄 ・ 注 連 縄 ・ 七五 三 縄) - букв. "ограждающая веревка". Отрезок плетеной веревки из рисовой соломы, используемый для ритуального очищения, также часто встречается в храмах.
- синбуцу бунри (神 仏 分離) - закон, запрещающий синкретизм синтоизма и буддизма, и стремление провести четкое разделение между синтоизмом и буддизмом, с одной стороны, и буддийскими храмами и синтоистскими святилищами, с другой.
- синбуцу какури (神 仏 隔離) - тенденция в средневековой и ранней современной Японииотделять отдельные ками от любой формы или проявления буддизма.
- синбуцу сюго (神 仏 習 合) - синкретизм буддизма и местных религиозных верований, нормальное состояние вещей до синбуцу бунри .
- Ши Тэнно * (四 天王) - Четыре Небесных Короля - статуи четырех богов-защитников ( Королей Дэва ).
- шоин (書院) - первоначально кабинет и место для лекций по сутрам в храме, позже этот термин стал означать просто изучение. [2]
- сёро (鐘楼) * - колокольня храма, постройка, с которой висит колокол.
- Шестнадцать архатов - см. Джуроку Ракан .
- sōbō (僧坊) * - Жилые помещения монахов в недзэн-гарантии
- sō-dō * (僧堂) - Букв. "монашеский зал". Здание, посвященное практике дзадзэн . [2] Раньше он был посвящен всем видам деятельности, от еды до сна, с упором на дзадзэн.
- смон * (総 門) - ворота у входа в храм. [2] Он предшествует большему и важному санмону . Также пн .
- сōрин * (相 輪) - шпиль, поднимающийся из центра крыши некоторых храмовых залов, ярусный, как пагода .
- sotoba * или sotōba (卒 塔 婆) - транслитерация санскритской ступы .
- Пагода . Башня с нечетным количеством ярусов (три, пять, семь, девять или тринадцать). См. Также ступу .
- Полоски дерева, оставленные после гробниц во время ежегодных церемоний ( цуйдзэн ), символизируют ступу . [2] Верхняя часть сегментирована в виде пагоды и несет санскритские надписи, сутры и каймё ( посмертное имя ) умершего.
В современном японском языке сотоба обычно имеет последнее значение.
- ступа - изначально сосуд для реликвий Будды, позже также вместилище для священных писаний и других реликвий. Его форма изменилась на Дальнем Востоке под влиянием китайской сторожевой башничтобы сформировать башни-подобные структурамкак переключат , в gorintō , в hōkyōintō , в Сэкито , в к , или более простом деревянном палке стиле Sotoba . [1]
- сутра - священные писания буддизма.
Галерея: от P до S [ править ]
Пагода в Якуси-дзи в Наре
rokujizō
Romon
Saisen-Bako или Офферторий окно
Киемидз-дер «s сандо~d
Высокопоставленный санмон с пятью гнездами в Чион -ин . Обратите внимание на санро .
Средний ранг, трёхмерный санмон в Мёцу-дзи
Санмон низкого ранга в Созендзи в Осаке
Sanrō из Tofuku-Цзи саммон . (См. Также фото санмона выше.)
seisatsu
Сэкито , или каменная пагода
Toshodai-джи «s shichidō Гаран (слева направо, кондовскую , то Кодо и Коро )
Статуя Нитирэн, охраняемая Ши Тэнно
Zenrin-джи «s Сомон
Большой Sorin (металл шпиля) на верхней части Negoro-джи «ы тахото
Saifuku-джи «s Сёин
Saidai-джи «s Shoro (ранний тип)
Todai-Цзи Shoro (позже тип)
Какая-то сотоба
Т [ править ]
- татчу (塔 頭 или 塔 中)
- В храмах дзэн стоит здание, в котором находится пагода, хранящая прах одного важного священника. [1]
- Позже он стал второстепенным храмом или второстепенным храмом в зависимости от более крупного. [1]
- Наконец, он стал второстепенным храмом, являясь семейным храмом ( бодайдзи ) важной семьи. [1]
- tahōtō * (多 宝塔) - двухэтажная пагода с куполообразным потолком и квадратной односкатной крышей на первом этаже, круглым вторым этажом и квадратными крышами. [1]
- темидзуйа * (手 水 舎) - фонтан у входа в святыню и храм, где верующие могут очистить свои руки и рот перед поклонением. [1]
- храм - термин, используемый со святыней для отражения в английском языке различия между японскими словами тера и дзиндзя . Три наиболее распространенных окончания названий храмов:
- -ji (寺) - самый распространенный суффикс в названиях храмов, означающий просто «храм», как, например, в Nanzen-ji .
- -in (院) - менее распространенный и обычно используется для второстепенных храмов или подтемов, например Meigetsu-in .
- - dera (寺) - альтернативное прочтение -ji, идентичное по значению. Иногда используется, например, в Киёмидзудера
- Десять (天) - индийский бог , не буддийского происхождения, например Benzaiten , Bonten , Taishakuten и Kankiten . [1]
- тера (寺) - см. храм .
- терауке - документ, предоставленный храмами своим данкам в период Эдо для подтверждения того, что они не были христианами. [2]
- тесаки * (手 先) - термин, используемый для подсчета кронштейнов, поддерживающих крышу ( tokyō (斗 き ょ う)), выступающих из стены храма, обычно состоящих из двух ступеней ( футатесаки (二手 先))) или трех ( mitesaki三 津 手 先). [1]
- tokyō (斗 き ょ う) - см. тесаки .
- тории * (鳥 居) - знаковые синтоистские ворота у входа в священную область, обычно, но не всегда, святыню . Святыни разного размера можно найти рядом с храмами или внутри них.
- tōrō * (灯籠) - фонарь в святыне или буддийском храме . Некоторые из его форм созданы под влиянием горинто .
- tō (塔)
- Общее слово для обозначения башни и, в частности, пагоды (эволюции ступы ), и. Достигнув Китая, ступа превратилась в башню с нечетным числом ярусов (три, пять, семь, девять, тринадцать), за исключением тахото , у которого два. [1]
- Слово используется вместе как суффикс числа, обозначающего количество ярусов пагоды (три яруса = сан-дзю-но-то, пять ярусов = го-дзю-но-то, семь ярусов = нана-дзю-но- tō и т. д.).
- tsu * или tōshi (東 司) - туалет монастыря дзэн. [1]
- цуйдзэн (追 善) - буддийская церемония, проводимая в годовщину чьей-либо смерти. [2]
- Двенадцать Небесных Генералов - см. Джуни Синсё
U [ править ]
- Ungyō (吽 形) - статуя ( Ni , komainu и т. Д.) С закрытым ртом для произнесения звука «un», последней буквы санскритского алфавита и символа конца всего сущего. См. Также Агьё .
Д [ редактировать ]
- Якуши Нёрай (薬 師 如 来) - японское имя Бхайсаджьягуру , Будды исцеления.
- Якуси-до * (薬 師 堂) - здание, в котором хранится статуя Якуси Нёрай. [1]
- йодарекаке (涎 掛 け) - вотивные нагрудники, найденные на Дзидзо, и статуи лисиц, священные для ками Инари .
- ёкусицу * (浴室) - монастырская ванная. [1]
- Ёсемунэ-дзукури * (寄 棟 造) - шатровая крыша, у которой передняя и задняя части имеют трапециевидную форму, а стороны - треугольные. Классический пример - Дайбуцудэн Тодаи-дзи .
V [ править ]
- Вайрочана - Вайрочана - будда, который является воплощением Дхармакаи , и поэтому его можно рассматривать как универсальный аспект исторического Гаутамы Будды. По- японски называется Дайничи Нёрай .
Z [ править ]
- Дзадзэн * (座 禅) - транслитерация санскритской дхьяны . [2] Дзен выполнял сидение и медитацию. [2] В основном это деятельность школ дзэн.
- Дзэн (禅) - школа буддизма Махаяны, которая имела большое влияние и силу в Японии через систему Пяти гор (см. Гозан сейдо ). Сама она разделена на три подшколы: Сото (曹洞), Риндзай (臨 済) и Обаку (黃檗).
- zen-dō * (禅堂) - букв. «зал дзен». [1] Здание, где монахи практикуют дзадзэн , и одно из главных строений дзэн- гарантии . [1]
- зокумиō (俗名) - имя, которое имел буддийский священник до принятия обетов [2]
Галерея: от Т до Я [ править ]
Тахото ( Niju-нет-а )
Три-уровневые -в ( Sanju, не-а )
Mii-дер «s temizuya
Двухъярусные скобки (футатэаки токио ). Увеличьте, чтобы увидеть числа.
Тории на храм в (Oyake-джи) сандо
A trō
А тосу
Пример ungyō (в данном случае Niō )
Jodo-джи «s Якуси-ДЕЛАТЬ
yokushitsu
Tofuku-Цзи Дзэн-ДЕЛАТЬ
Пример ёсемунэ-дзукури
См. Также [ править ]
- Глоссарий буддизма
- Глоссарий синтоизма
Примечания [ править ]
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw топор ay az ba JAANUS
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw Axe ay az ba Kōjien Японский словарь
- ^ а б Иванами Нихонси Дзитен
- ^ Имена залов пишутся с заглавной буквы, только когда они относятся к конкретным примерам (например, Главный зал XX-ji) или включают собственные имена божеств (например, Якуси-до).
- ^ Энциклопедия синто, Гонгэн доступ5 октября 2008 года
- ^ a b c Энциклопедия синтоизма - Хайбуцу Кишаку, доступ 15 марта 2008 г.
- ↑ Standing Twelve Heavenly Generals Tokyo National Museum, доступ 10 марта 2010 г.
- ^ a b c Смайерс (1999: 219)
- ^ ДеАгостини
Ссылки [ править ]
- Серия DVD ДеАгостини Кодера / Буцудзо, сопровождающая брошюра Хрюю-дзи
- Iwanami Kōjien (広 辞 苑) Японский словарь, 6-е издание (2008), версия на DVD
- Иванами Нихонси Дзитэн (岩 波 日本史 辞典), версия на компакт-диске. Иванами Шотен, 1999-2001 гг.
- Японский системный словарь пользователя Art Net по японской архитектурной и историко-художественной терминологии, доступ 2 апреля 2009 г.
- Смайерс, Карен Энн (1999). Лиса и драгоценность: общие и частные значения в современном японском поклонении Инари . Гонолулу: Гавайский университет Press. ISBN 0-8248-2102-5. OCLC 231775156 .