Бекташ | |
|---|---|
بکتاش ولی | |
.jpg/440px-Баха_Валад_-_Маариф_(Миниатюра).jpg) Картина XV века с изображением Гаджи Бекташа, находящаяся в комплексе Гаджибекташ | |
| Личное | |
| Родившийся | 1209 г. н.э. |
| Умер | 1271 г. н.э. |
| Место отдыха | Комплекс Хаджи Бекташ Вели 38 ° 56'N 34 ° 33'E / 38,933 ° с. Ш. 34,550 ° в. Координаты : 38 ° 56'N 34 ° 33'E. / 38,933 ° с. Ш. 34,550 ° в. |
| Религия | ислам |
| Родители |
|
| Этническая принадлежность | Турецкий или персидский |
| Эра | Анатолийский сельджук |
| Известен | Суфийский мистицизм |
| Мусульманский лидер | |
| Срок пребывания в должности | 13 век |
Под влиянием | |
Под влиянием | |
.jpg){kind=link}
| Часть серии по |
| ислам |
|---|
 |
|
| Часть серии об исламском суфизме |
|---|
| Исламский портал |
Хаджи Бекташ Вели или Хаджи Бекташ Вали ( персидский : حاجی بکتاش ولی , латинизированный : ājī Baktāš Walī ، османский турецкий : حاجی بکتاش ولی , латинизированный: Hacı Bektaş-ı Veli , албанский : Вели Бекташ, 9 - 1271) Мусульманский мистик , святой , сайид , гуманист и философ из Хорасана , живший и преподававший в Анатолии . [1]Среди алевитов он почитается за исламское понимание, которое является эзотерическим (духовным), рациональным, прогрессивным и гуманистическим. Мусульмане алеви и бекташи верят, что путь Хаджи Бекташа - это путь Али ибн Абу Талиба , поскольку Али был источником учения Бекташа. Его первоначальное имя было « Сайид Мухаммад ибн Сайид Ибрахим та». Он был одним из деятелей, процветавших в Султанате Рум и оказавшим важное влияние на турецких кочевников Малой Азии . [2] Его также называют Султаном Червей [3] и Дервишем Дервишей . [4] Хаджи Бекташ Велибыл потомком Муса Казим , Седьмой Имам Athnā'ashariyyah шиитская секта мусульман .
Его личность [ править ]
О нем мало что известно, его происхождение окутано тайной, а большая часть его биографии основана на легендах. [5] Предполагается, что он был турецкого [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] или персидского происхождения, [1] [13] [14] [15] [16 ] ] и принадлежал к группе хорасанских переселенцев в Анатолии, которые покинули свою родину во время монгольских завоеваний . [17] Согласно « Истории Ашикпашазаде » (Aşıkpaşazade Tarihi), написанной одним из внуков «Ашык-паши», который был сыном «Мухлис-паша»(Muhlees Pasha) , который был сыном известной Бабы Eliyās аль-Хорасани, « Sayyeed Мухаммад ибн Sayyeed Ebrāheem ата» пришло в Сивас , Anatolia из Хорасана с его братом «Mentes» (Манташ) , чтобы стать филиалом тарикатом из Бабы Eliyās аль-Хорасани . С другой стороны, знаменитый справочник ордена Бекташи , Валаят-Нама-и Хаджи Бакташ-и Вали, утверждает, что «Хаджи Бекташ» был муршидом Бабы (Баба Элияс аль-Хорасани) . [18]
Имя, присвоенное ему его последователями, можно перевести как « Паломник Святой Бекташ». Хаджи название подразумевает , что он совершил паломничество в Мекку и Медину , чтобы совершать хадж . Он эпоним из бекташи суфийского порядка и считается одним из главных учителей алевитства . Согласно « Энциклопедии ислама» , «центром и источником его учения» был Али ибн Абу Талиб , которого алевиты считают праведным преемником Мухаммеда, а также «признают двенадцать шиитских имамов."и" высоко ценим Джафара ас-Садыка " [5]. Несмотря на его шиитскую веру и его неортодоксальные учения, он считается известной фигурой в истории и культуре Османской империи и современного национального государства Турции . с другой стороны, Ибн Халликано сообщает , что шиитские тенденции принадлежали не к нему, а к его мюридам , которые укрылись в его текии в Suluca Кара Oyuk в Киршехире после Бабай восстания . [19]
Истоки [ править ]
Хаджи Бекташ родился в Нишапуре . В некоторых легендах бекташи сообщается, что Хаджи Бекташ был последователем и халифом («представителем») Ходжи Ахмада Ясави , суфийского мистика из Средней Азии , оказавшего большое влияние на тюркских кочевников в степях. [20] [21] Это утверждение отвергается современными учеными, [ какие? ] поскольку Ходжа Ахмет Яссави жил почти на сто лет раньше Хаджи Бекташа. [22]
Силсила, соединяющаяся с Ходжей Ахмадом Ясави [ править ]
На самом деле, sisilah из Hadji Baktāsh Валите достигает к « Yassaw'īyyah тарику » через другой , но подобный тарик , который хорошо известен как «Wafā'īyyah тарик » из Абу'л Вафа аль-Khwarazmī, который был мюридом из Ходжи Ахмеда Ясави и муршид из Деде Ğarkhen, который в свою очередь муршид из Бабой Eliyās аль-Хорасани . Современные исследования связывают его с другим важным религиозным движением того времени: движением Каландария иБАБА Eliyās аль-Хорасани († 1240), влиятельный мистик из Восточной Персии, который был муршидом из Aybak Бабы , который был в своей очереди Муршида одного из ведущих актеров Бабая восстания , а именно Бабой Исхак Kafarsudī как хорошо. В конце концов, Баба Элияс Хорасани был признан ответственным за восстание Бабая, организованное Баба Исхаком Кафарсуди , и, следовательно, казненное Мубарез'уд-Дин-и Арман-Шахом, [23] верховным главнокомандующим сельджуских армий Анатолии. .
Первоначальные учения Бекташи во многом напоминают учения хорасанской Каландарьи и Баба Элияса . [17] [24] Хаджжи Baktāsh Вали был мюридом из «Lokhmānn Baba» (Lokhmānn Серахс I) , который был одним из четырех самых известных муридами из Baba (Eliyās аль-Хорасани) , а также. «Lokhmānn Баба» , с другой стороны, была также мюридом прославленного Qalandariyah суфий Кутб ад-дин Хайдар , который был мюридом изХоджа Ахмад Ясави . По этим причинам, его силсила подключается к Ахмад-Ясави через два различных каналов, по одному с помощью «The Wafā'iyyah тарика » из Абу'л Вафа аль-Khwarazmī, а другой через к Qalandar'īyyah Суфийское Ad- Qutb Дин Хайдар . Он пользовался большим уважением в султанат Рума за его доброжелательное отношение во время Бабай восстания , и его Ханака в Suluca Кара Oyuk было разрешено оставаться открытыми во время и после того , как Бабай Revolt тем самым экономя большую часть жизни в жалкой Алеви выжившие после этого зловещего восстания.
Его генеалогия [ править ]
Отцовская линия Хаджи Бекташа Вели: [25]
- Пророк Мухаммад (двоюродный брат Имама Али)
Фатима Захра (жена Имама Али, дочь пророка Мухаммеда)
- Имам Али ибн Абу Талиб (первый шиитский имам)
- Имам Хусейн (третий шиитский имам)
- Имам Зайн аль-Абидин (4-й шиитский имам)
- Имам Мухаммад Бакир (пятый шиитский имам)
- Имам Джафар ас-Садик (шестой шиитский имам)
- Имам Муса Казим (7-й шиитский имам)
- Сайид Ибрагим аль-Мукаррам аль-Муджаб (брат 8-го шиитского имама)
- Сайид Хасан аль-Муджаб
- Сайид Мухаммад
- Сайид Махди
- Сайид Ибрагим
- Сайид Хасан
- Сайид Ибрагим
- Сайид Мухаммад
- Сайид Исхак
- Сайид Муса
- Сайид Ибрагим аль-Тани
- Сайид Хункар Хаджи Мухаммад Бекташ Вели
От названия вилайета [ править ]
| Часть серии об исламе шиитском исламе |
|---|
| Шиитский исламский портал |
Из вилайетнаме (или: Святые подвиги Хаджи Бекташа Вели ): [4]
После того, как Локман Перенде вернулся из хаджа, эренлер(святые) Хорасана пришли выразить ему свое почтение. Когда они увидели родник, вытекающий из середины мектеб, они сказали: «Мы были здесь много раз и никогда не видели такого источника». Локман Перенде ответил: «Это по благословению Хункара Хаджи Бекташа». Эренлер спросил: «Кто этот Хункар Хаджи Бекташ?» Локман Перенде сказал: «Этот возлюбленный - Хаджи Бекташ Хункар», а затем указал на молодого Бекташа. Эренлер сказал: «Этот еще ребенок. Как же он мог стать хаджи?» Затем Локман Перенде описал собравшимся все чудеса Хаджи Бекташа одно за другим, а затем сказал: «Пока я совершал свою молитву в Каабе, Бекташ всегда молился рядом со мной. Когда мы завершили нашу молитву, он исчез ". Эренлер сказал: "Где этот мальчик мог найти эту необычайную способность? »Тогда Хункар Хаджи Бекташ открыл свой благословенный рот и сказал:« Я - секрет возвышенного Имама Али, который является раздающим реку Кавтар и который является Львом Аллаха, Император Святости и Повелитель правоверных. Мое происхождение и родословная от него. Эти многочисленные чудеса - мое наследие, данное Аллахом. Никого не должно удивлять, что подобные чудеса исходят от меня, потому что это Сила Божья ».Мое происхождение и родословная от него. Эти многочисленные чудеса - мое наследие, данное Аллахом. Никого не должно удивлять, что подобные чудеса исходят от меня, потому что это Сила Божья ».Мое происхождение и родословная от него. Эти многочисленные чудеса - мое наследие, данное Аллахом. Никого не должно удивлять, что подобные чудеса исходят от меня, потому что это Сила Божья ».
ErenlerХорасана сказал: «Если на самом деле ты - секрет шаха, у него есть отметины. Покажи нам эти отметки, и мы поверим». Знак Хазрети Али был таким; в середине его благословенной руки была прекрасная родинка изумрудного тона. Итак, Хазрети Хункар Хаджи Бекташ Вели раскрыл свою освященную руку и показал ладонь. Все видели, что посередине его ладони была красивая изумрудная родинка. Эренлер сказал: «У Командира Верных также была красивая изумрудная родинка на его благословенном лбу». Хункар Хаджи Бекташ Вели снял тюбетейку со своей благословенной головы, и все увидели божественно освещенную родинку изумрудного оттенка между его бровями. Все эренлеры просили прощения, говоря: «О дервиш дервишей, мы глубоко ошибались». Они сдались ему, утверждая: "Это действительно чудеса ».
Распространение ордена Бекташи [ править ]
| Часть серии на Низарях - Isma'ili батинитах , Hurufiyya , Кайсанитах и Twelver шиизме |
|---|
| Исламский портал |
Бекташизм распространился из Анатолии через османов в основном на Балканы , где его лидеры (известные как дедес или бабас ) помогли обратить многих в ислам . Суфийский орден бекташи стал официальным орденом элитного янычарского корпуса после их учреждения. Орден Бекташи оставался очень популярным среди албанцев, и по сей день бекташи теккес можно найти по всей Албании , Косово и Республике Македония . В период Османской империи текке Бекташи были созданы вЕгипет и Ирак , но порядок в этих странах не прижился. В Мичигане также есть текке бекташи, основанная Бабой Рексхебом , которая была бабой-бекташи и писателем исламского мистицизма и бекташизма.
Различные ордена в алевизме [ править ]
Алевисы считают, что Хаджи Бакташ Вали был учителем алевизма и никогда не основывал «другой» орден бекташи. Вместо этого орден Бекташи был основан Балим Султаном после кончины Хаджи Бекташа. Орден Бекташи был наиболее популярен среди сельских районов Анатолии и на южных Балканах (а также среди военных), в отличие от мевлевитов , которые обычно привлекали ремесленников, или орденов Накшбанди или Халвати , которые привлекали богословов и правительственных чиновников. Орден Мевлеви назван в честь Джелал ад-Дин Мухаммад РумиСуфийский мистик, также известный в Турции как Мевлана, живший в то же время, что и Хаджи Бекташ Вели. Орден Мевлеви был основан сыном Мевляны. Также в период Османской империи многие алеви в Турции присоединились к почитанию Хаджи Бекташа, что, возможно, еще больше поляризовало напряженность между алевизмом и господствующей суннитской мусульманской идеологией Османской империи.
Самая большая разница между всеми этими суфийскими орденами состоит в том, что в орденах Бекташи и Мевлеви каждый может стать «деде» или «пир» (религиозным духовным лидером / проповедником), в то время как в основной вере алевитов только сайидом , потомком. на пророк Мухаммеда через Двенадцать имамов могут стать дедом .
Девятнадцатый век и позже [ править ]
Когда янычарский корпус был упразднен в 1826 году султаном Махмудом II, бекташи постигла та же участь. В бабы этих текка и их дервишей были выслана в стойко суннитских сел и города, а также их текк был закрыты или передана заказами Суннита Суфийских ( в основном Накшбанди, например, Goztepe Текк в Стамбуле был дан Накшбанди в течение этого периода) .
Хотя орден Бекташи восстановил многие из своих утраченных текке в период Танзимата , они, как и все другие суфийские ордена, были запрещены в Турции в 1925 году в результате политики секуляризации страны, и все текке Бекташи были снова закрыты вместе со всеми остальными. . В результате штаб ордена был перенесен в Тирану в Албании . [ необходима цитата ]
Главные бекташ Текк находится в городе Хаджибекташ в Центральной Анатолии, известной как комплекс Hajibektash. В настоящее время он открыт как музей, и его место отдыха до сих пор посещают как мусульмане-сунниты, так и алевиты. Каждый август здесь проходят крупные фестивали. Теккес Гёзтепе и Шахкулу в Стамбуле теперь используются как места встреч алевитов. Считается, что самая большая текке бекташи находится в Албании. Существует также текке бекташи в Тейлоре , штат Мичиган, США, основанная Баба Рексхебом , известным писателем бекташи, посвященным исламскому мистицизму и бекташизму. [26]
В популярной культуре [ править ]
- В турецком сериале « Юнус Эмре: Ашкин Йолкулугу» (2015) его роль исполнил Ахмет Мекин . [27]
См. Также [ править ]
- Аль-Халладж
- Руми
Примечания и ссылки [ править ]
- ^ a b К. Олсен: целомудрие и религиозные традиции. Издательство Оксфордского университета. 1-е изд. 2007. Стр. 143–144
- ^ Alexēs GK Savvidēs, Византия на Ближнем Востоке: ее отношения с сельджукским султанатом Рома в Малой Азии, армяне Киликии и монголы, н.э. c. 1192-1237 , Kentron Vyzantinōn Ereunōn, 1981, стр. 116.
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 8 апреля 2014 года . Проверено 8 апреля 2014 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ a b «Орден дервишей Бекташи» . bektashiorder.com . Архивировано из оригинального 12 августа 2011 года.
- ^ а б Гибб, HAR ; Kramers, JH ; Леви-Провансаль, Э .; Schacht, J .; Льюис, Б. и Пеллат, гл. , ред. (1960). «Бекташийя» . Энциклопедия ислама, New Edition, Volume I: A-B . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 1162. OCLC 495469456 .
- ↑ Брайан Глин Уильямс: Мистики, кочевники и еретики: история распространения мусульманского синкретизма из Центральной Азии в Турко-Византийскую Добруку тринадцатого века - Международный журнал тюркологии, 2001 - Университет Висконсина (стр. 7)
- ^ Ричард Роберт Мэдден, Турецкая империя: в ее отношениях с христианством и цивилизацией. , Vol.1, 335; « ... он отправил их Хаджи Бекташу, турецкому святому ... ».
- ^ Индрис Шах, Путь суфия , 294; " ..Бекташ турок ... ".
- ^ Марк Суало, Гуманистические мистики: национализм и поминовение святых в Турции , 375; « Хаджи Бекташ был турком ».
- ^ Олссон, Торд; Оздалга, Элизабет; Раудвере, Катарина (1998). Идентичность алеви: культурные, религиозные и социальные аспекты . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9780203985878.
- ^ Традиции футувва в Османской империи Акхи, дервиши бекташи и ремесленники , GG Arnakis, Journal of Near Eastern Studies , Vol. 12, № 4, октябрь 1953 г. - « ... мы сразу видим человека, который произвел неизгладимое впечатление на его собратьев-турок ».
- ^ Jestice, Филис (2004). Святые люди мира: межкультурная энциклопедия, том 1 . ABC-CLIO. п. 113. ISBN 978-1-57607-355-1.
- ^ М. Киа: Повседневная жизнь в Османской империи. Greenwood Pub Group Inc. 2011. Стр. 169: «Бекташи проследили происхождение своего ордена от персидского суфийского мастера Хаджи Бакташа Вали [...]»
- ^ Р. Khanam, энциклопедический этнография Ближнего Востока и Центральной Азии, Global Vision Publishing Ho, 2005 (стр. 142)
- ↑ Гарвардский теологический обзор, Cambridge University Press, Vol. 2, № 3, июль 1909 г. (стр. 343).
- ^ Алгар, Хамид . "BEKTĀŠ, JĪ" . Энциклопедия Ираника . Проверено 24 октября 2011 года .
- ^ а б Алгар, Хамид . "BEKTĀŠ, JĪ" . Энциклопедия Ираника . Проверено 24 октября 2011 года .
- ^ Balcıolu, Tahir Harimi, Mezhep cereyanları - движения мазхаба , стр. 184, Ахмед Саид табы, Хилми Зия neşriyâtı, 1940.
- ^ Ибн Халликан , Shakāyik.
- ^ H. Algar, "хорасанские суфийских хаджи Bektas" , энциклопедический Iranica , v, стр. 117, Интернет-издание 2006 г. ( ССЫЛКА )
- ^ Мехмет Фуат Кепрюлю , Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar , Диянет Ислери Başkanlığı , стр. 49.
- ↑ Дж. Спенсер Тримингем, Суфийские ордена в исламе , Clarendon Press, 1971, стр. 81.
- ^ Ибн-я Биби , Al-Avāmer'ûl-'ālā'īyyah, страницы 498-499.
- ↑ Мехмед Фуад Копрюлю , цитируя Ибн Биби в своей книге «Анадолу'да Исламиет» ( Ислам в Анатолии ) (1922), отождествляет Бабу с Баба Исхаком, который возглавил Восстание Баба Ишака ; это противоречит другим ученым, таким как Дэвид Кук в его книге « Мученичество в исламе» (2007; стр. 84), цитируя исторические ссылки, такие как Манакиб уль-Кудсийя (14 век).
- ^ "Орден дервишей Бекташи" . bektashiorder.com . Архивировано из оригинального 18 августа 2011 года.
- ^ "Орден дервишей Бекташи" . bektashiorder.com . Архивировано из оригинального 18 августа 2011 года.
- ^ [1]
Внешние ссылки [ править ]
- Фотографии города Хаджи Бекташ
- Орден дервишей Бекташи
- Утраченный Коран-комментарий Хаджи Бекташа
- Технология Сердца в бекташизме
