Ислам в Исландии - религия меньшинства. По оценкам исследовательского центра Pew Research Center , количество мусульман в Исландии было ниже минимального порога в 10 000 человек, а по официальной статистике эта цифра составляет менее 1300, или примерно 0,4% от общей численности населения. [1] [2]
| Ислам по странам |
|---|
 |
| Исламский портал |
В 2011 году исландские мусульмане привлекли внимание « Аль-Джазиры» ; на канале запланирован показ документального фильма о мусульманах Исландии и Новой Зеландии. Аль-Джазиру интересовало, как отмечают Рамадан в более высоких широтах, где ночь может быть необычно длинной по сравнению с большинством мусульманских земель. [3]
История [ править ]
Самое раннее упоминание Исландии в мусульманских источниках происходит из работ Мухаммада аль-Идриси (1099–1165 / 66) в его знаменитой Табуле Роджериана , в которой упоминается расположение Исландии в Северном море . [ необходима цитата ]
Торговля на большие расстояния и сеть набегов викингов означали, что различные исландцы, такие как норвежцы Рёгнвальд Кали Колссон или Харальд Хардрада , вошли в прямой контакт с мусульманским миром в средние века; [4] косвенные связи лучше всего подтверждаются находками арабских монет в Исландии, а также широко в мире викингов. [5]
После обращения Исландии в христианство около 1000 г. некоторые исландцы столкнулись с исламским миром через паломничество, например, в Иерусалим, подобное тому, что описал аббат Никулас Бергссон в его « Leiðarvísir og borgarskipan» . [ необходима цитата ]
Примерно с конца тринадцатого века фантастическая версия исламского мира занимает видное место в средневековых исландских романах , частично вдохновленных континентальными повествованиями, на которые повлияли крестовые походы. Хотя этот образ обычно характеризует исламский мир как «языческий» и повторяет заблуждения об исламе, широко распространенные на средневековом Западе [6], он также существенно варьируется от текста к тексту, иногда, например, ассоциируя исламский мир с огромным богатством, мудрость или рыцарство. [7] Романтика продолжала служить для исландцев средством созерцания ислама в пост-средневековый период, например, в романе Йона Оддссона Хьялталина восемнадцатого века « Сага о Фиммбруре»., который сочетал в себе традиционное повествование и стипендию континентального просвещения.
Возможно, самый ранний известный пример прихода мусульман в Исландию произошел в 1627 году, когда голландский мусульманин Ян Янсзоон и его берберийские пираты совершили набег на части Исландии, включая юго-западное побережье, Вестманнаэйяр и восточные фьорды. [8] Это событие известно в исландской истории как Tyrkjaráni (« турецкие похищения »). Приблизительно 400-800 исландцев были проданы в рабство.
Ислам начал приобретать присутствие в исландской культуре примерно в 1970-х годах, отчасти благодаря иммиграции из исламского мира (например, Салманн Тамими ) и отчасти из-за воздействия исландцев на исламскую культуру во время путешествий (например, Ибрагим Сверрир Агнарссон ). Некоторые иммигранты просто прибыли сами по себе; другие прибыли как беженцы, в том числе группы из Косово . [9] Коран впервые был переведен на исландский в 1993 году, с исправленным изданием в 2003 г. [10]
Демография [ править ]
По оценкам Салмана Тамими , когда он приехал в Исландию в 1971 году, там проживало, возможно, семь мусульман. [11] Однако по состоянию на 2013 год
- «Мусульманская ассоциация Исландии» (Félag múslima á slandi) насчитывает 465 членов.
- «Исламский культурный центр Исландии» (Menningarsetur múslima á slandi) насчитывает 305 членов. [12]
Первое поколение мусульман, родившихся в Исландии, вероятно, началось с таких людей, как собственные дети Зальмана, такие как Юсеф Инги Тамими (род. 1988). [13] Мусульманское население Исландии имеет различное происхождение, включая людей, родившихся в арабском мире, Албании, Африке и Исландии. [14]
Организации [ править ]
Мусульманская ассоциация Исландии [ править ]
Мусульманская ассоциация Исландии ( Félag múslima á slandi ) была основана в 1997 году Салманном Тамими , палестинским иммигрантом; он был официально признан 25 февраля. [15] С 2010 года председателем является Ибрагим Сверрир Агнарссон . [16] По состоянию на 2014 год ассоциация насчитывала 465 членов. Более половины из них родились в Исландии; возможно, 40-50 были рождены от родителей-немусульман. [16]
Мусульманская ассоциация Исландии в настоящее время управляет мечетью Рейкьявика , суннитской мечетью на третьем этаже офисного здания на улице Армули 38, Рейкьявик. [12] Он имеет двух имамов и предлагает ежедневные и ночные молитвы, в которых участвуют как местные исландцы, так и приезжие мусульмане. Он также предлагает еженедельные пятничные молитвы в Джумуа . В 2000 году Ассоциация мусульман подала заявку на строительство мечети в Рейкьявике; после долгого процесса разрешение на строительство было получено 6 июля 2013 г. [17]
Молитвы произносятся на арабском языке, но английский и исландский языки также широко используются из-за разнообразного характера собрания. Ассоциация регулярно проводит курсы арабского и исландского языков. По субботам проходят уроки Корана для детей разного возраста. [14]
Исламский культурный центр Исландии [ править ]
Исламский культурный центр Исландии ( Menningarsetur Муслима á Islandi ) была основана в 2008 году Карим Аскари , родом из Марокко, а также 2014 имеет 305 членов. [16] Центр нанял Ахмада Седдика из Египта имамом в 2011 году. [18]
Исламский культурный центр Исландии управляет мечетью в Умишуси на Скоугарлид в Рейкьявике. [19]
Дискриминация [ править ]
Один из главных исследователей отношения Исландии к расовым и религиозным группам, Кристин Лофтсдоттир, обнаружил, что многие исландцы демонстрируют антииммигрантские дискурсы, связанные с исламофобией, параллельно с другими европейскими странами, несмотря на то, что Исландия часто имеет совершенно иную историю контактов с ними. Исламские культуры. [20] Многие публичные проявления исламофобии во втором десятилетии двадцать первого века были сосредоточены на противодействии созданию специально построенной мечети в Рейкьявике . Оппозиция исламу часто выражается в поддержке гендерного равенства, дискурса, который, по оценке Кристин, «используется как способ сосредоточиться на критике мусульман в целом и во славу европейских обществ». [21] Роман Оттара М. Норёфьорё « Örvitinn eða » 2010 года ; Hugsjónamaðurinn высмеивает исламофобские взгляды. [22]
Многие исландские мусульмане предпочитают не вступать в официальную организацию, считая свои отношения с Богом личными. [11]
Принадлежность к религиозной организации [ править ]
|
|
См. Также [ править ]
- Религия в Исландии
- Ислам в Европе
- Ислам по странам
- Европейский ислам
- Вера бахаи в Исландии
- Исландско-палестинские отношения
- Мечеть Рейкьявика
- ислам
Ссылки [ править ]
- ^ "Религиозное сочинение по странам, 2010-2050" . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew Research Center . 2015-04-02 . Проверено 20 апреля 2017 .
- ^ "Население по религиозным и жизненным организациям 1998-2018" . PX-Web . Проверено 15 января 2019 .
- ^ "Аль-Джазира снимает документальный фильм об исландских мусульманах" . Обзор Исландии . 17 августа 2011. Архивировано из оригинала 12 июня 2013 . Проверено 17 августа 2011 года .
- ^ Нил Прайс, «Викинги в Испании, Северной Африке и Средиземноморье», в «Мире викингов» , изд. Стефан Бринк и Нил Прайс (Абингдон: Рутледж, 2008), стр. 462-69.
- ^ Напримерклад найден на ферме Кета в Skefilsstaðhreppur: Федору Андрощук и Ragnheiður Traustadóttir «Викинг Возраст Острие из Kolkuós», Hólarannsóknin Framvinduskýrsla 6 (2004), https://www.academia.edu/Documents/in/Viking_Age_Spearheads .
- ^ Мартин, Джон Стэнли, «Отношение к исламу от Chansons de geste до Riddarasögur », Parergon , ns 8.2 (1990), 81-95. DOI : 10,1353 / pgn.1990.0001
- ^ Сверрир Якобсон, VID О.Г. veröldin: Heimsmynd Íslendinga 1100-1400 . (Рейкьявик: Háskólaútgáfan, 2005), стр 130-60. Ср. Шерил Элизабет Макдональд Верронен, «Преобразование популярного романа на краю света: сага о Нитине в позднесредневековой и ранней современной Исландии» (неопубликованная докторская диссертация, Университет Лидса, 2013 г.), стр. 150-56; Бьорн Bandlien «Мусульмане в Karlamagnúss саги и ELISS саги хорошо Rósamundar » и Джеральдин Барнса, «Византия в riddarasögur », в Á austrvega: Saga и Восточной Скандинавии. Препринты 14-й Международной конференции саги, Упсала, 9–15 августа 2009 г.. Ред. Агнета Ней, Хенрик Уильямс и Фредрик Шарпантье Юнгквист. Institutionen för humaniora och samhällsvetenskaps skriftserie 14. Gävle: Gävle UP, 2009. 1.85–91 и 1.92–98, http://www.saga.nordiska.uu.se/preprint .
- ↑ Йорген Нильсен; Самим Акгонюл; Ахмет Алибаши ?; Брижит Марешаль; Кристиан Мо (11 ноября 2010 г.). Ежегодник мусульман Европы . БРИЛЛ. С. 251–. ISBN 978-90-04-18475-6. Проверено 9 сентября 2012 года .
- ^ Heimir Бьорнссон «Hvaða ATT сезам Мекке? Stofnun trúfélags múslima á slandi, róun þess og starf á slandi og barátta gegn fordómum '(неопубликованная диссертация бакалавра, Университет Исландии), стр. 8-9. http://skemman.is/item/view/1946/2283 ; Отчет о свободе вероисповедания в мире, 2006 г.
- ^ Коран , пер. Хельги Хальфданарсон, второе издание, Рейквик, 2003.
- ^ a b Эйгло Свала Арнарсдоттир, 'В мечеть на ковре- самолете ', Iceland Review , 52.1 (2014), 64--68 (стр.66).
- ^ a b Mannfjöldi eftir trúfélögum 1998-2012 . Hagstofan.is (на исландском)
- ^ Видар Торстейнссон и Юсеф Инга Тамий, «Maður verður að Hafa ЮМОР fyrir sjálfum Ser: Viđar Торстейнссон ога Юсеф Инга Тамими ræða саман», в ИСЛАМЕ með afslætti , изд. Auur Jónsdóttir и ðttar Martin Norðfjör, Afbók, 4 ([Reykjavík]: Nýhil, 2008), стр. 142–51 (стр. 143).
- ^ a b Heimir Björnsson, 'Hvaða átt til Mekka? Stofnun trúfélags múslima á slandi, róun þess og starf á slandi og barátta gegn fordómum '(неопубликованная диссертация бакалавра, Университет Исландии), стр. 13. http://skemman.is/item/view/1946/2283 .
- ^ Heimir Бьорнссон «Hvaða ATT сезам Мекке? Stofnun trúfélags múslima á slandi, róun þess og starf á slandi og barátta gegn fordómum '(неопубликованная диссертация бакалавра, Университет Исландии), стр. 6. http://skemman.is/item/view/1946/2283 .
- ^ a b c Эйгло Свала Арнарсдоттир, «В мечеть на ковре- самолете », Iceland Review , 52.1 (2014), 64--68 (стр.65).
- ^ Кари Tulinius «Так что это Рейкьявик мечеть я слышал о?», Рейкьявикской лозе , 8.8.2013, http://www.grapevine.is/Features/ReadArticle/So-What-Is-This-Reykjavik- Mosque-I-Keep-Hearing-About. Архивировано 15 апреля 2014 г. в Wayback Machine .
- ^ Eygló Свала Arnarsdóttir 'К мечети на Ковер', Iceland Review , 52,1 (2014), 64--68 (стр. 67).
- ^ Eygló Свала Arnarsdóttir 'К мечети на Ковер', Iceland Review , 52,1 (2014), 64--68 (стр. 65-66).
- ^ Kristin Loftsdóttir. 2012b. «Принадлежность и другие исландцы: положение исландской идентичности в постколониальном контексте», в книге « Белизна и постколониализм в Северном регионе: исключительность, другие мигранты и национальная идентичность» , под ред. Кристин Лофтсдоттир и Ларс Йенсен (Farnham: Ashgate, 2012), стр. 56-72 (стр. 63).
- ^ Kristin Loftsdóttir. 2012a. Белизна из другого мира: гендер, международное развитие Исландии и мультикультурализм. Европейский журнал женских исследований, 19 (1), 41–54 (стр. 47). См. Также orgerður H. orvaldsdóttir, 'The Gender-Equal North: Icelandic Images of Femininity and Masculinity', в Iceland and Images of the North , ed. Сумарлини Р. Эслейфссон (Квебек: Press de l'Université du Québec, 2011), стр. 405-34 (стр. 410-11).
- ^ 'Fávitinn, Ofvitinn, Örvitinn og ttar M. Norðfjörð: Strákur Karlsson holdur út í heim', Morgunblaið, 3 марта 2010 г., http://www.mbl.is/greinasafn/grein/1324420/ .
- ^ «Население религиозными организациями 1998–2015 гг.» . Рейкьявик, Исландия: Статистическое управление Исландии .
- ^ «Население религиозными организациями 1998–2015 гг.» . Рейкьявик, Исландия: Статистическое управление Исландии .
Внешние ссылки [ править ]
- islam.is
