Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( сентябрь 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Часть серии по |
Суннитский ислам |
---|
Исламский портал |
Ислам был официальной религией Османской империи . Высшее положение в исламе, халифат , занял султан после поражения мамлюков, который был основан как Османский халифат . Султан должен был быть набожным мусульманином и получил буквальную власть халифа. [ требуется разъяснение ] Кроме того, суннитские священнослужители имели огромное влияние на правительство, и их власть играла центральную роль в регулировании экономики. Несмотря на все это, султан также имел право на указ, вводящий в действие кодекс, называемый канун (закон) на турецком языке. Кроме того, существовала высшая клерикальная должность, называемая Шейхульислам.(«Шейх Ислама» на арабском языке). Меньшинства, особенно христиане и евреи, а также некоторые другие, были обязаны платить джизью , подушный налог, установленный традиционным исламом. [ необходима цитата ]
Суннитский ислам [ править ]
Крид и мазхаб [ править ]
С момента основания Османской империи османы следовали ханафитскому мазхабу (школе исламского права). [1] [2] [3] Тем не менее, в медресе (исламских школах) преобладало вероучение ашари . [1] Обе школы исламского богословия Матуриди и Ашари использовали Ильм аль-Калам, чтобы понять Коран и хадисы (высказывания и действия Мухаммеда и Рашидуна ), чтобы применить исламские принципы к фетвам (исламским постановлениям). Это в отличие от Athariшкола исламского богословия, буквально воспринимающая Коран и хадисы. [ необходима цитата ]
Суеверия [ править ]
Османы часто носили маленькие амулеты, такие как ожерелья, чтобы защитить себя от зла. Величайшее из этих зол, к которому большей частью этого очарования относился Дурной Глаз . Дурной глаз не был особым злом, но чаще всего его относили к ревности. [ необходима цитата ]
Алевизм [ править ]
Часть серии на Низарях - Isma'ili батинитах , Hurufiyya , Кайсанитах и Twelver шиизме |
---|
Исламский портал |
Из-за своих неортодоксальных убеждений и обычаев алевиты подвергались притеснениям как в прошлом, так и в последнее время. Они встали на сторону [ когда? ] С персидской империи против Османской империи [ править ] и сорок тысяч Alevis были убиты в 1514 году османами. [4] Кызылбаши в Анатолии оказались на «неправильной» стороне османско- сефевидской границы после мира Амасьи 1555 года . Они стали подданными османского двора, который относился к ним с подозрением. В тот смутный период при Сулеймане Великолепном народ алевитов подвергался преследованиям и убийствам.
Сноски [ править ]
- Льюис, Рафаэла (1971). Повседневная жизнь в Османской Турции . Дорсет Пресс. п. 208.
Ссылки [ править ]
- ^ a b Gunduz, Синайское изменение и сущность: диалектические отношения между изменениями и преемственностью в турецких интеллектуальных традициях, культурном наследии и современных изменениях. Серия IIA, Ислам, т. 18, с.104-105.
- ↑ Институт Ближнего Востока: «Салафизм проникает в турецкий религиозный дискурс» Эндрю Хаммонд, сотрудник по ближневосточной политике - Европейский совет по международным отношениям 22 июля 2015 г.,
- ↑ Национальный интерес: «200-летняя война Турции против« ИГИЛ »» Селима Кору, 24 июля 2015 г.,
- ↑ Джек Дэвид Эллер, (1999), От культуры к этнической принадлежности к конфликту , стр.148