Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из книги "Иисус-Человек" )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Иисус-человек: новые интерпретации свитков Мертвого моря - это книга, написанная австралийским библеистом и богословом Барбарой Тиринг . Впервые он был опубликован издательством Doubleday в 1992 году под названием « Иисус и загадка свитков Мертвого моря: раскрытие секретов его жизненной истории» .

Используя инструмент расшифровки, который автор называет « техникой пешера », она якобы обнаружила в самих Евангелиях свидетельства, которые фактически противоречат истории, которую они рассказывают об Иисусе и его миссии. Она называет эту историю «поверхностным смыслом» Евангелий, то есть «для младенцев», в отличие от скрытого смысла. Используя этот метод, Тьеринг считает, что она обнаружила, среди прочего, что Иисус был членом общины ессеев, что он пережил распятие и что он дважды женился.

Книга была бестселлером и неоднократно переиздавалась. Его аргумент был широко отвергнут научным сообществом. [1]

Содержание [ править ]

Центральный тезис книги состоит в том, что «Иисус был лидером радикальной фракции ессейских священников. Он не был девственником . Он не умер на кресте . Он женился на Марии Магдалине , стал отцом семьи, а затем развелся. умер где-то после 64 г. н.э. ". [2] Из Евангелий Нового Завета и Свитков Мертвого моря Тиеринг конструирует новую историю раннего христианства, которая, как она утверждает, была скрыта зашифрованным кодом. Тьеринг находит, что биография Иисуса, скрытая в Новом Завете, показывает, что он родился в Кумране , ессеем.община у Мертвого моря , в марте 7 г. до н. э. Роберт Э. Ван Ворст резюмирует рассказ Тьеринга о жизни Иисуса следующим образом:

Он родился вне брака с женщиной из кумранской монашеской жреческой линии, дружил с изгоями и не творил никаких чудес. Он был распят вместе с Симоном Магом и Иудой Искариотом в Кумране, но выжил из- за змеиного яда, от которого он потерял сознание. Затем Иисус дважды женился на Марии Магдалине и Лидии Филиппинской , у них было трое детей. После странствий по Средиземному морю он умер в безвестности в Риме. [3]

Отличительные идеи Иисуса исходили от ессеев. В марте 17 года нашей эры он был инициирован в возрасте 23 лет и занял политическую позицию в пользу своего духовного «отца», первосвященника Анны , «который учил миру с Римом и продвижению язычников ». [4] Он был перекрещен Иоанном Крестителем в 29 марта нашей эры. Тиринг говорит, что Иоанн идентичен ессейскому учителю праведности , воспетому в Свитках Мертвого моря. Вскоре Иисус отделился от Иоанна, став одним из лидеров партии «Двенадцать Апостолов» [4], некоторые из которых (включая Иуду Искариота и Симона Волхва ) были фанатиками.и другие (включая Иисуса) пацифисты. Из-за своей оппозиции Иоанну Иисус упоминается в Свитках Мертвого моря как Злой Священник . Тьеринг исследует каждое из чудес Нового Завета и не находит в них ничего чудесного, а скорее событий, знаменующих поворотные моменты в истории «Смоковницы», как называлось это движение.

Тьеринг видит в Иисусе видного члена движения ессеев. Его известность проистекала из его происхождения из царства Давида, а также благодаря усилиям его прадеда, который, как говорят, был Гиллелом Великим , и его дедом Хели , основавшими школы религиозного обучения для евреев диаспоры. В отличие от Симона Волхва, второй по значимости фигуры в Новом Завете согласно Тьерингу, Иисус был пацифистом. Он выступил против фанатиков, призывая к реформе и обновлению религии. Это привело бы к еврейской империи, которая победила бы Римскую империю своим обращением к разуму и морали.

Научный прием [ править ]

Тезис Тьеринга вызвал скепсис в академическом сообществе. Наиболее подробное обсуждение книги Тьеринг, наряду с другими ее произведениями, было дано Н. Т. Райтом , бывшим епископом Дарема, историком Нового Завета и видной фигурой в исторических дебатах об Иисусе . [5] Райт обсуждал Тьеринга в программе BBC в 1992 году. [6] В своей книге Кто был Иисус?Райт отмечает, что Тьеринг возражала против того, что ее утверждения о личной жизни Иисуса были сенсационными в средствах массовой информации. Тем не менее, он утверждает, что они являются единственным оригинальным аспектом книги. Тьеринг уже утверждал, что Иоанн Креститель был тождественен Учителю праведности и что Евангелия были написаны кодом в более ранних произведениях. В 1990 году она сняла документальный фильм для канала Discovery под названием «Загадка свитков Мертвого моря», в котором была выражена эта точка зрения. Ван Ворст описывает это как «особенно противоречивое» в то время. [3]Райт отмечает, что новые идеи Тьеринга о семейной жизни Иисуса были впервые представлены в 1990 году в австралийском телешоу, транслировавшемся в Вербное воскресенье. Произошедший фурор «привлек внимание нетерпеливых издателей», которые убедили ее опубликовать и включить ее ранние теории «более доступным для необразованного читателя способом». [6]

Райт утверждает, что Тьеринг прав, подчеркивая человечность Иисуса и помещая его в контекст ожиданий драматического божественного вмешательства в историю. Райт соглашается с Тьерингом в том, что Иисус предложил «новый способ понять, что значит быть верным народом Божьим - способ, в частности, позволяющий избежать насилия, столь характерного для их общества». Однако он заключает, что ее способ «восстановить равновесие» в рассказах об Иисусе является «совершенно абсурдным»:

"Можно с уверенностью сказать, что ни один серьезный ученый не поверил этой сложной и фантастической теории. Прошло почти десять лет с тех пор, как она была опубликована; научный мир смог хорошенько взглянуть на нее: и результаты совершенно очевидны. отрицательный. Единственный ученый, который серьезно относится к Тьеринг, - это сама Тьеринг ". [6]

Несколько писателей сравнили книгу с фантастикой. В критическом обзоре выводов и методологии книги античный историк и исследователь Нового Завета CB Forbes заключает, что «Ее книги нельзя назвать историческими. Они представляют собой необычайную фантазию и были отвергнуты историками всего мира». [7] К. Стивен Эванс говорит, что книга «явно граничит с фантастикой». [5] Флорентино Гарсиа Мартинес , секретарь редакции « Ревю де Кумран» , назвал свою работу «научной фантастикой», оторванной от исторической и литературной реальности. [1]

Эдна Ульман-Маргалит, бывший профессор Еврейского университета в Иерусалиме , писала: «В качестве примера рассмотрим случай Барбары Тиринг. Она утверждает, что свитки являются продуктом соперничества между сторонниками Иоанна Крестителя, отождествляемыми со свитками» «Учитель праведности» и Иисус, отождествляемый с «Человеком лжи». Для моих целей эту теорию следует считать изначально диковинной, учитывая научно достоверную датировку (основанную в основном на палеографических и радиоуглеродных методах) свитков. период задолго до зарождения христианства (Thiering, 1992). Между прочим, теория Тьеринга является хорошим примером теории маргиналов, популярной в средствах массовой информации ». [8]

См. Также [ править ]

  • Историчность Иисуса

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б О'Коллинз, Джеральд и Дэниел Кендалл. 1996. Сосредоточьтесь на Иисусе: очерки христологии и сотериологии. Леоминстер, Херефордшир: Благодать. Стр.172.
  2. ^ Сымон, Питер; Эндрюс, Джулс (2006-10-25). «Наука кода да Винчи и христианская догма» . Хранитель . Архивировано из оригинала на 2007-09-04 . Проверено 22 декабря 2007 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  3. ^ a b Ван Ворст, Роберт Э., Иисус вне Нового Завета: Введение в древние свидетельства , У. Б. Эрдманс, Гранд-Рапидс, Мичиган, 2000 г., стр. 80
  4. ^ а б р. 400
  5. ^ a b Эванс, С. Стивен, Исторический Христос и Иисус веры: воплощенный рассказ как история , Clarendon Press, Oxford, 1996, p.40.
  6. ^ a b c Райт, NT 1993. Кем был Иисус? Гранд-Рапидс, штат Мичиган: Eerdmans. Страницы 23; 19–23.
  7. ^ Обзор Иисуса-человека CB Forbes
  8. Ульман-Маргалит, Эдна (май 2006 г.). Из пещеры: философское исследование свитков Мертвого моря . Издательство Гарвардского университета. п. 20. ISBN 9780674022232.

Внешние ссылки [ править ]

  • Веб-сайт доктора Барбары Тиринг по технике Пешера
  • Обзор Иисуса-Человека CB Forbes, Университет Маккуори