Рабочая сила

Эта статья, возможно, содержит оригинальные исследования . Пожалуйста, улучшите его , проверив сделанные утверждения и добавив встроенные цитаты . Заявления, содержащие только оригинальные исследования, следует удалить. ( Июль 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Часть серии по
марксизм
Теоретические работы Экономические и философские рукописи 1844 г. Тезисы о Фейербахе Немецкая идеология Наемный труд и капитал Коммунистический манифест Восемнадцатое брюмера Луи-Наполеона Grundrisse der Kritik der Politischen Ökonomie Вклад в критику политической экономии Das Kapital Критика Готской программы Диалектика природы
Философия Экономический детерминизм Исторический материализм Диалектика Маркса Метод Маркса Философия природы
Экономика Капитал ( накопление ) Теория кризиса Товар Эксплуатация Факторы производства Средства труда Средства производства Способ производства Азиатский Капиталистический Социалистический Закон стоимости Производительные силы Научный социализм Избыточный продукт Прибавочная стоимость Форма ценности Наемный труд
Социология Отчуждение База и надстройка Буржуазия Класс Классовое сознание Классовая борьба Бесклассовое общество Товарный фетишизм Коммунистическое общество Культурная гегемония Диктатура пролетариата Эксплуатация Свободная ассоциация Общий интеллект Человеческая природа Идеология Обнищание Люмпенпролетариат Метаболический рифт Пролетариат Частная собственность Производственные отношения Овеществление Государственная теория Социальный метаболизм Рабочий класс
История Анархизм и марксизм Философия в Советском Союзе Первоначальное накопление Пролетарская революция Пролетарский интернационализм Мировая революция Молодой Маркс
Аспекты Эстетика Археология Криминология Культурный анализ Феминизм Теория кино География Историография Литературная критика Марксизм и религия
Варианты Аналитический Austro Будапештская школа Центрист Классический Демократический социализм Еврокоммунизм Франкфуртская школа Фрейдист Гегельянский Гуманист Невозможность Инструментальная Либертарианец Автономизм Совет коммунизма Де Леонизм Левый коммунизм Бордигизм Ленинизм Марксизм-ленинизм Маоизм Троцкизм Неограмсианство Нео- Neue Marx-Lektüre Открыть Православный Политическая Почта- Ревизионист Школа Праксис Социал-демократия Структурные Западный
Люди Карл Маркс Энгельса Бебель Бернштейн Де Леон Каутский Элеонора Маркс Дебс Харди Плеханов Цеткин Горького Коннолли Ленин Люксембург Либкнехт Коллонтай Паннекук Бухарин Сталин Троцкий Борохов Лукач Корш Хо Грамши Бенджамин Мао Хоркхаймер Ибаррури Рейх Арагон Брехт Маркузе Фромм Лефевр Адорно Сартр Рубель Бовуар Альенде Дунаевская Миллс Hobsbawm Альтюссер Пазолини Zinn Miliband Паренти Баумана Гевара Кастро Дебор Fanon Харви Вольф Шанкара Жижек Losurdo Варуфакис Древесина
похожие темы Критическая теория Критика марксизма Коммунизм История коммунизма Левая политика Новые левые Старый левый Социальный анархизм Анархо-коммунизм Социализм Либертарианец Революционный Утопический
Связанные категории ► Карл Маркс
Контур  Коммунизм портал  Философский портал  Портал социализма
v т е

Рабочая сила (по- немецки : Arbeitskraft ; по- французски : force de travail ) - ключевое понятие, используемое Карлом Марксом в его критике капиталистической политической экономии . Маркс проводил различие между способностью выполнять работу, рабочей силой, и физическим актом работы, трудом. ^[1] Рабочая сила существует в любом типе общества, но то, на каких условиях она продается или комбинируется со средствами производства для производства товаров и услуг, исторически сильно варьировалось.

Согласно Марксу, при капитализме производительная сила труда проявляется как созидательная сила капитала . Действительно, «рабочая сила в действии» становится компонентом капитала, она функционирует как оборотный капитал. Работа становится просто работой, рабочие становятся абстрактной рабочей силой, а контроль над работой становится в основном прерогативой менеджмента .

Определение [ править ]

Карл Маркс вводит это понятие в главе 6 первого тома « Капитала» следующим образом:

«Под рабочей силой или способностью к труду следует понимать совокупность тех умственных и физических способностей, существующих в человеческом существе, которые он использует всякий раз, когда производит потребительную стоимость любого описания». ^[2]

Далее он добавляет:

«Рабочая сила, однако, становится реальностью только в результате ее использования; она приводится в действие только в результате работы. Но при этом определенное количество человеческих мышц, нервов, мозга и т. Д. Тратится впустую, и их необходимо восстанавливать. " ^[2]

Другое объяснение рабочей силы можно найти во введении и второй главе книги Маркса « Наемный труд и капитал» (1847). ^[3] Маркс также дал краткое описание рабочей силы в « Стоимость, цена и прибыль» (1865). ^{[4] [5]}

Против труда [ править ]

Маркс применил различие в Гегелевских « Элементах философии права» между рабочей силой ( Arbeitskraft ) и трудом ( Arbeit ) и придал этому различию новое значение. Для Маркса, Arbeitskraft , который он иногда вместо этого называет Arbeitsvermögen («трудоспособность» или «трудоспособность»), относится к «силе природы»: ^[6] физическая способностьлюдей и других живых существ для выполнения работы, включая умственный труд и такие навыки, как ловкость рук, в дополнение к чисто физическим нагрузкам. Рабочая сила в этом смысле также является аспектом труда, который становится товаром в капиталистическом обществе и отчуждается от рабочих, когда его продают капиталистам.

Напротив, «труд» может относиться ко всей или любой деятельности людей (и других живых существ), которая связана с производством товаров или услуг (или того, что Маркс называет потребительной стоимостью ). В этом смысле использование труда ( как таковое ) в марксистской экономике отчасти похоже на более позднюю концепцию «трудовых услуг» в неоклассической экономике . ^[7]

Различие между трудом и рабочей силой, согласно Марксу, помогло решить проблему, которую Давид Рикардо не смог решить, то есть объяснение того, почему прибавочная стоимость, возникающая в результате прибыли, обычно возникает из самого процесса производства, а не из инвестиций. капитала (например, аванс денежного капитала в форме заработной платы) в рабочую силу (полученную от рабочих). ^[8]

В то время как Марксова концепция рабочей силы сравнивалась с концепцией человеческого капитала , сам Маркс мог рассматривать такую ​​концепцию, как «человеческий капитал», как овеществление , цель которого заключалась в том, чтобы подразумевать, что рабочие были своего рода капиталистами. Например, в Capital Vol. 2 Маркс утверждает:

Апологетические экономисты ... говорят: ... рабочая сила [рабочего], таким образом, представляет его капитал в товарной форме, которая приносит ему постоянный доход. Рабочая сила действительно является его собственностью (постоянно обновляющейся, воспроизводящейся), а не его капиталом. Это единственный товар, который он может и должен продавать постоянно, чтобы жить, и который действует как капитал (переменный) только в руках покупателя, капиталиста. Тот факт, что человек постоянно вынужден продавать свою рабочую силу, т. Е. Себя, другому человеку, доказывает, по мнению этих экономистов, что он капиталист, потому что у него постоянно есть «товары» (самого себя) для продажи. В этом смысле раб также является капиталистом, хотя другой раз и навсегда продает его как товар; поскольку это по природе этого товара, рабочий раб,что покупатель не только заставляет его работать каждый день заново, но и обеспечивает его средствами к существованию, которые позволяют ему работать когда-либо заново.

-  Карл Маркс, Capital Vol. 2 , глава 20, раздел 10 ^[9]

Как товар [ править ]

Согласно Марксу, при капитализме рабочая сила становится товаром - она ​​продается и покупается на рынке. Рабочий пытается продать свою рабочую силу работодателю в обмен на заработную плату. В случае успеха (единственной альтернативой является безработица ) этот обмен предполагает подчинение власти капиталиста на определенный период времени.

В течение этого времени рабочий выполняет реальную работу, производя товары и услуги. Тогда капиталист может продать их и получить прибавочную стоимость; поскольку заработная плата, выплачиваемая рабочим, ниже стоимости товаров или услуг, которые они производят для капиталиста. ^{[ необходима цитата ]}

Рабочая сила также может быть продана работником «за свой счет», и в этом случае он является самозанятым, или она может быть продана через посредника, такого как агентство по найму. В принципе группа рабочих может также продавать свою рабочую силу в качестве независимой договаривающейся стороны. Некоторые трудовые договоры очень сложны, в них участвует ряд различных посредников.

Обычно рабочий по закону является владельцем своей рабочей силы и может свободно продавать ее в соответствии со своими собственными желаниями. Однако чаще всего торговля рабочей силой регулируется законодательством, и продажа не может быть действительно «бесплатной» - это может быть принудительная продажа по той или иной причине, и действительно, она может быть куплена и продана вопреки реальному желанию рабочий, даже несмотря на то, что он владеет собственной рабочей силой. Возможны различные градации свободы и несвободы, и свободный наемный труд может сочетаться с рабским трудом или полурабством.

Концепция рабочей силы как товара была впервые четко сформулирована Фридрихом Энгельсом в «Принципах коммунизма» (1847 г.):

«Рабочая сила [сила] является товаром, как и любой другой товар, и поэтому ее цена определяется точно такими же законами, которые применяются к другим товарам. В режиме большой промышленности или свободной конкуренции - как мы увидим, они приходят к то же самое - цена товара в среднем всегда равна издержкам его производства. Следовательно, цена труда также равна издержкам производства труда. Но издержки производства труда складываются из именно то количество средств к существованию, которое необходимо для того, чтобы рабочий мог продолжать работать и предотвратить вымирание рабочего класса . Следовательно, рабочий не будет получать за свой труд больше, чем необходимо для этой цели: цена труда или Иными словами, заработная плата будет самой низкой, минимальной, необходимой для поддержания жизни.^[10]

Значение [ изменить ]

Рабочая сила - это особый товар, потому что это атрибут живых людей, которые сами владеют ею в своих живых телах. Поскольку они владеют этим внутри себя, они не могут постоянно продавать его кому-то другому; в этом случае они были бы рабами, а раб не владеет собой. Тем не менее, хотя работники могут нанимать себя, они не могут «сдавать внаем» или «сдавать в аренду» свой труд, так как они не могут вернуть или вернуть рабочую силу в какой-то момент после того, как работа будет сделана, точно так же, как арендованное оборудование возвращается в собственность. владелец. Как только труд был затрачен, он исчезает, и остается только вопрос: кому и насколько выгодны результаты.

Рабочая сила может стать товарным объектом, продаваемым на определенный период, только в том случае, если собственники определены законом как субъекты права, которые имеют право продавать ее и могут заключать трудовые договора. Однажды актуализированная и потребленная в процессе работы, работоспособность исчерпывается, и ее необходимо пополнять и восстанавливать.

В целом Маркс утверждает, что при капитализме стоимость рабочей силы (в отличие от колеблющихся рыночных цен на трудозатраты) равна ее нормальным или средним (повторным) затратам на производство , т. Е. Затратам на удовлетворение установленных человеческих потребностей, которые должны быть удовлетворены, чтобы работник приходил на работу каждый день, был готов к работе. Сюда входят товары и услуги, представляющие количество труда, равное необходимому труду или необходимому продукту . Он представляет собой средний прожиточный минимум, средний уровень жизни.

Общая концепция «стоимости рабочей силы» необходима, потому что как на условия продажи рабочей силы, так и на условия, при которых товары и услуги покупаются работником за деньги из заработной платы, могут влиять многочисленные обстоятельства. Если, например, государство облагает налогом потребительские товары и услуги (косвенный налог или налог на потребление, такой как налог на добавленную стоимость или налог на товары и услуги), то то, что работник может купить на свои деньги от заработной платы, уменьшается. Или, если инфляция цен возрастет, рабочий снова может покупать меньше на свою заработную плату. Дело в том, что это может происходить совершенно независимо от того, сколько на самом деле платят работнику. Следовательно, уровень жизниРаботник может расти или падать совершенно независимо от того, сколько ему платят - просто потому, что товары и услуги становятся дороже или дешевле для покупки, или потому, что ему закрыт доступ к товарам и услугам.

В стоимость рабочей силы входит как физический компонент (минимальные физические требования для здорового работника), так и морально-исторический компонент (удовлетворение потребностей сверх физического минимума, которые стали установленной частью образа жизни среднего рабочего. ). Таким образом, стоимость рабочей силы является исторической нормой , которая является результатом сочетания факторов: производительности; спрос и предложение на рабочую силу; утверждение человеческих потребностей; затраты на приобретение навыков; государственные законы, устанавливающие минимальную или максимальную заработную плату, баланс сил между социальными классами и т. д.

Покупка рабочей силы обычно становится коммерчески интересным предложением только в том случае, если она может принести больше ценности, чем затраты на ее покупку, т. Е. Ее использование дает чистую положительную прибыль на вложенный капитал. Однако в теории Маркса функция рабочей силы по созданию стоимости - не единственная ее функция; это также важно сохраняет и передает капитальную стоимость. Если рабочая сила по какой-либо причине отстраняется от работы, как правило, стоимость основных фондов снижается; требуется постоянный поток рабочих усилий для поддержания и сохранения их стоимости. Когда материалы используются для изготовления новых продуктов, часть стоимости материалов также переносится на новые продукты.

Следовательно, рабочая сила может быть нанята не «потому, что она создает больше стоимости, чем стоит ее покупка», а просто потому, что она сохраняет стоимость основного капитала, который, если бы этот труд не использовался, снизился бы в стоимости еще на большую величину. чем затраты на рабочую силу, необходимые для поддержания его стоимости; или потому что это необходимые расходы, которые переводят стоимость основных средств от одного владельца к другому. Маркс считает такой труд « непродуктивным."в том смысле, что он не создает нового чистого прибавления к общей стоимости капитала, но может быть важным и незаменимым трудом, потому что без него капитальная стоимость уменьшилась бы или исчезла. Чем больше запас активов, который не является ни вводом, ни выводом Для реального производства, и чем богаче становится элита общества, тем больше труда тратится только на поддержание массы основных фондов, а не на увеличение их стоимости.

Заработная плата [ править ]

Маркс рассматривает денежную заработную плату и оклады как цену рабочей силы (хотя работникам также можно платить «натурой»), обычно относящуюся к отработанным часам или произведенной продукции. Эта цена может случайно быть выше или ниже стоимости рабочей силы, в зависимости от рыночных сил спроса и предложения, от монополии на квалификацию, правовых норм, способности вести переговоры и т. Д. Обычно, если действия правительства не препятствуют этому, высокий уровень безработицы будет снижаться. заработная плата и полная занятость повысят заработную плату в соответствии с законами спроса и предложения. Но заработную плату также можно снизить за счет высокой инфляции цен и потребительских налогов. Следовательно, всегда необходимо проводить различие между номинальной заработной платой брутто и реальной заработной платой. с поправкой на налоговую и ценовую инфляцию, а также необходимо учитывать косвенные налоговые сборы.

Затраты на рабочую силу работодателя - это не то же самое, что реальная покупательная способность, которую рабочий приобретает в процессе работы. Работодатель обычно также должен платить государству налоги и сборы за нанятых работников, которые могут включать отчисления на социальное страхование или пенсионные пособия. Кроме того, часто возникают административные расходы. Так, например, в Соединенных Штатах из общих затрат работодателей на рабочую силу рабочие получают около 60% в качестве заработной платы на дому, но около 40% составляют налоги, льготы и дополнительные расходы. Работодатели могут потребовать вернуть часть доплаты за рабочую силу с помощью различных налоговых льгот или в связи с понижением налога на доход от предпринимательской деятельности.

Обычно существует постоянный конфликт по поводу уровня заработной платы между работодателями и работниками, поскольку работодатели стремятся ограничить или снизить затраты на заработную плату, в то время как работники стремятся повысить свою заработную плату или, по крайней мере, сохранить ее. То, как будет развиваться уровень заработной платы, зависит от спроса на рабочую силу, уровня безработицы, а также способности рабочих и работодателей организовываться и принимать меры в отношении требований о выплате заработной платы.

Маркс рассматривал заработную плату как «внешнюю форму» стоимости рабочей силы. Оплата труда в капиталистическом обществе могла принимать самые разные формы, но всегда была как оплачиваемая, так и неоплачиваемая составляющая выполняемого труда. Он утверждал, что «идеальной» формой заработной платы для капитализма является сдельная заработная плата, потому что в этом случае капиталист платит только за труд, который непосредственно создает ту продукцию, которая увеличивает стоимость его капитала. Это была наиболее эффективная форма эксплуатации рабочей силы.

Потребление [ править ]

Когда рабочая сила куплена и подписан трудовой договор, как правило, она еще не оплачена. Во-первых, в производственный процесс необходимо задействовать рабочую силу. Трудовой договор является лишь условием объединения рабочей силы со средствами производства. С этого момента, утверждает Маркс, рабочая сила превращается в капитал , в частности в переменный капитал, который выполняет процесс оценки .

Функционируя как переменный капитал, живой труд создает как потребительную стоимость, так и новую стоимость, сохраняет стоимость постоянных основных фондов и передает часть стоимости использованных материалов и оборудования на новые продукты. Результатом является повышение стоимости инвестированного капитала, т. Е. При прочих равных стоимость капитала сохраняется и также увеличивается за счет активности живого труда.

В конце рабочего дня рабочая сила более или менее израсходована, и ее необходимо восстанавливать с помощью отдыха, еды, питья и отдыха.

Медицинские оценки средней продолжительности отпуска, необходимой работникам, занятым полный рабочий день, для полного физиологического и психологического восстановления после стресса на работе в течение года, различаются от страны к стране; но для приблизительной оценки трехнедельный непрерывный отпуск физиологически оптимален для среднестатистического рабочего.

Статистические данные МОТ показывают широкий диапазон средней продолжительности рабочего дня и средней продолжительности отпуска в разных странах; например, корейские рабочие работают больше всего часов в году, а у американцев меньше официальных выходных, чем у западноевропейцев.

Однако некоторые исследователи задаются вопросом, в какой степени дополнительное рабочее время действительно увеличивает предельную производительность труда; особенно в сфере услуг, работа, которая выполняется за пять дней, часто может быть выполнена за четыре. Самый сложный аспект для измерения - это интенсивность работы, хотя некоторые утверждают, что количество несчастных случаев на производстве является надежным критерием. Если сотрудники увольняются организацией, но организация продолжает производить тот же объем продукции или услуг, что и раньше, или даже больше, с использованием той же технологии, мы часто можем сделать вывод, что интенсивность работы должна была увеличиться.

Воспроизведение [ править ]

Сам Маркс утверждал, что:

«Поддержание и воспроизводство рабочего класса есть и всегда должно быть необходимым условием воспроизводства капитала. Но капиталист может спокойно предоставить его выполнение инстинктам самосохранения и размножения трудящихся. Все заботы капиталистов ибо, заключается в том, чтобы уменьшить индивидуальное потребление рабочего, насколько это возможно, до того, что является строго необходимым ... » ^[11]

Это понимание, однако, отражает только тот смысл, в котором воспроизводство рабочей силы дается капиталистам бесплатно, как воспроизведение экологических условий, но в отличие от воспроизводства, скажем, машинных болтов и пластиковой упаковки. Элиты и правительства всегда стремились активно вмешиваться или посредничать в процессе воспроизводства рабочей силы через семейное законодательство, законы, регулирующие сексуальное поведение, медицинские положения, политику в области образования и жилищную политику. Такие меры всегда сопряжены с экономическими издержками, но эту цену можно социализировать или навязать самим работникам, особенно женщинам. В этих областях гражданского общества идет постоянная борьба между консерваторами, социал-реформистами и радикалами. ^[12]

Марксисты-феминистки утверждали, что в действительности домашний (домашний) труд домохозяек, который формирует, поддерживает и восстанавливает трудоспособность, является большим «бесплатным подарком» капиталистической экономике. Обследования использования времени показывают, что формально неоплачиваемый и добровольный труд составляет очень большую часть от общего количества часов, отработанных в обществе. Рынки вообще зависят от неоплачиваемого труда.

Поэтому некоторые феминистки потребовали, чтобы правительство выплачивало «заработную плату за работу по дому». Это требование противоречит правовой структуре правительства в капиталистическом обществе, которое обычно берет на себя финансовую ответственность только за содержание «граждан» и «семей», лишенных других источников дохода или существования.

Роль государства [ править ]

Государство может влиять как на стоимость, так и на цену рабочей силы множеством различных способов, и обычно оно регулирует заработную плату и условия труда на рынке труда в большей или меньшей степени. Это можно сделать, например:

• Установление минимальных и максимальных размеров оплаты труда.
• Установление максимальной и минимальной продолжительности рабочего времени, пенсионного возраста.
• Установление минимальных требований к условиям труда, охране труда и технике безопасности и т. Д.
• Установление требований к трудовым договорам, профсоюзной организации и переговорам по заработной плате.
• Юридическое определение гражданских прав и привилегий работников.
• Регулировка прямых и косвенных налоговых ставок, сборов и тарифов для наемных работников и работодателей различными способами.
• Корректировка полисов социального страхования, пенсионных сборов / требований и тому подобное.
• Установление и корректировка пособий по безработице и других социальных пособий.
• Субсидирование работников или их работодателей различными способами через право на получение различных льгот или надбавок к заработной плате.
• Влияние на общий уровень цен посредством налогово-бюджетной и денежно-кредитной политики или путем введения контроля над ценами на потребительские товары и услуги.
• Регулирование потребления товаров и услуг работниками.
• Контроль за рабочими на работе и вне ее, а также преследование преступной деятельности в отношении жизни рабочих.
• Требование прохождения военной службы от молодых рабочих с фиксированной ставкой заработной платы.
• Создание дополнительных рабочих мест и занятости посредством различных мер политики или разрешение роста безработицы.
• Поощрение или предотвращение мобильности рабочей силы и мобильности рабочих мест.
• Разрешение или предотвращение притока рабочих-иммигрантов или эмиграции рабочих.
• Установление юридических требований, касающихся проживания, здоровья, половой жизни, семейного положения и беременности работников.

Маркс это прекрасно понимал, и в «Капитале» приводится множество иллюстраций, часто взятых из « Голубых книг» и отчетов фабричных инспекторов. Часть роли государства заключается в обеспечении тех общих (коллективных) условий для воспроизводства и содержания работников, которые отдельные лица и частные предприятия не могут обеспечить сами по себе по той или иной причине, например, потому что:

• для обеспечения этих условий практически требуется власть, которая стоит выше конкурирующих интересов.
• выполнение условий обходится частным агентствам слишком дорого , требуя инвестиционных средств, которых у них нет.
• это технически не возможно приватизировать эти условия.
• условия, которые должны быть предоставлены, недостаточно выгодны или слишком рискованы для частных агентств.
• есть конкретная политическая или моральная причина, по которой государство должно вмешаться.

Однако Маркс не дал общей теории государства и рынка труда. Он намеревался написать отдельную книгу о заработной плате и рынке труда (см. Capital Vol. 1 , Penguin edition, p. 683), но не выполнил этого, в основном из-за плохого здоровья. Тем не менее, Маркс совершенно ясно выразил свою веру в то, что капитализм «устраняет все правовые или традиционные барьеры, которые не позволяли ему покупать тот или иной вид рабочей силы по своему усмотрению или присваивать тот или иной вид труда» ( Там же . , с. 1013). Возможно - не считая плохого здоровья, - что он не писал общей критики государства, потому что жил в изгнании. в Британии, и, следовательно, у него могли бы возникнуть серьезные проблемы лично, если бы он публично критиковал государство в своих трудах способами, неприемлемыми для британского государства.

В наше время тот факт, что государство оказывает большое влияние на заработную плату и стоимость рабочей силы, породил концепции социальной заработной платы и коллективного потребления . Если государство требует от рабочих через налоги и сборы столько же денег, сколько выплачивает им, то, конечно, сомнительно, действительно ли государство «выплачивает социальную заработную плату». Однако чаще государство перераспределяет доходы от одной группы или работников к другой, уменьшая доходы одних и увеличивая доходы других.

Цитата Маркса о стоимости рабочей силы и классической политической экономии [ править ]

«Классическая политическая экономия заимствовала из повседневной жизни категорию« цена труда »без дальнейшей критики, а затем просто задала вопрос, как определяется эта цена? к цене труда, как и для всех других товаров, ничего, кроме ее изменений, т. е. колебаний рыночной цены выше или ниже определенного среднего значения. Если спрос и предложение сбалансированы, колебания цен прекращаются, все остальные условия остаются прежними. Но тогда и спрос и предложение перестают что-либо объяснять. Цена труда в момент, когда спрос и предложение находятся в равновесии, является его естественной ценой, определяемой независимо от отношения спроса и предложения. просто вопрос.Или берется более длительный период колебаний рыночной цены, например год, и обнаруживается, что они компенсируют друг друга, оставляя среднее среднее количество относительно постоянной величиной. Естественно, это должно было определяться иначе, чем собственными компенсирующими вариациями. Эта цена, которая всегда в конечном итоге преобладает над случайными рыночными ценами труда и регулирует их, эта «необходимая цена» (физиократы) или «естественная цена» труда (Адам Смит) может, как и все другие товары, быть не чем иным, как его ценой. стоимость, выраженная в деньгах. Таким образом, политическая экономия рассчитывала проникнуть в стоимость труда через случайные цены на труд. Как и в случае с другими товарами, эта стоимость в дальнейшем определялась стоимостью производства. Но какова стоимость производства рабочего, т. Е.стоимость производства или воспроизводства самого рабочего? Этот вопрос неосознанно подменил собой первоначальный вопрос в Политической экономии; поиски затрат на производство труда как таковые вращались по кругу и никогда не сходили с места. Поэтому то, что экономисты называют стоимостью труда, на самом деле является стоимостью рабочей силы, как она существует в личности рабочего, которая так же отличается от своей функции, труда, как машина от работы, которую она выполняет. Занимаясь разницей между рыночной ценой труда и его так называемой стоимостью, отношением этой стоимости к норме прибыли, к стоимости товаров, произведенных с помощью труда и т. Д., Они так и не обнаружили, что ход анализа привел не только от рыночных цен к рабочей силе к ее предполагаемой стоимости,но привело к превращению этой стоимости самого труда в стоимость рабочей силы. Классическая экономика никогда не осознавала результаты своего собственного анализа; он некритически принимал категории «стоимость труда», «естественная цена труда» и т. д. в качестве окончательного и адекватного выражения рассматриваемого ценностного отношения и, таким образом, привело, как будет показано ниже, к неразрывной путанице и противоречию, в то время как он предлагал вульгарным экономистам надежную основу для операций из-за их поверхностности, которая в принципе поклоняется только внешнему виду "."и т. д., в качестве окончательного и адекватного выражения рассматриваемого ценностного отношения, и, таким образом, привело, как будет показано позже, к неразрывной путанице и противоречию, в то время как оно предлагало вульгарным экономистам надежную основу для их операций. поверхностность, которая в принципе поклоняется только внешнему виду "."и т. д., как окончательное и адекватное выражение рассматриваемого ценностного отношения, и, таким образом, привело, как будет показано ниже, к неразрывной путанице и противоречию, в то время как оно предлагало вульгарным экономистам надежную основу для их операций. поверхностность, которая в принципе поклоняется только внешнему виду ".

— Marx, Capital Vol. 1, chapter 19^[13]

Labour market flexibilisation[edit]

The commercial value of human labour power is strongly linked to the assertion of human needs by workers as citizens. It is not simply a question of supply and demand here, but of human needs which must be met. Therefore, labour costs have never been simply an "economic" or "commercial" matter, but also a moral, cultural and political issue.

In turn, this has meant that governments have typically strongly regulated the sale of labour power with laws and rules for labour contracts. These laws and rules affect e.g. the minimum wage, wage bargaining, the operation of trade unions, the obligations of employers in respect of employees, hiring and firing procedures, labour taxes, and unemployment benefits.

This has led to repeated criticism from employers that labour markets are over-regulated, and that the costs and obligations of hiring labour weigh too heavily on employers. Moreover, it is argued that over-regulation prevents the free movement of labour to where it is really necessary. If labour markets were deregulated by removing excessive legal restrictions, it is argued that costs to business would be reduced and more labour could be hired, thereby increasing employment opportunities and economic growth.

However, trade union representatives often argue that the real effect of deregulation is to reduce wages and conditions for workers, with the effect of reducing market demand for products. In turn, the effect would be lower economic growth and a decline in living standards, with increased casualisation of labour and more "contingent labour". It is argued that, because the positions of employees and employers in the market are unequal (it is usually easier for an employer to loose an employee than an employee to loose an employer), employees must be legally protected against undue exploitation. Otherwise employers will simply hire workers as and when it suits them, without regard for their needs as citizens. A further twist in some countries is that unions are part of the political establishment, and not interested in collecting complaints and suggestions from individual employees, employing staff in proportion to dues received, backing employees' legal cases, or rocking the boat in their public statements. For example, in China some workers are in prison for criticising the official unions.

Often the demand for "labour market flexibility" is combined with the demand for strong immigration controls, to block any movement of labour which would be only a burden for capital accumulation. The term "flexibility" is used because, while capital must be able to move freely around the globe, the movement of labour must be strictly controlled. If that control does not exist, it is argued, it could mean additional costs to employers and taxpayers.

Criticism[edit]

It has been argued by Ian Steedman that Marx's own concept of labour power was in truth very similar to that of David Ricardo and Adam Smith and, therefore, that Marx was not saying anything really new. However, Marx's interpretation is (as he himself said) different from the "natural price of labour" of the classical political economists, because the "free play of market forces" does not gravitate spontaneously and automatically toward the "natural price" (the value) of labour power. Precisely because labour power is a unique and peculiar commodity, being lodged in the living worker, it does not conform to all the same laws as other kinds of commodities. Depending on social conditions, labour power may стабильно торговать по ценам, значительно превышающим или ниже его реальной стоимости. Маркс только предположил, что рабочая сила продается по ее стоимости, чтобы показать, что даже если это так, рабочий все еще подвергается экономической эксплуатации. Но он прекрасно понимал, что зачастую рабочая сила не продается по ее стоимости либо из-за неблагоприятных условий для переговоров о заработной плате, либо из-за нехватки рабочей силы.

A recent criticism by Prof. Marcel van der Linden is as follows: "Marx's thesis is based on two dubious assumptions, namely that labour needs to be offered for sale by the person who is the actual bearer and owner of such labour, and that the person who sells the labour sells nothing else. Why does this have to be the case? Why can labour not be sold by a party other than the bearer? What prevents the person who provides labour (his or her own or that of somebody else) from offering packages combining the labour with labour means? And why can a slave not perform wage labour for his master at the estate of some third party?"^[14] This difficulty was first noted in research conducted during the 1980s by Tom Brass, gathered together in his 1999 book.

The buying and selling of human work effort can and has taken many more different forms than Marx acknowledges—especially in the area of services. A modern information society makes possible all kinds of new forms of hustling.^[15]Marx said himself that "Above all [capitalism] overturns all the legal or traditional barriers that would prevent it from buying this or that kind of labour-power as it sees fit, or from appropriating this or that kind of labour".^[16] The concept of the value of labour power referred to the underlying economic relationship, not to be confused with the formalities of all the kinds of labour contracts which are possible.

See also[edit]

• Abstract labour and concrete labour
• Compensation of employees
• Reserve army of labour
• Surplus labour
• Surplus product

Notes[edit]

References[edit]

• Samuel Bowles & Herbert Gintis, "The Problem with Human Capital Theory—A Marxian Critique", American Economic Review, vol. 65(2), pages 74–82, (1975) [3]
• Tom Brass, Towards a Comparative Political Economy of Unfree Labour: Case Studies and Debates. (Frank Cass, London, 1999).
• Tom Brass and Marcel Van Der Linden (eds.), Free and Unfree Labour: The Debate Continues (International and Comparative Social History, 5). New York: Peter Lang AG, 1997.
• Harry Braverman, Labor and Monopoly Capital: The Degradation of Work in the Twentieth Century. New York: Monthly Review Press, 1974.
• The Critical Lawyer's Handbookm [4]
• Ben Fine, Labour Market Theory: A Constructive Reassessment. Routledge, London, 1998.
• Bonnie Fox, Hidden in the Household: Women's Domestic Labour Under Capitalism, Women's Press, 1980.
• Ian Gough & Leslie Doyal, A Theory of Human Need, Macmillan Press Ltd. 1991.
• Ian Gough, Global Capital, Human Needs and Social Policies: Selected Essays 1994-99 London: Palgrave, 2000.
• Geoffrey Hodgson, Capitalism, Value and Exploitation (Martin Robertson, Oxford, 1982).
• Makoto Itoh, The Basic Theory of Capitalism: The Forms and Substance of the Capitalist Economy. Barnes & Noble, 1988.
• Kenneth Lapides, Marx's Wage Theory in Historical Perspective: Its Origins, Development, and Interpretation. Westport: Praeger 1998.
• Marcel van der Linden, The Workers and the World; Essays toward a Global Labour History. Leiden: Brill, 2008.
• Ernest Mandel, The Formation of the Economic Thought of Karl Marx. Monthly Review Press, 1969.
• Karl Marx, Das Kapital, Volume 1.
• Roman Rosdolsky, The Making of Marx's "Capital". London: Pluto Press, 1977.
• Bob Rowthorn, "Marx's Theory of Wages", a chapter in Bob Rowthorn, Capitalism, Conflict, and Inflation, Lawrence & Wishart, London.
• Ian Steedman, "Marx on Ricardo", in: Ian Bradley and Michael Howard (eds), Classical and Marxian Political Economy—Essays in honour of Ronald L. Meek". London: Macmillan, 1982.
• Peter Scholliers (ed.), Real wages in 19th and 20th Century Europe; Historical and comparative perspectives. New York; Berg, 1989.