Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из движения Noncooperation )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Движение отказа от сотрудничества было инициировано 4 сентября 1920 года Махатмой Ганди с целью самоуправления и получения полной независимости ( Пурна Сварадж ), когда Индийский национальный конгресс (ИНК) отказался от поддержки британских реформ после принятия Закона Роулатта от 21 года. Март 1919 года и резня в Джаллианвала Баг 13 апреля 1919 года. [1] [2]

Акт Роулата от марта 1919 года, который приостановил права политических заключенных в судебных процессах по подстрекательству к мятежу [1], был воспринят индийцами как « политическое пробуждение » и как «угроза» со стороны британцев. [3] Несмотря на то, что он никогда не использовался и не был объявлен недействительным всего несколько лет спустя, [2] этот акт побудил Ганди задумать идею сатьяграхи (истины), которую он считал синонимом независимости. Эту идею также одобрил в следующем месяце Джавахарлал Неру , для которого резня также подтвердила « убежденность в том, что ничего, кроме независимости, недопустимо ». [1]

Планирование Ганди движения отказа от сотрудничества включало убеждение всех индийцев отказаться от любой деятельности, которая « поддерживала британское правительство и экономику в Индии » [4], включая британскую промышленность и образовательные учреждения. [4] В дополнение к продвижению «самодостаточности» путем создания хади , покупки товаров только индийского производства и бойкота британских товаров, движение Ганди за отказ от сотрудничества призывало к восстановлению Халифат (движение Халифат) в Турции и прекращению неприкасаемости . Этот результат публичных митингов и забастовок (харталов) привел к первым арестам как Джавахарлала Неру сахибба, так и его отца,Мотилал Неру , 6 декабря 1921 г. [5]

Это было одно из движений за независимость Индии от британского владычества [6], которое закончилось, как описывает Неру в своей автобиографии, «внезапно» 4 февраля 1922 года после инцидента с Чаури Чаура . [7] Последующими движениями за независимость были Движение гражданского неповиновения и Движение за выход из Индии . [6]

С помощью ненасильственных средств или ахимсы протестующие откажутся покупать британские товары, воспользуются местными изделиями ручной работы и пикетируют магазины спиртных напитков. [8] Идеи ахимсы и ненасилия, а также способность Ганди в ралли сотни тысяч простых граждан к делу независимости Индии, впервые увидел в крупном масштабе в этом движении в течение лета 1920 года [ править ]

Факторы, ведущие к отказу от сотрудничества [ править ]

Движение отказа от сотрудничества было реакцией на репрессивную политику британского индийского правительства, такую ​​как закон Роулата и резню в Джаллианвала Баг в Амритсаре. Большая толпа собралась на Jallianwala Баг возле Золотого храма в Амритсаре в знак протеста против ареста Сайфуддин Китчлу и доктора Satyapal , [ править ] а другие пришли принять участие в ежегодном фестивале Baisakhi . [9] Мирные жители были обстреляны солдатами под командованием бригадного генерала Реджинальда Дайера., в результате чего тысячи протестующих были убиты и ранены. Волнения, вызванные резней, привели к тысячам беспорядков и большему количеству смертей от рук полиции. Резня стала самым печально известным событием британского правления в Индии.

Ганди, проповедник ненасилия, пришел в ужас. Он потерял всякую веру в доброту британского правительства и заявил, что будет «грехом» сотрудничать с «сатанинским» правительством.

Ганди черпал свои идеологии и вдохновение в продолжающихся движениях за отказ от сотрудничества, в частности от Сатгуру Рам Сингха , который считается первым индийцем, который использовал отказ от сотрудничества и бойкот британских товаров и услуг в качестве политического оружия. [10] [11]

Индийские мусульмане, которые участвовали в движении Халифат за восстановление статуса Халифа, поддержали движение отказа от сотрудничества. В ответ на резню в Джаллианвала Баг и другие акты насилия в Пенджабе движение стремилось обеспечить Сварадж , независимость Индии . Ганди пообещал Свараджу через год, если его программа отказа от сотрудничества будет полностью реализована. Другой причиной начать движение против сотрудничества было то, что Ганди потерял веру в конституционные методы и превратился из соучастника британского правления в сторонника отказа.

Другие причины включают экономические трудности для простых индийских граждан, которые националисты приписывали потоку индийских богатств в Великобританию , разорение индийских ремесленников из-за того, что британские фабричные товары заменяли товары ручной работы, а также принудительный набор сотрудников и недовольство британским правительством по Индийские солдаты умирают во время Первой мировой войны , сражаясь в составе британской армии .

Призывы первых политических лидеров, таких как Бал Гангадхар Тилак (экстремисты Конгресса), были названы крупными публичными митингами. Они привели к беспорядку или препятствованию предоставления государственных услуг. Британцы отнеслись к ним очень серьезно и заключили его в тюрьму в Мандалае в Бирме, а VOChidambaram Pillai получил 40 лет тюрьмы. Движение отказа от сотрудничества было направлено на то, чтобы бросить вызов колониальной экономической и властной структуре, и британские власти были бы вынуждены принять во внимание требования движения за независимость.

Ганди призвал к общенациональной акции протеста против закона Роулата. Все офисы и фабрики будут закрыты. Индийцев призывали уйти из школ, спонсируемых Раджем, из полицейских служб, вооруженных сил и гражданской службы, а юристов попросили покинуть суды Раджа. Был бойкотирован общественный транспорт и товары английского производства, особенно одежда. Индийцы вернули почести и титулы, данные правительством, и ушли в отставку с различных должностей, таких как учителя, юристы, гражданские и военные службы. [12]

Такие ветераны, как Бал Гангадхар Тилак , Бипин Чандра Пал , Мохаммед Али Джинна и Анни Безант, категорически выступили против этой идеи. Все Индия Мусульманская лига также подверг критике идею. Но молодое поколение индийских националистов было взволновано и поддержало Ганди. Партия Конгресса приняла его планы, и он получил широкую поддержку со стороны мусульманских лидеров, таких как Маулана Азад , Мухтар Ахмед Ансари , Хаким Аджмал Хан , Аббас Тьябджи , Маулана Мухаммад Али Джаухар и Маулана Шаукат Али .

Выдающийся писатель на хинди , поэт, драматург, журналист и националист Рамбрикш Бенипури , который провел более восьми лет в тюрьме, борясь за независимость Индии, писал:

Когда я вспоминаю эпоху отказа от сотрудничества в 1921 году, мне перед глазами предстает образ бури. С тех пор, как мне стало известно, я стал свидетелем множества движений, однако могу утверждать, что никакое другое движение не перевернуло основы индийского общества в такой степени, как движение отказа от сотрудничества. От самых скромных хижин до возвышенностей, от деревень до городов, везде было брожение, громкое эхо. [13]

Воздействие и приостановка [ править ]

Воздействие восстания было полным шоком для британских властей и огромным воодушевлением для миллионов индийских националистов. В стране укрепилось единство, было построено множество индийских школ и колледжей. Индийские товары поощрялись. [6] 4 февраля 1922 года произошла резня в Чаури-Чауре , маленьком городке в районе Горакхпур , Уттар-Прадеш . Сотрудник полиции напал на нескольких добровольцев, пикетировавших винный магазин. Собравшаяся там целая толпа крестьян направилась к полицейскому участку . Толпа подожгла полицейские чауки, в которых находилось около 22 полицейских.

Махатма Ганди чувствовал, что восстание отклоняется от курса, и был разочарован постепенной утратой ненасильственного характера движения. Он не хотел, чтобы движение переросло в борьбу с насилием, когда полиция и разъяренная толпа нападали друг на друга взад и вперед, преследуя мирных жителей между ними. Ганди призвал индийскую общественность прекратить всякое сопротивление, продолжил голодание продолжительностью 3 недели и отозвал движение отказа от сотрудничества. Ганди также был твердым сторонником СС (борьба за перемирие). [ необходимая цитата ] Он считал, что после продолжительной борьбы должна быть фаза отдыха, с помощью которой они могли бы восстановить силу и снова подняться более сильными и могущественными. [ необходима цитата ]Хотя этот момент не упоминается, но каждое движение Ганди было снято им через год или два. [ необходима цитата ]

Конец отказа от сотрудничества [ править ]

Движение отказа от сотрудничества было прекращено после инцидента с Чаури Чаура . Хотя он в одиночку остановил национальное восстание, 10 марта 1922 года Махатма Ганди был арестован. 18 марта 1922 года он был осужден на шесть лет за публикацию крамольных материалов. Это привело к подавлению движения, за которым последовали аресты других лидеров.

Хотя большинство лидеров Конгресса твердо поддерживали Ганди, решительные лидеры откололись, в том числе братья Али ( Мухаммед Али и Шаукат Али ). Мотилал Неру и Читтаранджан Дас сформировали партию Сварадж , отвергнув руководство Ганди. Многие националисты считали, что движение отказа от сотрудничества не должно быть остановлено из-за отдельных инцидентов насилия, и большинство националистов, сохраняя доверие к Ганди, были обескуражены. [ необходима цитата ]

Это аргументируется [ кем? ] , хотя и без каких-либо конкретных доказательств, что Ганди прекратил движение в попытке спасти свой личный имидж, который был бы запятнан, если бы его обвиняли в инциденте с Чаури Чаура; Однако историки [ кто? ] и современные лидеры, связанные с движением, приветствовали суждение Ганди. Ганди не мог пойти на компромисс со своим основополагающим принципом ненасилия, неохотно принимая и допуская жестокую борьбу, которая, очевидно, кружила вокруг движения, в основе которой лежали экстремистские элементы движения за независимость Индии. Так, подобный тип движения был введен в 1930 году, движение гражданского неповиновения.. Основным отличием было введение политики «мирного» нарушения закона.

Экономия [ править ]

Приверженность Ганди ненасилию была искуплена, когда между 1930 и 1934 годами десятки миллионов снова подняли восстание в Сатьяграхе, которая прославила дело Индии во всем мире своей безошибочной приверженностью ненасилию. Сатьяграха закончилась успехом. Требования индейцев были удовлетворены, и Конгресс был признан представителем индийского народа. Закон о правительстве Индии 1935 года также дал Индии первый вкус к демократическому самоуправлению.

См. Также [ править ]

  • Роулат Сатьяграха
  • Движение гражданского неповиновения
  • Выйти из движения Индии
  • Махатма Ганди

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Tharoor, Неру: Изобретение Индии (2003), стр. 26-36
  2. ^ а б Вагнер, Ким. Амритсар 1919 (2019) с.243
  3. ^ Вагнер, Ким. Амритсар 1919 (2019) с.59
  4. ^ a b Гош, Дурба (июль 2017 г.). «Реформы 1919 года: Монтегю-Челмсфорд, Закон Роулата, Комиссия по тюрьмам и Королевская амнистия» . Джентльменские террористы: политическое насилие и колониальное государство в Индии, 1919–1947 . Проверено 4 сентября 2019 года .
  5. ^ Тхарур Неру: Изобретение Индии (2003) p.41-42
  6. ^ a b c Эссе о движении за отказ от сотрудничества: точки данных
  7. ^ Неру. Автобиография (1936). стр.81
  8. ^ «Национализм в Индии» (PDF) . Индия и современный мир - II Учебник истории для X класса . NCERT. п. 38. ISBN  81-7450-707-8.
  9. ^ Индия и современный мир II . Индия: NCERT. 2007 г.
  10. ^ «Рам Сингх | Индийский философ» . Британская энциклопедия . Проверено 14 июня 2020 .
  11. ↑ Пресс-информационное бюро правительства Индии, выпущено 16 декабря 2016 г.
  12. ^ Титулы, медали и ленты
  13. ^ Biswamoy Пати (ред.), Лата Singh (2014). Колониальный и современный Бихар и Джаркханд (Глава 7. Лата Сингх, Национализм в Бихаре, 1921-22: Картирование сопротивлений, цитируется Суреш Шарма (ред.) Бенипури Грантхавали , том IV, 1998, стр.38) . Primus Books . п. 264 (на стр. 127). ISBN 978-93-80607-92-4.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )

Биография [ править ]

  • Джавахарлал Неру Автобиография . Издательство Оксфордского университета (1936)
  • Тхарур, Шаши. Неру: Изобретение Индии . Издательство Arcade (2003). Нью-Йорк. Первое издание. ISBN 9781559706971 
  • Джавахарлал Неру и Наянтара Сахгал . Перед свободой, 1909–1947: письма Неру сестре . Книги Роли (2004). ISBN 8174363475 OCLC 85772500   
  • Вагнер, Ким, Амритсар 1919: Империя страха и создание резни . Издательство Йельского университета (2019). ISBN 9780300200355 
  • Ананд, Анита, Терпеливый убийца: правдивая история резни, мести и стремления Индии к независимости , Саймон и Шустер (2019), ISBN 978-1-5011-9570-9 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Эндрюс, К. Ф. (1920). Отказ от сотрудничества . Madras: Ganesh & Co. Архивировано из оригинала на 30 ноября 2013 года . Проверено 10 марта 2015 года .
  • «Правительство Индии и первое движение отказа от сотрудничества - 1920-1922 годы» . DA Low (1966)