Часовая литургия ( лат . Liturgia Horarum ), Божественная служба (лат. Officium Divinum ) или Opus Dei («Дело Божие») — это набор католических молитв, включающий канонические часы , [a] часто также называемые требник , [ b] Латинской церкви . Часовая литургия образует официальный набор молитв, «отмечающих часы каждого дня и освящающих день молитвой». [4] Термин «Часоходная литургия» был задним числом применен к практике произнесения канонических часов как на христианском Востоке , так и на Западе – особенно в рамках латинских литургических обрядов – до Второго Ватиканского Собора , [5] и официальный термин для канонических часов, обнародованный для использования Латинской церковью в 1971 году. [6] До 1971 года официальной формой латинской церкви был Breviarium Romanum , впервые опубликованный в 1568 году, а основные издания выпускались до 1962 года.
Часовая литургия, как и многие другие формы канонических часов, состоит в основном из псалмов , дополненных гимнами , чтениями и другими молитвами и антифонами , произносимыми в установленное молитвенное время . [7] Вместе с Мессой она составляет публичную молитву Церкви. Христиане как западных , так и восточных традиций (включая латино-католическую , восточно-католическую , восточно-православную , восточно-православную , ассирийскую , лютеранскую , англиканскую и некоторые другие протестантские церкви) отмечают канонические часы в различных формах и под разными названиями. Таким образом, пение или чтение Божественной службы составляет основу молитвы в посвященной жизни , при этом некоторые монашеские или нищенствующие ордена создают свои собственные варианты Часовой литургии и старого Римского Бревиария. [2]
Молитва Божественной службы является обязанностью священников и диаконов, желающих стать священниками, тогда как диаконы, желающие остаться диаконами, обязаны читать только часть. [8] [9] Конституции религиозных институтов обычно обязывают их членов праздновать хотя бы части, а в некоторых случаях делать это совместно («хором»). [10] Посвященные девы берут на себя обязанность совершать литургию часов с чином посвящения. [11] В Латинской церкви верующим-мирянам «поощряется читать богослужение либо со священниками, либо между собой, либо даже индивидуально», хотя они не обязаны это делать. Миряне могут обязаться совершить Часовую литургию или ее часть личным обетом. [12]
Нынешняя официальная форма всей Литургии Часов римского обряда содержится в четырехтомном латинском издании Liturgia Horarum , первое издание которого вышло в 1971 году. Вскоре были выпущены и сделаны переводы на английский и другие языки. официально на своих территориях компетентными епископскими конференциями . Для католиков в основном в странах Содружества в 1974 году было опубликовано трехтомное «Божественное служение» , в котором для чтения Священного Писания используются различные английские Библии. Четырехтомная « Часовая литургия » с чтениями Священного Писания из Новой Американской Библии. появился в 1975 году с одобрения Конференции католических епископов США . [13] Английский перевод Церемониала епископов 1989 года включает в Часть III инструкции по Часовой литургии, которую возглавляет епископ, например, вечерня на главных торжествах. [14]
В Общем указании к Часовой литургии римского обряда говорится: «Общественная и общинная молитва народа Божия по праву считается одной из первых обязанностей Церкви. апостолам, братству, преломлению хлеба и молитвам" (Деяния 2:42). Деяния апостолов неоднократно свидетельствуют о том, что христианская община молилась вместе. Свидетельства ранней Церкви показывают, что отдельные верующие также посвящали себя молиться в определенные часы. В различных областях вскоре получила распространение практика посвящать особое время совместной молитве». [6]