Соперничество Кайса и Ямана
Соперничество Кайс-Яман относится к историческому соперничеству и вражде между северными аравийскими племенами Кайс и южными аравийскими племенами Яман . Конфликт возник между племенами внутри армии и администрации Омейядского халифата в 7-8 веках. Членство в любой из фракций было основано на реальном или предполагаемом генеалогическом происхождении племен, которое делило их на южноаравийских потомков Кахтана (Яман) или северных аравийских потомков Аднана ( Кайс ).
Племена ямани, в том числе калб , гассан , танух , иудхам и лахм , прочно обосновались в центральной и южной Сирии в доисламские времена, в то время как племена кайси, такие как сулайм, килаб и укайл , в основном мигрировали в северную Сирию и Верхнюю Сирию. Месопотамия с мусульманскими армиями в середине 7 века.
Вражда между Кайсом и Яманом фактически не оформилась до правления халифа Муавии I , который вместе со своими суфьянидскими потомками был связан с калбами, ведущим племенем Ямана, браком и военной зависимостью. Когда последний суфьянидский халиф умер в 684 году, Яман решил обеспечить продолжение правления Омейядов, чтобы сохранить свои величественные привилегии, в то время как Кайи поддержали заявку Абдуллы ибн Зубайра на халифат. В том же году яманы разгромили каев в битве при Мардж-Рахите , что привело к многолетним рейдам, основанным на мести, око за око, известным как айям (дни), потому что сражения обычно длились целый день.
К 693 году набеги в значительной степени прекратились, поскольку Кайи примирились с Омейядами и вошли в состав государства. Омейяды пытались уравновесить силы и привилегии обеих фракций, но соперничество тлело до третьей гражданской войны ( фитны ) в халифате, в которой яман убил халифа Валида II за его зависимость от каев. Оппозиция Ямани продолжалась при халифе Марване II , и Яман в конечном итоге перешел на сторону Аббасидов , когда последние завоевали царство Омейядов.в 750 г. Позже в том же году Яман и Кайс ненадолго объединили свои силы против Аббасидов, но потерпели поражение. Соперничество Кайса и Ямана значительно уменьшилось при Аббасидах, которые, в отличие от Омейядов, не получали основной военной поддержки ни от одной из фракций. Тем не менее, вражда сохранялась на местном уровне в той или иной степени в последующие столетия, когда время от времени вспыхивали насилие Кайси-Ямани.
В эпоху Османской империи, между 16-м и серединой 19-го веков, соперничество возродилось в Горном Ливане и Палестине , и принадлежность к любой из фракций вышла за рамки этнической принадлежности и религии и осуществлялась семьями без особого внимания к подлинному племенному происхождению. В Горном Ливане вражда велась в основном между различными кланами друзов , пока битва при Айн-Дара в 1711 году не привела к почти полному исходу друзов Ямани. По всей Палестине соперничество охватило бедуинские племена, крестьянские кланы и горожан. Наиболее настоящие боевые действия происходили в Наблусе и его внутренних районах, а также в районе Иерусалима .. Вражда постепенно утихла с ростом османской централизации в середине 19 века.
