Религия в Карнатаке

Религия в Карнатаке сыграла очень важную роль в формировании современных индийских религий и философии .

Индуизм [ править ]

В Карнатаке процветали три наиболее важные школы индуизма веданты : Адвайта Веданта , Вишиштадвайта и Двайта . Двайта Мадхвачарья родился в Карнатаке. Адвайта Ади Шанкара выбрал Шрингери в Карнатаке, чтобы основать первый из своих четырех матхов . Вишиштадвайта Рамануджа , считавшийся святым в Шри Сампрадае , бежавший от преследований династии Шайва Чола в Тамил Наду , провел с 1098 по 112 год в Карнатаке. Сначала он жил в Тондануре, а затем переехал в Мелукоте.где были построены храм Челуванараяна Свами и хорошо организованный матха. Ему покровительствовал Хойсала Вишнувардхана . ^[2] Удупи , Шрингери, Гокарна и Мелукоте - хорошо известные места обучения санскриту и ведам .

Басаванна процветала лингаенок в штате Карнатака.

В XII веке социальные реформы возникли в северной части Карнатаки в знак протеста против жесткости господствующей социальной и кастовой системы. Ведущие фигуры движения , такие как Басав , Akka Махадеви и Аллам Прабх установили анубхав Mantapa , где лингаята были изложен. Около 17% населения Карнатаки принадлежит секте Лингаятов .

Джайнизм [ править ]

Джайнизм имел оплот в Карнатаке в раннесредневековый период в Шраванабелаголе как его важнейшем центре. ^[3] Первый тиртханкара , Ришабха , как говорят, провел свои последние дни в Карнатаке. Как философия, так и литература джайнов внесли огромный вклад в религиозный и культурный ландшафт Карнатаки. Особенно очевидно влияние джайнов на литературу и философию. ^[4] Шраванабелгола , Мудабидри и Каркала известны джайнской историей и памятниками.

Буддизм [ править ]

Буддизм когда-то был популярен в Карнатаке в течение первого тысячелетия в таких местах, как Гулбарга и Банаваси. Случайное открытие указов и нескольких реликвий Маурья в Саннати в районе Гулбарга в 1986 году доказало, что бассейн реки Кришна когда-то был домом для буддизма Махаяны и Тхеравады . ^[5] В последнее время здесь процветает буддизм, и он называет монастырь Дзогчен и лагеря тибетских беженцев Дондлинг своим домом.

Культура [ править ]

Карнатака сыграл очень важную роль в формировании современной индийской религии и философии. Удупи , Шрингери , Гокарна и Мелукоте - хорошо известные места изучения санскрита и ведической науки. Шраванабелагола , Мудабидри , Каркала известны джайнской историей и памятниками.

Здесь родился великий святой Мадхвачарья (1238-1317 гг.), Сторонник философии двайта и Рагхавендра Свами . Ади Шанкара , сторонник адвайты, нашел просветление в Шрингери, который стал первым из четырех матхов, которые он основал в Индии. Опасаясь преследований со стороны тамильского Чоласа, Рамануджачарья бежал из Тамил Наду и приехал в Карнатаку во время правления династии Хойсала и проповедовал свою философию из Мелукота . ^[6] В 12 веке нашей эры вирашаевизмраспространились из северной Карнатаки через Декан. Многие из его основателей, такие как Басаванна , Акка Махадеви, были выходцами из этого региона. Именно здесь джайнская религия получила теплый прием и в средневековый период пережила бурный рост. Именно здесь расположены нынешний монастырь Дзогчен и лагеря тибетских беженцев Дондлинг, а тибетцы очень хорошо впитаны в культуру каннадига .

Храмы [ править ]

Империи и королевства, пришедшие к власти из Карнатаки, были плодовитыми строителями. Badami Чалукьев породил Vesara стиль архитектуры и экспериментировал с несколькими сотнями стилей с частым перемешиванием нагара и Дравидом понятий. Этот период является началом индуистской каменной архитектуры, как в виде автономных, так и в виде пещерных храмов, многочисленные примеры которых существуют в Паттадакале , Айхоле и Бадами ( пещерные храмы Бадами ). Их преемники, Раштракута, создали шедевральные храмы, еще больше отдавая предпочтение дравидийцам.концепции. Большинство их храмов в Карнатаке разбросаны по северным районам Карнатаки. Династия Ганга в Талакаде построила множество джайнских памятников, включая монолитную статую Гоматешвары в Шраванабелаголе . Западная Чалукьева использовали Промежуток стиль, подразумевающая мост между Чалукие - Rashtrakuta и Hoysala стилями, с лучшими храмами их стиля , расположенным в центральных районах Гадага ( Lakkundi , Dambal , Судите , Lakshmeshwar , Gadag ),Коппал ( Mahadeva храм (Itagi) , Kuknur ), Хавери ( Galaganatha , Chaudayyadanapura , Haveri , Harlahalli, Hangal ) и Дхарвад ( Annigeri , Kundgol , Tamboor , Chandramouleshwara Храм Unakal Hubli). Именно во время правления Хойсаласов храмовая архитектура достигла своей эпохи и получила признание как самостоятельный стиль, названный (Генри Фергюсон, Перси Браун), благодаря своим многочисленным уникальным особенностям. Позже Империя Виджаянагаробъединит все эти различные стили и создаст уникальное сочетание под названием стиль Виджаянагар, лучшие образцы которого находятся в огромном театре памятников под открытым небом в Хампи .

Ислам и христианство [ править ]

Ислам , который раньше присутствовал на западном побережье Индии еще в 10 веке, закрепился в Карнатаке с приходом султаната Бахмани и династии Адил Шахи , правившей некоторыми частями Карнатаки. ^[7]

Христианство достигло Карнатаки в 16 веке с приходом португальцев и святого Франциска Ксаверия в 1545 году ^[8].

Сегодня у ислама и христианства в Карнатаке немало последователей, и они внесли свой вклад в культурный космополитизм штата. ^{[ необходима цитата ]}

Ислам [ править ]

Ислам пришел в Карнатаку и Кералу в 7 веке вместе с арабскими купцами, торгующими специями. Мусульмане ввели в местную экономику кофе и бумажную промышленность. ^{[9] [10]} После 12 - го века, различные вторгающиеся исламские армии , установленные султанатов в этой области , такие как Bahamani султаната Bidar (1347-1510) и Adilshahi династии Биджапура султаната (1490-1686). Эта земля попала под власть Великих Моголов в 17 веке под властью Аурангзеба. С распадом правления Великих Моголов Хайдер Али и его сын Типпу Султанустановили свою власть над районом Майсура. Они яростно сопротивлялись британскому правлению в этом районе, но без адекватного сотрудничества со стороны других королевств были побеждены. Хотя Типпу Султан был убит британцами в 1799 году, он был одним из немногих индийских лидеров, победивших британцев в битве ^[11], что сделало его культовым лидером среди людей в современную эпоху. Вдобавок низамы Хайдарабада правили большей частью северо-востока Карнатаки. Эта земля стала частью Карнатаки только после принятия Закона о реорганизации штатов 1956 года .

Мусульмане составляют примерно 12,91% населения Карнатаки. ^[12] В то время как мусульмане можно найти во всех районах Карнатаки, мусульмане более сильны в: ^{[13] [14]}
1. Северная Карнатака (особенно в районе, ранее находившемся под властью Княжеского штата Хайдарабад), таких как Гулбарга, Бидар. , Биджапур, Райчур и Дхарвад.
2. Районы, граничащие с Кералой. 3. Города Бангалор, Майсур и Мангалор. ^[14]

С другой стороны, доля мусульман ниже в центральной части Карнатаки. ^[13] Основным разговорным языком мусульман в Карнатаке является диалект дакхини, состоящий из урду и некоторых других. Большинство мусульман в Карнатаке также говорят на каннада , телугу и синдхи . В Карнатаке есть большое количество мусульманских учебных заведений. Мусульмане в Карнатаке (как и в остальной части Южной Индии) также имеют несколько более высокие уровни прогресса в плане образования и благосостояния, чем в штатах Северной Индии, поскольку у них больше возможностей, чем у их коллег в Северной Индии. ^[15]

Христианство [ править ]

Христианство пришло в Карнатаку между 1500-1600 годами нашей эры с португальцами. большинство христиан проживает на западном побережье Карнатаки, то есть от Карвара до Мангалора .

В Мангалоре самое большое количество католиков по сравнению с другими частями Карнатаки. В основном они происходят от гоанских католиков и православных христиан, иммигрировавших из Гоа в 17-18 веках. Есть также несколько протестантов, проживающих в Карнатаке. Многие из них местного происхождения. Протестанты - результат работы британских миссионеров во времена Британской империи в Индии. Однако британское преобразование было добровольным, а не обязательным, как португальский язык в большинстве случаев. Благодаря этому протестантов меньше, чем католиков. В Бангалоре проживает большое количество католиков, а также протестантов.

Базилика Святой Марии - единственная базилика в Карнатаке и самая старая церковь в Бангалоре.

Сноски [ править ]