Пратимокша ( санскрит : प्रातिमोक्ष , латинизированный : пратимокша ) представляет собой список правил (содержащихся в винае ) , регулирующих поведение буддийских монахов (монахов или бхикшу и монахинь или бхикшуни ). Прати означает «к», а мокша означает «освобождение» от циклического существования ( сансары ).
Стало обычным повторять эти правила раз в две недели на собрании сангхи , во время которого традиционно совершалась исповедь . Сохранился ряд кодексов пратимокши, в том числе содержащиеся в Винаях Тхеравады , Махасангхики , Махишасаки , Дхармагуптаки , Сарвастивады и Муласарвастивады . [1] Тексты пратимокши могут также распространяться в виде отдельных сутр пратимокши , которые являются выдержками из соответствующих винай.
Пратимокша принадлежит Винайе буддийского учения и считается самой основой буддизма. На основе Пратимокши в буддизме Махаяны существуют два дополнительных набора обетов: обеты Бодхисаттвы и обеты Ваджраяны . Если эти два набора обетов не нарушены, они считаются перенесенными в будущие жизни.
Пратимокша традиционно является частью Винаи. Виная Тхеравады хранится в Палийском каноне в Виная-питаке . Муласарвастивада Виная сохранилась как в тибетском буддийском каноне в Кангьюре , так и в китайском издании, и в неполной санскритской рукописи. Некоторые другие полные тексты Винаи сохранились в китайском буддийском каноне (см .: Тайсё Трипитака ), в том числе:
Известно , что секта Дхармагуптака отвергла авторитет правил Сарвастивада - пратимокши на том основании, что первоначальные учения Будды были утеряны. [2]
Патимокка является палийским эквивалентом Пратимокши ( санскрит ). Ему следуют монахи линии Тхеравады (Таиланд, Шри-Ланка, Мьянма, Камбоджа и Лаос). Он состоит из 227 правил для полностью посвящённых монахов ( бхикшу ) и 311 правил для монахинь ( бхикшуни ). Патимоккха содержится в Суттавибханге , части Виная-питаки.