тибетский буддизм


Тибетский буддизм (также называемый индо-тибетским буддизмом, гималайским буддизмом и северным буддизмом ) — форма буддизма , практикуемая в Тибете и Бутане , где он является доминирующей религией. У него также есть приверженцы в регионах, окружающих Гималаи (таких как Ладакх , союзная территория Индии и индийские штаты Сикким и Аруначал-Прадеш) , на большей части Центральной Азии , в южно- сибирских регионах, таких как Тува , и в Монголии .

Тибетский буддизм развился как форма буддизма Махаяны , восходящей к последним стадиям индийского буддизма (который также включал в себя многие элементы Ваджраяны ). Таким образом, он сохраняет многие индийские буддийские тантрические практики периода раннего средневековья после Гупты (500–1200 гг. Н. Э.), Наряду с многочисленными исконно тибетскими разработками. [1] [2] В досовременную эпоху тибетский буддизм распространился за пределы Тибета в основном благодаря влиянию монгольской династии Юань (1271–1368), основанной Хубилай-ханом . , который правил Китаем, Монголией и частями Сибири. В Новое время тибетский буддизм распространился за пределы Азии благодаря усилиям тибетской диаспоры (с 1959 г.). Когда Далай-лама бежал в Индию, Индийский субконтинент также известен своим возрождением монастырей тибетского буддизма, включая восстановление трех основных монастырей традиции гелуг.

Помимо классических буддийских практик Махаяны, таких как шесть совершенств , тибетский буддизм также включает тантрические практики, такие как йога божества и Шесть дхарм Наропы , а также методы, которые рассматриваются как превосходящие тантру, такие как Дзогчен . Его главная цель – состояние будды . [3] [4] Основным языком изучения писаний в этой традиции является классический тибетский .

В тибетском буддизме есть четыре основные школы: ньингма (ок. 8 век), кагью (11 век), сакья (1073 г.) и гелуг (1409 г.). Джонанг - это небольшая существующая школа, а движение Риме (19 век), что означает «без сторон» [5] , является более поздним несектантским движением, которое пытается сохранить и понять все различные традиции. Преобладающей духовной традицией в Тибете до появления буддизма был бон , на который сильно повлиял тибетский буддизм (особенно школа ньингма).

Хотя каждая из четырех школ независима и имеет свои монастырские учреждения и лидеров, они тесно связаны и пересекаются, имеют общие контакты и диалог.

Родной тибетский термин для буддизма — « Дхарма инсайдеров» ( nang chos ) или «Дхарма Будды инсайдеров» ( nang pa sangs rgyas pa'i chos ). [6] [7] «Инсайдер» означает того, кто ищет истину не вовне, а внутри природы ума. Это контрастирует с другими формами организованной религии, которые называются chos lugs (система дхармы) , например, христианство называется Yi shu'i chos lugs (система дхармы Иисуса) . [7]


Внутри тибетского буддийского монастыря
Карта Тибетской империи в наибольшей степени между 780-ми и 790-ми годами нашей эры.
Самье был первой гомпой (буддийским монастырем), построенной в Тибете (775-779 гг.).
Индийский мастер Атиша
Тибетский домохозяин и переводчик Марпа (1012-1097)
Дворец Потала в Лхасе, главная резиденция и политический центр Далай-лам .
Храм Юнхэ , храм традиции гелуг в Пекине , основанный во времена династии Цин.
Автохромное фото монастыря Гандантегчинлен в 1913 году, Улан- Батор , Монголия .
Встреча 14-го Далай-ламы с президентом США Бараком Обамой в 2016 году. Благодаря своей широкой популярности Далай-лама стал современным международным лицом тибетского буддизма. [57]
Буддийский центр Кагью-Дзонг в Париже .
Самантабхадра в окружении многочисленных миролюбивых и свирепых божеств .
Одиннадцатиликий и тысячерукий образ бодхисаттвы Авалокитешвары .
Изображение тантрических фигур Хеваджры и Найратмьи , Тибет, 18 век.
Статуя одного из самых важных буддийских философов тибетской буддийской мысли Нагарджуны в Самье Линге (Шотландия).
Воспроизвести медиа
Монахи ведут дебаты в монастыре Сера , Тибет, 2013 г. Дебаты считаются важной практикой в ​​тибетском буддийском образовании.
Лист из рукописи Праджняпарамита (Совершенство мудрости).
Буддийский монах Геше Кончог Вангду читает сутры Махаяны со старой ксилографической копии тибетского Кангьюра . Он сидит за специальным табуретом для сутр, одетый в традиционную шерстяную ладакхскую шапку и халат, разрешенные Винайей для очень холодных условий.
Тибетский буддийский монах медитирует с пением и игрой на барабанах.
Буддисты совершают простирания перед монастырем Джоканг .
14-й Далай-лама молится в павильоне, закрывает мандалу Калачакры и предлагает цветы во время инициации Калачакры в Вашингтоне, округ Колумбия , 2011.
Ритуальные музыкальные инструменты из Тибета; МИМ Брюссель.
Чтение текста — «легкие» — во время посвящения Ченрезига .
Пожилая тибетка с молитвенным колесом , на котором написаны мантры .
Визуализация мантрических слогов - распространенная форма медитации в тибетском буддизме.
Чод садхана, обратите внимание на использование барабана Дамару и колокольчика, а также канглинга (труба на бедренной кости).
Фрагмент росписи на северной стене храма Лукханг , изображающий практику этапа завершения.
Рангджунг Ригпе Дордже , 16 -й Кармапа , с Фредой Беди (первой западной монахиней в тибетском буддизме) в монастыре Румтек , Сикким .
Небольшая гомпа (культовое сооружение) в Ладакхе .
Чагдуд Тулку Ринпоче , тулку и нгагпа (обратите внимание на белые и красные одежды).
Мачиг Лабдрон , известная женщина-тантрик, учитель и основатель линии передачи Чод.
Картина Аю Кхандро в Западном Меригаре. Резиденция Чогьяла Намкая Норбу и Дзогчен-общины в Италии.