Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Африканская иммиграция в Соединенные Штаты относится к иммигрантам в Соединенные Штаты, которые являются или были гражданами современных африканских стран. Термин « африканец» в данной статье относится к географическому или национальному происхождению, а не к расовой принадлежности. В период между Законом об иммиграции и гражданстве 1965-2017 гг. Численность африканского происхождения в Соединенных Штатах выросла до 2,1 миллиона человек. [2]

Африканские иммигранты в Соединенных Штатах приезжают почти из всех регионов Африки и не составляют однородную группу. В их число входят люди из разных национальных, языковых, этнических, расовых, культурных и социальных слоев. [3] Таким образом, африканские иммигранты отличаются от коренных афроамериканцев , многие из предков которых были принудительно привезены из Западной и Центральной Африки в колониальные Соединенные Штаты посредством исторической работорговли в Атлантике .

Иммиграционное законодательство [ править ]

Гражданство [ править ]

В 1870-х годах Закон о натурализации был расширен, чтобы позволить «иностранцам, являющимся свободными белыми людьми, а также иностранцам африканского происхождения и лицам африканского происхождения» приобретать гражданство. Теоретически иммиграция из Африки была разрешена, в отличие от иммиграции небелых из Азии.

Квоты действовали между 1921 и 1924 гг. [ Править ]

В период с 1921 по 1924 год были приняты несколько законов, вводящих квоты национального происхождения для иммиграции в США, и действовали до тех пор, пока они не были отменены в 1965 году. Хотя эти законы были направлены на ограничение иммиграции евреев и католиков из Южной и Восточной Европы и иммиграции из Азии, они также затронули африканских иммигрантов. Законодательство фактически исключило въезд африканцев в страну.

Emergency Квота Закон 1921 года ограниченной иммиграции из данной страны до 3% от числа людей из этой страны , живущих в США , по данным переписи 1910 года Закона об иммиграции 1924 года, также известный как Закон о Джонсон-Рид, снижение это до 2% от числа людей из этой страны, которые уже проживали в США в 1890 году. В рамках системы квота для иммигрантов из Африки (исключая Египет) составляла 1100 (число было увеличено до 1400 в соответствии с Маккарранским соглашением 1952 года). Walter Act .) [4] Это контрастирует с иммигрантами из Германии, у которых был лимит в 51 227 человек. [5]

Отмена квот [ править ]

Закон об иммиграции и гражданстве 1965 года (также известный как Закон Харта-Селлера ) отменил национальные квоты, и впоследствии произошло существенное увеличение числа иммигрантов из развивающихся стран, особенно в Африке и Азии. Этим законом также предусмотрена отдельная категория для беженцев. Закон также предоставил больше возможностей для воссоединения семей.

Иммиграционная виза по разногласию [ править ]

Программа Diversity Visa Program или лотерея грин-карт - это программа, созданная в соответствии с Законом об иммиграции 1990 года . Это позволяет людям, родившимся в странах с низким уровнем иммиграции в США, получить статус законного постоянного жителя. Каждый год 50 000 из этих виз распределяются случайным образом. Почти 38% этих виз были приписаны иммигрантам африканского происхождения в 2016 году. [6] Лица, рожденные в Африке, также представляют собой самую многочисленную группу среди заявителей с 2013 года. [7] Подача заявки бесплатна, и требования с точки зрения образования имеют либо аттестат средней школы, либо двухлетний профессиональный опыт, требующий не менее двух лет обучения.

Последние тенденции и факторы миграции [ править ]

Африканская иммиграция в США по широкому классу допуска

Африканский континент за свою историю претерпел множество изменений в схемах миграции. [8] На приведенном ниже графике показана иммиграция африканцев в США в 2016 году в зависимости от класса приема с номерами из Ежегодника Министерства внутренней безопасности. [9]

Приток иммигрантов из Африки начался во второй половине 20 века и часто упоминается как «четвертая великая миграция». Около трех четвертей всей эмиграции из Африки отправилось в Соединенные Штаты после 1990 года. [7] Эта тенденция началась после деколонизации , когда многие африканцы переехали в США в поисках образования и спасения от бедности, и с течением времени неуклонно росла. Согласно прогнозам, в ближайшие десятилетия рост миграции продолжится. [10]Первоначально эти иммигранты приезжали с единственной целью - продвинуться вперед, прежде чем вернуться в свои страны. Тем не менее многие иммигранты никогда не возвращаются. В последние годы увеличилось количество иммигрантов из Африки, заинтересованных в получении ПМЖ в США; это привело к серьезной утечке мозгов из экономики африканских стран из-за того, что многие квалифицированные и трудолюбивые африканцы покидают Африку в поисках своего экономического состояния в основном в США и других странах.

Одним из основных факторов, способствующих миграции из Африки в США, являются возможности трудоустройства. Африканским иммигрантам с высшим образованием было относительно легче покинуть страну и выйти на международные рынки труда. Кроме того, многие африканцы переезжают в Соединенные Штаты для повышения квалификации. Например, врачи из разных африканских стран переехали бы в США, чтобы получить больше экономических возможностей по сравнению с их родной страной. [14] Однако по мере того, как все больше африканцев эмигрирует в Соединенные Штаты, их аргументы и факторы становятся все более сложными. [15]

Многие африканцы, которые мигрируют в Соединенные Штаты, возвращают свои доходы в Африку в виде денежных переводов. В Нигерии, например, денежные переводы нигерийцев из Соединенных Штатов в Нигерию в 2012 году составили 6,1 миллиарда долларов, что составляет примерно 3% ВВП Нигерии. [11] Важная роль денежных переводов в улучшении жизни членов семей в Соединенных Штатах привела как к миграции, так и к тому, что мигранты остались в Соединенных Штатах.

Следуя образовательным и экономическим тенденциям миграции, воссоединение семей привело к недавним тенденциям миграции. Воссоединение семьи означает способность граждан США спонсировать членов семьи для иммиграции. Спонсирование ближайших родственников и другие семейные предпочтения привели к 45% и 10% всей африканской иммиграции в 2016 году соответственно. [12] Юридические организации, такие как Африканская сеть защиты интересов, помогают членам семей, спонсирующим новых иммигрантов в США. [13]

Кроме того, беженцы составляют большую группу лиц, прибывающих в Соединенные Штаты. Недавние кризисы в Центральноафриканской Республике , Южном Судане , Нигерии и Бурунди стали в последние годы источниками мигрантов. [14] В связи с недавними ограничениями на въезд беженцев в Соединенные Штаты, беженцы могут столкнуться с трудностями при въезде в Соединенные Штаты.

Население [ править ]

Демография [ править ]

По оценкам, численность африканских иммигрантов в США в 2017 году составляла около 2,1 миллиона человек. [19] По данным Института миграционной политики, по состоянию на 2009 год две трети африканских иммигрантов были выходцами из Восточной или Западной Африки. [20] Страны с наибольшим количеством иммигрантов в США: Нигерия , Египет , Эфиопия , Гана , ЮАР , Сомали , Эритрея и Кения . Семьдесят пять процентов (75%) африканских иммигрантов в США прибывают из 12 из 55 стран, а именно Нигерии, Египта, Ганы, Эфиопии, Южной Африки, Кении, Либерии , Сомали,Марокко , Кабо-Верде , Сьерра-Леоне и Судан (включая нынешнюю независимую страну Южный Судан ), что основано на данных переписи населения 2000 года. [21]

Кроме того, согласно переписи населения США, 55% иммигрантов из Африки - мужчины, а 45% - женщины. Возрастные группы с самой большой когортой иммигрантов африканского происхождения: 25–34, 35–44 и 45–54 лет с 24,5%, 27,9% и 15,0% соответственно. [22]

Африканцы обычно собираются в городских районах , со временем переезжая в пригороды . Они также являются одной из групп с наименьшей вероятностью жить в расово сегрегированных районах. [23] [24] Цели африканцев сильно различаются. В то время как некоторые стремятся создать новую жизнь в США, некоторые планируют использовать полученные ресурсы и навыки, чтобы вернуться и помочь своим странам происхождения. В любом случае африканские сообщества вносят миллионы в экономику Африки посредством денежных переводов . Огбуагу (2013) обнаружил, что нигерийцы из диаспоры со всего мира, по сообщениям, перевели на родину 21 миллиард долларов (3,36 триллиона найра) только в 2012 году.

Иммигранты из Африки по прибытии в США обычно селятся в густонаселенных городских районах. Такие районы, как Вашингтон, округ Колумбия , Нью-Йорк , Балтимор , Филадельфия , Хьюстон , Атланта , Лос-Анджелес , Бостон , Колумбус и Миннеаполис, имеют высокую концентрацию африканских иммигрантов. Часто в этих городах есть группы национальностей. Чем дольше африканские иммигранты живут в Соединенных Штатах, тем больше вероятность, что они будут жить в пригородах.

В районе залива Сан-Франциско официально проживает 40 000 африканских иммигрантов, хотя, по оценкам, население на самом деле в четыре раза больше, если рассматривать иммигрантов без документов . Большинство этих иммигрантов родились в Эфиопии, Египте, Нигерии и Южной Африке.

Африканские иммигранты, как и многие другие группы иммигрантов, скорее всего, создадут и добьются успеха в малом бизнесе. Многие африканцы, которые увидели социальную и экономическую стабильность, исходящую от этнических анклавов, таких как китайские кварталы , недавно создали свои собственные этнические анклавы с гораздо большей скоростью, чтобы пожинать плоды таких сообществ. [25] К таким примерам относятся Маленькая Эфиопия в Лос-Анджелесе и Маленький Сенегал в Нью-Йорке.

Уровень образования [ править ]

Африканские иммигранты в США - одна из самых образованных групп в Соединенных Штатах. Около 48,9% иммигрантов из Африки имеют диплом о высшем образовании. Это более чем вдвое больше, чем у коренных белых американцев, и почти в четыре раза больше, чем у коренных афроамериканцев. [26] Согласно переписи 2000 года, уровень получения диплома о высшем образовании является самым высоким среди американцев египетского происхождения (59,7 процента), за которым следуют американцы нигерийского происхождения (58,6 процента). [27] [28]

В 1997 году 19,4 процента всех взрослых иммигрантов из Африки в Соединенных Штатах имели ученые степени по сравнению с 8,1 процента взрослых белых американцев и 3,8 процента взрослых чернокожих американцев в Соединенных Штатах, соответственно. [29] Согласно переписи 2000 года, процент африканцев с высшим образованием самый высокий среди американцев нигерийского происхождения (28,3 процента), за ними следуют американцы египетского происхождения (23,8 процента). [27] [28]

Из населения африканского происхождения в США в возрасте 25 лет и старше 87,9% сообщили о среднем образовании или выше [30] по сравнению с 78,8% иммигрантов азиатского происхождения и 76,8% иммигрантов европейского происхождения , соответственно. [31] Африканцы из Кении (90,8 процента), Нигерии (89,1 процента), Ганы (85,9 процента), Ботсваны (84,7 процента) и Малави (83 процента) чаще всего сообщали о своем среднем образовании или выше.

Рожденные в Кабо-Верде (44,8 процента) и Мавритании (60,8 процента) с наименьшей вероятностью сообщили о получении среднего образования. [32]

Здоровье [ править ]

Иммигранты из США, которые происходят из преимущественно черных стран Африки, обычно более здоровы, чем черные иммигранты из преимущественно белых стран или из Европы. Исследование, проведенное Дженнан Газал Рид, профессором социологии Калифорнийского университета в Ирвине , и Майклом О. Эмерсоном, профессором социологии Университета Райса , изучило состояние здоровья более 2900 чернокожих иммигрантов из основных регионов эмиграции: Вест-Индии и других стран. Африка, Южная Америка и Европа. Чернокожие люди, родившиеся в Африке и Южной Америке, оказались более здоровыми, чем чернокожие американцы. [33] [34] Исследование было опубликовано в сентябрьском номере журнала Social Forces.и он первым проанализировал состояние здоровья черных иммигрантов по регионам их происхождения. [35]

Культура [ править ]

Африканские иммигранты, как правило, сохраняют свою культуру однажды в Соединенных Штатах. Вместо того, чтобы отказываться от своих различных традиций, они находят способы воспроизводить и изобретать себя заново. [36] Культурные связи развиваются через общую этническую или национальную принадлежность. Некоторые организации, такие как ганская группа Fantse-Kuo и Суданская ассоциация, организуются по странам, регионам или этническим группам. Другие некоммерческие организации, такие как Вашингтонская ассоциация Малави [37]организованы по национальному признаку и включают всех малавийцев. Другие группы представляют традиционную культуру с панафриканской точки зрения. Используя традиционные навыки и знания, предприниматели африканского происхождения разрабатывают услуги для иммигрантов и общества в целом. В районе Вашингтона такие мероприятия, как ежегодный футбольный турнир в Эфиопии, такие учреждения, как Министерство освобождения Африки церкви AME , а также организации «друзей» и «городов-побратимов» объединяют различные сообщества. Степень участия африканских иммигрантов в этой деятельности, естественно, варьируется в зависимости от населения.

Религия [ править ]

Религия американцев африканского происхождения (2020 г.) [38]

  Протестантизм (55%)
  Католицизм (20%)
  Другой христианин (8%)
  Неаффилированные (8%)
  Другая религия (10%)

Религиозные традиции африканских иммигрантов обычно плюралистичны; они рассматриваются не только как религиозные учреждения, но во многих случаях также как общественные центры. Эти организации играют центральную роль в сохранении этнической идентичности среди этих сообществ. [39] [ необходима цитата ] Африканские религиозные общины иммигрантов также являются центральными сетями и предоставляют такие услуги, как консультации, приют, трудоустройство, финансовая помощь, медицинские услуги и советы по недвижимости.

Христианство [ править ]

Африканские иммигранты исповедуют множество религий, включая христианство , ислам и различные традиционные африканские религии . Из этих приверженцев наибольшее число - пятидесятники / харизматические христиане. Эта форма христианства является «преимущественно евангельской, возрожденной сектой пятидесятников, которая подчеркивает святость, горячую молитву, харизматическое возрождение, ближайшее спасение, говорение на языках, крещение Святым Духом, исцеление верой, видения и божественные откровения». [39]

Среди популярных деноминационных церквей - Братство Креста и Звезды, Церковь адвентистов седьмого дня, Небесная Церковь Христа, Херувимов и Серафимов, Апостольская церковь Христа, Церковь Пятидесятницы, Библейская церковь Deeper Life, Гора огня и служения чудес (MFM) Пресвитерианская церковь Ганы, Искупленная христианская церковь Бога и [39] [ необходима ссылка ] Посольство Христа.

Кроме того, эфиопы и эритрейцы имеют свои церкви везде, где проживает значительная часть эфиопского или эритрейского населения. Их церкви в основном эфиопские или эритрейские православные и несколько католических церквей.

Континентальные африканские церкви [ править ]

Многие африканские общины создали свои собственные церкви в Соединенных Штатах по образцу церквей континентальной Африки. Одним из примеров является церковь Вефиль в Силвер-Спринг, штат Мэриленд, в которой есть панафриканская община. Он также оказывает услуги на английском и французском языках. Многие африканские церкви являются панафриканскими, но некоторые состоят только из граждан страны происхождения. Это позволяет поклоняться на родных языках собрания.

Ислам [ править ]

Мусульманские иммигранты из стран Африки придерживаются разнообразных исламских традиций. К ним относятся различные основные суннитские , шиитские и суфийские ордена и школы (мазхаб) из Западной Африки , побережья суахили , островов Индийского океана , Африканского Рога и Северной Африки .

Культурное влияние [ править ]

Телевидение [ править ]

Многие местные кабельные каналы теперь покупают программные каналы, принадлежащие различным африканским общинам. Например, канал Africa Channel транслируется в Соединенных Штатах через Comcast , Time Warner Cable , COX Communications, а также доступен на Ямайке, Багамах, Тринидаде и Тобаго, Сент-Люсии, Барбадосе, Бермудских островах, Гренаде и других островах Карибского бассейна. [40]Канал представляет собой витрину выдающихся сериалов о путешествиях, образе жизни и культуре, специальных и документальных фильмов. В этих программах рассказывается о лицах африканского происхождения и их историях. Премьера телеканала 1 сентября 2005 года стала важной вехой в истории американского телевидения. Впервые американские зрители смогли познакомиться с успехами, празднованиями и проблемами людей, живущих по всей Африке и в диаспоре, через общую развлекательную сеть. Сеть транслируется в США через национальные дистрибьюторские соглашения с крупнейшими операторами кабельного телевидения в стране, включая Comcast, Time Warner и Cox. Телевизионные новостные службы, такие как Управление телевидения Нигерии, Южноафриканский вещательный канал и эфиопские телевизионные программы, также доступны в некоторых районах.

Кино [ править ]

Нигерийские фильмы и ганские фильмы теперь можно брать напрокат или покупать в нигерийских, ганских и других магазинах Африки. Они очень популярны среди африканцев в США из самых разных стран.

Рестораны [ править ]

Выходцы из Африки открыли рестораны в городских районах. В районах метро Вашингтона, Атланты и Нью-Йорка расположено множество закусочных, принадлежащих либерийским, сенегальским, нигерийским, эфиопским, танзанийским, южноафриканским и другим общинам.

Музыка [ править ]

New York Times и ученый Ннамди О. Мэдичи признали, что американские африканские художники Келела и Эйкон использовали текучесть своего культурного наследия через их американскую и африканскую идентичность. Недавно академические ученые обратили внимание на влияние афроамериканской музыки на культуру США. По мнению этномузыколога Порции МаултсбиХудожники-иммигранты из Африки повлияли на США посредством моды и основной музыки, используя свое культурное наследие в качестве основы для своего артистизма. В статье «Маркетинг Сенегала через хип-хоп - дискурс-анализ музыки и текстов Akon» Мэдичи цитирует сенегальско-американского певца Эйкона как музыканта-иммигранта из Африки в первом поколении, чья музыка и тексты создают смешение вокала в стиле Западной Африки. с восточным побережьем Северной Америки и южными ударами. [41] В Mama Africa и Сенегале Акон через свою музыку налаживает связи между диаспорскими общинами и «родиной». [41]

Изучение роли чернокожих американских предпринимателей в индустрии хип-хопа предполагает, что молодые чернокожие люди смогли повлиять на музыкальную индустрию, в которой доминировали белые, путем преобразования «черноты в капитал, кадры и деловые связи». [42] В статье New York Times «25 песен, которые говорят нам, куда идет музыка» показано, как африканские иммигранты использовали свое наследие, чтобы повлиять на новое звучание основной музыки в США. [43] Уортам цитирует Келела, американца эфиопского происхождения. музыкант, американский иммигрант из Африки, который повлиял на культуру США, отвергнув представление о том, что Blackness является монолитным через музыку, которая раздвигает границы R&B в неограниченных экспериментах. [43]

Этномузыколог Меллони Бёрним уделяет особое внимание стилю передачи, качеству звука и механике доставки - качествам, характерным для музыки африканского происхождения. [44] Стиль подачи - один из самых важных аспектов африканизма в музыке. Это относится к сценическому представлению и внешнему виду, когда исполняется музыка. [45] Внешний вид является фундаментальной частью культурного самовыражения чернокожих в отношении афроамериканской музыки. Качели и саши, а также внешний вид музыкантов-иммигрантов из Африки имеют значительное влияние на культуру США, примером которой являются модные тенденции. [45]

Наряду со стилем подачи, качество звука - еще одна важная традиция черной музыки, восходящая к африканизмам. [46] Качество звука афроамериканской музыки отличается своими африканскими настроениями, чуждыми западным образцам. [45] Маултсби описывает, как в Африке и в черной диаспоре черным музыкантам удалось создать в своей музыке ряд уникальных звуков, имитирующих природу, животных, духов и речь. [44] Механика подачи включает импровизацию времени, текста и высоты тона, чтобы предоставить черным зрителям разнообразные выступления. [47]

Текстуры могут быть увеличены с помощью сольных голосов или добавления слоев хлопков в ладоши. Эта техника, описываемая как «ступенчатый вход», происходит от импровизированного пения рабов. [47] Время - еще один базовый компонент, который можно расширить, увеличив длину нот. Наконец, высота тона позволяет сопоставить голоса разных диапазонов в одном голосе. [44]

Видимость [ править ]

Среди известных африканских ученых в США - штатные профессора ведущих университетов страны, в том числе в Массачусетском технологическом институте Elfatih AB Eltahir из Судана ; [48] в Калифорнийском технологическом институте , 1999 г., лауреат Нобелевской премии по химии Ахмед Зеваил из Египта; в Йельском университете - профессор Ламин Саннех [49] из Гамбии; в Государственном университете Пенсильвании профессор Огюстен Баньяга из Руанды; в Гарварде профессора Джейкоб Олупона , [50] из Нигерии, Барак Обама-старший из Кении, Эммануэль К. Акьяпонг из Ганы, [51]Биодун Джейифо из Нигерии [51] и Джон Муган из Кении; [51] и в Принстоне: Адель Махмуд [52] из Египта, Воле Собойеджо [53] из Нигерии, Саймон Гиканди [54] из Кении, В. Кофи Агаву из Ганы, [55] и Кваме Энтони Аппиа из Ганы.

В спорте видны Хаким Оладжувон , Дикембе Мутомбо , Дарлингтон Нагбе и Фредди Аду .

Академии награды актрисы Шарлиз Терон , предприниматель Элон Маск , и премия Грэой выигрывающей музыкант Dave Matthews , которые все белые южноафриканцы; и дважды номинированный на премию Оскар актер Джимон Хонсу и обладательница Грэмми музыкант Анжелика Киджо , оба из Бенина; а в последнее время наиболее заметны Лупита Нионго и Чимаманда Нгози Адичи .

Известные африканские иммигранты [ править ]

Ниже приводится список известных африканских граждан, которые иммигрировали в США и теперь хотя бы частично проживают в них.

Академия и наука [ править ]

  • Клод Эйк , нигериец, профессор Йельского университета
  • Эммануэль К. Акьямпонг , ганский, профессор истории Гарвардского университета
  • Кваме Энтони Аппиа , уроженец Великобритании, гражданин Ганы , родился у ганского отца и британской матери, философ и писатель, профессор философии Принстонского университета, обладатель Национальной гуманитарной медали 2012 года [56]
  • Августин Баньяга , руандиец , профессор Пенсильванского государственного университета
  • Элиас Зерхуни , алжирский бывший директор Национального института здоровья
  • Квабена Боахен , ганский, профессор биоинженерии Стэнфордского университета [57] [58]
  • Мостафа Эль-Сайед , лауреат национальной египетско-американской медали за науку США ; ведущий исследователь нанонауки; известен правилом спектроскопии, названным в его честь, правилом Эль-Сайеда
  • Фарук Эль-Баз египетско-американский ученый-космонавт, который работал с НАСА, помогая в планировании научного исследования Луны.
  • Мохаммед Адам Эль-Шейх , суданец, исполнительный директор Совета по фикху Северной Америки [59]
  • Биси Эзериоха , нигериец, автомобильный инженер, гонщик и промышленник
  • Саймон Гиканди , кениец, профессор Принстонского университета
  • Соссина М. Хайле , эфиопка , инженер по топливным элементам
  • Хани Фарид , профессор информатики в Дартмутском колледже , пионер в области цифровой криминалистики (египетский язык)
  • Ахмед Тевфик , египетско-американский инженер-электрик, профессор и администратор колледжа
  • Фатима Джибрелл , Сомали, защитник окружающей среды
  • Абдул Каллон , сьерра-леонец, окружной судья США в Северном округе Алабамы [60]
  • Аве Клудзе , ганец, старший системный инженер НАСА
  • Наваль М. Нур , суданец, акушер и гинеколог, обладатель премии Genius Award 2003 г. [61]
  • Аббас Эль Гамаль , египетско-американский инженер-электрик, педагог и предприниматель, лауреат премии Клода Э. Шеннона 2012 года
  • Джон Огбу , нигериец, профессор Калифорнийского университета в Беркли
  • Нуреддин Меликечи , алжирско-американский физик по атомной, молекулярной и оптической физике, член Марсианской научной лаборатории
  • Нийи Осундаре , нигериец, профессор Университета Нового Орлеана
  • Саид Шейх Саматар , сомалийский, историк
  • Ламин Санне , гамбиец, профессор Йельского университета
  • Джем Спектар , камерунец, президент Питтсбургского университета в Джонстауне [62]
  • Виктор Укполо , нигериец, ректор Южного университета в Новом Орлеане
  • Тахер Эль-Гамал , египетско-американский криптограф, изобретатель криптосистемы с дискретным журналом Эль - Гамаля и схемы подписи Эль-Гамаля
  • Кваси Вирду , ганский, выдающийся университетский профессор философии факультета философии Университета Южной Флориды [63]
  • Ахмед Зеваил , египтянин, лауреат Нобелевской премии по химии 1999 года; профессор Калифорнийского технологического института
  • Эссам Хегги , египетско-американский планетолог

Политика [ править ]

  • Муна Халиф , сомалийский модельер и политик; Депутат в Федеральном парламенте Сомали
  • Мохамед Махмуд ульд Мохамеду , мавританин, ученый и политик; бывший министр иностранных дел и сотрудничества Мавритании
  • Джо Негусе , эритрейско-американский политик; первый американец эритрейского происхождения, избранный в Конгресс США, и первый конгрессмен африканского происхождения в Колорадо
  • Барак Обама-старший , кенийский иммигрант, ставший отцом 44-го президента США.
  • Ильхан Омар , Сомали, действующий представитель США в 5-м избирательном округе Миннесоты
  • Дина Пауэлл , египтянин, нынешний заместитель советника по национальной безопасности США по стратегии

Телевидение и кино [ править ]

  • Синтия Аддаи-Робинсон , ганская
  • Майкл Блэксон , ганский, актер и комик
  • Моника Овусу-Брин , гана, американский телепродюсер и сценарист ; работа включает " Остаться в живых" , " Братья и сестры" , " Псевдоним" и " Бахрома"
  • Акосуа Бусиа , житель Ганы, сыграл Нетти в фильме «Пурпурный цвет », номинированном на премию Оскар .
  • Эди Гатеги , кенийский
  • Данаи Гурира , американец зимбабвийского происхождения
  • Сана Хамри , марокканец, кинорежиссер
  • Джимон Хонсу , Бенин, дважды номинированный на премию Оскар актер
  • Рами Малек , американец египетского происхождения, актер, удостоенный премии Оскар.
  • Питер Менса , ганский
  • Лупита Нионго , кенийка, актриса, удостоенная премии Оскар.
  • Омар Шариф , египтянин, обладатель Золотого глобуса, актер
  • Клифф Саймон , ЮАР
  • Шарлиз Терон , южноафриканская актриса, удостоенная премии Оскар.
  • Арнольд Вослоо , ЮАР
  • Рами Юсеф , американец египетского происхождения, актер и комик

Спорт [ править ]

  • Иезекииль Ансах , ганский футболист НФЛ
  • Джозеф Аддаи , ганский футболист НФЛ (родился в Хьюстоне в семье ганских родителей) ->
  • Гейл Агбосумонд , Того через Бенин, футбол
  • Кевин Андерсон , ЮАР, теннис
  • Джошуа Клотти , ганский, профессиональный боксёр
  • Луол Денг , Южный Судан, баскетбол НБА
  • Чарли Дэвис , наполовину гамбиец, футболист (родился в Нью-Гэмпшире) ->
  • Морис Эду , родители нигерийцы, футбол (родился во Внутренней Империи Калифорнии) ->
  • Эбенезер Экубан , ганец, футбол НФЛ
  • Джоэл Эмбиид , камерунец, баскетбол НБА
  • Фестус Эзели , нигериец, баскетболист НБА
  • Серж Ибака , Республика Конго, баскетбол НБА
  • Андре Игуодала , наполовину нигериец, баскетболист (родился в Спрингфилде, Иллинойс) ->
  • Меб Кефлезиги , эритрейка , бегун
  • Кофи Кингстон , ганец, профессиональная борьба
  • Матиас Киванука , Уганда, Футбол НФЛ
  • Нана Куффур , гана, футболист
  • Бернар Лагат , кениец, бегун
  • Назр Мохаммед , родители из Ганы, баскетболист НБА (родился в Чикаго) ->
  • Люк Мбах а Муте , камерунец, баскетбол НБА
  • Дикембе Мутомбо , Демократическая Республика Конго, баскетбол НБА
  • Дэнни Мванга , ДР Конго, футболист
  • Принц Нана , ганский, профессиональный борец (родился в США в семье ганских родителей) ->
  • Эмека Окафор , нигерийка, баскетболистка НБА (родилась в Хьюстоне в семье нигерийцев) ->
  • Бетти Окино , Уганда, гимнастика
  • Амоби Окойе , нигерийка, футболист
  • Хаким Оладжувон , нигериец, баскетболист НБА
  • Генри Роно , кениец, профессиональный бегун
  • Робби Рассел , ганский, футболист
  • Паскаль Сиакам , камерунец, баскетболист НБА
  • Тони Чани , камерунский футболист
  • Хашим Табит , танзанийец, баскетболист НБА
  • Жан-Пьер Токото , камерунский футболист
  • Масаи Уджири , нигериец, баскетболист НБА (генеральный менеджер)
  • Мадье Уильямс , сьерра-леонец, футболист НФЛ
  • Гедион Зелалем , эфиоп, футболист

Бизнес [ править ]

  • Рулоф Бота , ЮАР, бывший финансовый директор PayPal
  • Касе Лукман Лаваль , нигериец, председатель и главный исполнительный директор, CAMAC Holdings
  • Илон Маск , южноафриканец, соучредитель PayPal, SpaceX и Tesla Motors; Генеральный директор и технический директор SpaceX; Генеральный директор и архитектор продукции Tesla Motors; председатель SolarCity

Мода [ править ]

  • Амсале Аберра , эфиопка , модельер
  • Иман , сомали, предприниматель в сфере моды и косметики; бывшая супермодель
  • Киара Кабукуру , угандийка , супермодель
  • Лия Кебеде , эфиопка, супермодель, актриса и филантроп
  • Нана Мериуэзер , уроженка Южной Африки, [64] [65] наполовину южноафриканка и наполовину афроамериканка, Мисс Мэриленд США 2012 , Мисс США 2012, занявшая второе место
  • Олучи Онвеагба , нигерийка, модель
  • Алек Век , южносуданец, супермодель и дизайнер

Журналистика и литература [ править ]

  • Чимаманда Адичи , нигериец, писатель; обладатель стипендии MacArthur Fellowship 2008 г. "Genius Grant", премии Orange 2007 г. и премии писателей Содружества 2005 г.
  • Селамави Асгедом , эфиоп и эритрейец , автор
  • Фоласаде Олайинка Бадеринва , профессионально известная как Саде Бадеринва
  • Теджу Коул , американец нигерийского происхождения, писатель, писатель, фотограф и историк искусства.
  • Хода Котб , египтянин, телеведущий и телеведущий на Dateline NBC и Today Show
  • Динау Менгесту , эфиоп, писатель
  • Чарльз Мудеде , зимбабвиец, режиссер и кинокритик
  • Мисере Муго , кенийский, поэт и писатель
  • Толусе Олоруннипа , американец нигерийского происхождения
  • Лайла Лалами , номинированный на Пулитцеровскую премию марокканский писатель, журналист, публицист и профессор-журналист
  • Стивен Адли Гирджис , лауреат Пулитцеровской премии египетско-американский драматург
  • Катрин Филлу , французско-алжирско-американский драматург

См. Также [ править ]

  • Эмиграция из Африки
  • Африканская иммиграция в Канаду
  • Африканская иммиграция в Латинскую Америку
  • Африканская иммиграция в Европу
  • Африканские маршруты мигрантов
  • Североафриканцы в США
  • История африканцев в Балтиморе

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Общие категории предков, подсчитанные для людей с одной или несколькими родословными категориями, по данным одногодичного обследования американского сообщества 2010 г.» . Бюро переписи населения США . Архивировано из оригинала 18 января 2015 года . Проверено 30 ноября 2012 года .
  2. Соломон, Салем (17 февраля 2017 г.). "Африканское иммигрантское население в США растет" . Голос Америки . Проверено 26 февраля 2017 года .
  3. ^ Дэвид Э. Киосо, Иммигранты в Соединенных Штатах , (Годфри Мвакикагиле: 2010), стр. 110.
  4. ^ [Баши, В. (2004, 4 июля). Глобализация борьбы с чернотой: транснациональная политика, политика и практика иммиграции западных стран. Получено 1 мая 2010 г. из этнических и расовых исследований: http://www.arts.yorku.ca/soci/goldring/4390/readings/pdf/bashi_globalized_anti-blackness.pdf [ постоянная мертвая ссылка ] ]
  5. ^ Университет Джорджа Мейсона. (1998). Кого не закрывали?: Иммиграционные квоты, 1925-1927 гг. Получено 1 мая 2010 г. из History Matters: http://historymatters.gmu.edu/d/5078/ Архивировано 16 декабря 2015 г. в Wayback Machine.
  6. ^ «Таблица 10. Лица, получившие статус законного постоянного жителя по широкому классу приема, региону и стране рождения: 2016 финансовый год» . Департамент внутренней безопасности . 2017-05-16 . Проверено 3 марта 2018 .
  7. ^ "Статистические данные программы Diversity Visa" . travel.state.gov . Проверено 3 марта 2018 .
  8. ^ Коллиер, Майкл, изд. Эмиграционные страны: политика и идеологии взаимодействия с эмигрантами . Спрингер, 2013.
  9. ^ «Таблица 10. Лица, получившие статус законного постоянного жителя по широкому классу приема, региону и стране рождения: 2016 финансовый год» . Департамент внутренней безопасности . 2017-05-16 . Проверено 3 марта 2018 .
  10. The Economist, 28 марта 2020 года, страница 6.
  11. ^ Институт миграционной политики (июнь 2015 г.). «Нигерийская диаспора в США». Институт миграционной политики .
  12. ^ «Таблица 10. Лица, получившие статус законного постоянного жителя по широкому классу приема, региону и стране рождения: 2016 финансовый год» . Департамент внутренней безопасности . 2017-05-16 . Проверено 3 марта 2018 .
  13. ^ "Африканская сеть защиты интересов" . Африканская сеть защиты интересов . Проверено 3 марта 2018 .
  14. ^ Беженцы, Верховный комиссар ООН. «Африка» . УВКБ ООН . Проверено 3 марта 2018 .
  15. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai "Таблица 1. Первый, второй и общий отклики на предков Вопрос по подробному коду предков: 2000 » . Бюро переписи населения США . Проверено 2 декабря 2010 .
  16. ^ a b c d e f g h i j k l m n o «Общее количество категорий предков, подсчитанное для людей с одной или несколькими родословными категориями, по данным одногодичного исследования американского сообщества 2010 года» . Бюро переписи населения США . Архивировано из оригинала 18 января 2015 года . Проверено 30 ноября 2012 года .
  17. ^ «Статус гражданства в Соединенных Штатах: Общая численность населения в Соединенных Штатах. Обследование американского сообщества 2006–2010 гг. Избранные таблицы населения» . Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинала на 2020-02-12 . Проверено 6 декабря 2013 .
  18. ^ a b «Место рождения населения, родившегося за границей в Соединенных Штатах, Вселенная: население, родившееся за границей, исключая население, родившееся в море, 2007–2011 годы, 5-летние оценки исследования американского сообщества» . Бюро переписи населения США . Проверено 16 июля 2013 года .[ мертвая ссылка ]
  19. Соломон, Салем (17 февраля 2017 г.). "Африканское иммигрантское население в США растет" . Голос Америки . Проверено 26 февраля 2017 года .
  20. ^ Маккейб, Кристен. «Африканские иммигранты в США». Вашингтон, округ Колумбия: Институт миграционной политики (2011 г.).
  21. ^ Otiso, Кеф (11 июня 2007). «Африканские иммигранты - успешная группа, но не в целом» . Новости MShale . Архивировано из оригинального 22 июня 2007 года . Проверено 30 октября 2016 года .
  22. ^ Бюро переписи населения США - Люди, родившиеся в Африке
  23. ^ Логан, Джон; Дин, Гленн (15 августа 2003 г.). «Черное разнообразие в мегаполисе Америки» . Центр Льюиса Мамфорда . Проверено 30 октября 2016 года .
  24. ^ «Как афро-американцы и африканские иммигранты отличаются» . Глобалист . Проверено 18 марта 2015 года .
  25. ^ "Африканские иммигранты надеются на собственное чикагское сообщество" . Чикаго Трибьюн . 14 января 2013 . Проверено 14 июля 2013 года .
  26. ^ Африканские иммигранты в Соединенных Штатах являются самой высокообразованной группой нации. Журнал чернокожих в высшем образовании, № 26 (зима, 1999–2000), стр. 60–61 doi : 10.2307 / 2999156
  27. ^ a b «Таблица FBP-1. Профиль избранных демографических и социальных характеристик: 2000; Вселенная населения: люди, родившиеся в Нигерии; Географическая зона: Соединенные Штаты» (PDF) . census.gov .
  28. ^ a b «Таблица FBP-1. Профиль избранных демографических и социальных характеристик: 2000; Вселенная населения: люди, родившиеся в Египте; Географическая зона: США» (PDF) . census.gov .
  29. ^ Африканские иммигранты в Соединенных Штатах имеют самый высокий уровень образования. Журнал чернокожих в высшем образовании, № 26 (зима, 1999–2000), стр. 60–61 doi : 10.2307 / 2999156
  30. ^ «Демография и статистика иммигрантов: азиатская нация :: азиатско-американская история, демография и проблемы» . Азиатская нация . Проверено 8 ноября 2010 .
  31. ^ Характеристики африканцев, родившихся в Соединенных Штатах. Институт миграционной политики. Январь 2006 г.
  32. ^ Диксон, Д. (2006). Характеристики африканца, родившегося в США. Институт миграционной политики. Январь 2006 г.
  33. ^ "Черные иммигранты из Африки прибывают более здоровыми, чем иммигранты из Европы: From MedicineWorld.Org" . Проверено 18 марта 2015 года .
  34. ^ Сегодня @ UCI: Пресс-релизы:
  35. ^ «Проект МУЗА» . Проверено 18 марта 2015 года .
  36. ^ Olupona, JK, и Gemignani, Р. (ред.). (2007). Религия африканских иммигрантов в Америке. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета.
  37. ^ Малави Вашингтонская ассоциация
  38. ^ «Вера среди чернокожих американцев - 2. Религиозная принадлежность и конгрегации» . Pew Research Center . 16 февраля 2021 г.
  39. ^ a b c (Олупона и Джеминьяни, 2007)
  40. ^ «О нас» . Африканский канал . Проверено 8 июля 2019 .
  41. ^ a b Мадичи, Ннамди О. (26.07.2011). «Маркетинг Сенегала через хип-хоп - дискурсивный анализ музыки и текстов Akon» . Журнал управления местами и развития . 4 (2): 169–197. DOI : 10.1108 / 17538331111153179 . ISSN 1753-8335 . 
  42. ^ Эдмондсон, В. (2008) Предварительный обзор конкурентной реакции в музыкальной индустрии хип-хопа: черные американские предприниматели в новой индустрии. Новости управления исследования, Vol. 31, No. 9, pp. 637-649.
  43. ^ а б Абебе, Ницух, изд. (9 марта 2017 г.). « 25 песен , которые говорят нам , где музыка Going. » . Нью-Йорк Таймс . Проверено 2 сентября 2018 года .
  44. ^ a b c Maultsby, Порция (1997). Африканизмы в афро-американской музыке. В бурном путешествии: чтения афроамериканских исследований . Санд-Диего, Калифорния: Collegiate Press. С.  163 . ISBN 9780939693269.
  45. ^ a b c Maultsby, Порция (1997). Африканизмы в афро-американской музыке. В бурном путешествии: чтения афроамериканских исследований . Санд-Диего, Калифорния: Collegiate Press. С.  162 . ISBN 9780939693269.
  46. ^ Maultsby, Порция (1997). Африканизмы в афро-американской музыке. В бурном путешествии: чтения афроамериканских исследований . Санд-Диего, Калифорния: Collegiate Press. С.  164 . ISBN 9780939693269.
  47. ^ a b Maultsby, Порция (1997). Африканизмы в афро-американской музыке. В бурном путешествии: чтения афроамериканских исследований (2-е изд., Стр. 158-174). Санд-Диего, Калифорния: Collegiate Press . Санд-Диего, Калифорния: Collegiate Press. С.  167 . ISBN 9780939693269.
  48. ^ "Эльтахир CV" . Проверено 18 марта 2015 года .
  49. ^ "Добро пожаловать" . Архивировано из оригинала на 1 ноября 2012 года . Проверено 18 марта 2015 года .
  50. ^ "Джейкоб К. Олупона" . Проверено 18 марта 2015 года .
  51. ^ a b c «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2012-04-16 . Проверено 5 марта 2012 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  52. ^ Принстонский университет. «Адель Махмуд» . Архивировано из оригинала на 2015-03-10 . Проверено 18 марта 2015 года .
  53. ^ "Собойджо - Принстонский университет - Машиностроение и аэрокосмическая техника" . Проверено 18 марта 2015 года .
  54. ^ «Сравнительная литература» . Проверено 18 марта 2015 года .
  55. ^ Принстонский университет. «Музыкальный факультет» . Архивировано из оригинала на 2015-04-02 . Проверено 18 марта 2015 года .
  56. ^ "Принстонский университет - Аппиа награжден Национальной медалью гуманитарных наук" . Проверено 18 марта 2015 года .
  57. ^ "Квабена Боахен" . Stanford.edu . Проверено 8 ноября 2010 .
  58. ^ «Факультет - Департамент биоинженерии - Медицинский факультет и Школа инженерии Стэнфордского университета» . Bioengineering.stanford.edu. 2008-06-20. Архивировано из оригинала на 2010-06-16 . Проверено 8 ноября 2010 .
  59. ^ «Лидер, названный в мечети» . Проверено 18 марта 2015 года .
  60. ^ "Абдул Каллон" . Fjc.gov . Проверено 14 июля 2015 .
  61. ^ "Разговор с Навалом Нуром; жизнь, посвященная прекращению страданий от увечий" , The New York Times , Клаудиа Дрейфус , 11 июля 2000 г.
  62. Президент Питтсбургского университета в Джонстауне
  63. ^ "Кваси Wiredu" . Usf.edu . Проверено 14 июля 2015 .
  64. ^ "Подробнее о мисс США Мэриленд Нана Мериуэзер" . tribunedigital-baltimoresun . Проверено 18 марта 2015 года .
  65. ^ «Нана Мериуэзер, выпускница Sidwell Friends, заняла второе место на конкурсе« Мисс США »(обновлено)» . Вашингтон Пост . 4 июня 2012 г.

Огбуагу, Британская Колумбия (2013). Денежные переводы и продукты в натуральной форме как агентство для развития сообщества и устойчивости борьбы с бедностью: аргументы в пользу диаспоры нигерийцев. Международный журнал развития и устойчивости 2 (3), 1828–1857. Интернет-номер ISSN: 2168-8662 - www.isdsnet.com/ijds Идентификатор статьи ISDS: IJDS13052905 https://isdsnet.com/ijds-v2n3-13.pdf https://www.isdsnet.com/ijds-v2n3.html

Внешние ссылки [ править ]

  • New York Times: Вкусы Нигерии, звуки Сьерра-Леоне
  • New York Times: Бронкс: за гранью янки и зоопарка
  • New York Times: утешение из многонационального гобелена
  • Oakland Tribune: Черные иммигранты: невидимое модельное меньшинство